1. 家長的重要性在哪 如何做好一名好的家長呢
教育之家庭教育
家庭教育的重要性：
家庭教育為什麼重要？您是否認為家庭教育很重要呢？
首先，家庭教育是教育的重要組成部分，是教育的開端，它決定了孩子第一次進入集體時的心理狀態和行為表現，而這第一步，對孩子是至關重要的。（良好的開始是成功的一半，由此可見一斑。）
其次，家庭教育是改變孩子「不良狀態」的主要力量。家長與孩子的相處時間最長，存在時間優勢；家長在孩子心中的威信較高，具有被優先認可的優勢；家長在孩子的教育問題上具有精力優勢，不會像老師那樣需要「一管多」。
可能有的家長會說：學歷淺、知識都忘了等等，所以在學習上輔導不了，教育的主要責任應該是在學校或是輔導班。——對於這些家長，我想說的是：師者，「傳道授業解惑也」——然而在當前教育背景下，老師大多數只能算是在「宣知」和「解題」，而這只能算是師者之責任中的一小部分。並且「傳道、授業、解惑」三者的的重要性應該是遞減的，所以要想教育好孩子，我們一定要擔負起「傳道、和授業的」責任，改變孩子的「不良狀態」，這樣孩子才能不被所「惑」（因為學生最大的困惑就是不會做題，而這一點老師是能夠做到的）。
家庭教育的內容及形式：
家庭教育是個怎樣的教育呢？
一、從內容上說我們可以分為：性格培養；知識灌輸；經驗分享
性格培養
雖說性格無好壞，但不同的家長對性格的取嚮往往不同，所以會在有意識或無意識的行為中塑造和影響孩子的性格。
知識灌輸
每個家長都明白知識的力量，所以本能地會將一些自己掌握的知識灌輸給孩子，特別地是具有在嬰幼兒期向孩子灌輸常識性知識的本能。
經驗分享
經驗分享可分為主動分享和被動分享，主動分享指家長主動將自認為有用的經驗告知孩子，希望以此影響孩子的某些決定；被動分享是指，家長在日常生活中的行為表現在無意間對孩子產生了教育意義。
二、從形式上說我們可以將它分為：感化式；教導式；溝通式
所謂感化式家庭教育就是因家長自身的行為表現而產生的教育影響；
所謂教導式家庭教育就是指家長通過說教的形式對孩子產生教育影響；
所謂溝通式家庭教育就是指家長通過與孩子的平等交流而對孩子產生教育影響。
（這些形式本身沒有好壞之分，只是在不同的情況下要採取不同的方式，方能將教育效果最大化）
家庭教育的特點：
家庭教育具有怎樣的特點呢？
我們的總結如下：決定性；長期性；隱蔽性；階段性。
所謂「決定性」，正如在「家庭教育的重要性」中所說的那樣，家庭教育在教育中的權重是最大的（時間最長，覆蓋面最廣，效果最明顯……），所以，說家庭教育對孩子的教育具有決定性一點也不為過。
所謂「長期性」，很好理解，因為從孩子「還未出生」到某個特定的時刻，這種家長對孩子的教育都會一直存在著。
所謂「隱蔽性」，說的是家庭教育有相當一部分是很難被發覺的，而這正是家庭教育的問題所在，因為這一部分往往發生在「感化式的家庭教育」上，而這種結果又屬於「累積產物」，所以在問題發現後很難解決。
（所以，其實家庭教育援助的主要工作就是讓家長盡可能地認識到這種「隱蔽性的教育」。）
所謂「階段性」是指我們可以將家庭教育按照不同時期的特點將其劃分為以下幾個階段：
嬰兒期；幼兒期；小學階段；初中階段；高中階段；成熟期
嬰兒期，是指孩子缺乏有效能動性的時期（具有感知能力和一定的肢體表達能力，沒有語言表達能力），這一時期家庭教育的特點是：家長只能通過改變或創造孩子所在的環境，對孩子產生感化式的教育。
幼兒期，孩子具有一定的能動性（有效的肢體語言和一定的語言表達能力），模仿能力強、好奇心強。這一時期家庭教育的隱蔽性強，內容豐富，但同時也最容易出現問題。
小學階段，開始接觸系統的學校教育，可塑性強，容易受影響和被改變（本身就是一個學習常識性知識，並培養習慣和態度的階段）；課堂學習知識內容較少,家長關注較多，並能夠給予一定的知識輔導。
初中階段，主觀意識性增強，開始出現明顯的叛逆性；學習上開始正式接觸學術性內容，「學習」對學生的思維和行為要求提高，學生「群體性」劃分明顯。這一階段家長大多不能再給予學習幫助，如果此前矛盾累積過多，此時甚至會出現極端的家庭教育矛盾。
高中階段，學生的獨立性增強，問題不容易被發現；學習任務明顯加重，很容易出現學習混亂的狀況；再加上這一時期學生的可塑性較差，學生的兩極分化現象明顯。這一階段，從學習的角度來說，對學生的主動性要求較高，且家長很難再給予幫助。
———然後不幸的是，家長大多數都是到了初中結束或高中開始的時候才能意識到孩子問題的嚴重性。
成熟期，是指孩子的心理接近成熟，可以辯證地看待問題並具有很好的判斷能力，這一時期孩子的獨立性很強，一般不需要家長給予指導和幫助。這一時期，家庭教育主要是通過溝通的形式給孩子提供必要的支持。
