A. 健康養生知識的優秀文章範例
現代社會,關注健康養生的人可謂是非常多,那麼有哪些關於健康養生的知識呢?下面是我為你精心整理的 健康養生知識 的 文章 ,希望對你有幫助!
健康養生知識的文章篇1
如今是個全民提昌養生的時代,電視台,電台,報紙等等媒體,養生知識無處不有。
人人都明白健康的重要性,但不是人人都能做到健康的良好習慣。
想有一個健康的身體真不是一件容易的事,需要付出的大量的時間,還不能太隨心所欲。
養生之道千條萬條,但萬變不離其中,那就是一定要有一個好心態和一個好的生活習慣。
好心態猶如一個好天氣,萬物生長靠太陽,心中是一個晴朗的天,才不會滋生憂郁,一個開心的人就是吃粗茶淡飯,都賽過山珍海味。
還要有一個好的生活習慣,好的生活習慣造就一個好的身體,好的身體造就一個好的心態,好的心態造就一個好的命運。
大自然當中沒有一個物種是獨立存在的,都有它的生物鏈,命運也是這樣,也有它的生態鏈,缺一不可,誰見過一個滿是憂愁的棗悄孝人成功過,而成功人士的心態都非常的健康。
有了以上兩大基石,才能談及後面千條萬條的養生之道。
前段時間,湖南衛視推出的張悟本談養生,我看的都著了迷,看他講的天花亂墜,我是聽的有滋有味,雖然後來說他就是一個騙子,還騙了許多人,可反省一下,為什麼會有這么多人上當受騙呢,歸根結底,是人們對健康的渴望,以及對健康的急於求成。一個權威的電視台推出這樣一個能迎合大眾的節目,誰能不相信他是真的呢,再說了,人要想得到健康居然那麼簡單,誰都想走捷徑,誰都想不勞而獲,呵呵,其實靜下心來想想,不運備是騙子壞,是因為人們病急亂投醫。
張悟本被揭穿了,還會有李悟本、王悟本等等,還會有人打著養生之道的旗子招搖撞騙,還會有人上當受騙。
其實養生不難,我們不需要學很多深奧的 醫學知識 ,我們只需懂得一些生理上的常識,比如飯不要吃得十分飽,太飽了自己就會感到不舒服,可有時在美食麵前太難抵擋這種誘惑,當你吃的十二分飽的時候,疾病也從此埋下了根源;還有,不要睡的太晚,我們不一定非要了解生物鍾在什麼時候什麼經絡當令,但睡眠不充足的時候,第二天人肯定是無精打採的,所以早睡早起好習慣誰都知道。
所以說養生不難,只要按照大自然的規律,日出而作日落而息,一日三餐定時定量,心情好,不憂愁,保准有個好身體。
但是,若說養生不難,說實話其實很難,現在有幾個人能做到日出而作日落而息啊,現在的夜生活太豐富了,誰捨得那麼早就去睡覺啊,那不是太浪費這良宸美景嗎,如今有錢了,吃的也好了,面對一桌山珍海味,真捨不得吃個七分飽就放筷子。
晚上熬通霄是常有的事,餓了吃霄夜,早上起不來,白天沒精神,五臟六腑被不規律的生物鍾搞得亂七八糟,人們總會為自己的作法開脫責任,自己可以原諒自己的過錯,可身體原諒不了這些過錯,所以說,是我們的不良習慣趕跑了健康。
呵呵,要是人人都能作到有個良好的生活習慣,好多醫生都要下崗了。
健康養生知識的文章篇2身體是革命的本錢”這句話我們從小到大聽過無數次,身邊關心你的人也時時不忘提醒你注意自己的身體。可我們中的大部分人對健康,養生卻知之甚少。為了解更多,我選修了張水生老師的《中醫養生概要》這門課,在課堂上老師講課風趣幽默,尤其在講到運動養生這方面時,老師給我們放了五禽戲的視頻,並鼓勵我們在凳稿課堂上看著視頻去模仿動作。此外每個星期老師都會從不同的角度去介紹中醫養生,我從中學到了很多,也對中醫養生有了一個全新的認識。
我從小就一直以為我自己的身體應該挺好的,不單單是因為自己是學校體育組的成員,更因為自己都沒有什麼大病困擾過,直到小學六年級的時候,自己發了很高的燒,將近40。5度,更令家裡人擔心和害怕的是當時正值2003年的非典時期,而自己的症狀和非典很相似。家人連忙帶我去了醫院檢查,結果虛驚一場,只是扁桃體化膿引起的發燒,現在想來還是有點後怕,但也因為這次自己從此就和扁桃體結下了“不解之緣”了。
在往後的日子裡,自己只要稍微吃點辛辣的食物或者是睡眠不足都會引起扁桃體的發炎,而每次不是吃葯就是打針,更有甚者是要吊瓶。家裡的人也很擔心,覺得只要反反復復不是辦法,在從一本名叫《泉州本草》的書中得知茡薺的草葯攪成汁服用,雖在一定程度上改善了扁桃體發炎的次數,但沒有從根本上去根治。後來有人跟我父母建議直接將扁桃體割除,這樣就不會再有這樣的困擾。我在疑慮的時候,問了選修養生的張水生老師,他建議不要去割除,這樣反而免疫力會下降。
