⑴ 程凱養生說：關於調肺那些事
肺是主氣司呼吸的,是跟外界的氣體產生交換,這是古人認識的，一個肺的很重要的功能。而且和現代醫學的肺臟的功能也是非常的契合。
當然,古人還在基礎上不斷地增加了一些其他的功能。比如說 肺,為水之上源 ，上還能夠調節人體的水液的代謝。作為華蓋之臟,能往下進行布散。這是為什麼？這是一方面是肺通過這種呼吸清氣而產生的氣體,就是氣體當中的氧和二氧化碳的交換,能讓人體獲得更好的能量，與心相配合來幫助人體的所有的組織器官能夠獲得營養。
但是同時,肺通過呼吸的過程當中，所產生的胸腔的壓力的變化，調節橫膈，而調節腹腔的一個壓力的變化,調節代謝，對人體的水液代謝，以及胃腸的蠕動功能。這在健脾，我講過相關的知識,可以上下互參。
今天要講的話題是如何通過經絡穴位去調節肺？
在這,給大家做一個簡單的動作：首 先找到人體的上肢內側,上肢內側連屬於手三陰經。 手三陰經連的是,肺、心、心包。 這三個臟腑都在的橫膈以上。上肢內側前緣，靠近拇指這條線叫做手太陰肺經。
這條經脈是合肺的功能,就我剛才所說的那個肺的主氣司呼吸，為水之上源,然後又能夠往下不散,肅降等等,這樣的一些功能都是聯系在一起的。所以,當肺不管是肺的通氣的功能出現問題,還是肺的氣道出現了問題,氣道就指是咽喉,氣管,支氣管的位置出現的問題，還是跟最相關的,其他的功能表現出現了問題,在路線上都會出現一些特殊的變化,一些陽性。
肺經的穴位有十一個之多 ,但是不算多了。但對於普通的大眾來講說,那我在此部位上，我到底刺激哪個穴位,會幫助調節肺的通氣能力？如果我想調節肺的通氣能力的話,在這么長的范圍之內,到底我應該是在手，還是在腕，還在肘,還是在什麼地方，我可以更容易發現陽性點，可以更好地自己做呢？
經常看到很多 養生 保健的節目當中，告訴大家通經脈的方案。 通經脈,就是您從上到下拍這條經,就可以起到作用。 這是一個很模糊的方法,並不能起到精確的作用。
在針灸的穴位當中,經絡穴位是有定位的作用 ,什麼叫定位作用？或者就叫定位的穴性，是說一個穴位往往具備靶向性的特點。就是這個穴就解決那個地方的問題,這個穴位就解決另外一個地方,如果你不了解這樣的一種靶向性的特點的話,那麼你就不會盲目的去做。
可能你做了一百個穴位,但發揮作用的就那一個。所以在這科普一下,做一個簡單的動作：握拳,舉手。這時候把拳和頭等同在一起,會發現拳頭地方就像頭,手腕的位置就像咽喉,手臂的位置對應到肘，肘部就像橫膈,肘就對著的肺。這是對於手太陰肺經來說的,其他經脈我會有其他經脈的對應的方法。
1、 越靠近手指末端的穴位,越可以治療頭上的一些問題。比如醒神開竅,少商井穴醒神開竅,昏迷頭昏。
2、 越靠近手腕部的穴位,越可以治療咽喉部的問題,好像的 咽喉的疼痛,。列缺專門治療咽喉部的疼痛,外感引起的咽喉疼痛,甚至在陽溪和列缺之間這一段叫甜美穴，專門治療戒煙引起的咽乾咽癢。太淵也一樣,也是到咽喉部的問題。魚際對著口，嘴裡出現乾咳的現象。
3、 如果是肘，肘窩裡面對橫膈。胃的上口。手太陰肺經，起於中焦，下絡大腸,還循胃口,胃的上口。那麼這個位置尺澤專門治療急性胃腸炎,治療呃逆，反酸。
4、 中間這段,越上段越是上呼吸道的問題,越下個越是下呼吸道和肺本身的問題。所以你如果判斷，經絡腧穴說是建立現代醫學和傳統醫學之間的橋梁。看影像,看片子之後發現,呼吸道下段的問題，小氣道的痙攣,肺泡的問題,肺葉的問題感染，而出現了這樣一些現象的時候,纖維化結節。那麼在哪去找到陽性點？在整個的前臂的下二分之一的位置，靠近拇指的這側去找一找。
如果你的影像上是有明顯的變化,比如說有個纖維化、有一個結節,有一個炎症反應，那麼你就會在那些部位上去找到特殊的陽性反應點。而且往往是哪邊肺有問題,就在同側手臂出現陽性反應點，上上下下位置差不太多。所以你又仔細地在這樣一個段落上去尋找這種陽性點，找到准確的部位來進行刺激的時候,才對您的病症會有這樣的治療作用。
