1. 生活中你是怎麼孝敬父母的,舉一個例子談談
幫他們盛飯,拿拖鞋。沒事在家掃掃地,洗洗碗。只要你聽話,好好學習就是對他們最大的孝順。
2. 描述「對上孝敬父母,對下撫養子女」的成語有哪些
扇枕溫席
【拼音】: shān zhěn wēn xí
【解釋】: 形容對父母十分孝敬。
【出處】: 漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》:「冬無被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。」
【舉例造句】: 奉君母朱夫人及所生陳氏並扇枕溫席,叔父繪常嘆伏之。 ★《南史·劉苞傳》
孝悌忠信
【拼音】: xiào tì zhōng xìn
【解釋】: 指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
【出處】: 明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」
【舉例造句】: 人以孝悌忠信是教,家惟禮義廉恥是尚。 ★清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回
孝子賢孫
【拼音】: xiào zǐ xián sūn
【解釋】: 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。現比喻忠實繼承某種主張或舊傳統思想的人
【出處】: 《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」
【舉例造句】: 我死後別無遺言,惟屬後世子孫,千萬莫把綠林習氣改了,那才是孝子賢孫哩。 清·李汝珍《鏡花緣》第五十一回
綵衣娛親
【拼音】: cǎi yī yú qīn
【解釋】: 傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
【出處】: 漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」
【舉例造句】:戲綵娛親,老萊子之孝。 ★明·程登吉《幼學瓊林·祖孫父子》
王祥卧冰
【拼音】: wáng xiáng wò bīng
【解釋】: 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
【出處】: 《晉書·王祥傳》:「母常欲生魚時,天寒冰凍,祥解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。」
【舉例造句】: 你孝順似那王祥卧冰。 ★元·關漢卿《陳母教子》第三折
3. 舉幾個孝敬父母的例子,寫作文要
24孝故事 孔融讓梨
木蘭代父從軍 羊羔跪乳
烏鴉反哺 李密的陳情表
4. 相親戀愛中如何與相親男巧妙溝通關於孝敬雙方父母的問題呢舉例的男如結婚在一起好相處嗎
其實這個問題並不復雜,關鍵是現在社會非常復雜。這3種男子是什麼樣的心態 呢?不妨我們分析一下;其實這三種男人有一個共同點,那就是(1)不管男方或女方的父母,都要孝敬。(這個說法我很贊賞。也很難得,)(2)現在的獨生子女,在父母的從小嬌慣下,或多或少自私一點,站在別人角度考慮問題少一點。(這是個普遍現象),(3)這三種男子首先是比較孝順,暗示你,要明事理,大度,不要為一點小事和婆婆鬧僵(因為都是獨生子女)(4)其家庭教育比較正統,怕說一個兒媳婦不明事理,整天為小事打架。那麼該如何與其溝通呢?無論干什麼事要公平公正,家裡的事凡是要講到明處,孝字為先,溝通為上,你初次和人家接觸,要多談一些孝順的話題,比如你和你的父母看法不一致時,你是怎樣把問題處理的很好的等。比如和兄弟姐妹是如何相處的,比如男方的父母喜歡什麼?最不願意乾的事,和最喜歡的事等,和暢明你的觀點,看法等。我看你也是個非常孝順的孩子,你的婚姻一定是很美滿的。祝你戀愛成功。
5. 寫出為什麼孝敬父母,怎樣孝敬父母的(寫一段話、舉例)
身體發膚,受之父母
6. 小學生應該怎樣孝順父母舉例子謝謝了!(100字左右)
孝順其實是很難用言語來表述的東西,它是發自內心的對父母長輩的一種關心,一種體貼,孝順其實挺容易---在父母長輩需要時或未想到時牽掛他們,一個電話,一個問候,幫助父母長輩做一點家務都能叫孝順,但是他也很難,因為真正的孝順是堅持
每個人都有自己的父母,父母給了我們生命,哺育我們成長,他們為兒女付出了許多心血,作為兒女,我們應時時處處孝敬父母,孝敬父母是中華民族的傳統美德。
然而,我們這些獨生子女,仗著自己從小就是父母的掌上明珠,有些人便以「小皇帝」「小公主」自居,在家中樣樣依賴父母,衣來伸手,飯來張口,父母對自己照顧得稍不如意,便會亂發脾氣,父母的話不聽,還粗聲粗氣地頂撞父母,更談不上體貼父母,幫父母做事了。你說,這是尊重、孝敬父母的表現嗎?
在一次思品課上,老師要我們寫出父母的生日及愛好,沒想到,一大半同學不知道,就算答出的人里也有一些是自編的答案,由此可見關心父母的人數之少。我家隔壁就有一個小男孩,一心只想著玩,平時寵愛他的媽媽叫他作作業,他竟大吵大鬧、大哭大叫,還砸起東西來。媽媽很生氣,責備他幾句,他居然對媽媽大打出手,又抓又咬,氣得媽媽打電話求助於爸爸,你說這個孩子是孝敬父母的好孩子嗎?