於是,在聽取老師的意見後,我決定從中醫的角度去注意自己的身體狀況,並且從日常生活中注意,在從課堂上所學到的外,我還上網查找了關於扁桃體發炎的資料,知道了扁桃體有急性和慢性之分。急性扁桃體炎是由於病原體傾入扁桃體而引起的,其症狀是:發熱、咳嗽、咽痛,嚴重時高燒不退,吞咽困難,檢查可見,扁桃體充血、腫大、化膿。扁桃體一年急性發作達四次以上的,可診斷為慢性扁桃體炎。從這些症狀我可以得知自己是屬於慢性扁桃體炎,因此,根據課堂上老師所教的養生理念和 方法 ,比照自己,從而給自己制定了一些扁桃體炎的養生之道:
第一,養成良好的口腔衛生習慣,做到飯後漱口,每天至少早晚各刷牙一次,臨睡前不吃甜食,適量 飲茶 能殺滅口腔致病菌及增加機體代謝,有利於毒素的排出。此外,早上起來我會用淡鹽水漱口,這樣不僅可以滌洗扁桃體上的炎性分泌物,又有利加重咽喉部的水腫充血及其疼痛感。
第二,在飲食方面,應以清淡為主,食性宜涼、宜寒,多服清涼潤肺,瀉火敗毒的飲料,如鮮藕汁、鮮蘆根汁、金銀花露、綠豆湯等,還沒上大學之前,媽媽都會用家裡的茶葉用小紗布裝好,放在杯中,用開水沖泡,涼後加蜂蜜攪勻,我覺得味道不錯,茶香加上蜂蜜的甜味,可作為綠色的飲品。此外,多食新鮮蔬菜、水果和瓜類,以利清熱解毒,可補充感染性發熱時頗為需求的維生素c和粗纖維素。避免過食辛辣刺激食物,以防熱毒上攻。
第三,多飲水,多喝開水或利尿性飲料,可促進毒素排泄。飲水要以不渴也飲,渴飲不足為訓。飲水應以喝白開水為主,輔以其他飲水應高新鮮度,水煮沸後再燒3分鍾,達到國家標准。飲水要先用水漱漱口,濕潤口腔,要掌握慢飲、多次、少量。在我平時生活中,我都會隨身攜帶個水杯,及時飲水,這現在已經成為了一種習慣。此外,我也會泡些花茶之類的代飲茶,如金銀花、野菊花、決明子等。
第四,堅持鍛煉身體,提高機體抵抗疾病的能力。眾所周知, 體育運動 有利於身體健康,可促進人體血液循環,但老師在講到運動養生時,告誡我們不宜進行激烈運動,過度操勞,若勞累後也應及時調整休息,以講求養生的“動靜協調”。結合我自己的經歷,我比較喜歡 羽毛球 ,每星期基本上都會去體育館打一會兒,而自己也注意睡眠的保證,一天基本上都可以達到8-10個小時,在睡眠的質量上,基本沒有失眠的麻煩。
第五,採取食療的方法。在家的時候,外婆都會煮雪梨羅漢果,這在一定程度上可以緩解慢性扁桃體發炎,而且有潤肺消炎、清熱利咽的功效。具體做法:雪梨1個,羅漢果半個,將雪梨洗凈,連皮、核切碎,羅漢果洗凈,然後放入砂鍋,加適量清水共煎,煮沸三十分鍾,去渣飲湯。此外,蜂蜜、番茄、楊桃、海帶、蘿卜、檸檬等食品,具有清熱退火,潤養肺腎陰液的作用,可適量選食。
以上就是我經過這一個學期對養生的學習所獲得的心得,自從上了這門課,我正在努力養成一個健康的生活習慣,並試著影響身邊的人。現在的我每天早晨刷牙前喝杯水,中飯前喝口湯,飯後盡量保證半個小時的午睡,晚上少喝水,白天多喝水。然後經過了一個安逸的睡眠之後,早晨醒來時要先躺半分鍾再起床。經常買些水果吃。經常參加些體育運動。效果很明顯,精神好多了,臉上本來不多的痘痘也沒有了。而對於一直困擾我的扁桃體發炎,我認為自己應該保持一個健康的心態,從飲食、運動、睡眠等生活習慣去減緩它對我的影響,做到持之以恆,堅持用正確且健康的方式去預防。相信通過自己的努力和正確的方式,我的身體會變得健康,同時也希望身邊的同學都可以健健康康地度過大學四年以至以後漫長的人生。
健康養生知識的文章篇3女人一過四十,真的不由得你服不服,歲月它硬是會在你的身體、你的面容烙下一定的印記。熬夜比以前感到越來越辛苦了,第二天早上躺在床上真想賴著不起床。而且,以往每年才給你那麼折騰一兩下的老毛病近來是越來越鬧騰得厲害了;皺紋也開始浮現在眼角,雖然不明顯,但還是開始顯現出來。於是,我知道,我真的要開始關注自己的健康,真的要開始實施我的養生美容之道了。
一直以來,只要有空的時候,我都會喜歡看一些關於養生和美容的相關書籍和搜集網上的文章,現在正是大派用場的時候了。
早上一起床,我一定會首先喝一杯用溫水沖的蜂蜜水,長期這樣,會保護且疏通腸胃,而且有滋潤肌膚的作用。早餐我一般都是用開水沖泡一小碗燕麥片,外加兩勺紅糖粉,然後再吃一個蘋果,既簡單營養又豐富;午餐嘛照常,該吃啥就吃啥,不增也不減;晚餐則也以簡單為主,或以龜苓膏為主食;或以蘋果為主食,再加一兩碗清淡的瓜、菜湯即可。臨睡前再喝一杯蜂蜜水。
此外,我每天早上還要堅持鍛煉半小時,先跳繩十五分鍾,出一身汗,幫助身體排毒;然後做十五分鍾腰腹的拉伸動作,以保持身體的柔軟性。鍛煉完後一定要洗個溫水澡,把身上的汗全洗干凈。洗完澡,再來個簡單又快捷的面部護理:紅糖加蜂蜜敷臉10至15分鍾。每天堅持這樣的話,那皮膚真的是水嫩、細滑的哦!
健康的養生之法加上簡單有效的美容之法,愛美的MM們,你們不妨也可以試一試哦!