如何做好家庭教育工作：
怎樣才能做好家庭教育呢？
注意細節
要注意孩子的細節表現，只有在細微處才能真正發現問題所在。有的家長以為考試成績100分就沒問題、59分就有問題，這是嚴重錯誤的，因為有的時候錯誤的方法也能得到正確的結果，而正確的方法在一定時間內不一定會得到正確的結果。很多學習陷入困境的學生家長都覺得孩子的成績好像是突然間就跟不上了，而忽略了孩子一直以來的學習方法缺乏「一般性」。同時，我們也要注意自身行為的細節，正如前面提到的，家庭教育的隱蔽性，是造成家庭教育失敗的主要原因。
以身作則
正所謂「近朱者赤近墨者黑」，人因為具有主觀能動性，所以始終都具有很好的可塑性，所以做父母的給孩子所展示的，對孩子是至關重要的。這一點在孩子小的時候尤其重要，因為在這一時期他們的模仿能力很強，而且缺乏判斷力，所以如果你做的是錯的，那麼他就會是錯的。
疏堵結合
在青少年時期，這種教育方法是必不可少的，因為孩子在這一時期具有很強的叛逆心理，如果一味的採取遏制的辦法則很難讓孩子信服，適當在一些可以讓他栽跟頭的問題上採用疏通式的教育辦法，反而可以讓他減少叛逆性，增加彼此交流的機會，從而獲取更多充分了解問題的機會，為開展家庭教育工作提供更多依據。
（了解越多，辦法越多）
聯系學校
這主要是指我們在進行家庭教育的時候，要緊密結合學校教育，多了解孩子在學校的行為表現（了解越多，辦法越多），不能讓對孩子的觀察存在死角，因為越是不易被監督的時候，孩子們越是容易展示其本質特點。
2. 為什麼要孝順父母
第一，父母生育來了我們，給予自我們生命，滴水之恩，尚且湧泉相報，更何況是養育之恩
第二，父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，他們不辭辛苦的在外賺錢養育我們，還總是把最好的留給我們，一切都是為了能讓我們在最好的狀態下成長，此愛無私，不求回報，更應該得到我們的尊重和孝敬。
第三，拋開個人感情，整個人類社會發展到現在，其道德、法律都要求我們要有一顆孝順父母的心，這是我們的責任，也是人類能延順到現在的一個重要原因。
第四，我們沒有做好孝順父母的榜樣，怎麼有說服力讓自己的孩子以後孝順我們呢？
3. 我們為什麼要孝順父母
看了你的標題，不是為了得懸賞而來的，只是想問你：父母為什麼要養大你？你如果知道為什麼了你就知道為什麼孝順父母了！
身體皮發受之父母，父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人後還要擔憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎麼忍心在他們年邁什麼也做不了的時候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，嫌他們嘮叨，讓他們獨立住；嫌他們慢手慢腳，而橫加指責…..可是你想到沒有，父母為我們付出過的一切；想過沒有，總有一天你也要老；想過沒有，也許今天你這樣對待你的父母，明天你的子女同等對待你…….如果你想過這些，就請對你們的父母好一點，不要因為他們老了，行動不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因為工作忙的借口而忽視了他們，不能等到「子欲養，而親不待」的局面；
小時候父母一把屎尿的把我們帶大，喂我們吃飯，幫我們穿衣，供我們上學，是為了什麼，你以為是為了他們老了我們養他們嗎？不是，他們其實不需要你的錢，更需要你多關心一下他們；你試想，如果有一天讓你給你的父母一把屎尿的，你願意嗎？你不願意！因為你嫌臟！但是父母在做這些時候缺沒有嫌棄過你；很多人覺得父母對自己不好，打過自己，或者做過傷害自己的事情，但是你有沒有想過，如果不是他們，你能來到這個世界上嗎？你連來這個世界上讓別人傷害的機會都沒有，何況只是讓自己的父母傷害一下而已，父母能害你什麼，可能是愛你的另一種表現卻被你誤會成傷害你了，其他他們是希望你好的，只是表達的方式不一樣，你就覺得不舒服了而已；有什麼事能讓你討厭、恨父母的呢？我們這些人實在太虛偽了，對外人好得很，對家人卻沒有對外人那麼好！
你應該好好的冷靜的想一想了。。。
4. 談談為什麼要孝敬父母
