㈠ 三皇五帝都是誰啊他們都有什麼貢獻
三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇);
五帝,指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
1、燧人氏在今河南商丘一帶鑽木取火,成為華夏人工取火的發明者,教人熟食,結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明,奉為「火祖」。
2、伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王之一,是中國醫葯鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。
3、炎帝親嘗百草,發展用草葯治病;他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具,教民墾荒種植糧食作物;他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
4、黃帝奠定天下後,制定國家的職官制度,如以雲為名的中央職官,管宗族事務的稱青雲,管軍事的稱縉雲,又設置了左右大監,負責監督天下諸部落。
風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了歷法。軒轅黃帝的功績之一是「藝五種」。「五種」,是指「黍、稷、菽、麥、稻」五穀。
5、顓頊(zhuān xū)(生卒年月不詳),中國上古部落聯盟首領,「五帝」之一,本名乾荒,號高陽氏,黃帝之孫,昌意之子。又稱黑帝或玄帝,在流傳下來的上古神話傳說中,顓頊是主管北方的天帝。
6、帝嚳(kù),姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生於高辛, 黃帝的曾孫,中國上古時期一位著名的部落聯盟首領。《山海經》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝嚳。15歲受封為辛侯,30歲受禪即位,號高辛氏。
春秋戰國後,被列為「三皇五帝」中的第三位帝王,帝嚳前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏根基,是華夏民族的共同人文始祖。被商族認為是其第一位先祖。
7、堯,姓伊祁,名放勛,古唐國(今山西臨汾堯都區)人。中國上古時期部落聯盟首領。帝嚳之子,母為陳鋒氏,「五帝」之一。十三歲輔佐兄長帝摯,封於陶地。十五歲改封於唐地,號為陶唐氏。十八歲,堯代摯為天子,定都平陽。堯立七十年得舜。
二十年後,堯老,舜代替堯執政,堯讓位二十八年後死去。堯從父親帝嚳那裡繼承帝位,並開創了「禪讓制」的先河。他命羲和測定推求歷法,制定四時成歲,為百姓頒授農耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設置諫言之鼓,讓天下百姓盡其言;立誹謗之木,讓天下百姓攻擊他的過錯。
8、舜選賢任能,舉用「八愷」、「八元」等治理民事,放逐「四凶」,任命禹治水,完成了堯未完成的盛業。傳說他巡狩四方,整頓禮制,減輕刑罰,統一度量衡。
(1)養生堂講的三皇治什麼病擴展閱讀
《河圖括地象》:「天地初立,有天皇氏,澹泊自然,與(北)極同道」。《三皇本紀》:「天皇氏,木德王,歲起攝提」。《盤古王表》:「天皇始制干支之名以定歲之所在」。《春秋命歷序》:"天地開辟,萬物渾渾,無知無識。
陰陽所憑,天體始於北極之野,地形起於昆侖之虛,日月五緯俱起牽牛。四萬五千年,日月五緯一輪轉。天皇出焉,號曰'防五',兄弟十三人繼相治。乘風雨,夾日月以行。"引文中天皇兄弟"夾日月以行",天皇與其結盟兄弟和日月五星一起從牽牛星出發,開始了中國文明歷史。
《易緯通卦驗補遺》:「天皇氏之先,與乾曜合德」。此言天皇氏祖先生活在天地開辟之前,而且他們與七曜合德,即其身份極為崇高。《春秋左助期》:「紫宮,天皇耀魄寶之所理也。」《帝王世紀》:「天皇大帝(為)耀魄寶,地皇為天一,人皇為太一。」[3]
在中國最早的古史系統之古史傳說中,三皇五帝廣為流傳,到秦或漢時期已有把三皇五帝之說載入史冊。「皇」的原義還有「大」和「美」一說,不作名詞用。
戰國末,因上帝的「帝」字被作為人主的稱呼,遂用「皇」字來稱上帝,如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名,稱為「三皇」。在《周禮》《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的「三皇五帝」,《管子》並對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋,但都未實定其人名。
《尚書大傳》為燧人、伏羲、神農。《禮·含文嘉》《春秋命歷序》亦同此說而以燧人居中。
《春秋運斗樞》為伏羲、女媧、神農。
《禮·號謚記》為伏羲、神農、祝融。《孝經鉤命決》引《禮》同此,但以祝融居末。
《白虎通》說為伏羲、神農、共工。