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B. 淺談中葯養生保健論文範文
中葯養生療法,就是是中葯學寶庫中的一塊燦爛艷麗的瑰寶,又是養生學寶庫中的一顆光輝奪目的明珠。下面是我為大家整理的淺談中葯養生論文,供大家參考。
中葯養生論文篇一:《淺談中葯養生》
摘 要:綜觀古今,中葯養生療法,源遠流長,即是中葯學寶庫中的一塊燦爛艷麗的瑰寶,又是養生學寶庫中的一顆光耀奪目的明珠。 文章 詳細的談到了中葯養生的概念以及意義和作用,更重點談及了中葯與食療、中葯與葯酒、中葯與膏方等。 總結 了養生的重要性。
關鍵字: 中葯與食療;膏方;葯酒;中葯與養生
1中葯養生的意義和作用
提高人類的壽限起到積極的作用小而言之,有利於身心健康,益壽延年;利於陶冶情操,修養身心。大而言之,有利於群體健康,社會和諧。並且,它的意義還因人而異:對於健康人群,讓他們防範於未然;對於亞健康者,讓他們防微杜漸;對於患病之人,讓他們祛病康復;對於不治之症者,讓他們帶病延年。中葯養生無疑會對促進我們民族的健康、延緩衰老[1]。
2中葯葯性的簡介
中葯的葯性,是指中葯所具有的寒、熱、溫、涼四種性質。實際上中葯還有平性,也就是說中葯的性質可以分為寒、涼、平、溫、熱五種特性。中葯的性質主要是根據葯物作用於人體的治療效應概括而來,根據疾病的寒熱性質相對而言[2,3]。中葯不同葯性的作用:(1)寒涼性質的中葯,具有清熱、瀉火、解毒、涼血、養陰或補陰等作用,主要用於熱證或機能亢進的疾病。(2)溫性的中葯,具有散寒、溫里、化濕、行氣、補陽等作用,主要用於寒症或機能減退的癥候。(3)平性中葯,葯性平和,多為滋補葯,用於體質衰弱,用寒涼或溫熱性質中葯所不能適應者[2]。
3養生,從腳做起
泡腳的時候添加葯劑能起到輔助作用:鹽泡:溫水中加入兩大匙鹽巴,鹽有消炎殺菌、通便、瀉火的效果。爬山累了,腳腫腳脹加鹽泡腳很好。姜泡:溫水中加入幾塊打扁的老薑生薑,姜有散寒、除濕、活血的作用,治療感冒效果好。酒泡:溫水中加入一瓶米酒,或用其他酒類,可促進血液循環。檸檬泡:溫水中加入兩片檸檬,可順氣提神,預防感冒。醋泡:溫水中加入3大匙的白醋,可中和體內的酸,滋潤皮膚。艾草泡:溫水加入適量艾草葉或者艾茸,艾草有痛經活血的效果,治療痛經,治療怕冷,經濟實惠效果好。
3.1中葯與食療
3.1.1解毒四傑--木耳、綠豆、蜂蜜、豬血
這些是功效顯著且最為廉價的解毒食物。木耳因生長在背陰潮濕的環境中,中醫認為有補氣活血、涼血滋潤的作用,能夠消除血液中的熱毒。此外,木耳、豬血因具有很強的滑腸作用,經常食用可將腸道內的大部分毒素帶出體外。綠豆味甘性寒,有清熱解毒、利尿和消暑止渴的作用。蜂蜜生食性涼能清熱,熟食性溫可補中氣,味道甜柔且具潤腸、解毒、止痛等功能。印度民間把蜂蜜看成"使人愉快和保持青春的良葯" [4]。
3.1.2排毒小卒--日常蔬菜
在我們常食的蔬菜中,也不乏解毒功臣者,如西紅柿甘酸微寒,可清熱解毒、生津止渴、涼血活血;冬瓜甘淡微寒,清熱解毒、利尿消腫、化痰止渴作用明顯;絲瓜甘平性寒,有清熱涼血、解毒活血作用;黃瓜、竹筍能清熱利尿;芹菜可清熱利水、涼血清肝熱,具有降血壓之功效;胡蘿卜可與重金屬汞結合將其排出體外;大蒜可使體內鉛的濃度下降;蘑菇可清潔血液;紅薯、芋頭、土豆等具有清潔腸道的作用。
3.2中葯中的茶
中醫認為,茶葉味甘苦,性微寒,能緩解多種毒素。茶葉中含有一種豐富活性物質茶多酚,具有解毒作用[5]。茶多酚作為一種天然抗氧化劑,可清除活性氧自由基;其對重金屬離子沉澱或還原,可作為生物鹼中毒的解毒劑。另外,茶多酚能提高機體的抗氧化能力,降低血脂,緩解血液高凝狀態,增強細胞彈性,防止血栓形成,緩解或延緩動脈粥樣硬化和高血壓的發生。
3.3中葯與葯酒
3.3.1葯酒的功能
現在中葯調節越來越提上日程人們也越來越把自身保健養生作為主流,不在乎其他。而葯酒也成了生活中不可或缺的主流,少量的飲用堅持每天都在飲用提高身體質量調整身心健康是越來越重要了。而人體是極其復雜的有機體,主要包括五臟六腑、氣、血、經絡等。
葯酒的配伍嚴格遵從佛家及中醫傳統理論,兼溫、補、和、清、下五個部分,雙向調節人體內部功能,使身體達到自然平衡狀態,起到治療和保健雙重功效蟲草(冬蟲夏草)是不可多得的名貴葯材,它具有調節免疫系統、肝臟功能、心臟功能、提高細胞能量、直接抗腫瘤作用,抗疲勞等功能[5,6]。
人參具有大補元氣、復脈固脫、補脾益肺生津、安神等功效。可全面增強機體的免疫功能,改善器官的血循環。紅景天生長於青藏高寒地帶終年積雪的向陽坡上。清熱解毒,治咽喉痛,肺痛,理氣,治咽喉痛,肺痛;有補腎、養心、安神、調經活血、明目之效用。加快腦梗塞病灶的恢復,對緩解頭痛,解除疲勞, 增強 記憶力 等也有顯著功效。
3.3.2保健酒
保健酒已有數千年的歷史,是中國醫葯科學的重要組成部分。中國的歷代醫葯著作中幾乎無一例外地有葯酒治疾健身的記載。今天隨著科學技術的進步,從中葯浸酒的傳統工藝的基礎上已發展到利用萃取、浸提和生物工程等現代化手段,提取中葯中的有效成份製成高含量的功能葯酒。當人們的保健意識日趨增強,一些葯物成為食用保健品時,保健酒這一新名詞便開始走紅。
