高級養生是什麼意思

2. 「養生」和「養身」有什麼區別

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

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養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

3. 會所spa是什麼意思中文

會所spa是什麼意思中文？許多人對這個詞感到陌生，下面我來為大家介紹一下。
首先，會所spa是指高檔的會所休閑場所。通常包括水療中心、按摩和護理理療等服務，有效舒緩身心疲勞，讓人感受到無限放鬆，得到實質性的關懷。
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總之，會所spa是一種集合休閑、養生、社交於一體的高檔服務，店內舒適的環境、專業貼心的服務、豐富多樣的活動，足以讓人真正體驗到「享受生活是一種境界」的幸福感。

4. 人生養生最高境界

養生的最高境界是生活中很多人追求的目標。在我們的日常生活中，有許多注重養生的人，養生對我們的身體健康非常有益。下面讓我們一起學習養生的最高境界。
1. 養生的最高境界認識到，人是由最完美的靈體構成的，健康的身體是人生來就具備的。人體的健康狀況調節主要依靠自身調節修復系統完成，外部因素只能起到輔助作用。
2. 人體內的垃圾越多，需要更多的血氣來清除。然而，由於垃圾的增多和血脈的阻塞，人的血氣減少，形成惡性循環，這也是人衰老的機理。因此，養生要減少體內垃圾，增加血脈經絡的暢通，以及增加體內的氣血。
3. 養生的最高境界中心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。人的疾病可分為兩種：一是經絡基本暢通但氣不足，表現為經常疼痛；二是經絡不通，氣無處存身，外表看不出毛病，但一旦發現就是大病。
4. 中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心、養身、養氣。
5. 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
6. 養生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰，氣為陽。血為氣之母，氣為血之帥。只有氣血平衡，人才能健康。
養生境界之何為養生，指的是休養生息。人的生命活動與大自然息息相關，養生就是在順應自然的基礎上，調整人的作息，達到與之相契合。養生中一個重要點是不生病，健康是養生的根本目的。
養生的境界依據修行的段位不同產生的境界也不一樣，高級的養生可達到不治已病治未病。通過養生將自己身體上的小毛病扼殺在萌芽狀態下，預防疾病的產生也有助於心理層面的健康。
養生是現代都市人常做的一件事情，各人各境界是不同的。我認為的養生最高境界還是與自然心神合一，順應自然的發展規律去調整自己的體內陰陽之氣，不生大病即為最高，將平常的小病扼殺在萌芽之中，充盈自己的心理，讓自己時刻保持在一個平和、舒緩的心氣兒。

5. 養生的最高境界

唐代詩人李白的《山中問答》是一首閑適詩。古代閑適詩多以自然閑散的筆調寫出了人們無牽無掛的悠然心情，寫意淡泊，但也反映了古人的一種生活方式。

所謂「閑適」就是清閑安逸，悠遊自在，一般是用來形容心情，其實也是指一種心理狀態，一種心理調適的養生方法，一種精神的棲息地。

此詩的意思是，有人問我為啥隱居於碧山？我只是微笑而不直接回答，心境清靜，自在悠閑。此處桃花盛開，流水杳然遠去，別有一番天地，豈是人間可比。此詩的深層含義從中醫養生學的視角來看，就是追求「閑適恬淡，清靜養神」的生活。

中醫養生的精髓

中醫養生學的內涵像一座寶塔，其基礎塔底是「養形」，系保養身體；第二層是「養心」，系調控穩定情緒；第三層是「養性」，系優化個性，使好行為習以為俗；第四層是「養神」「養德」，是最高層次的養生，是人生價值觀提升，道德品行的最優化。可見，在中醫養生學中「養神」比「養形」層次更高。

中醫養生學的內涵與現代醫學的健康概念十分吻合。1990年，世界衛生組織明確指出：健康包括軀體（身體）健康、心理健康、社會（適應良好）健康和道德健康4個方面。健康的4個方面也可以說是健康的4個層次。軀體（身體）健康在最低層，心理健康次之，社會（適應能力）健康和道德健康是以軀體健康和心理健康為條件而發展的更高級的層次，能較好地達到自我成就、自我實現，貢獻於社會。

《黃帝內經》中指出「 神太用則勞，其藏在心，靜以養之。 」所謂「靜以養之」主要是指「靜神不思」，即使用神，也要防止用神太過。《黃帝內經》中又說「 靜則藏神，躁則消亡 。」安靜則精神內藏，躁動則易耗散。反之，神氣的過用與躁動往往容易耗傷，會使身心健康受損。李白的《山中問答》一詩寫出了恬靜閑適的心境，養神深寓著養生的秘訣。

中醫養生的高境界

中醫養生學認為，萬事萬物傳與心，心神日理萬機，常處於躁動而難寧靜的狀態，如果心神過度浮躁，神不內守，動而不定，必然擾亂臟腑，耗氣傷精，這樣則易招致疾病，甚至促人衰老，折壽。所以，必須以清靜閑適為本，靜而養神。李白此詩突出了恬淡閑適的意境，這正是中醫養生學所要求的精神境界。正如《黃帝內經》中強調的「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？」

