程凱養生說艾灸什麼時候最合適

⑴ 程凱養生說：口腔潰瘍穴位治療方法

口腔潰瘍，相信很多朋友都得過這個病，或者說出現過這個症狀，因為我們經常會在一些上火的情況下，口腔出現潰瘍。

有人會說這是一個很小的症狀，很簡單的問題，您給我一個穴位，告訴我揉哪兒，按哪兒或者做什麼就行了。

其實在我們的穴位 養生 保健當中，如果想要取得比較好的效果，就需要滿足以下的幾個條件

第一個是辨證要准確 ，就是我們要找到引起這個症狀，哪怕是一個很小的症狀的原因，如果這個症狀很小，可有可無，您肯定會忽略它，如果這個症狀已經對您造成了困擾，覺得很難受了，那麼您必然會希望去解決它，哪怕只是一個小部位的小問題，何況口腔潰瘍還代表著，內臟功能的一種特異性變化，所以 首先要找准病因，我們叫做辨證的過程。

第二呢，由於我們准確的辨證了，所以我們可以 找到切入點 ，找到改變這個症狀， 干預這個問題的關鍵穴位 ，也可以把它理解為是一個鑰匙孔，當你找到這個關鍵點，刺激它才會有起效的基礎，有了這兩點還不夠，還要找到最關鍵的刺激方法。

我們說了沒有任何一種刺激方法是萬能的，不要期待著用艾灸解決所有的問題，不要期待著用按揉解決所有的問題，不要期待著用一種單一的方法解決所有的問題，因為任何一種刺激方法，它的刺激效能都是有限的，並且它 刺激的部位、刺激的層次、刺激的深度 所引起的穴位下面整體的感受反應都是不同的，程度不同、性質不同，取得的效果也會不一樣，要找到合適的刺激方法。

其實我們的 養生 保健就和臨床治療一樣， 要辨證准確、選穴正確、刺穴精確，這就是我們在臨床治療當中不斷追求的過程，當然也是程氏針灸 以程莘農院士為代表的學術思想追求的經絡辨證、穴性理論、三才針法 ，讓我們 選穴正確、用穴准確、最後刺穴精確 ，我們把這樣的學術思想也貫穿在我們的 養生 保健當中。

所以看我們的視頻一段時間之後，會發現程老師講的內容跟別人老師可能有所不同。我們在這里除了把方法快速教給你之外，還希望大家能夠了解到一些背後的東西，一些理論化的東西，希望有術 引道 ，希望大家對我們中醫針灸能夠有一些比較正確化的認識，即使做 養生 保健也做得專業一點。

回到我們口腔潰瘍的這個話題， 口腔不同的地方長潰瘍代表不同的問題。 有人說不就是口腔裡面長潰瘍嘛，但在我們具備 經絡思維 的醫生眼中，如果經常在那個部位長潰瘍，那麼這往往代表了一種信息、一種提示。

我們把口腔大概進行一個劃分，首先是 唇周 ，即還沒有進入到口內，而是在唇周圍，口唇周圍是手足陽明經經過的部位，手陽明大腸經從這入下齒，還出頰口，左之右、右之左上頰鼻口，基本上是跟我們的上唇環唇這個位置相連，而足陽明胃經從目下，向下有入於上齒，還出頰口，交匯承漿，然後退卻回來，沿著下頜的側面走，這兩條經脈，手、足的同名經，陽明經脈，一個跟大腸相連，一個和胃相連，這兩條經脈把我們的口唇的上和下環繞在一起。

如果胃腸有熱，就容易反應在我們 口腔的外周出現潰瘍 。我們經常把長在口腔周圍的潰瘍，叫做「唇診」。其實和現代醫學相關的一個疾病，叫做皰疹病毒引起的口唇的感染，這種類型就同屬於手足陽明經所管理的范疇。針對這種問題，我們會認為是胃腸有熱，當然我們就會選擇相關經脈的穴位進行泄熱，選擇手足陽明經的井穴來刺血。手陽明大腸經的井穴是食指靠近拇指這一側的指甲根角處的商陽穴，在商陽穴點刺出血。足陽明胃經的井穴是在我們足大趾次趾，也就是大趾旁邊的第二個足趾靠小趾這一側外側的趾甲根角處，這個穴位叫歷兌，這兩個穴位分屬於兩條不同的經脈，都為井穴，刺血有助泄熱，瀉胃腸之熱。

