❶ 感恩的事例素材50字
謝謝你的關注
1、漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香版小時候，家境困難，10歲失權去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
❷ 關於感恩的素材
人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發
展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
「感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟，對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。
「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。
「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。
「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；
「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們如此美麗！
❸ 懂得感恩的素材
生命在於發現美，理所當然還是要去感受美。擁有一顆感恩的心，讓我們版對過去，未來還權有現在都滿懷欣慰。當我們能理解活著是一件偉大的事情時，我們也能體會到，原來要快樂，那也是一件很簡單的事。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩，很多很多人……
如果說愛是三月淅瀝的春風，感恩就是小草吐露的新綠；如果說愛是初夏生機的日光，感恩就是材木成長的濃綠；如果說愛是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿的小麥。
山感地恩，方成其高峻；海感溪恩，方成其博大；天感鳥恩，方成其壯闊。感恩，使我們人生更加偉大。感恩，使我們的生命更加燦爛。投之以桃，報之以李，感恩，讓生活充滿人性，充滿和諧……
❹ 有關感恩的素材，快點
關於感恩的作文素材
滴水之恩，湧泉相報原文是「涓滴之恩，當以湧泉相報」。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》，原為民間俗語，後清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。
●慈母之恩唐代詩人孟郊曾寫下《遊子吟》一詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
(
●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
●銜環結草，以報恩德結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手;後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。
●漂母的一飯之恩韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈●知遇之恩春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲!真是好曲!」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
●士為知己者死這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為「士為知己者死，女為悅己者容」，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：「明主不掩人之美，忠臣有死名之義。」他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍自殺。
在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席台。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。
❺ 孝心為題的素材
孝順
名言
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母，可以解憂。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經•聖至章》 父母者，人之本也。——司馬遷 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
事例
二十四孝--忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒,有一個獨生女兒,名叫沈雲英.自小聰明好學,跟父親學得一身好武藝.因其父率兵迎異軍死在戰場上,當時沈雲英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:"我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰.希望全體軍民保衛家鄉."大家深受感動,發誓要奪回失地.很快解除了包圍,取得了勝利.沈雲英找到父親的屍體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮.朝廷下令追封沉至緒為副總兵,並任命沈雲英為游擊將軍,繼續守衛道州府.後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠.有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名.
二十四孝--望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人,從小家庭貧困,勤奮好學,後來做了丞相.朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民.
二十四孝--上書救父
漢文帝時,有一位叫淳於意的人,拜齊國著名醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令.他的老師去世以後,棄官行醫.因為個性剛直,行醫的時候,得罪了一位有權勢的人,導致後來自己遭陷害,被押往京城治罪.他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤.她陳述了肉刑的害處,並說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施仁濟世,現在確實是遭人誣害.願意替父受刑.漢文帝被緹縈的孝心深深感動,赦免了她的父親,並且下詔書廢除了肉刑.有詩頌曰:隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠後人.
二十四孝--綵衣養親
唐朝有個姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養其父母.故人們叫他楊乞.他所討食物,都帶回家中奉獻雙親.父母沒有嘗過,他雖然飢餓也不敢先嘗.如有酒時,就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂.有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養親.楊乞答道:"父母年邁,若為人家打工,離家太遠,就不能及時奉侍他們."聽的人感到他真是個孝子.後來父母去世了,他又乞討棺木安葬.每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭.有詩贊曰:乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學嬌姿;娛親精彩引歡笑,滿室春風不斷吹
二十四孝--哭竹生筍
在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家裡十分貧寒,轉載自百分網http://www.oh100.com，請保留此標記***倆相依為命.長大後,母親年紀老邁,體弱多病.不管母親想吃什麼,他都想方設法滿足她.一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什麼好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭.哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的.他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍.他的孝心感動了天地.他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了.有詩頌曰:淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿;須臾冬筍出,天意招平安.
二十四孝--打虎救父
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼.有一天,突然一隻老虎把他的父親銜去.當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,於是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終於鬆口逃走.他的父親也就脫離虎口,保全了性命.有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風;父子俱無恙,脫身虎口中.
二十四孝--鹿乳奉親
周朝時,有一位叫郯子的,從小就很孝順.他的父母年老的時候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳.郯子苦思冥想,終於想出一個辦法.於是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳
供奉雙親,沒想到被打獵的人發現.正當獵人舉起了弓箭要射殺他時,他急忙喊道:"我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中採取鹿乳."獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已.有詩贊曰:親老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高聲語,山中帶箭歸.