酒與葯的結合產生了全新的酒品--保健酒[6]。保健酒主要特點是在釀造過程中加入了葯材,主要以養生健體為主,有保健強身的作用,其用葯講究配伍,根據其功能可分為補氣、補血、滋陰、補陽和氣血雙補等類型。
3.4中葯與膏方
3.4.1膏方意義何在
膏方又名膏劑,俗稱"膏滋葯",具有滋補、治療和預防疾病的效用,屬於中醫里丸、散、膏、丹、酒、露、湯、錠八種劑型之一。它是將中葯飲片經多次煎煮,濾汁去渣,加熱濃縮,再加入某些輔料,如冰糖或蜂蜜、阿膠或其他膠類等收膏而製成的一種比較稠厚的半流質或半固體的制劑,具有滋補強身,緩衰老,治病糾偏的作用。
只有用好葯,配好方,才能熬出好膏方,祛病養生保健康[7]。一般阿膠、人參、鹿茸並稱膏方"君葯"的三大上品,最為中醫保養所推崇,據不完全統計,與阿膠有關的中醫葯方有3200種之多,其功能性可見一斑。阿膠味甘性平,入肺、肝、腎經,不但是滋陰補血之上品,而且可以保持膏劑的稠厚度,是收膏必備之葯。所以對於熬制膏方,阿膠的正宗性和地道性也很重要。《本草綱目》明確記載,"阿膠,出東阿,故名阿膠。" 其正宗性可見一斑。山東東阿縣的地下水是製作阿膠必不可少的原料,同時也是為什麼東阿產的阿膠最獨特,最道地之所在。
3.4.2用膏方不同禁忌不同
飲食禁忌:膏方進補時,宜忌生冷、油膩辛辣、不易消化以及有較強刺激性食物,以免妨礙脾胃消化功能,影響膏劑的吸收。在服用膏方期間如發生感冒、發熱、咳嗽、嘔吐、腹瀉或其他急性疾病時應暫停服用,先治療急性疾病。中葯膏方是我國傳統醫學的精華,因其療效確切、服用方便、針對性強等優勢而日益受到市民的青睞。現在在老年人群中,中葯膏方已成趨勢,在青少年人群中也開始嶄露頭角,相信,不久的將來,膏方這一傳統的中醫葯 文化 將會被更多的人所接受。
4結語
現在,經濟發展了,生活水平提高了,人們越來越注重延年益壽的各種 方法 。而隨著經濟社會的快速發展,人們日益感到有繁重的壓力,處於亞健康的人也變得越來越多。於是,有著幾千年歷史文化底蘊的中醫養生開始起到了作用,而膏方作為一種有效養生的方法,受到老百姓更加地關注與推崇。總而言之,人們在養生的過程中要講科學,講理性,要知道"最好的醫生是自己",良好、健康的生活方式比任何進補都重要[7]。
參考文獻:
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〔2〕胡龍才等編著.中葯養生.南京市:江蘇科學技術出版社,1992.01
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〔4〕中葯養生堂編著.中葯滋補養生堂.北京市:中國輕工業出版社, 2011.01.
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〔6〕嚴英.四季房事 養生之道[J].家庭科技,1999,(第5期)
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中葯養生論文篇二:《中葯養生方劑水提取物抗氧化能力測定》
摘要:試驗採用羅丹明B作顯色劑測定了古代養生方劑中常見的紅棗、當歸、黃芩、五味子等4種中葯水提取物的抗氧化能力。結果表明,這些中葯水提取物對·OH都具有較強的清除作用,呈量效關系,其中紅棗的清除能力最強。據此評價其水提取物的抗氧化能力大小順序為:紅棗>當歸>黃芩>五味子。
關鍵詞:中葯養生方劑;水提取物;·OH;抗氧化能力
在中國古代,人們都很重視養生,出現了很多養生中葯方劑。這些方劑可以調節人體機體狀態,增進健康,延緩衰老。中醫認為,人體健康長壽很重要的條件是先天稟賦強盛,後天營養充足。脾胃為後天之本,氣血生化之源,機體生命活動需要的營養,都要靠脾胃供給[1]。正因為如此,眾多的養生方劑中護脾養胃類的中葯使用較多,本研究採用分光光度法測定了常見的4種護脾養胃中葯養生方劑水提取物對羥基自由基的清除能力,據此評價其抗氧化能力,操作簡便,測定快速。
1 材料與方法
1.1 儀器與試劑
儀器:TU-1800PC型紫外-可見分光光度計(北京普析公司);PXS-270型精密離子計(上海精密儀器公司);HH-1型恆溫水浴鍋(上海比朗儀器公司)。
試劑:H2O2(分析純);羅丹明B(分析純);FeSO4·7H2O(分析純);鄰苯二甲酸氫鉀(分析純);鹽酸(分析純);去離子水。
樣品:紅棗、當歸、黃芩、五味子均購於中葯房。
1.2 試驗方法
樣品抗氧化能力的測定以H2O2和FeSO2·7H2O體系產生的·OH為檢測對象,通過在554 nm處檢測捕獲劑羅丹明B的吸光度進行評價。由於·OH氧化能力強,可以快速地使羅丹明B標准溶液吸光度降低為A0,通過試驗證明其降低的程度與·OH的含量有一定量效關系,因此可以通過這種降低程度實現對·OH的測定。中葯的水提取物可以有效清除體系產生的·OH,加入這些水提取物於羅丹明B體系中,使體系溶液吸光度下降的程度降低,其吸光度為AS,羅丹明B標准溶液吸光度為A,則清除率D按以下公式計算:
