關於王維的重陽節

1. 王維以重陽節為背景寫下了思懷心青的七言絕句其中有兩句寫出了重陽節的習俗什麼和什麼

登高和插茱萸。
重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」
記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。
茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。
果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

2. 為什麼王維在重陽節這天如此思念親人

王維15歲那年，他就離開家鄉，來到京城長安，不覺已經兩年了。一年一度的重回陽節又到了答。一大早，大街上便熱鬧起來，人們扶老攜幼，興高采烈地去登高遊玩。王維看著家家戶戶歡度節日的情景，更加思念家鄉的親人。王維想，以前在家鄉時，每逢重陽節，總要和兄弟們頭插茱萸，手挽著手去城外登高遠眺。大家歡聚在一起，是多麼讓人高興啊！如今我們卻天各一方，15歲那年，他就離開家鄉，來到京城長安，不覺已經兩年了。一年一度的重陽節又到了。一大早，大街上便熱鬧起來。人們扶老攜幼，興高采烈地去登高遊玩。王維看著家家戶戶歡度節日的情景，更加思念家鄉的親人。王維想，以前在家鄉時，每逢重陽節，總要和兄弟們頭插茱萸，手挽著手去城外登高遠眺。大家歡聚在一起，是多麼讓人高興啊！如今我們卻天各一方，不能相會......此時此刻，兄弟們一定也在登高聚會，西望長安，思念著我呢。王維思緒萬千，提起筆來寫下了《九月九日憶山東兄弟》這首詩：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
供參考。

3. 搜集重陽節和詩人王維的資料

重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中華民族的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

王維，唐代詩人。字摩詰。開元（唐玄宗年號，公元713—741年）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。有《王右丞集》。

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。

(3)關於王維的重陽節擴展閱讀：

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

白話譯文：

獨自離家在外地為他鄉客人，每逢佳節來臨格外思念親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插茱萸可惜只少我一人。

4. 關於王維怎樣過重陽節寫300字作文

「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.」
獨自在他鄉回做他鄉的客人,每到歡慶答佳節時,就更加思念家中的親人.我在遙遠的異鄉想像著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了王維一個人.
重陽節有登高的風俗,登高時佩帶茱萸囊,據說可以避災.遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發現少了我.真遺憾!自己未能和故鄉的兄弟共度佳節,反倒讓兄弟們的佳節未能完全團聚；說著說著大家就都高興不起來了.
啊!雖然我們相隔千里,但心還是在一起的

5. 重陽節王維的詩句

九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

古詩今譯：

一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋解說：

⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。⑵異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。⑶佳節：美好的節日。⑷登高：古有重陽節登高的風俗。⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。

品鑒鑒賞：

壹

王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

貳

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

叄

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。這種體驗，可

6. 重陽節詩歌王維

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩人王維十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。山西位於在華山之東，所以題為「憶山東兄弟」。古人以九為陽數，九月九日也就是重陽節。寫節日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個「異」字，似乎脫口而出.
行嗎？

7. 古詩里的重陽節除了王維的《九月九日憶山東兄弟》我還知道

重陽節的詩詞_網路漢語
《九月九日憶山東兄弟》
唐 · 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
宋 · 李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
《九日齊山登高》
唐 · 杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
《行軍九日思長安故園》
唐 · 岑參
強欲登高去，無人送酒來。 遙憐故園菊，應傍戰場開。
《採桑子·九日》
清 · 納蘭性德
深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭。鄉路迢迢。六曲屏山和夢遙。佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。南雁歸時更寂寥。
《九日》
唐 · 李白
今日雲景好，水綠秋山明。 攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。 地遠松石古，風揚弦管清。 窺觴照歡顏，獨笑還自傾。 落帽醉山月，空歌懷友生。
《蜀中九日 / 九日登高》
唐 · 王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
《九月十日即事》
唐 · 李白
昨日登高罷，今朝更舉觴。 菊花何太苦，遭此兩重陽？
《行香子·天與秋光》
宋 · 李清照
天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風，一番雨，一番涼。 黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。
《九日藍田崔氏庄》
唐 · 杜甫
老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。 羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。 藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。 明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。
《九日龍山飲》
唐 · 李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。 醉看風落帽，舞愛月留人。
《九日五首·其一》
唐 · 杜甫
重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹葉於人既無分，菊花從此不須開。 殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。 弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！
《賀新郎·九日》
宋 · 劉克庄
湛湛長空黑。更那堪、斜風細雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩盪、千崖秋色。白發書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。 少年自負凌雲筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少
《於長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻 / 長安九日詩》
南北朝 · 江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。 故鄉籬下菊，今日幾花開。
《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
宋 · 晏幾道
天邊金掌露成霜。雲隨雁字長。綠杯紅袖稱重陽。人情似故鄉。 蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。
《水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩》
宋 · 朱熹
江水侵雲影，鴻雁欲南飛。攜壺結客，何處空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相達。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有
《九日和韓魏公》
宋 · 蘇洵
晚歲登門最不才，蕭蕭華發映金罍。 不堪丞相延東閣，閑伴諸儒老曲台。 佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。 暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。
《九日》
明 · 文森
三載重陽菊，開時不在家。 何期今日酒，忽對故園花。 野曠雲連樹，天寒雁聚沙。 登臨無限意，何處望京華。
《九月九日玄武山旅眺》
唐 · 盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。 他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
《九日登望仙台呈劉明府容》
唐 · 崔曙
漢文皇帝有高台，此日登臨曙色開。 三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。 關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。 且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。

8. 查找詩人王維。重陽節習俗

1、飲菊花酒
菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒版」。漢代就已有了菊花酒。魏權時曹丕曾在重陽贈菊給鍾繇，祝他長壽。
晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《採菊篇》中則有「相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，亦採菊釀酒之舉。
2、佩茱萸、簪菊花
茱萸入葯，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

9. 王維與重陽節有關的古詩

九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

10. 九月九日重陽節重陽節王維的詩

是王維的《九月九日憶山東兄弟》

全文如下：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

——唐代·王維《九月九日憶山東兄弟》