二十四孝--籠負母歸
鮑出,字文芳,是後漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝.一天他不在家,一夥強盜把他母親劫走.鮑出聞訊後,怒發沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去.沿途殺了十幾個賊人,終於追上了劫掠他母親的強盜,遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起.他大吼一聲,奮力上前.眾賊見他來勢兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命.鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪.跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家.後來戰亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難.賊亂平定,其母思歸故鄉.可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉.後人有詩贊曰:救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜.
作文庫大全 小升初 中考滿分 高考滿分 高考零分
孝的。
成就事業方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。 成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
第6篇 談孝道
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：「姥姥，該您吹蠟燭了。」
好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出！我不禁問道：「中國五千年文明的孝道哪裡去了？」 我們知道，從古至今，「孝」字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著「孝」。古時候的「孝」便為「順」，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。 而今，「孝」的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。
社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對「孝」的重視。 而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在「孝道」方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。
可見，講「孝道」是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：「這粗活還是讓別人去干吧。」陳毅卻說：「我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！」說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著「孝道」,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！
簡評
作者談古論今，貫通中西，對孝道的討論非常充分。在對漫畫內容做了簡要概括後，作者的一句慨然長嘆引出了對中國五千年孝道的思索，由「孝順」一詞的由來，到從古至今「孝」的內涵與表現的變遷，作者對「孝」的思考是很深入的。從國外對孝道的冷漠的敘述中，更能充分感受到中國人的這一美德的可貴之處。文末的總結部分起到了強調主題的作用。
第7篇 孝之道
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把「孝」放在一切道德的首位，視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。 孝順是中華民族的傳統美德，孝的事跡往往另人震撼和感動。
但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。 看了這幅漫畫，許多人會想：「這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎？唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎？」這的確沒意思，這和其他人成了鮮明的對比。
說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《卧冰求鯉》的故事：
晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。後來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結了冰，王祥只好解開衣服卧在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質是很值得我們學習的。說是這樣說，但這都是「愚孝」。
真正的孝順是發自內心的尊重報答，並從行動上落實。
假孝雖然從外表上看則和真孝無異，但其內心若是只為了別人的評議，實際上並不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把「孝」放在一切道德的首位，視為「立身之首」、「自行之源」。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一台階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
我們都應該懂得孝順，但我們也不能做「愚孝」的事。我們應該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳！
第10篇 孝在我心中，做個有道德的人
抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講台。我們都長大了，回望那段我們哭者。笑著的無所顧忌的年華，真的走過了，我該開心還是難過？前些日子，身體稍有不適，連續幾個晚上都在做噩夢，夢里有他們，爺爺。爸爸。媽媽„„啾。啾的寒風中，他們的背後，除了狂風捲起的塵埃，一無所依，孤零零的顫抖。顫抖。
夢醒來，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長大了，他們也都老了，但自私的我
們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。