而如果你想只是想通肺,只是想在特定的季節,特定的情況下來提高心肺的功能,那麼只做前臂部靠近拇指的一側,二分之一左右的位置，或者更加准確的說,有一個就叫孔最穴。孔最,最重要的孔,最大的孔,最多的孔,那指的就是肺泡的功能,它對應的位置就在那，大約是在7/12的位置,腕橫紋到肘橫紋12寸,在一半略上。所以在此位置，用你的手四指放在這兒,輕輕的拍擊，上下的拍擊,這樣的動作才有意義,沒必要把所有的部位從上到下都拍。就記住這樣的一個部位，去做一些,我覺得就可以了。
這就是一個 充肺益肺 這樣的方法,方法也很簡單,所以我建議他每天你找一個特殊的時間段,早上的時候,因為上午的時間,人的陽氣生發起來,心肺功能較健運起來。
如果你是早上去喜歡去健身，去鍛煉,就在早上鍛煉的那個時間裡面可以做,那時候你的心肺功能是比較旺盛。如果你早上沒有時間鍛煉，你就安排在上午十點鍾左右的時間,咱們經常說青少年就是加九十點鍾的太陽一樣。這個時間，陽氣是非常的活躍,那在這個時間通過這樣的刺激調動自己的心肺功能,那麼就是一個很好的養肺。
如果你已經有了一些呼吸系統的疾病,那麼也可以在這個位置去尋找答案,找到陽性點來進行彈撥刺激。
具體怎麼做？我曾經在一期視頻當中詳細的講解過。如果有慢性的呼吸系統的問題,比如說經常咳痰，或者一運動之後,呼吸的肺的功能就開始不夠了,經常有氣短,胸悶的情況，就是有些人經常慢性咽炎,咽喉部經常有這種癢疼的情況。往往都會在前臂發現一些陽性反應點。陽性反應點是什麼？是 陽性反應 。在遠古的時候,還叫阿是點，可以用這樣陽性點進行治療。
每個人不同的體質情況下,不同的疾病情況下,甚至說不同的疾病的階段輕重程度,不同的時候,他的反應的程度，反映的位置也會發生變化。所以它是移動的點。按上去之後,除了很疼一下以外,還會有或者是條索狀的,或者甚至有結節這樣的反應。
⑵ 程凱養生說：肝脾不和怎麼辦
肝脾不和是臨床當中的一個典型或者較常見的證型，很多朋友都會有胃脹、胃痛的情況，到醫院來看的時候，醫生號號脈，看看舌苔說你這屬於肝脾不和。 病人就說怎麼肝脾老不和，我肝為什麼和脾老打架呢？
要想解釋清楚肝脾不和，首先要看看兩者的五行屬性。
肝屬木，脾屬土
肝屬木，木性是調達順暢的。肝是主疏泄的，調暢人體的氣機，所以人體的氣機要正常的疏通。該升的升，該降的降，氣血才能夠正常的流通，人體的各項生理功能才能夠正常的發揮。
而脾是屬土的，脾就像食物的糧倉。食物進到胃當中來進行飲食物的消化、吸收，消化之後的營養精微物質又通過脾的轉運的能力，輸送到身體的各個地方去加以利用。所以脾是對胃進行一個管理協調的作用，對人體的整體的消化代謝吸收都是非常的有意義的。
肝和脾一屬木，一屬土，分別都和兩者的屬性非常的契合。
但是在五行當中，木克土，換句話說，就是木對土進行管制。正常情況下，肝要對脾進行管理，脾不能自己亂幹活，想幹嘛就幹嘛，得靠肝來管著。那麼肝怎麼就管著脾，肝的疏泄的能力怎麼就對脾的作用起到了一個管理作用呢？在中醫學當中，脾主升清，把好的東西升起來，胃是降濁，把不好、垃圾的東西排出去。所以過程當中就有契機的運轉了，就需要有升降。因此，肝調暢氣機就對它進行了一個管理的作用，能夠幫助或者管理脾發揮更好的升清的作用，以及脾搭配的胃，讓它更好的能夠降濁。
從現代醫學的角度上來看，也可以理解，肝主疏泄是指的哪個位置呢？就是身體的橫膈。 中醫學當中所說的肝藏血，就是肝臟解剖學當中那個肝臟的功能，但同時又主疏泄，疏泄就是調整人體的膈肌，膈一調控，人體的胸腔的壓力和腹腔的壓力自然而然就能夠達到平衡和調節，於是腹腔之內的臟器，特別是以胃腸道為主的臟器的節律就能夠正常，就能夠正常發揮它的生理的功能了。所以說橫膈是非常的重要，而肝臟器解剖學當中有多條韌帶，直接連屬於橫膈。所以中醫學當中所說的肝，既有解剖學肝臟的藏血的概念，又有對橫膈膈肌的調控的能力和作用，這就是疏泄的功能。