孝敬父母是每個公民必須做到的,一個連自己父母都不關心,不孝敬的人,又怎能為他人,為祖國獻出愛心呢?同學們,讓我們行動起來,聽父母的話,對父母有禮貌,關心體貼父母,做一個尊敬長輩,孝敬父母的好孩子,做一個關心他人、關心集體、關心社會、關心國家的好公民。
記得,有一次母親節,我用采條紙給媽媽製作了10個不同款式的戒指和一隻手鐲及一串項鏈,媽媽收到後高興的合不攏嘴。我生日的時候,我總是用我的壓歲錢給媽媽買蛋糕或者點心以表達媽媽對我的養育之恩。在我10歲生時給媽媽買了一條大紅色的絲巾,媽媽那激動的眼淚一滴滴的落在她抱我親我的臉上,在媽媽的心目中我是一個孝敬母親的孩子。
有不少人認為孝敬是幫父母多幹活,常陪著父母,讓父母們快快樂樂地度過晚年。一首《常回家看看》就充分體現了在外遊子的思鄉之情,以為沒有能幫助父母,沒有盡孝道,就是自己最大的遺憾。但我覺得能讓父母快樂和開心,並不只是常回家看看,我的觀點恰恰相反。
就拿這件事來說吧!在一個並不大的城市裡,住著一個年過六旬的老婆婆,她有兩個兒子。大兒子下崗了,整天呆在家裡,幫母親做這做那,天熱了,不停地問母親熱不熱。衣服臟了就洗,母親餓了就做飯,在這個城市裡出了名的孝敬。他整天一刻不停地幫父母做這做那,鄰居都誇獎他有一個孝順的兒子,可母親卻並不開心。
她的小兒子,剛好與大兒子相反,名牌大學畢業,在一個大城市裡當工程師。他工作很忙,一天到晚研究工作上的問題,是廠里的技術骨幹,領導非常器重他。雖然他時不時的,就給母親送一大包「禮物」,這裡面全是一些臟衣服讓母親幫著洗,母親雖然累在身上,卻喜在心裡。平時,出去散步,一碰到熟人,更是挺直了腰桿,放高聲音,驕傲地向熟人誇耀二兒子一番。軻是每當鄰居提起她的大兒子時,她一下就像一根秧了的菜苗,腰彎的像一個龍蝦,說話沒有一點底氣,自卑地向鄰居述說著大兒子沒有本事,連個工作都找不到。
這不,看似十分孝敬的大兒子,雖然什麼事都搶著做,卻沒有一點本事,讓母親整天擔心他今後的生活。看似不太孝敬的二兒子,雖然什麼家務都不會做,但他有出息,是一個人才,卻讓母親賺足了面子,讓母親連走路都挺直了腰板,開開心心的生活。
所以孝敬老人不僅僅是幫助父母做家務,而且要有出息,能成為國家的棟梁之才,讓母親為你而驕傲,快快樂樂地度過晚年
7. 能舉例子說明孝順和行善不能等嗎
百善孝為先,孝,首先要孝敬父母,然後是自己的長輩。
何為孝順:孝就是孝敬;順就是順從,聽話。孝敬父母,尊重老人就是孝順。
行善:積極行動去做善事,才能算是好人。比如施捨乞丐,放生等。
俗話說「豈無萬里思親淚,不及高堂念子心」,確實還是有些孝子在外,會因為思念父母而流淚,但這也比不上父母無時無刻想念孩子的那份心。
父母疼愛孩子的心是無時無刻的,像細水長流,沒有中斷過;但孩子只是偶爾想起父母,就像輕風掠過樹尾。所以,父母對孩子的關懷真是無可比擬。
有些母親甚至在寒冬臘月,因為氣溫的變化極大,為了避免孩子半夜踢被著涼,所以母親的被子都蓋得特別薄。為什麼?好讓自己睡到半夜凍醒,而去幫孩子蓋好被子。可見母親連睡覺時都在關愛著孩子。
當孩子早上起來向父母問安:「爸爸、媽媽早上好,昨晚睡得好嗎?」父母一看孩子的額頭發亮,表示昨晚睡眠充足,他們就很放心。而且心情會很愉快,所謂「人逢喜事精神爽」,哪有比孩子孝順父母更能讓父母歡喜之事?若孩子下午放學回到家裡,再跟父母問安,父母一看孩子精神很好,表示在學校有認真學習,沒有與同學發生沖突,心裡就很安慰。所以,我們只要早晚問安,就能讓父母減少很多擔憂。為人子女的,在經濟上、生活上還沒有能力幫助父母的時候,最起碼要做到減少父母對自己的擔心。
父母畢竟會老去,俗話說得好『『子欲養而親不待』』,所以說行孝不能等。
8. 請舉一些不孝順的事例,謝謝了!!!