而後幾天，當我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽光，不知怎麼的，心裡湧起了一股酸楚。生活不會給人停留的機會，而「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
天下的兒女們，樹大不忘根，我們都有那份責任：尊愛盡孝。
我們都知道我們是父母的孩子；可是很多時候我們卻忘了；當那些很「有趣」的洋節你派發了滿天的賀卡；當你認為在屬於你的很有樂趣的Party裡面；當你還沉溺於你所謂的青春浪漫裡面；當你還在以青春的「迷茫」為借口，肆意的溜達時；當你左手青春，右手年華的吟唱時；你可曾給家人多一聲問候？；或許我們總會厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴厲；你可以用你「已經長大」的借口塞住他們而後摔門而走；父母也曾經年輕過；你不覺得你的借口是那樣的荒謬嗎？；也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風，哪種游戲更好玩；其實父母也曾經有過很多興趣愛好；只是有了我們之後，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的興趣愛好都被一份愛所融化；所以，我暫且不說十幾年養育之恩；說白了，沒有他們，哪來的你；父母只希望我們能好好的；自愛，朋友們！
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地。
從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？是你的父母；當你牙牙學語的時候，是誰在那裡耐心的教你？當你蹣跚學步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責任。 古語說得好：「百善孝為先。」是的，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現在就要行動起來，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何苦而不為呢？
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意和他打交道呢？因此，我們要銘記「百善孝為先」的古訓。用我們的實際行動，孝敬父母，用我們的優異成績，報答父母。
第15篇 忠孝兩全以孝為先
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆
打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：「媽媽我也為你洗腳」。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什麼？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個周末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長嘆：「都忙啊！」對於老年人來說，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的傑出代表做到了忠孝兩全嗎？試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎麼會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的准繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對「孝」的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的「寒假作業」，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成「作業」的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先。現在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那麼從現在起，關心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
自古講求孝道孔言：父母知則喜則懼講父母身體健康應刻掛念. 人們也常說：「羊有跪哺之恩，鳥有反哺之孝。」
孝順是寬容。對老人的嘮叨、不良的小節，如鼻涕口痰„„要在適當的時間、場合，善意地勸說他們改正。如果不能改，我們就要寬待，遷就他們，尊重他們幾十年養成的生活習慣、脾氣，和有時對兒女的不滿。容忍和忘卻他們對你做錯過
的事，甚至是曾經的傷害，耐心地傾聽他們講過多次的故事，接納他們的喜、怒、哀、樂。這樣他們內心才不會感到孤獨，才會感到自己受到孩子們的尊重。 孝順是關愛。有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝順是關愛。帶上兒孫，帶上給父母的禮物回家看看，問問父母的身體，關心一下父母的生活，做頓飯，一起吃團圓飯，洗洗碗；給父母做做按摩；給媽媽談談生活，給爸爸談談工作，讓孫子們和他們一起玩玩，讓他們享受天倫之樂，了解老人的願望。父母有了成功的喜訊，可以打個電話，或送束鮮花表示孩子的由衷的贊揚和祝賀，分享他們的成功和快樂；父母過生日時、節日時，兒女應該買點紀念品以表孝心；如果父母一方喪偶，又有再找朋友的意思，我們應該支持他們做有利於身心健康的事，滿足他們的合理願望，主動幫他們找一個生活伴侶，使他們更好地安度晚年。 孝順更體現在長輩生病時的盡力地關心，對老人的侍侯和安慰，幫助老人戰勝病痛的折磨，給老人帶去活的希望。有時為了不讓老人為我們擔心，我們也需要對他們說一些善意的謊言，使他們無憂無慮地，幸福快樂地歡度餘生。不要像有些人，父母生前不孝順甚至於受虐待，老人死了還為發財，再來大辦喪事，做給別人看，是多麼地虛偽和可恥！還有些人小兩口一心盤算老人，當「啃老族」，還反以為榮，且不是老人的「吸血鬼」？還不如羊和鳥。這不就根本談不上對老人絲毫的孝順，而且應該受到社會道德的譴責。 孝順，正像一位老人在臨終前對他的孩子們說的：「如果基本生活有保障了，金錢對我們來說並不重要，我們老人更需要的是，你們對我們的陪伴、尊重、寬容、關愛、以及真情的交流。」
來源於：網路文庫
❻ 關於感恩的5則素材
1、青島一中學給學生布置感恩作業
"今天有無給別人添麻煩？今天是否有進步表現？今天你最感激誰？"這是新學期以來青島開發區四中的學生每天都要完成的固定"作業"。這種把感恩、反思作業納入未成年人德育教育體系的做法在家長中引起了良好反響。感恩作業受到了有關專家學者和學生家長的支持，部分高校教授認為，此舉對促進學生的心理健康、提高學生的人文修養具有潛移默化的作用，有利於培育學生的健全人格，繼承中華民族的傳統美德，學會誠實待人，誠信做事，在全社會未成年人思想道德教育工作中值得提倡。