D=(AS-A0)/(A-A0)×100%[2]
從清除率的計算結果大小即可評價其抗氧化能力。
1.3 ·OH生成量的測定
准確移取羅丹明B標准溶液7.00 mL(2×10-4 mol/L)和鄰苯二甲酸氫鉀-HCl溶液10.0 mL(pH 2.5)2份於兩支50 mL容量瓶中,向其中一容量瓶再加入FeSO4標准溶液5.0 mL(5×10-3 mol/L)和H2O2標准溶液5.0 mL(2×10-2 mol/L),另一容量瓶不加,以去離子水定容至50 mL,靜置5 min待反應充分後,在554 nm處分別測定這兩種溶液的吸光度A0和A,間接測定體系中的·OH。
1.4 樣品的測定
1.4.1 樣品的提取 取4種中葯樣品若干,經過烘乾粉碎後,分別准確稱取1.00 g於4個錐形瓶中,各加去離子水100 mL,用文火煮沸40 min後,趁熱過濾,濾液轉移至250 mL容量瓶中,並將濾渣用熱水沖洗3次,與濾液合並,待溶液冷卻後以去離子水定容[3]。
1.4.2 樣品測定 將提取好的樣品溶液進行適當稀釋測定即:紅棗(0.10 g/L)、當歸(0.20 g/L)、黃芩(0.40 g/L)、五味子(0.40 g/L)。在測定·OH生成量體系中分別加入稀釋後的樣品溶液各0.20、0.50 、1.00、2.00 mL,在554 nm處測定其吸光度。
2 結果與分析
2.1 最佳檢測波長的確定
分別測定羅丹明B溶液和羅丹明B-Fe2+-2H2O2體系溶液的紫外可見吸收光譜圖,結果發現兩個光譜圖的最大吸收波長均出現在554 nm處,而且羅丹明B-Fe2+-2H2O2體系的譜圖中的吸光度比羅丹明B溶液體系小,說明由Fe2+和H2O2作用產生的·OH與羅丹明B發生氧化反應,導致吸光度下降,因此在554 nm處即可對·OH進行測定。
2.2 酸度的選擇
用配製好的緩沖溶液調節羅丹明B-Fe2+-2H2O2體系的pH分別為2.0、2.5、3.0、4.0、5.0。
測定在不同pH環境下體系的ΔA,結果發現在pH=2.5時ΔA值最大,確定試驗在pH 2.5條件下進行效果最佳。
2.3 FeSO4加入量的選擇
在其他測定條件不變情況下分別加入1.0、2.0、3.0、4.0、5.0 mL的FeSO4標准溶液(5×10-3 mol/L),隨著體積的增加,體系ΔA值也不斷增大,但加入FeSO4體積達到5.0 mL時,ΔA的值趨於穩定。故本試驗中FeSO4溶液最佳用量為5.0 mL。
2.4 H2O2加入量的選擇
在最佳其他條件下,考察了H2O2加入量對檢測結果的影響,試驗表明當H2O2加入量達到5.00 mL後,繼續再增大加入體積,體系ΔA值基本不變,因此試驗採用H2O2溶液最佳加入量為5.00 mL。
2.5 羅丹明B加入量的選擇
在以上最佳條件下分別加入不同體積的羅丹明B溶液,根據試驗確定的檢測方法測定空白參比溶液和·OH反應體系的吸光度。結果表明,ΔA值隨羅丹明B用量的增大而增大,但當羅丹明B用量超過7.00 mL時,空白參比溶液的吸光度太大,超出正常讀數范圍,影響檢測結果,因此選擇羅丹明B最佳用量為7.00 mL。
2.6 試劑加入順序試驗
由於·OH存在時間非常短,試驗中各種試劑加入的先後順序對測定結果有很大的影響,因此必須考慮加入試劑的順序。在該方法中羅丹明B是作為顯色劑來測定體系產生的·OH,試驗中必須保證
·OH能與顯色劑羅丹明B充分發生反應,所以顯色劑羅丹明B的加入應該先於·OH產生之前加入,因此試驗最後一步再加入H2O2以產生羥基自由基。
2.7 檢測時間確定
在上面所選定的最佳條件下對體系吸光度進行測定,每隔1 min讀一次數值,觀察測定結果與時間的變化情況。試驗結果表明,在1~5 min內,體系的吸光度迅速下降,在5~10 min范圍內,吸光度基本無變化即反應完全,所以選擇最佳的反應時間為5 min。
2.8 測定結果
在試驗所確定的最佳試驗條件下分別測定了古代養生方劑中常見4種中葯水提取物對·OH的清除能力,其測定結果見表1。由表1可以看出,紅棗、當歸、黃芩、五味子水提取物對·OH清除作用均呈量效關系,有較強的抗氧化能力,其中紅棗提取物的清除能力表現為最強,當歸、黃芩次之,五味子最弱,據此評價了其抗氧化能力。
3 結論
本試驗以Fenton反應產生·OH,並與顯色劑羅丹明B發生反應,使其吸光度降低。養生方劑中常見4種中葯水提取物可以清除體系產生的·OH,使體系吸光度下降程度減弱,減弱程度與樣品抗氧化能力有關。試驗測定結果表明,4種中葯水提取物對·OH都具有較強的清除作用,而且所有樣品提取物清除率均隨其濃度的增大而增大呈現一定量效關系,具有很好的抗氧化能力,其中紅棗抗氧化能力最強。本試驗選取了常用古代養生方劑中常見4種中葯,得到了其提取物的抗氧化能力大小順序,對養生方劑的養生機理的解釋有一定的幫助。該試驗方法評價樣品抗氧化能力,操作簡便,測定快速,對尋找和篩選天然抗氧化劑資源很有實際意義。
參考文獻:
[1] 張苗海.未病與漢方研究[J].國外醫學(中醫中葯分冊),2005, 26(4):207-211.