刺血的方法 ，以前也給大家做過介紹，就是用血糖儀的一次性刺血針消毒之後，點刺局部出2、3滴血即可，可以一周做兩次。如果口腔潰瘍剛剛新發，新發的時候馬上來做效果最為明顯。

如果潰瘍發作在口腔之內，又分不同的部位， 口頰內側出現的口腔潰瘍 ，我們會責之於肝，因為肝是調暢情志，主疏泄的，但是我們刺激的這個部位，卻在手少陽經脈當中，肝經屬於厥陰經，但厥陰經要解決問題就得找少陽經解決，這是我們經絡理論當中的一個理論基礎，在這就不給大家詳細的講解了，只把這個穴位告訴大家。因為口腔潰瘍出現在的部位在人體的偏上的部位，所以我們選手少陽經脈的井穴，手少陽三焦經脈的井穴叫關沖，關沖穴在我們無名指靠近小指這一側指甲根角處，也是點刺出血。

如果這個口腔潰瘍是長在我們舌頭上面 ，我們知道舌為心之苗，心火比較旺盛的時候容易長在舌頭上面，那麼我們可以刺什麼呢？就是手厥陰心包經的井穴叫做中沖，也就是中指指尖的部位，距離指甲大約0.1寸，指尖的尖端，點刺這里出血。

舌頭上面其實還會略為復雜，因為舌頭不同部位其實代表不同的臟腑功能，口腔潰瘍長在舌尖、舌頭側面、舌頭的根部，其實也代表了不同的臟腑問題，這就需要跟舌象相互結合來進行進一步的准確判斷，我們大體上把舌頭都歸屬於心。

還有一個部位，這個部位可能大家不是特別的關注，因為口腔潰瘍是一個火的表現、熱的表現，而我們往往關注那種實火，情緒易怒、焦慮，然後還有飲食方面過度的油膩，過度的燥熱。但是那些反復發作的口腔潰瘍，一些老年人的口腔潰瘍或者具有慢性病史的口腔潰瘍往往是虛實夾雜，甚至以虛為主，就是虛熱為主， 陰虛有熱，這時候的口腔潰瘍就容易出現在上牙膛 ，我們叫做上顎，這個位置用舌頭往上去頂，頂口腔的上壁、頂壁，如果在這個范圍之內出現了口腔潰瘍，或者在其他部位出現口腔潰瘍，但這個部位明顯的乾燥，那麼就意味著這種口腔潰瘍不僅僅是實火，還是虛實夾雜的，如果只在那個部位，那就是以虛熱為主，這個時候我們就要增加一個穴位，就是足少陰腎經的照海穴， 照海穴有清熱的作用，滋陰清熱，偏於清熱 ，並且對應的人體的解剖部位就是咽喉、口腔這樣的部位，以這種虛熱、乾渴為主要症狀。

所以我們要知道口腔潰瘍，根據它的部位可以分屬於不同的經脈，也可以分屬虛和實或者虛實夾雜，那麼現在想一想你的口腔潰瘍長在什麼地方呢？能不能對應的選穴，自己去保養一下呢？也想一想，為什麼你的口腔潰瘍經久不愈，是不是身體的內臟功能真的發生了一些變化，跟你的內在功能之間對應起來去思考去判斷，看看能不能讓我們變得更 健康 。

⑵ 程凱養生說：心臟支架手術術後，如何穴位調養

之前我們錄了一期視頻，講解了在手腕部手厥陰心包經的絡穴內關，在這個范圍之內出現了很多絡脈瘀阻怒張的情況，這代表了心脈瘀阻。其實 心脈瘀阻現在是非常的常見 ，可能很多朋友有冠心病，心絞痛，做了檢查之後發現這個冠脈堵塞出現了心悸心痛的情況。在醫院當中如果是這種堵塞的主要血管超過了80%以上，甚至達到85%，那就到了手術適應症的范疇。於是很多患者都做了 心臟支架手術 ，那麼做完心臟支架手術就可以了嗎？心裡就踏實了嗎？事實並非如此，事實上我們曾經調研過一些做過心臟支架手術的朋友，發現在這之前它們因為憋悶，心慌，氣短，所以呢很難做一些運動，比如說走路爬樓，但是做完支架術後，心裡反而因為過度的擔心，不敢去運動，造成了另外一種心慌，另外一種由心理負擔而引起的胸悶氣短。總是怕的支架倒了，怕這個支架呢再堵了，所以呢心裏面總是很多的疑慮。