2、感恩節的由來
1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐"五月花"號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月之後，終於在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死於飢餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都祈禱上帝保佑並熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。後來，莊稼終於獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來。
3、手語歌《感恩的心》
我來自偶然，像一顆塵土
有誰看出我的脆弱
我來自何方，我情歸何處
誰在下一刻呼喚我
天地雖寬，這條路卻難走
我看遍這人間坎坷辛苦
我還有多少愛
我還有多少淚
讓蒼天知道
--我不認輸
感恩的心，感謝有你
伴我一生
--讓我有勇氣做我自己
感恩的心，感謝命運
花開花落
--我一樣會珍惜
4.你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以後會久久地看著你。它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。
你看到一隻鳥受傷了，將它從貓嘴裡奪下來，用葯水療治它的傷口，給它食物，然後將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你，同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
它們畢竟是低智能動物，也許很快會忘記這一切，將來再見你的時候，目光十分陌生，漫不經心，東張西望，追逐它們的食物和快樂。它們不會注意你肩上的木犁或者柴捆。它們不會像很多童話里描述的那樣送來珍珠寶石，也不會在你渴斃路途的時候，在你嘴唇上滴下甘露。
它們甚至再也不會回頭。
但它們長久地凝視過你，好像一心要知道更多關於你的事情，好像希望能盡可能記住你的面容，決心做出動物能力以外的什麼事情。
這一刻很快就會過去。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，不再是沒有過這一刻的世界。
5.有一回，日本歌伎大師勘彌扮演一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他："師傅，您的鞋帶鬆了。"他回了聲"謝謝你"，然後立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞台入口處時，卻又蹲下，把鞋帶復又弄鬆。顯然，他是想以松垮的鞋帶表達一個長途旅行者的疲憊。那天，有位記者恰好看到了這一幕，戲演完後，他問勘彌："您為什麼不當場教那位門生呢？"勘彌答道："別人的親切必須坦率接受，要教導門生演戲的技能，機會多得是。在今天的場合，最要緊的是要以感謝之心去接受別人的親切，並給予回報。"
❼ 有關感恩的素材
人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發
展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
「感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟，對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。
「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。
「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。
「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；
「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們如此美麗！
❽ 感恩的素材
鳥有反哺情，羊有跪乳恩，人，身為宇宙之主宰,亦有感恩之心感激之情。
懷抱一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈；懷抱一顆感恩的心猶如掌握了人生宮殿一門門的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船；懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調節平衡的尾巴……
孟郊在《遊子吟》中寫道:慈母手中線，遊子 身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。我們如今正沐浴著母愛織成的陽光吮吸著充滿母愛的瓊漿玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。
看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風霜的脊背，看著那飽經艱難困苦的絲絲白發，一種莫名的淚淌下面頰，我哭了，那是親情的呼喚。
看著那少不經事的小弟把母親氣得落淚，看著父母望子能成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，額角的一條條銀蛇爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。
父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當我們嬉戲於課堂之上，玩耍於操場，我們的父母卻正為我們高昂的學費而不辭辛苦地奔波著，每當返里時，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛。
感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。
我們要懂得報答父母的養育之恩，我們要珍惜父母的深情。
假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔子將脊背壓彎，我一陣心酸，我幫父母打掃房間，做做家務，聊以表達對父母的愧疚。
作為一名高中生，在家的時日並不多，回想當初在學校里，想到家中日夜勞作的父母，頓感心力倍增。父母對子女的愛最無私，我身臨其境，感受頗深。