民倪九,從小與母親都相安煞事,自從娶了老婆後,受老婆盅惑,認為母親原來是婢女侍妾出身,就再不尊敬。兩□子讓老母親成天在廚房忙活,如同老媽子,自己卻逍遙自在。
這天剛收完稻穀,他叫老母殺雞煮飯。忽然狂圓暴雨驟起,山上滾下一塊大石頭,正好砸在倪九夫婦房間里,兩□子都被壓死。老母親在廚房煮飯,安然無恙。
鄰居們都說,倪九夫妻忤逆,才遭受這樣的報應。
有個忤逆子遭報應的事:
這逆子的母親年紀老了,仍然被當作佣婦指使,煮飯燒菜,勞累不堪。
有一天朋友來家,逆子叫母親煮麵條,因為柴禾較濕,火燒不旺,一時不能煮好,逆子一邊不停催促,一邊罵罵咧咧,老母心慌忙亂,剛煮熟就端了出來,卻忘了放鹽,逆子大發脾氣!把滾燙的面條向母親潑去,燙傷了老人的腳。老母親又痛又傷心,不由得大哭起來,連鄰居們都憤憤不平。
隔不幾天,這逆子在熬桐油時,被桐油燙傷了腳,皮破肉爛,怎麼也醫不好,以至於痛死。天道報應,就是如此快捷
新會有個女人,從小就好吃懶做,性格又乖張驕橫,父母怎麼教她都不聽。長大後嫁到趙家做二媳婦,也只知道有丈夫一人,其餘上下左右,全不放在眼裡。丈夫與兄長在外地做生意,每年只回家一兩次,平日就和公公婆婆與兩妯娌在家過日子。有一次,婆婆生病了。大嫂殷勤侍奉湯葯,這二媳婦卻找個借□溜回娘家,對婆婆的病不聞不問。娘家父母只輕微地說她幾句,她竟然懷恨在心,從此再不回娘家,連老父親病重,叫人喚她也不回去。隔了一天,這忤逆女人正在廚房煮飯,突然牆壁倒下,把她壓死。人們都說是不孝順父母的報應。
杭州人陳子岳,生有兩個兒子,老大叫陳桐闕。因為父母年紀漸大,眼看著就只能吃飯不能幹活了,老大對老二說:「我們不如分了家好。」老二說:「我早就想分了。」於是兩兄弟分開產業,各自開伙,誰都不管老父母的飢餓寒冷。鄰居們看不過,但怎麼勸說都不管用。老父母生活無著,只得乞討度日。
不久,老大生了個兒子,沒耳朵沒鼻子,真丑無比老二也生下個兒子,渾身是毛,象是猴子。兄弟倆還不知悔改,怨天怨地,認為自己沒做壞事,怎麼生的兒子會這樣?怨恨的話還沒說完,晴天一聲霹靂,把老大打死在地。又過幾天,老二上山砍柴,被兩只老虎分屍,血骨遍地。遠近的人都說,這是不孝養父母的惡報
沈老太太是一位慈祥的老婦人,雖已雞皮鶴發,可是精神很健旺,常常喜歡與人講述她生平所見所聞的故事。講起來總是娓娓動人,每使聽者樂而忘倦。最難得的就是,她講的故事,常含有勸善懲惡的因果意義,不僅使人聽了精神快樂,還能發生很大的感化作用。下面一件就是沈老太太常常向人津津樂道的故事:
很久以前,高川地方有一個乞丐,原來在鄉間有一簡陋的茅屋,自從某年高川發生水災以後,他那一所聊蔽風雨的茅屋給無情的洪水沖走了。從此他才成為無家可歸的乞丐,只得帶著七十多歲的老母,不到三十歲的嬌妻,在一座破廟中住下來。
這是一座供奉土地神的神廟,地方很小。由於連年天災,當地的民眾,衣食也很難維持,誰也沒有餘錢捐款修廟,原來住的廟祝,早因無法生活而離開。在乞丐一家沒有住進去以前,久已空無一人,屋內到處結滿蛛網,屋頂上處處都是漏洞。可是在乞丐一家看來,災後找到容身的歸宿,也覺得之不易,雖然說不上滿足,倒也並沒有什麼怨尤。
周拔,是明代正德年間浙江省平陽縣人。自幼讀書,過目不忘,七歲能文,還擅吟詩,有小神童之稱。到十六歲的時候,詩文更有不平凡的造詣,名噪一時,在當地獲得『平陽才子』的美譽了。可是很可惜的,因為他天才很高,大家都稱贊他,父母更溺愛他,養成他狂妄驕傲的性格,目中無人;暴躁如雷的脾氣,動輒發怒。鄰居的伯叔們,家中的兄弟們,都為了愛他的天才,於他的壞脾氣,處處容忍、時時讓步。就是他的父母親,也對他千依百順,深恐他發怒,對於他的壞脾氣,從來不敢加以訓斥。哪知這樣不僅不能造就他的天才,反而害了他的終身。周拔的狂焰,一天比一天的高漲;周拔的脾氣,一年比一年的暴躁了。