有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。 人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。 有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 我很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我在北京工作，並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我的期望，好好去工作。 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。 人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。 其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
5. 為什麼要學會孝敬父母
孝敬父母是中華民族的優良傳統，是世界人民共同崇尚的美德，也是日常禮儀中最重要的禮儀之一。
現在的中學生大多是獨生子女，較優裕的生活條件和環境，使不少孩子養成以自我為中心的習慣。他們為自己想的較多，為別人想的較少，甚至認為父母為他們所做的一切都是應該的，他們不懂得怎樣孝敬父母。其實，孝敬父母長輩是中國人民的優良傳統，也是我們每個人應該遵守的道德規范。
為什麼要孝敬父母呢?僅從父母對於子女的養育之恩來說，從十月懷胎到小生命的降生，從初生的嬰兒到翩翩少年，從衣食住行到上學讀書以至交往朋友，當父母的不知要操多少心!每個稱職的父母雖然在給予子女的生活知識和思想養料方面並不是等量的，但他們卻在竭盡全力地給予。可以說，父母對子女的愛是人與人之間最深情的愛，是最富於犧牲精神的愛。面對養育我們成長的父母，我們每個稍有良知的人都應孝敬他們。那麼，我們該怎樣孝敬父母呢?一、孝敬父母長輩，要聽從他們的教導要像《中學生日常行為規范》所說的那樣「尊重父母的意見和教導，經常把生活、學習、思想情況告訴父母」。向他們訴說心中的喜怒哀樂，向他們請教解決問題的方法。因為父母的教誨大都是積幾十年生活經歷的經驗之談，聽從父母的教誨可以少走彎路，有利於自己健康成長。
二、孝敬父母，要對他們有禮貌我們有不少同學認為，一家人天天在一起不必客氣，不必有禮貌，這種想法是不對的。中華民族歷來注重禮儀教育，中國素有「禮儀之邦」的美稱。我們應把我們民族的好傳統繼承下來，在家中形成一定的禮貌常規。早晨起床後向父母問安，有事離家要向父母告知。在日常生活中，要養成謙恭有禮的習慣。如吃飯時先讓父母坐，替父母端飯拿筷；吃東西要顧及長輩；要認真聽父母講話，不隨便插嘴，更不能隨便頂撞；對父母講話，語氣要溫和，還有要注意使用禮貌用語。
三、孝敬父母，要在具體行為上關心體貼他們我們中學生雖然還沒有能力贍養父母，但總可以在言行方面多加關心體貼。在完成學習任務的基礎上，料理好個人生活，不讓父母操心，主動承擔一些力所能及的家務勞動和為父母服務的工作，以減輕父母的負擔。要常關心父母的身體健康，噓寒問暖，特別在父母生病時更需細心照料。在節假日、父母的生日、結婚紀念日，子女悄悄送上一張卡片(自製的更有意義)以表達濃濃的兒女情，這樣既可加深與父母的感情，更是對父母精神極大的安慰。總之，我們應用具體的行為去孝敬父母，回報他們給我們的愛。
6. 我們要做什麼樣的父母
作為父母教育孩子應該把「不吼不叫教育孩子」當作一種使命 。一個家庭父母回不吼不叫勝過10個好老師 。父答母身先士卒，一言一行都是孩子們的榜樣，所以父母得以身作則，讓孩子通過這面「鏡子」而影響孩子們。孩子們的模仿能力十分強大。父母媽媽言傳身教講究的方式方法會讓孩子「不令而行」 。
溫馨和諧的家庭環境，給孩子溫馨和諧的家庭氛圍，故，父母也要多讀一些教育類書籍，提升素養 。教育孩子不要急於求成，拔苗住長。父母教育孩子要言必信行必果，千萬不不要給孩子開「空頭支票」 。有一種愛叫作「冷處理」 。換位思考，善於傾聽孩子的心聲，理解孩子的意圖 ，站在孩子的立場體會孩子的感受 ，對於孩子的感受，一定要及時做出回應 ，了解孩子的感受，不妨替孩子說出來 。
做一個有幽默感的父母，善於用肢體語言與孩子溝通 ，幫助孩子面對他們的感受 。與孩子交流時應當少說多聽 。父母應該是孩子最信賴的好朋友 。被愛使孩子有安全感與價值感 ，你接納了孩子的感受，孩子才會接受你的建議 ，孩子有了好感受，才能有好行為 。與孩子進行真正的心靈溝通， 認真傾聽，解開孩子的心結 。
7. 子女為什麼要孝敬父母