我就治療過這樣的一位患者 這是一位來自河北的男性患者，年齡不過五十多歲，以前是當兵出身身，體還是不錯的，後來又抽煙又喝酒慢慢的身體就不行了。直到出現了嚴重的心臟問題，醫生的告訴他要做心臟支架手術，心裡還是不情願的，所以呢尋求了一些中醫的治療，吃葯推拿艾灸也都嘗試了，但是沒有明顯的效果。在這種情況下，還是做了這個支架手術。放了兩個支架做完支架手術之後，本以為這些症狀消除了之後就可以踏踏實實睡覺了，就可以好好的這個生活了，結果沒想到另外一個問題又出現了，什麼問題？

每天晚上坐在床上徹夜不眠，自己總覺得心前區有憋悶有不適的症狀，總是害怕這個支架倒了，晚上睡著睡著就過去了，看不到明天升起的太陽，所以心裡的負擔越來越重，就總覺得這心慌氣短甚至出現了一種叫瀕死感的現象，特別的擔心特別的害怕，去醫院檢查了以後發現沒什麼太大的問題，但我總覺得怎麼那麼不舒服呢？於是這時候來到我這兒做治療。

當他第一次來到我這的時候，我給他好好脈看看舌苔，檢查了身體的情況，我認為他的心臟手術是非常成功的，而且現在沒有明顯的瘀阻不暢的情況，那為什麼又出現了這樣的一些症狀表現，那種比較嚴重，甚至有那種瀕死感覺呢？我覺得這是心臟支架手術之後很多患者可能出現的一個共有問題，叫做自主神經紊亂，或者我們可以叫做植物神經紊亂。

實際上在我們的心的周圍，還有我們的主要的血管周圍，會有一個自主神經的神經叢，叫做心叢。當我們做完手術之後，血管的這個通透程度改變了，那麼一定程度上也會造成這種自主神經系統的一個紊亂，有這種調節能力的人自然而然就調節過來了。但是很多朋友可能自我調節的能力比較差，最終導致了一些自主神經系統的異常，出現了像心率的一些變化，血壓的一些變化，還有出汗，睡眠障礙，情緒異常等等。有些人出現抑鬱甚至焦慮的狀態，這個朋友其實就是這種情況。

所以第一次來的時候呢，我就 給他做了一個針灸的治療 ，在我們的針灸當中是一個很專業的一個治療。當我們的心臟功能變化的時候，其實你身體外周的一些肌肉力量自然而然的會出現代償，會出現一些變化。我們幫助你把這種力學關系改變了以後，您的內臟功能自然而然的也會恢復，也會正常，同時呢我們對他的自主神經系統當中，有一些關鍵的部位來進行刺激，比如說 內關穴 ，其實它對我們的心叢的這個自主神經系統紊亂，也就是心率的變化，一會兒出汗，一會兒不出汗，這種特異性的表現，包括過度的擔心，有一種瀕死感，總覺得氣憋在胸口窩這個地方的這種症狀，內關卻是非常的有幫助的。

但是我們用的是針刺的方法，一般情況下就可以用我們講過的皮內針貼敷的方法，或者甚至你自己就用一個拇指放在這兒進行點揉的方法，也可以起到適當的作用，這是一個刺激的方式。另外一個刺激的方式也非常的重要，我們在他的後背部，專門在背部一個特定的穴位，叫做 膏肓穴 ，我們也專門地講過，既然"病入膏肓"這個成語大家都知道，說明這個位置是非常關鍵的，但是又不好刺激的部位。膏肓穴在我們第四胸椎的棘突下方凹陷，旁開三寸，其實就是肩胛骨的內緣，正常直立的姿勢的時候，我們的兩個肩胛骨就擋住了膏肓穴所在的位置。那如果我們做這樣的一個動作，雙手抱肘摸肩，這時候兩個肩胛骨呢就展開了，膏肓穴就露了出來，那麼穴位下面是菱形肌所在的位置，很多心慌心悸的朋友過度的消瘦，那麼這個菱形肌能比較薄，就非常容易出現症狀，上次我們也提到講菱形肌的訓練法，大家可以去參考。