有一年,周拔准備赴京應考。他的父母千方百計,東借西湊,替他籌劃赴京的旅費。延請裁縫,裁製赴京的新衣。在他父母來說,為他赴京應考的准備,已盡了最大的努力。可是從來不知滿足的周拔,還是百不稱心。他嫌旅費太少,又嫌新衣不稱身,袍子太寬,褲子太長,帽子的式樣太舊,鞋子的顏色太深。總之,這樣不對,那樣不是,父母費了很多的心計,反而招致他滿口的牢騷,滿腹的怨恨。他的父親實在忍不住了,才教訓他說:『拔兒!你不要嫌旅費不夠多,也不要嫌新衣不漂亮,要知父母為你准備赴京,籌劃旅費,縫制新裝,已經傷盡了腦筋,添了多少的白發,像你這樣的不知滿足,我是沒有辦法的了。』周拔聽了父親的話,不僅沒有感動,反而咆哮著大言不慚的說:『我是天上下凡的文昌星,我是一個大貴子,像你這樣一個草包的土老兒,還有資格做我父親嗎?我不是你生的,你沒有資格做我的父親。』他那素來容忍的父親,受了兒子這樣的侮辱,竟也氣得當場昏暈過去,經延醫急救,才把他的父親救醒過來。
這天夜裡,周拔被攝至冥府。冥王對他說:『你現在雖具人形,可是你平日太忤逆父母,因此阿賴耶識中種下了很多畜生的種子,徒有人的軀殼,卻是畜生的心,日後心田中畜生的種子結出果來,你就要失去人身,墮落為畜生。』
周拔聽了冥王的話,很不服氣,居然侃侃答辯說:『我平日對待父母,只是據理直言,怎能算是忤逆不孝呢?況且我是一個絕頂聰明的才子,怎麼會墮落為愚蠢的畜生呢?冥王!你的一番話,還不能使我折服。』
這一位冥王,並不似一般世人想像中面目極為凶惡的閻羅王。聽了周拔傲慢的答辯,並沒有發怒,還是很和善的繼續解釋說:『你現生聰明,是人所共知的事實,這是因為你前生有善行,所以今生聰明。可惜你今生沒有好好地保持善良的種子,反而恣意的狂妄、驕慢、暴躁、忤逆等種種惡劣的現行,薰習成染污的畜生種子,把原來善良的種子,摧殘殆盡,你將要失去人身,墮落畜生,勢所必然。你狂妄到旁若無人,目空一切,那麼你的報應,將墮落為驢,給人遮除兩目,推磨受鞭。』
周拔聽了冥王以上進一步的說明,頗覺大有道理,深知惡報難逃,大起恐慌,驚惶而醒。當天就得了急病,牙關緊閉,喉間發出驢鳴,延請名醫會診,都不能斷定是什麼病,發病不到兩天,就在嗚嗚的驢鳴聲中一命嗚呼。(取材自暗室燈)
9. 原生家庭對一個人的成長有哪些影響
原生家庭對一個人的性格,情感上都有著巨大的影響,具體有如下幾點:
1、人從家庭的經歷中,不可能沒有情感未了的需要,例如:來自沒安全感家庭的,想在配偶身上找到安全感。
2、擇偶時是希望在情感上得到在原生家庭中未得到的需要,例如:父母的肯定,需要感到自己獨特等。
3、 人類都帶著這些未了的情感包袱,希望在新的婚姻關系或家庭中得到解決。
4、在原生家庭得不到家庭的滿足,就會只顧索求,沒有能力為擇偶付出。這看法雖然有點悲觀,但是如果勇於面對自己原生家庭的問題,就有新的動力重新去愛。
5、關繫上的問題大多是因為原生家庭未解的結,而多於因為缺乏委身、關心和愛。這種看法或許帶有諒解和盼望,當然背後不是鼓勵你將埋怨歸咎於原生家庭,而是鼓勵你去正視家庭遺留下來的問題。
當有了新生家庭後,在這個新生家庭中妻子與丈夫二人要結合為一體,應該盡量在精神和物質上從對原生家庭的依賴或影響中走出來,注重新生家庭中夫妻二人的合一,更多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意見。
10. 做什麼事叫「孝順父母」舉例說明。
孝順父母重於心而不重形,如果你還沒有工作的話,可以幫父母做一點力所能及的事。有工作的話,找時間多陪伴在父母身邊不要等到你想起來的時侯,悔之晚矣