恬淡虛無即指心神清靜，心靜而不躁，志閑而少欲，神安而不亂，則精神自可內守，精氣自然充足，邪氣不能侵犯，疾病自然不能萌生了。

清靜養神就應該做到恬淡閑適，少思寡慾。嗜欲不止就會擾動心神，破壞心神的清靜。要達到「恬淡虛無」及「心自閑」的境界，真正使心神寧靜，就必須祛除雜念，調暢情志，志閑而少欲。

但是，「清靜養神」並非神靜而不用，倘若絕對靜神不用，則心神必然衰退。應是不可過思過用，過思則傷心，過用則損神。清靜養神，貴在一個「度」字。

「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑」，正是表明詩人善於調適心境，懂得清靜養神和適度用神的道理，而這些養神奧秘「俗人」是難以理解的，因此李白只好笑而不答「心自閑」，只是妙處「悠然心會」罷了。只有心中恬淡寧靜的人，才能領悟到養生的妙理。

為什麼說「失神者死，得神者生也」？中國字是很有意思的，這句話你翻譯過來看：失去神的就死了，得到神的就生了。你好像明白了，但還是不清楚。那神到底是什麼？神是個合力。就是五臟六腑一塊兒工作時，會產生和諧共振——合力，這就是神。所謂神，就是超乎於物質之上，超乎於形之上、氣之上的那個最早的推動力。它是「引申萬物者」。

《黃帝內經》里有一篇文章專門講什麼叫神。它講：「兩精相搏謂之神。」意思是說，當父精、母血合二為一的時候，神就產生了。我們經常說「搏鬥」，什麼叫搏鬥？肉搏。必須要接觸。合二為一的時候，那一剎那，一個新的生命誕生了——那就是你的神。

中醫判斷人死亡的標準是什麼？失神。我們經常說「失魂落魄」、「行屍走肉」、「魂飛魄散」，什麼意思？丟一個魂不算死，丟兩個魂也不算死，但如果把最重要的那個魂丟了，就真的死了，或者是生不如死。

最重要的魂是哪個？老百姓平常說「三魂七魄」，不是隨口一說的，而是確有其事。「三魂」代著神的三個不同層次和不同功能：胎光、爽靈、幽精。其中最重要的那個叫胎光。胎是胎兒的「胎」，光是光明的「光」。另外兩個，一個叫「爽靈」，爽快的「爽」，靈魂的「靈」，就是《靈樞》的這個「靈」。它負責人的智力。我們說這個人有悟性、有根器、有天賦，這孩子很靈、很機靈，這是「爽靈」決定的。還有一個叫「幽精」，幽暗的「幽」；精氣神的「精」。它負責生殖、性慾、情慾。舉個例子：你失戀了，或者你離婚了，你對女人沒有興趣了，這叫你丟了一個魂——「幽精」；反應慢了，一加一等於二，二加二等於四得掰指頭了——「爽靈」有問題了。但這倆丟了都沒事兒，都還能活，我們說這人神還在。但「胎光」丟了，就歇菜了，就是行屍走肉了。

胎光、爽靈、幽精，都是人的一種非常高級的神的活動，它代表了神的最高境界。別人都說我們中國主張無神論，讓我說，中國原來叫神州，是神眷顧的地方。我們中國人不是沒娘的孩子。可現在我們中國人都把神給忘了。

看一個人失神了沒有，看哪兒？眼神。中醫認為，病人一進門，打眼的第一感覺非常重要。有些病你能治，有些病你治不了。不是說中醫見死不救，人家都是「司命之所屬」，是閻王爺管的事，你在那兒又浪費人錢財，又耽誤人時間，何必呢？

《上古天真論》里已說到：「故能形與神俱，度百歲乃去。」說我們的心就像一個小旅館，我們的神就像一個客人，它住你這兒叫「舍心」。住在你們家，你把它伺候好了，它跟你多待一會兒，你的生活質量也高一點；伺候不好它呢，形和神就分開了。經常換房子住的人，根據「天人感應」、「天人同構」的原則，他藏在心這個宿舍裡面的神會感到不安的。魂魄畢具，如果缺一個、缺兩個魂魄，就趕緊去修補。所謂修身，就是要為我們的魂魄提供一個安身立命之所。所以，修身非常重要。現在，我們都帶著一個破碎的身、破碎的心在外面混。外面有個風吹草動，對自己的魂魄都有傷害，於是人都失魂落魄，像失眠、抑鬱、狂躁等毛病，都和失魂落魄有關。

神是伸張的，是主陽氣、陽光的，神氣是通天的。而「鬼」卻引得大家歸地。「鬼」者，歸也，就是往下走。所以說，養生的最高境界是養神。