我們 在膏肓這個位置就施以艾灸 ，灸的過程當中就覺得呀特別的舒服，有一股熱流在這個胸腔之內流來流去，原來那種拘急的，收縮的，緊張的那種狀態，就像初春的時候還地上還有雪，陽光照在上面慢慢的融化掉那種感覺一樣，所以後來他自己形容說灸完了以後真舒服，全身通透毛孔打開，心情都會變得很愉悅，所以這個膏肓穴的艾灸特別適合於心臟支架手術術後的患者，在你的肩胛這個區域范圍之內，一定要做雙手抱肘摸肩的姿勢，或者您找一個稍微窄一點的床，趴在床上，然後用你的兩手放在床的兩側搭下去，這時候你的肩胛骨也是展開的，然後在肩胛骨的內緣來取膏肓穴進行艾灸，一般來講我們需要灸二十分鍾到四十分鍾的時間，也就是半個小時左右，和內關穴的點揉或者內關穴的皮內針淺刺的方法，兩者相結合來進行治療，我覺得這個方法就足夠緩解了。

如果您的症狀還沒有緩解，再記得我們曾經過大家一個 外耳道搗耳法 ，也是對迷走神經的一個刺激，平衡這種自主神經系統紊亂，造成的心叢的過度的異常，出現的焦慮煩躁心悸，還有血壓的變化，以及這種出汗不正常的情況。其實呢治療的密度並不是很大，大概維持的就是一周一到兩次治療，但是我們延續的時間會比較長，因為這種自主神經系統的調節，不像大家想像的那樣，我們給一個刺激馬上就正常了。我們經常說它是一個自身調控的閾值范圍的變窄，超出了你自己調控的范圍，所以我們因此調控的時間要比較長，讓它穩定的時間更長，但是不見得我們給它的治療次數特別的密集，特別的多，這一點大家要希望理解和注意。

同時呢我們也提醒這些做過心臟支架手術的朋友們，做完這個手術之後，其實您還是應該具備一定的鍛煉的，要做一些鍛煉，不要什麼運動都不做，但是能做這種運動也要小心，最好是在醫療的監測的情況下，就是醫生會給您做一些監測，記錄一些關鍵數值，然後給一些運動的指標，這樣既有運動的效果有沒有那樣的風險。

⑶ 山西老人瘋搶5480元艾灸凳是真的嗎

據媒體報道，在山西太原，每天早上六七點鍾，有很多老人在一家艾灸館門前排隊接受艾灸「治療」，二三十名中老年人都坐著一個發紅光的凳子，屋子的最前面還放著一個大屏幕，播放凳子的廣告。現場的老人卻說，他們看到屏幕里播放的廣告稱這種艾灸凳什麼病都能治，尤其是膽結石和囊腫。據了解，這樣一個凳子之前買5480元，每次賣的價格都不一樣，十分搶手。談起這款艾灸儀，老人對此深信不疑。

那麼這個艾灸凳究竟是個什麼「神器」呢？在某寶查找，雖未搜到新聞所指品牌，但是得到近5000個產品結果，價格從幾十元到幾千元不等。其中，多在宣傳婦科養護功效，「根據中醫坐灸理論，通過座椅加溫，讓艾絨揮發，促使艾效份子揮發滲透到體內深處。」

中醫中果真有「坐灸」一說嗎？孫思邈在《千金方》中提到「凡點灸法，皆須平直，四體無使傾側。灸時孔穴不正，無益於事，徒破好肉耳。若坐點則坐灸之，卧點則卧灸之，立點則立灸之，反此亦不得其穴矣。」坐灸指的是穴位在臀部、骶尾部和會陰部的，採取坐位艾灸。可見其如同卧位、立位一樣，是一種艾灸的姿勢。坐的材質不同，功效沒有差別，如同坐草墊、木凳子和沙發一樣，只有軟硬不同，沒有因為材質不同而功效不同。