看到祖父離開人世，我想到日益衰老的父親，我恐怕百年之後，父親或母親離開我們，我們將無所依靠……我不敢再往後想，那將是多麼可怕啊！
我們仍是高中生，能給予父母的並不多，好好學習是我們能給他們的惟一的回報，優異的成績是能給他們的最好的精神慰藉。看到自己的孩子學有所成，父母才會感到他們的付出值得，他們的辛苦沒有白廢。
感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。
父母的苦不是我們所能想像出來的，多少次，深夜裡他們將我們送入醫院；多少次，風雨中他們盼望著我們趕快回家；多少次，月光下他們教給我們做人的道理；多少次，……「誰言寸草心，報得三春暉，」父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，積極地回報我們的父母。
人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界。
我們都是有思想的群體，父母，每個人都有，生我者父母，養我者亦是父母，藉此機會，我向辛勤勞作的爸爸媽媽深鞠一躬，道一聲：「爸爸媽媽，你們辛苦了！」
我們應該這樣做：
①了解父母各個方面（如：爸爸媽媽的工作是什麼？辛苦嗎？爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什麼、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎？你爸爸媽媽的生日是哪一天）
②尊敬父母，對父母有禮貌，聽從父母的正確教導，不當面頂撞父母，不和父母發脾氣
③生活節儉，無浪費現象，不亂花錢，不向父母提過高要求
④父母做力所能及的家務，減輕父母負擔。
⑤有心事主動和父母說，經常與父母聊天（多和父母溝通）
⑥碰到一些比較重大的事情，要和父母商量,徵求和認真考慮父母的意見.。
⑦外出時，在徵得父母同意後，應把去向和時間告知父母（未成年人保護法）
⑧努力學好各門功課，經常主動向父母匯報自己在學校的學習生活情況，不讓父母操心
⑨父母親有做得不對的地方要誠懇的指出（實話實說）
❾ 感恩素材
人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發
展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……
人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
「感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟，對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。
「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。
「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。
「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；
「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。
「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。
「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。
「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們如此美麗！
「感恩」之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內容。
在這方面，美國人可以堪為楷模。從1863年亞伯拉罕起，林肯總統宣布了感恩節為國家節日。其間的兩百多年，每年一次的感恩活動，從小地方傳播開去。這是一個充滿感謝和愛的節日。美國人歡聚一堂，進行一次特殊的祈禱，感謝、頌揚上蒼在過去一年裡的仁慈和恩惠。非但如此，它更成為一種社會活動，超市門口放個大筐，讓人們留下一份食品給那些食不果腹的窮人，政府機關、學校和教堂准備大量的食物，敞開大門，分發給一些無家可歸的人。更可貴的，平時里無憂無慮的孩子在這一天卻極其認真地挨家挨戶敲開鄰居的家門，募集食品。也就從小培養了幫助窮人的意識，給了他們自己和所有美國人行善的機會。
這就讓我意識到了一些東西。如果細細想想，我們可感謝的東西真的很多：感謝父母對我們的愛、感謝我們有飯吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有燈光照明、感謝健康、感謝老師的教育和所有幫助支持過我們的親人朋友、還有昔日里素不相識的貴人，感謝在寂寞時有音樂陪伴，有對方可以傾訴……感謝上帝！於是，我們可以淺顯簡單地說，如果你感到受冷落、遭拋棄、被友誼背叛了，或許應嘗試先向別人伸出熱情的手，學著去感謝一些東西。（當然，這也可能是你精神振作所需之良葯。）
感恩心態是一種健康的心態，會使人的身心更好地適應社會、適應自然。感恩的舉動所能帶來的連鎖反應，可能會感染改變我們周圍的每一個人，包括我們自己。震撼心靈或者悅耳動聽的感謝之聲永遠不會引起誤會，它是沒有國界而可以跨越地球上一切障礙，使世界變得更加和諧更快樂的最簡單易行的方式吧。所以我們要學著去感恩——
為了人生可以沉澱一份理性。
那個籃壇飛人喬丹在群星涌動的NBA賽場退役了，我們大概再也看不到他翱翔的身影。這或許是一個永久的心傷。更或許，我們應該感恩：感謝喬丹帶來出神入化的球技和五個NBA總冠軍的輝煌，感謝他的永不言敗、永不放棄的堅強鬥志。
為了生活能夠增添一份從容和釋懷。
去年的4月1日，張國榮真的作了「一輩子只下地一次的鳥」，無數歌迷都為他傷心落淚。包括今年的愚人節，又一次陰雨連綿。「天空沒有留下什麼痕跡！但我已飛過~~~ 」是的，我們畢竟有《有誰共鳴》、《沉默是金》可以反復吟唱，還有《倩女幽魂》、《阿飛正傳》、《霸王別姬》可以回味的。
學會感恩可以算是人生需要補習的一課。記起一次去看望中學老師，向她表達深藏心中的思念時，感覺到她眼裡好似閃著激動的淚光。我後來有想，即使沒及時向幫助我們的人表達感激之情也沒有關系，其實關鍵是不要忘了在有機會時，請第一時間望著對方的眼睛說：「謝謝你！」的感恩。
人生道路，無論熱衷單槍匹馬「孤膽英雄」，還是天馬行空、獨往獨來，總脫不了所處的環境。每項成功都是由來自人、自然的種種力量合力所致的，也都是在愛情、親情、友情的烘托下達到的。歷來講究養育之恩、知遇之恩、提攜之恩、救命之恩的中國人，是否更應提倡「知恩圖報」、「滴水之恩，湧泉相報」的作風呢？雖然我們沒有感恩節，但我們是否也該學著去感激一些東西，為了自己，也為了自己生活著的這片土地呢？
古人雲「施人慎勿念，受施慎勿忘」。 學會感恩，讓生命可以輕裝一點，未來才會陽光。所以我會用我所能做到的一切去感謝這個世界，用所能及的全部力量來報答一切。