我們作子女的為什麼要孝敬父母？ ①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人， ②父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到愛的回報，受到我們的孝敬。 ③青少年應當繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。 ④孝敬父母還是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。 孝敬父母」的內容包括什麼？ 孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。 我們應該怎樣孝敬父母？ （1）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。 （2）愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。這樣都是孝敬父母的表現。 孝敬父母需要付出 孝敬父母要付出代價，可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收獲的是甜蜜。
8. 我們為什麼做父母我們怎樣做父母我們為了誰祖父母
女人長得好，是先天稟賦，幹得好是後天努力，嫁得好是長得好和幹得好綜合的結果！其實任何一個女人，都可以通過認識和培養自己的資本，通過資本最大化來彌補先天的不足，獲得幸福。1.唐伯虎與沈九娘
唐伯虎名寅，江蘇吳縣人，以詩、書、畫三絕著稱於明朝。只因他早年生活放盪，刻過一方「江南第一風流才子」的印章，加上明清的小說，戲劇，彈唱又編造他「三笑點秋香」的風流韻事，在後人的印象中，唐伯虎是個風流才子。
唐伯虎一生娶過兩個妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕榮華，熱望唐伯虎功成名就，出人頭地，一四九九年，唐伯虎鄉試第一，中了解元，徐氏喜出望外。誰知好景不長，第二年，唐伯虎進京會試，受到科場泄題案的無辜牽連，不幸琅鐺入獄。徐氏得知，料定唐伯虎從此難以高升，就收拾細軟，回娘家去了。從此兩人分道揚鑣。
後來，唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。九娘很敬重這位才子，為了使唐伯虎有個繪畫的良好環境，她把妝閣收拾得十分整齊，唐伯虎作畫時，九娘總是給他洗硯，調色，鋪紙，唐伯虎有了這個好伴侶，畫藝愈見精到。他畫的美人，大都是從九娘身上體會到的風姿神采。九娘見唐伯虎不把她當作官妓看待，就益發敬重他了。天長日久，兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。
一五九○年，蘇州水災。唐伯虎的賣畫生涯自然艱難了，有時連柴米錢也無著落。一家人的生活全靠九娘苦心撐持。九娘終因操勞過度病倒了，唐伯虎請來醫生，醫生診斷後，告訴唐伯虎，九娘已經病入膏盲。唐伯虎盡力服侍九娘，無心於詩畫。一五一二年冬至前，九娘緊緊握著唐伯虎的手，說道：「承你不棄，要我作你妻子，我本想盡我心力理好家務，讓你專心於詩畫，成為大家。但我無福，無壽，又無能，我快死了，望你善自保重。」聽了這番話，唐伯虎禁不住淚如雨下。
沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室，晚年皈依佛法，號稱六如居士。
9. 為什麼要孝順父母
我們作子女的為什麼要孝敬父母？
①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦回地哺育我們成長，教答我們做人，②父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到愛的回報，受到我們的孝敬。③青少年應當繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。④孝敬父母還是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。
孝敬父母」的內容包括什麼？
孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。
我們應該怎樣孝敬父母？
（1）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。
（2）愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。這樣都是孝敬父母的表現。
孝敬父母需要付出
孝敬父母要付出代價，可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收獲的是甜蜜。