坐灸患者多坐在中空的凳子上、或桶上，下面點燃艾灸，保證穴位的暴露，並與艾灸的近距離接觸。而所謂的「艾灸凳」明顯與傳統艾灸不同，是藉助了艾草燃燒的熱能給屁股底下的凳子進行了物理性加溫？加溫在多少度范圍？即使是暴露施灸部位的皮膚，熱力能夠滲透多少？即使能夠促進艾葉有效物質揮發，但所謂「艾效份子」這類大分子的物質能夠滲透到體內深處？其科學性值得懷疑。

另外，艾灸雖是針灸治療的一種技術手段，但卻不是萬能的。在臨床上，坐灸多被用於治療肛周慢性濕疹，還可以利用艾燃燒產生的煙油，起到殺蟲、潤膚的效果。擴展到艾灸療法，也是多用於慢性、虛寒性、寒瘀互結等疾病。如脾肺氣虛的慢性呼吸道疾病、脾胃虛寒的慢性胃病、寒凝血脈的婦科疾病、寒濕痹阻的關節炎病、寒瘀阻絡的斑塊性銀屑病等等。

如果非要和「治療膽結石及囊腫」扯上關系的話，那就是在慢性期有中焦虛寒，隱隱作痛，綿痛不休時可採用艾灸結合中葯配合緩解症狀。不過一旦發生有感染、急性發作，疼痛加劇，一定要結合臨床抗感染、止痛和手術進行治療。

《扁鵲心書》中記載：「人於無病時常灸，雖未得長生，亦可保百餘年壽矣。」《孟子》也有「七年之病，求三年之艾」的說法。這些都說明艾在中醫里的醫用價值很高。目前艾灸使用越來越方便，做成可以貼敷、倒置、無煙的方式，即可固定位置，防止燙傷，又可減少煙熏。

雖然艾灸是家庭適宜操作的中醫技術，但切記艾是「葯」，把葯用好、用對，方能葯到病除。建議大家使用前務必咨詢大夫，選好穴位，控制艾灸的溫度和時間，確保安全有效實施。不論是治療，還是養生保健，艾灸之所以取效，關鍵在於在中醫經絡理論指導下，辨證應用，事實證明，凡是鼓吹自己是萬能的療法或設備，都是萬萬不能上當受騙的。

【小貼士】

艾灸和艾熏是一回事嗎？

艾灸與艾熏略有區別。艾灸利用艾條燃燒產生的熱量治療疾病；艾熏藉助艾葉燃燒產生的煙治療竇道性、肥厚性、浸潤性疾病。

艾絨比艾葉效果更好嗎？

艾草多是生艾葉，主要有溫經散寒祛濕的作用，內服少量，治療婦科寒凝血脈痛經之症,如艾附暖宮丸；多用生艾葉煎湯洗澡泡腳，有芳香避穢祛濕解毒之效，現代研究艾葉水提取物有廣譜的抗菌作用。

艾葉經過多年陳放，揮發油減少，搗碎成為艾絨，艾絨是製作艾灸的原料，它容易燃燒，此時煙霧減少，溫熱效應較強。

艾絨、艾葉用途不同，艾絨用於艾灸；艾葉生用內服或外洗，生艾葉由於燃燒後煙霧太大，不適合艾灸，但比較適宜熏蚊子。所以並不存在艾絨比艾葉更有效、更高級的說法。

辟謠專家：李萍 北京市中醫研究所副所長 研究員

復核專家：程凱 北京中醫葯大學 教授

⑷ 程凱養生說：葯穴同源，身體自備四物湯

身體自帶的「四物湯」 ，要知道「葯穴同源」，葯有葯性，可以組成方劑，穴也有穴性，合理用好了，也可以發揮葯物或名方的作用。

經典名方「四物湯」由四味中葯組成，來滋養人體的陰血，陰血充盈，心得血則心神安定了，肝得血則筋得養，就是關節、運動功能就能得到充足的濡潤。陰血充足，心主血脈，心中的血充盈了，於是 心神得養，人的失眠、怔忡、健忘，都會明顯的緩解。

