1. 描寫母親關愛孩子的成語有哪些
1、舐犢情深[ shì dú qíng shēn ]
【解釋】：比喻對子女的慈愛。
【出自】：《後漢書·楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
2、舐犢之愛[ shì dú zhī ài ]
【解釋】：舐：舔。犢：小牛。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作「舐犢之念」、「舐犢之私」、「舐犢情深」。
2. 關於孝敬母親的成語
孝敬父母方面的常用成語
愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑材
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下
形容讀書多的成語：學富五車 博古通今 才高八斗 博覽群書 滿腹經綸 博學多才 博學多聞
形容精讀書的成語：精益求精 字斟句酌
形容泛讀書的成語：一目十行 淺嘗輒止 浮光掠影
形容廣泛讀書的成語：博覽群書 學富五車
形容讀書刻苦勤奮的成語：韋編三絕 孜孜不倦 懸梁刺股 刺股懸梁 映雪讀書 囊螢映雪 鑿壁偷光
形容愛讀書的成語：手不釋卷 學而不厭
形容讀書快：一目十行
形容書籍多：浩如煙海 汗牛充棟
形容讀書有益：開卷有益
3. 形容孝順的成語
形容孝順的成語有：
1.【解釋】：表示孝順父母。
2.【出自】：西漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」
3.【示例】：其中最使我不解，甚至於發生反感的，是『～』和『郭巨埋兒』兩件事。 ◎魯迅《朝花夕拾·》
1.【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
2.【出自】：明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：「凡遇人，只勸人以『孝悌忠信』四字。」
3.【示例】：人以～是教，家惟禮義廉恥是尚。 ◎清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回
1.【解釋】：孝敬父母的有德行的子孫。
2.【出自】：元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。」
1.【解釋】：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
2.【出自】：《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」
1.【解釋】：傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
2.【出自】：漢·劉向《列女傳》：「老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色綵衣，嘗取漿上堂，跌仆，因卧地為小兒蹄，或美鳥鳥於親側。」
3.【示例】：戲綵娛親，老萊子之孝。 ◎明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》
4. 形容兒女孝順成語
1.舐犢情深：比喻父母疼愛子女的深情。 （老牛舐犢、舐犢之愛） __
2.椿萱並茂：比喻父母內健在。 （椿榮萱容茂、雙親猶健） __
3.義方之道：父母以正道教導子女。 （義方教子、教子有道、義方之訓、趨庭之教） __
4.寸草春暉：指父母對子女教養的恩情深重，兒女竭盡心力亦難以回報。 （罔極之恩、昊天罔極） __
5.無忝所生：勉勵人進德修業，以免羞辱父母。 （不辱椿萱、揚名顯親） __
6.養生送死：指對父母應盡的孝道。 （晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾） __
7.綵衣娛親：身穿綵衣逗父母開心，比喻孝順父母。 （承歡膝下、冬溫夏凊） __
8.慈烏反哺：比喻子女報答親恩。 （烏鳥私情、扇枕溫被） __
9.菽水承歡：指子女能克盡孝道。 （菽水之義、口體之養、承歡膝下）
5. 形容子女孝順的成語
綵衣娛親 傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
老萊娛親 表示孝順父母。
母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
逆臣賊子 逆臣：叛亂之臣；賊子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
逆子賊臣 不忠不孝的反叛臣子。
入孝出悌 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
扇席溫枕 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫衾 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。
王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
烏鳥私情 烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
孝悌力田 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
孝悌忠信 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
6. 形容子女孝順的詞語有哪些
孝順的詞語來有：孝敬、孝女、孝子源、孝道、孝情、孝親等。
一、孝女 [ xiào nǚ ]
釋義：有孝行的女子。
示例：近代 魯迅 《彷徨·肥皂》：「一個是姑娘，看去該有十八九歲了……和一個六七十歲的老的，白頭發，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多說她是孝女，那老的是祖母。」
二、孝子 [ xiào zǐ ]