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中葯養生論文篇三:《淺談中葯養生保健及市場前景》
中國的中醫葯食療養生理論及實踐已有500年的歷史,為中華民族的繁衍昌盛及人民的健康做出了不可磨滅的貢獻。早已傳播海外也是世界人民的福祉,更是全人類的寶貴遺產。
我國傳統的養生保健方法就有中葯養生保健方法類。中葯葯食養生保健方法適用於所有的老年人,包括正常體質的老年人和疾病體質的老年人。在疾病體質的老年人中,可根據不同體質採取不同的中葯養生保健方法,首先要辨明是虛證實證還是虛實夾雜、誠虛實夾雜是指老年人既有虛證性疾病又有實證性疾病,虛證體質的老年人要應用補益類中葯,實證體質的老年人要應用清瀉類中葯,而虛實夾雜體質的老年人則需要根據具體情況採用虛補實瀉的方法。根據老年人的體質情況而靈活地應用中葯葯食養生保健方法,才能取得事半功倍的效果。
科學研究發現了一些食物對人體能起到保健作用的功效成分(或稱功能因子),如黃酮、多糖、皂類,功能性油脂搪食纖維等等。我國在1995年修詞的《中華人民共和國食品衛生法》首次確立了保健食品在國家的 法律地位。衛生部根據這一法規頒布的《保健食品管理辦法》中對我國保健食品所作的定義是:“保健食品系指表明具有特定功能的食品,即適宜於特定人群食用,具有調節機體功能,不以 治療疾病為目的的食品”。保健食品是一種特殊類型的食品,它具有的特殊功能,能調節人體的生理功能,增強健康,預防疾病,適用於年老體弱、病後康復及特定需要的亞健康人群。
經常服一些補益中葯、營養葯或保健品,可以達到“有病治病,無病強身”的目的。中醫葯食療養生它是隨著人們 經濟和生活水平的提高,在溫飽問題解決後,對食品功能的一種新的需求。各國紛紛採用“食物保健”來替代“葯物保健”,主張“吃出健康”來。所以促進了保健食品的研究、開發,並形成了商品和新興產業。我國自改革開放以來,保健食品產業,在全國異軍突起,迅速發展。它大部分以葯、食用兩用的中葯為主體原料組成,其品種之多,市場之大,已獲得社會各界的關注。
隨著科學的發展以及人們的需求的不斷增加,除維生素和礦物質是保健食品的常用原料外,中葯、植物葯在保健食品中佔有極為重要的地位。我國現在生產的保健食品中70%以上是以中葯原料為基礎。中華民族有著幾千年葯食同源和食療、食養的文化傳統,在歷代的醫著和民間的“食譜”、“茶譜”中均有大量使用中葯或食物作為養生保健的記載,例如兩千年前的《神農本草經》載有中葯365種,其中上品120種為君葯,“主養命,以應天、無毒、久服不傷人”,大多具有滋補強壯的作用。又如宋代《夢梁錄茶肆》中記載了許多保健飲品,如縮脾飲,由砂仁、蘋果、鳥梅、目草、扁豆、葛根組成,是一種健脾解暑的好飲料。國家衛生部曾頒布三批共87種葯食兩用的中葯材可用於製作保健食品。2002年又發布了《進一步規范保健食品原料管理的通知》公布了既是葯品又是食品的物品91個,可用於保健食品的中葯114個,以及保健食品禁用的中葯61個。
除了我國,目本、韓國及東南亞國家廣泛使用中葯類的物品養生保健外,近年來在歐、關國家也廣泛地將中葯及植物葯用於保健食品、化妝品及食品添加劑中,其中用得最多的有銀杏葉、人參、大蒜、連翹、綠茶、紫錐菊、蘆薈、越橘等。隨著“人類回歸 自然”思潮的普及和21世紀醫療模式的轉變,用中葯、植物等天然產物開發保健食品將會有快速的發展。
中葯養生保健發展前景廣闊,市場潛力巨大。無論在國際還是在國內,保健食品產業的發展都有廣闊的市場和良好的前景。隨著國民經濟的發展,人們收入水平和生活水平的提高,對保健食品的消費能力將不斷增強;生活節奏的加快和環境污染等健康的影響,使人們對健康投資的意識也目益增強,健康成為人們永不滿足的追求;過去醫葯發展的著眼點是患有各種疾病的病人,而現在開始注意亞健康人群,特別是隨著年齡結構的變化,和亞健康人群的增多,對保健食品的需求目益上升。WTO的一項全球性調查表明,真正健康的人佔5%,患有疾病的人佔20%,亞健康人群佔75%,保健食品正適合這一廣大人群的需要;醫療模式的轉變,提倡防禦、保健、康復與葯物治療相結合,對疾病由治療為主轉變為以預防為主,也必將大大地促進保健食品產業的發展;“回歸自然”的熱潮,對以中葯、植物葯等天然原料生產的保健食品目益受到青睞;國家也採取 措施 在政策上支持和鼓勵保健食品的開發。
現在 中國處於亞健康狀態人群已超過7億,佔全國總人口的60-70%,中國中年人是亞健康的高發人群,保健食品正適合這一廣大人群的需要,而現在中國保健食品的人均消費僅為關國的十七分之一,目本的十一分之一。隨著我國蓬勃 發展的 經濟和巨大的市場潛力必將為保健食品帶來巨大的商機。許多有識之士指出,保健食品將成為21世紀的黃金產業,它愈來愈受到世界各國的重視,爭相投資研究、開發、生產和貿易保健食品。
我國保健品市場在加快中葯 現代化科技產業發展的同時,必須重視開發以中葯為主體原料的保建食品的開發。充分發揮貴州中葯資源的優勢,以市場為導向,依靠高新技術,持續創新,重點培養名牌產品,提高規模效益和競爭能力,發展具有貴州特色的保健食品,開拓國際、國內市場,以促進全省中葯現代化產業體系的建設和經濟的發展。