肝藏血，當陰血充盈的時候，肝藏的血充盈了，肝主筋，所以肢體關節的運動功能得以充分的改善；還有就是爪甲，很多朋友會發現自己的手指的指甲有一棱一棱的，甚至很多的人的指甲，經常的斷裂，這都是肝血不足的早期表現。再有就是眼睛視物功能，目得血則視，肝開竅於目，陰血充足，眼睛看東西就會明亮，飛蚊症就會減輕。

再加上肝腎合成為先天之本， 腎藏精，精化血，肝藏血。 所以當肝血充足的時候，血又會轉化為腎精，對腎的功能，腎陰腎陽的功能非常有幫助。

所以出現的像足跟痛，像生殖功能的一些問題都跟陰血相關。特別是女性是以陰血為本，更加離不開陰血，所以女性的生殖功能，特別是經帶胎產的這些過程都跟陰血的充盈和陰血的運行是密切相關的。因此，養好陰血對人體是非常的有幫助。

「四物湯」是由熟地，當歸，白芍，川芎組成的 ，四味葯的經典名方。熟地，是滋補肝腎的；當歸是養血活血的；白芍是養肝陰柔肝的；再加上川芎作為一個佐葯在當中發揮重要的作用，和當歸相配可以幫助當歸增加活血之性，和白芍相配又可以幫助白芍柔肝行肝緩肝之滯。

這四味葯搭配的非常的經典，用這樣一個簡單的處方加加減減之後對很多的臨床病症都取得了非常不錯的效果，但是在臨床當中使用方劑的時候也發現了這樣的問題， 凡是滋補的中葯就會出現很多滋膩上火的情況。

話說早年間的時候，也就是10-20多年以前，那時候用同樣的中葯，很多朋友並不上火.但是現在階段上火的人越來越多了，就是吃完這葯，我沒用什麼多大的劑量，不就是幾克嗎，熟地15克、當歸10克、白芍10克、川芎10克，就用這么點量還是有很多朋友會覺得有點燥熱，有點滋膩有點上火。

後來我想想原因可能跟現代人特別城市當中的這些朋友，大家每天的狀態有關，因為真的不缺營養， 每天攝入的那些食物的能量真的超出的葯物的那個作用 ，反而是身體當中可能有更多的積滯堵塞不暢的一些情況，所以，在用葯的過程當中，就要增加上更多推動的葯，然後清熱的防止它出現熱證的一些葯物。

即使是這樣做了，還是有很多朋友可能覺得我吃葯都吃煩了，我脾胃功能不好，不願意吃葯，怎麼辦，特別是遇到臨床當中一些病例，這個病例的要補陰血葯，但是中葯在它的作用當中發揮的作用比較弱，或者很難發揮作用，比如說它有比較嚴重的脾胃的一些問題，吃了葯就難受，或者它又比較敏感的問題，吃了之後，很容易引起一些胃腸道不適的症狀怎麼辦？

穴位就可以發揮一定程度上替代葯物的作用，所以 推薦給大家的就是身體上自備的「四物湯」：

太溪 熟地

熟地來滋補肝腎，補腎最好的穴位是太溪穴，是足少陰腎經的原穴。

還記得「三補三瀉身體自備的六味地黃丸」嗎，有三個補的穴位，我三個瀉的穴位。 穴位是良性雙向的 ，把那三個瀉的穴位去掉了，穴位有補而不膩，所以不要那個瀉的穴位。有三個補的穴位，一太溪，一太沖 一太白。如果你想簡單，你怕麻煩，沒有時間，你就用，太溪一穴，因為腎為人體一身陰之根本。

所以咱們就用太溪一個穴位，這是滋補肝腎的重要的穴，太溪穴經常點揉，太溪穴在內踝高點和跟腱後緣之間的中點處，你在那做柔和的刺激，就是用的拇指的指腹放在那兒輕輕的去點揉穴位，微微酸脹即可。

既然是這樣輕柔的刺激，就要刺激的時間比較長，不能說我刺激，兩三分鍾我就能解決問題，我就滋補肝腎了，做不到。你得天天做，每天堅持做這樣養成一個習慣，才能讓它發揮這種補益的作用。