脾主運化，脾指的就是前腹壁，包括肌肉和肌肉附著在骨骼上的筋膜層，這一層的結構對人體的內臟的產生保護和擠壓的作用，它恰恰是附著在的肋弓的位置，和橫膈兩者交界共同附著在此。一個在內，一個在外。脾附著在肋弓之外，膈在肋弓之內，兩者交界於此，功能就聯系在一起了。
這就是通過現代醫學解剖的角度，來認識傳統醫學當中的脾的一部分概念。肝對脾是管理的作用，這一點明確了，那麼 如果肝對脾過度管理了會怎麼樣呢？
在日常生活當中，咱們大家經常遇到這樣的情況，比如說母親對孩子什麼都管，什麼都說不行，這不行那不行，你說這孩子還能有自主能力嘛，當然就沒有了。所以管孩子都不能夠管的太嚴、太死，老師管學生也得充分發揮學生的主動能動性。
所以在生理的狀態下，肝對脾就不能過度的管理，如果過度的管理了，叫肝木乘脾土。什麼時候會管的太嚴格，就是生氣的時候，肝氣郁結的時候，往往這種肝脾不和的情況出現的胃脹、胃痛、脅痛這些症狀出現的時候，往往人都會有一些情志不舒，而且時間比較長了，長期的抑鬱情志不舒。這些情況就導致了一個肝鬱的狀態，肝鬱的狀態就 乘 了脾，導致對脾的遏制。
曾經我看過一個接近八十歲的老太太，胃脹，胃疼，胃脘部滿滿的，有點不舒服，吃什麼東西都吃不下去。我搭搭她的脈，她脈有個典型的特點。左手叫心肝腎，右手叫肺脾命。按照的寸口脈的診斷方法，我發現她左手的脈非常的亢進，右手的脈很弱，沉弱無力，那麼左手脈是弦脈，而且跳的還很明顯，弦脈是肝鬱的一種典型的特徵。然後我就問她，我說您都這么大年齡了，怎麼還老生氣？這老太太說，這老頭的氣我，絮絮叨叨說了半天。
然後我就跟老太太說，我說您胃痛，胃脹就是氣出來的。您這叫肝鬱脾虛，肝木乘脾土。我說您的臟腑已經打架了，您的生活當中只要不打架，臟腑就不打架了，所以心情好一點，把老頭叫過來，我說說他，心結解開了，胃痛、胃脹了自然就會緩解。
這是一種情況，你可別以為肝脾不和，只有這一種情況，每隔兩三個病人又來了一個六十多歲女性患者，同樣胃脹，胃痛，打嗝。然後跟我講，我胃這樣的情況多年了，我說您這怎麼出現的，有人氣你沒有？摸摸脈，我說好像沒人氣你。她說是我高高興興的，家裡沒什麼事。我說，你是不是常年的脾胃功能不好？她說是，幼年開始，脾胃就比較虛寒，怕涼吃什麼東西都比較難消化，屬於脾胃虛弱的類型。
所以這時候如果把前者那老太太的舌頭，和六十多歲的女性患者的舌頭，有明顯的不同。前者舌苔厚膩，而且是燥的苔。舌頭兩側雖然是淡紅，但是紅色在兩側，這代表肝膽是一個肝陰不足，肝陽偏旺的這么一個狀態。總之，是肝鬱在側，然後中間的是脾，脾還出現轉運功能下降，痰阻的現象。而後者的舌象舌體比較胖大，舌頭比較淡白，這就是一個脾虛舌。
前面是肝鬱導致的痰阻，後者是一個脾虛。 病機不一樣，雖然都說是肝脾不和，但前者是肝鬱脾虛，後者診斷為脾虛而肝鬱。後者脾虛是本，肝鬱是輔助，換句話說，這兩者之間這孩子太弱了，顯得母親比較強勢。前者是母親太亢了，壓著這孩子管著它。現在這兩者的關系不一樣，所以在治療的過程當中採用的方法就明顯的不同。前者採用的主要是疏肝解郁的方法，化痰為輔助，而後者當然是要健脾為主，疏肝為輔。
具體到在日常生活當中，如果您是符合不同類型的話，那採用的穴位自我保健的方法也會有所不同。那麼前者當然是以疏肝為主，因此刺激的部位就在的脅肋部，別忘了脾就是腹壁附著在的肋弓位置，與肝交界。所以這個區域之內就是非常重要的疏肝解郁的部位，因此就會用你的手掌在這擦摩部位，方法叫做擦脅肋或者叫擦肋弓。
當這樣去擦的時候，你就會刺激到部位的幾個關鍵的穴位，比如說有期門穴，日月穴。期門是肝的募穴，日月是膽的募穴。再加上在它的下面，還有一個脾經的穴位叫腹哀，腹哀就是脹滿，哀就是讓它衰落下去的意思。
所以， 腹哀穴也在肋弓之上，這幾個穴位組合在一起 ，你別管是不是能猜到准確的部位，你就是把手掌往這一放，再肋弓的下緣來回擦摩，就一定會刺激到這幾個穴位。您的肝脾不和，如果是以肝鬱為主，就這樣來做。
如果您的肝脾不和，以脾胃虛弱為主，脾虛而肝鬱，那你應該怎麼做，健脾為主，去看看「最健脾的穴位」的篇章吧！