C. 誰能寫一篇關於養生方面的文章500字以上
第1篇:養生論
養生,多在保養肉體以保長生。可況人有一副好皮囊,卻沒有中氣,仍然是枉在世上百年,到如今生活學習壓力如此之大,我們應該如何才能養生,換來舒適呢?那麼一定是:保持天性、磨礪心智。
天性有如生命一樣是與生俱來的,它受之於父母,不可能隨意更改。我們不能因為外界的某事物的改變,而拋棄磨滅我們獨有的性情。所謂性情是「人天生而來的氣質和情感」,無一人相同,在面對紛繁的世界,不拋棄天性應該成為我們時時刻刻的座右銘。俗話說:「三歲看大,七歲看老。」這正是因為,人從小的天性就已經展現在世界面前,倘若後天的教育讓人成熟而不再幼稚,社會大課堂又教會我們如何面對自己的錯誤和挫折,但這些只是心智的鍛煉,與人的個性沒有關系。美國科學家調查顯示,人的天性隨著年齡正在逐漸地喪失,孩童時期愛幻想的特點終究被社會埋沒殆盡;與朋友的傾聽與分享,最終變得世故起來。這些事例正在告戒我們什麼?當事者往往對此並不會感到「我長大了,變成熟」的喜悅感,相反地總會愁容滿面地說:「我不快樂啊,懷念童年。」可是,童年真的那麼值得懷念嗎?他們畢竟懷念的是原本的天性,天性的泯滅過於一切。「幸福指數」此詞已經不再陌生,美國的金錢場幸福指數不足3,中國的幅員遼闊上指數不足2.5,日本、韓國以忙碌著稱的國家即使人與人禮貌互敬但指數也少得可憐,那麼,世界之大哪裡是幸福的家?南亞小國不丹,這個人均GDP不足700美元的小國,正是全世界最幸福的國家,是什麼成就了那裡「窮且快樂」的感受,我們不禁自問,去過那裡旅遊的朋友們一定不會忘記,不丹王國的每一張笑臉,他們淳樸善良,待人熱情,一旦他們被問到為什麼這么快樂、幸福時,他們總會說:「我們世代都是這樣的,我們一直很快樂。」而這「一直」又代表什麼呢?那就是,他們世世代代一直保持著善良、內斂的天性,那麼他們即使貧困又有什麼呢?幸福和快樂可是金錢無法換來的,正是因為他們的天性未泯滅,根據09年最新壽命統計不丹已經成為世界上長壽的國家之一,長壽率並且超越了日本。這樣,誰還看不到保持天性的作用呢?保持天性,要求我們,不為世事所煩惱,就像過去一樣活著,用最自然的天性面對多變的世界,何樂而不為?
誠然,天性不滅是修養個人的最基本的方式,但是,人生一世,人與人一定會擦肩而過,更不要說促膝而談,尋覓知音了。磨礪心智在這時就顯得更為重要了,我在此總結了一番,就把它稱為人生六義,即:尊重、信任、理解、傾聽、交流、幫助。於此,對待陌生人、過客,還是朋友,最終到自己,實為磨礪。
尊重的第一要義是發自內心的認同,尊重就是「尊敬並且重視」,也許對待陌生人和過客不一定要我們過多的尊敬,但是重視是一定要有的,重視,其實就是在認同「天賦人權」,這是待人待己的重要環節,往往不尊重別人的人不會被別人尊重,那麼連自己的權利都隨意糟蹋的人呢?連自己都不尊重自己,輕佻對世,又怎麼能得到別人的尊重。
說來,這第一步需要人與人互相地配合才能達到。這世上沒有完人,我們只能努力去靠近「完人」的標准,可卻終究奈它怎何!所以,也就沒有完全願意尊重別人,而不求得被尊重的人,倘使這么做,不也太低三下四了嗎?
D. 國醫絕學健康館:養生必先養腎內容簡介
在《國醫絕學健康館》一書中,"養生必先養腎"的主題深入探討了腎健康對於整體養生的重要性。首先,文章強調了延緩腎虛作為抗衰老過程中不可或缺的一課,提醒讀者要對腎功能的維護給予足夠重視。
接著,中醫角度解析了腎臟的五大保健功能,揭示了其在身體調節、生殖、排泄等核心生理過程中的關鍵作用。理解並維護這些功能,是健康養生的基礎。
文章進一步剖析了腎虛的六種證型,幫助讀者識別不同的腎虛症狀,以便及時發現和調整生活方式。同時,它也揭示了腎虛可能來源於哪些生活習慣或病理因素。
對於那些擔心腎健康狀況的讀者,書中提出了如何通過觀察身體信號來判斷腎是否存在問題,這無疑是一份實用的自我診斷指南。
老中醫的經驗分享中,揭示了補養腎氣的最佳時機,指出適時的調養對於腎部健康至關重要。然而,補腎並非一蹴而就,書中還列出了七大常見的補腎誤區,以避免讀者走入養生的誤區。
養生專家則深入講解了食療補腎的五大原則,教導讀者如何通過日常飲食來滋養腎臟,這是最自然且有效的保健方式。書中還推薦了一系列老中醫認可的補腎食物,為讀者提供了實用的養生食譜。
E. 求一篇關於養生健康生活的文章 文體不限
人過了年我看人取了身體健康快樂
F. 茶道養生知識文章
喝茶能靜心、靜神,有助於陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍,也符合儒道的“內省修行”思想。下面是我精心為你整理的茶道養生知識文章,一起來看看。
茶道養生 淺談健康與茶道的關系
茶道養生
一、茶道【養生】:
茶,一可解毒;二可健體;三可養生;四能清心;五能修身。
{神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之},此為解毒也。
《本草綱目》對茶都有[葯用]的記載。茶何以被尊為[萬能之葯]呢?