血海 當歸

光有這個穴位不夠，因為在那四味中葯當中還有一味重要的臣葯就是當歸，當歸有養血活血之性，那麼 人體的穴位當中又養血又活血，必然是血海穴 ，血海穴是足太陰脾經的穴位。在的膝關節的內上方，如果把膝關節屈曲成度，張開你的手掌，四指並攏指尖朝上，拇指和食指形成45度角，掌心握住髕骨，拇指向下按下，在股內肌肌肉隆起處就是血海穴。

在穴位上做一個抖罐的方法。找一個不大的罐，一般中號或小號拔在血海穴上，拔出了以後抖動它。

血海穴養血活血的原因到底是什麼？

血海穴是在股內側肌肌肉隆起高點 ，在股內側肌旁邊，有一個斜行的人體，最長的一個肌肉叫做縫匠肌，如果你家裡早年間有過舊縫紉機，蹬縫紉機的腿，一下一下一下，動作就是縫匠肌在發揮作用，這塊肌肉從的髂前上棘橫跨大腿前面，一直到的膝關節內側，這么長的一條肌肉叫做縫匠肌。

肌肉如果綳得比較緊，就會擠壓住往下肢供血的最主要的動脈叫做股動脈。影響你下肢出現涼的情況，當然血循環就會出現的障礙，所以養血活血的一個最簡單的方法就是去想辦法讓縫匠肌別那麼緊張。

那麼怎麼做才能讓它不緊張？

臨床當中會用扎針的方法讓股內側肌出現跳動。但是平時你在家裡面就用拔罐的方法拔一個罐，不用留時間很長，就拔住了以後，抓住罐體來回抖動，讓股內側肌抖動起來。這樣的話能夠通暢您下肢的血管，對下肢的寒涼也非常有幫助，這是一個養血活血的方法。那麼血海穴就像當歸一樣，養血活血。

太沖 白芍

還有一個白芍養肝柔肝，那麼穴位首推的就是太沖穴 ，就在足大趾和次趾之間，向上一二跖骨之間的凹陷處太沖，足厥陰肝經的原穴，點揉太沖了。而且你點揉太沖的時候，還記得曾經教給過大家一個太沖和湧泉點揉治療巔頂痛的方法還記得嗎？可以用輕柔的點揉方法，就是一指放在太沖，一直放在足心對側的湧泉，然後上下對著點揉，但是用輕的點揉的方法，緩慢點揉、輕輕點揉出現酸脹，但是做的時間要長，這就是滋養肝腎之陰。

而且這么做了以後，一個太沖和湧泉的刺激，就和太溪的作用搭配在一起，而太沖和血海又加上了行氣的作用，那麼這個時候就不需要那個川芎了。所以「四物湯」到了身體當中就剩下三個穴，一個太溪，一個太沖 一個血海。

如果你一定要變成「四物湯」，你說好記，我就想家變成四個穴位，那這時候我想在養血活血的作用當中，再加上一個穴位就是足三里，大家非常熟悉了，因為足三里穴剛好可以跟血海穴搭配在一起來幫助，讓血既有血的通暢，再加上血的滋養，就是血的源頭，是來自於營養，營養就是足三里，但血的通暢，你得讓它活動起來，這就是血海來管，兩穴搭配這樣也是非常的有意義。

所以身體自備的「四物湯」對應的四個穴位就出來了，不是一個穴對應著一個葯，這可不是這樣的，身體自備的穴位對應的這種中葯處方可不是這有一味葯我對著一個穴位，而是跟它的葯性跟它的方意要對應在一起。

所以 身體自備的「四物湯」 ，就由四個穴位來組成， 一個是太溪，太溪是滋養肝腎，一個是太沖 ，太沖和湧泉點揉它可以有行氣的作用，有養肝陰柔肝的作用， 再加上血海的拔罐的抖動，和足三里可以用點揉法或者艾灸法 ，那麼兩穴搭配在一起，既解決血的源頭的問題，又解決血的通路的問題，這樣四個穴位放在一起，可為人體自備至「四物湯」，且絕對不會滋膩。