為什麼說養生是自己做的

Ⅰ 越來越多的年輕人開始注重養生，養生的目的是什麼

有可能是為了延年益壽，也有可能是單純的為了好看。通過養生可以使自己年輕化，也可以使壽命在冥冥之中不斷延伸，還可以有一個比較年輕的容顏，所以綜合來說養生具有很多的好處，這也是大家的養生目的。

可以堅持泡腳，這也是一個不錯的養生之道

平時也可以堅持泡腳，可以適當的配合按摩養生穴位，比如說足三里，這樣的穴位有著日常保健的功效，也可以對我們的身體起到很好的幫助。根據自身的身體素質可以養成一個鍛煉的好習慣，每天做一些有氧運動，比如說跑步或者是慢跑等等。

這樣也可以使我們順利保持活力，增強免疫力，也可以抵抗疾病的侵襲，這樣也在冥冥之中達到了養生的目的。還要有一個積極的情緒，總是保持樂觀開朗的心態，遇到凡事都不要計較，避免不良情緒的產生，這樣也是一個養生的好方法。

Ⅱ 養生對人體而言有什麼意義養生在日常要怎麼做

現在的人都很注重養生，養生也很重要。養生就是給身體進行充電，能夠讓身體處於健康的狀態，能夠減少生病的次數，有利於長壽。那麼，養生在日常要怎麼做？我們一起去了解一下。

一、充足的睡眠

養生的方式較多，但是，大多數情況下養生的方法都是差不多的。想要養生，在日常生活當中就要保證充足的睡眠，避免熬夜。因為睡眠對於人體健康很重要，只有保證充足的睡眠，才能夠緩解人體各器官的疲勞，有助於調整精神狀態。並且對學習工作都有幫助，同時也是養生保健的重要環節之一。水是生命之源，想要健康根本離不開水的滋養。所以，不要等渴了才喝水，要主動飲水，保持日常多飲水相當重要。學會養生很重要，這樣才能有一個健康的身體，才能長命百歲。大家又有什麼看法呢。

Ⅲ 現代人為什麼要養生

因為在當今的社會大多家庭都有穩定的收入，尤其是對於一些退休的人，還有一些富人而言，工作已經不那麼重要，對他們來說，生命比一切都重要。那麼想要自己有好的身體。就必須得養生。所以越來越多的人開始注意學習自己的養生之道，開始學著保養自己。因為生命是最珍貴的，由於現代科技水平的提升，人們的生活水平也有了穩定的提高。尤為重要的就是養生，從古至今沒有人不在乎自己的生命。人們開始養生，是為了能讓自己有健康的身體。減少疾病的痛苦。是大家重視自己身體健康的標志。

Ⅳ 日常生活中，你對養生有自己的看法嗎

下面我就來談談我的看法。現代人的生活節奏很快。人們每天從一個地方趕到另一個地方去工作、學習和生活。他們把青春獻給了日常生活的必需品。需要很長的時間和很長的過程。很多人在這個過程中充滿了辛苦、艱辛、疲勞、疲憊甚至生命。因此，健康的生活是保持健康的一種極好的方式，這是我個人的看法，也是我一直堅持的做法。我是來和你交流的。

首先，我們說，健康生活。什麼是健康生活？健康生活應該是物質生活和精神生活的總和，即物質生活豐富多彩，精神生活富有心理需求。有人說吃美食，住別墅，觀光。我相信物質滿足是健康的生活。當然，這也是健康生活的一部分，但大多數人無法滿足這些條件。所以我個人認為，多樣化的飲食不一定需要山珍海味。普通人要保證新鮮度、多樣性，嚴格飲食安全，不吃過期變質的食物，有規律的生活，有良好的生活習慣，比如早睡早起，吃葷素，營養合理。

Ⅳ 什麼是養生為什麼要養生什麼是真正的養生

什麼是養生？

什麼要養生？

什麼是真正的養生？

首先，養生是為了促進健康，已達到預防疾病、延年益壽的目的。如果您重視自己的身體健康的話，請往下看。

養生的目的是延年益壽，康健無疾。人自 胎元 初孕直至嬰幼、丁壯、老邁，只要一息尚存，均要養生，且養生的要求亦因其情況不同而異。據《[[內經]]》記載，世人的正常壽命應達百歲，與現代對人壽命的認識基本一致，但至今只有少數壽星可以達到。

現今世界上人口 平均壽命 最長的國家尚不能逾80歲，可見養生確是全人類面臨的一大課題。對於年輕人來說，養生主要在於自身，但又須父母的指導和關懷。此期特點是生長迅速，智力、體力大增，生殖力亦漸成熟，是精神與形體變化最顯著的時期。

精神方面應對其和藹、關懷，指導其明事理、辨善惡，失教將導致性格孤僻、行為怪誕，甚至為害社會；

身體方面倡導雜食不偏、生活自理、手腳勤快要充分保證其成長發育的營養需要，避免 發育遲緩 、發育不良等；

尤須注意使其參加力所能及的家務及社會公益活動， 急公好義 避免因過分 溺愛 而養成其所求必得，從不顧及他人的惡習。

因此養生對於我們來說十分重要，「年輕就是本錢，養生等到年老時再考慮吧！」此觀點錯誤。

 

一、什麼是真正的養生？

人們越來越注重養生，養生是鍛煉身體養筋骨嗎？還是吃飽吃好養形態？什麼是真正的養生？「善養生者，上養神智、中養形態、下養筋骨。」也就是說，真正的養生，不單單養身，更要滋養我們的心神，榮養我們的心智，是要涵養我們的生命，是要性命雙修，身心俱康。

 