茶,一可解毒;二可健體;三可養生;
二、茶悟【泉從石出情宜冽,茶自峰生味更濃】:
喝茶,喝的是一種心境;感覺身心被凈化;濾去浮躁;沉澱下的是深思。
茶是一種情調,一種欲語還休的沉默;一種欲笑還顰(pin)的憂傷;一種[千紅一杯,萬艷同窯]熱鬧後的寂寞。
茶是對春天記憶的收藏:在任何一季里飲茶,都可以感受對春天那慵懶的陽光。
坐在一個人的房間,倒上一杯茶,看著茶葉翻卷也常會生出好多感慨,茶要沸水以後才有茶香,人生也要經歷磨煉後才能坦然。
三、茶品【趣言能適意,品茶可清心】:
品茶如品人,這話頗有道理。人有萬象,茶有千面。茶可以分三六九等是無法改變的事實。
真正的好茶經得起沸騰熱水的考驗,真正有品味的人同樣也能承受塵世的侵蝕,眼明心清始終保持著天賦本色。茶在杯中上下漂浮的香氣四溢乍看上去平時無奇若想分辨優劣還得需有心去品。
品茶如品人,這話頗有道理
四、茶源[千古清香茶有意,萬代品茗思茶源]:
民間傳說,在五千年前,有一位最早發明農業、醫葯而被後人稱為[神農氏]德人。他為解除人民的病痛,嘗遍百草,企圖尋找能治病的植物。有一天,他先後嘗了七十二種毒草,毒氣聚腹,五天內若焚,四肢麻木,不能自製,便躺在一棵樹下休息。突然一陣微風吹過,一片樹葉從樹上掉下落入口中,神農氏頓覺口中清香甜醇,精神為之一振,便將樹上的嫩枝葉採下再嘗,嘴嚼後,頓時毒氣退去,全身舒適輕松。
於是他認定此種偽治病良葯,並稱它為[茶]。從此,[茶]就在人間代代相傳。
五、茶藝[帶煮烹雀舌,芽香紫壁栽]:
茶飲具有清新雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助於陶冶情操去除雜念。修煉身心,這與提倡[清靜、恬(tian)儋(dan)的東方哲學思想很合拍,也符合佛道儒的[內省行]思想,因此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都一崇茶為榮,特別喜好[在]品茗中,吟詩儀事、調琴歌唱、欒棋作畫,以追求高雅的享受。
茶飲具有清新雅逸的天然特性,能靜心、靜神
六、茶情[烹茶聲細爐中雨,種墨香生紙上春]:
能夠與茶結緣,那是情與情相互交融的一種極致,無論是春雨秋冬的哪一個季節,也無論天南地北的哪個方向,茶的情總是同人一起營造各種情緒氛圍的,無論是喜怒哀樂還是寧靜之懷,它總是哪樣以獨有的情調加以關懷與呵護。那紅茶的溫暖、白茶的淡雅、綠茶的清新,每一種所蘊含著的無不是各自特有的情懷,且在人們需要之時其為美妙之侶,讓人與內心深處領略它們的風雅與純潔,性情中人也好,心靜如歌如潮者也罷,都無法或不能或不情願逃避這種景緻,畢竟是一種享受。
七、茶道[茶筍盡禪味,松杉真法音]:
談到中國的茶文化,人們經常注意到與佛教有重大關系。禪是中國化的佛教,主張[頓悟],你把事情都看淡些就[大覺大悟]。在茶中得到精神寄託,也是一種[悟]所以說飲茶中可得到道,茶中有道,佛與茶便連接起來。道家從飲茶中找一種空靈虛無的意境,儒士們失意,也想以茶培養自己超脫一點的品質,三家在求[靜]、求豁達、明朗、理智者方面在茶中一致了。
茶與葯不能同食茶筍盡禪味,松杉真法音
八、茶道[翠葉煙騰冰婉碧,綠芽光照玉甌清]:
通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合,並通過茶藝表現精神。興於中國唐代、盛於宋、明代,衰於清代。中國茶道的主要內容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境,同時配以情緒等條件,以求味和心的最高享受。被稱為美學宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風。
有茶不老
青春如花,然而花期短暫。專家研究分析,自由基的破壞活動是人體衰老的罪魁禍首。衰老固然不可避免,但是總可以讓衰老的腳步放慢些,再慢些。
絕大部分女性求助於化妝品。但遺憾的是,衰老的因子,更多產自身體內部。依靠化妝品可以清除一部分色斑、讓肌膚緊綳、隔離紫外線、掩蓋黑色的毛孔,但是如果無法將身體內部的自由基及時清除,衰老還是無法抵擋。
幸虧有茶。現代研究表明,茶是天然植物中,清除自由基能力最強的一種。
茶多酚對各種氧化酶均有抑製作用,可以高效清除自由基,是見效最快的抗氧化途徑,同時能抑制自由基的產生並激活人體的抗氧化酶體系;研究表明,茶多酚的抗氧性明顯優於維生素E,抗衰老效果要比維生素E強18倍,且與維生素C、E有增效效應。
我們可以簡單地用茶葉浸泡洗臉或者調和蜂蜜做成面膜,去獲得清除面部油膩、收斂毛孔、滅菌、抵抗紫外線輻射對皮膚的損傷等功效。
我們更可以每天喝幾碗茶,來清除體內的自由基。
人體的自由基有90%源自腸道的非正常發酵,所以,一碗清新抹茶,幾乎可以把這些自由基統統清除。多麼簡單啊!
更重要的是,茶兒茶素通過抑制腸道中的消化酶來減少腸道組織對碳水化合物、脂類的吸收起到抗肥胖的作用;茶多酚可通過抑制體內脂肪沉積和促進多餘脂肪的分解實現對抗肥胖。科學研究證明,肥胖不利於清除自由基,所以對於女人抗衰老、清除自由基來說,吃茶本身就有著一用多途的美好。
所以,我們理解有很多女性為什麼即使60歲了,皮膚依舊同小姑娘一樣,因為除了飲食、化妝品之外,她們懂得“吃茶”。
懂得吃茶,不僅僅能夠很好幫助我們清除自由基;懂得茶道,更可以讓你的心情隨時平和起來,姿態優雅起來。人的衰老,不僅僅是生理上的,也是心理上的。