釋義：
1、對父母孝順的兒子。
2、父母死後居喪的人。
示例：近代 冰心 《南歸》：「人家說『久病床前無孝子』，我這次病了五個月，你們真是心力交瘁！」
三、孝親 [ xiào qīn ]
釋義：孝敬父母。
示例：近代 謝覺哉 《愛父母》：「它是利用人類熱愛父母--『孝親』的自然倫理，來抬高為封建階級服務的『忠君』的人造倫理。
四、孝情 [ xiào qíng ]
釋義：孝順父母的誠心。
示例：
五、孝敬 [ xiào jìng ]
釋義
1、孝順尊敬（長輩）：～公婆。
2、把物品獻給尊長，表示敬意：他帶了些南邊的土產來～老奶奶。
示例：清 曹雪芹《紅樓夢》第五十回：「 賈母見他來了，心中喜歡，道：『我怕你凍著，所以不許人告訴你去。你真是個小鬼靈精兒，到底找了我來。論禮，孝敬也不在這上頭。』」
7. 形容孝敬父母的成語
孝敬父母方面的常用成語
愛老慈幼
祝哽祝噎
陟岵陟屺
骨肉至親
骨肉相連
恩重如山
晨昏定省
寸草春暉
冬溫夏清
恩逾慈母
返哺之恩
甘馨之費
顧復之恩
藉草枕塊
敬恭桑材
敬老尊賢
勞而不怨
南山之壽
寢苫枕塊
升堂拜母
壽比南山
壽山福海
菽水承歡
送往事居
先意承旨
顯親楊名
孝子賢孫
仰事俯畜
養生送死
義不背親
白雲親舍
必恭必敬
赤子之心
椿萱並茂
承歡膝下
8. 形容孝順重要的成語
1、孝悌忠信
【拼音】： xiào tì zhōng xìn
【解釋】： 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
【出處】： 明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》：「凡遇人，只勸人以『孝悌忠信』四字。」
【舉例造句】： 人以孝悌忠信是教，家惟禮義廉恥是尚。
2、孝子慈孫
【拼音】： xiào zǐ cí sūn
【解釋】： 對祖先孝順的子孫。
【出處】： 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：「名之曰『幽』、『厲』，雖孝子慈孫，百世不能改也。」
【舉例造句】： 祖宗雖沒了，然而孝子慈孫，追遠起來，便如在其上。
3、孝思不匱
【拼音】： xiào sī bù kuì
【解釋】： 指對父母行孝道的心思時刻不忘。
【出處】： 《詩經·大雅·既醉》：「孝子不匱，永錫爾類。」
【舉例造句】： 還是你的孝思不匱，原該如此。但此刻正是沿途大水，車斷走不得。
4、入孝出悌
【拼音】： rù xiào chū tì
【解釋】： 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
【出處】： 語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》：「教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？」
【舉例造句】： 諸子敬奉教，從進士，貢有司，入孝出悌，朝經暮史，閭巷之間循循焉。
5、孝悌力田
【拼音】： xiào tì lì tián
【解釋】： 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
【出處】： 《漢書·文帝紀》：「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」
【舉例造句】：這些男兒孝悌力田真是好樣的。
9. 形容孩子孝順的成語
綵衣娛親：傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故...
父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
孝子慈孫：對祖先孝順的子孫。
孝子順孫：指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
老萊娛親：表示孝順父母。
母慈子孝：母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
入孝出弟：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。
入孝出悌：指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
王祥卧冰：王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
孝悌力田：指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
孝悌忠信：指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
移孝為忠：指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠：指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
子孝父慈：兒女孝順，父母慈愛。同「父慈子孝」。
10. 關於孝敬母親的成語，及成語的故事
卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
黃香溫席
漢朝的時候，有一個叫黃香的人，是江夏（今湖北境內）人。年紀剛剛九歲，就知道孝順長輩的道理。每當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。於是黃香的事跡流傳到了京城，號稱「天下無雙，江夏黃香」!
戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。
老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
鹿乳奉親
周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。
百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）