二、如何養生？

（一）順應自然，天人合一

當下的的社會緊張忙碌，壓力很大，無暇顧及自己的情志與健康。往往當一個人功成名就之時，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那麼，如何滋養自己的神智呢？如何讓自己達到養生的最高境界呢？

老子講「人法地，地法天，天法道，道法自然」道既規律，規律又有大小之分。一定時空下的規律不是永恆不變的。例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。

道法自然中的「自然」是指宇宙中的這個大規律，這種大規律是無始無終小至精微，大到無窮。你看不見她，但是你又無時無刻的在體驗著她。一年四季，春夏秋冬，風霜雨雪，寒來暑往……

 

養生能懂得順其自然，也就是真正開始接近了天地萬物。才能夠，天人合一。

每個人都是一個小宇宙，各有自身的獨到之處。而每個人又都或多或少的接受的來自自然和大宇宙的信息和靈感。當人體的小宇宙，與自然的大宇宙十分的吻合，毫無偏差的時候，也就是天人合一的最高境界。

現在的大眾養生，還只是停留在健康的基礎上：認為吃的健康一點，運動合理一點，就能夠健康一點。生活質量也就隨之提高一點。但還沒有人提出活的長久一點，活的自在一點的觀念。

 

人的生命是有一定限度的。所謂限度，是指自然壽命可以活到的年齡，中醫學稱之為「天年」。那麼，究竟人應該活到多少歲數呢？

《 黃帝內經 》認為是一百歲，如《 素問·上古天真論 》里說：「盡終其天年，度百歲乃去」。《 禮記 》稱百歲為「期頤」。《 尚書 》又提出「一曰壽，百二十歲也」，即活到120歲，才能叫做活到了應該活到的歲數。大哲學家王充提出：「百歲之壽，蓋人年之正數也。猶物至秋而死，物命之正期也。」晉代著名養生家嵇康認為，「上壽可達百二十，古今所同」。

據上所述，人的壽命應該是100-120歲左右。但社會的現實告訴我們，絕大多數的人達不到自然壽命的。

為什麼不能享盡「天年」？根本原因是做不到天人合一。做不到順應自然

人生最寶貴的是什麼？——生命

生命最珍貴的是什麼？——健康

健康最可貴的是什麼？——養生！

養生最關鍵的是什麼？——自然！

要想順應自然，我們首先要認識自然。其實自然就再我們的周圍。方方面面。我們看動物世界，冬天了，有的動物會冬眠，有的會換上厚厚的皮毛過冬春天地時候，大地回暖，動物開始覓食。夏季是所有生靈最活躍的季節。秋季是忙碌儲存食物的時候。動物比人更懂得順應自然的生活。它們是天生的養生家。所以科學研究表明，它們的實際壽命往往比它們的「天年」要長久。所以我們應該像動物學習。古人其實也是一直在和動物學習養生的。比如《 五禽戲 》《 八錦緞 》以及一些武術，都是模仿動物的基礎上創立的。

而現在的人們，整日想的是名利，整日做的是競爭，家庭、社會、等等諸多的繁雜瑣事，影響著人們的心神。神不能聚，健康也就付諸東流了。其實順應自然的養生很簡單。你每日看到太陽升起來的時候，就起床。你每天看到太陽落下去的時候，就休息。不要在出去工作、喝酒。應酬少一點兒，健康也就多一點兒，生命也會長久一點兒。簡單的說，就是「跟著太陽走」。因為萬物都是順乎太陽的。太陽是熱的，發光的，明亮的，溫暖的，運動的。就好比中醫里講的人體的陽氣。太陽就是萬物的陽氣。只有我們順從太陽的時間，人體的陽氣才能充盈。人體的陽氣充盈了。也就自然健康長壽了。道家的修煉，不也是要做到純陽嗎？對於普通人，不要求純陽，只要陽氣充盈，盡享天年就是沒有問題的。而如何讓自身的陽氣充盈，則來源於大宇宙中的這個大火球––太陽.

順則昌，逆則亡。你每日早睡早起，就是順。你每日夜裡不睡，早晨不起就是逆。天人合一，最根本的就是在時間和規律上，做到與自然完美的結合。

這其實做起來並不難。請晚上少一點兒應酬，多一點兒休息。少一點興奮多一點安靜。這樣，慢慢的，心神就會安寧，身體自然與天地同步。真正的養生也就開始了。?

葯王孫思邈曾說「人過四十講養生」40歲，是人體走下坡路的時候了。就好象一部汽車跑了40萬公里了，就要大修，否則再跑下去就難以正常。是不是人只有到了40才要養生呢？不是的。我們知道，人性都是有弱點的。最致命的一條就是「當時去了之後才會覺得寶貴」。40歲，恰恰是健康已經失去了的時候，所以這時的人們才開始著急，才開始養生，才開始惜命。其實「物壯則老」，「物極必反」。人在最年輕，精力最旺盛的時候，也就是走向衰老的時候，這時就應該養生了。就應該認識到天人合一的觀點，並積極的配合實施了只是現在的年輕人，整日吃喝玩樂，根本無法意識到自己已經在衰老而已。

我們應該讓人們了解自己的身體，做到防微杜漸。做到「壯則知養，老則久長」。

上邊我們說了順應自然是天人合一的第一步。下面我們談談具體的。首先，我們說說四季如何養生。  

（二）四季養生

（1）四季養生要領

四季養生，早在《黃帝內經》里就早有記載。

「春者，天氣以生，地道初萌。當夜卧早起，踏青徐步，松形深納，緩氣徐行，養乎陽道，以資志意也。」就是說，春天多風，專龔頭項。懶惰，不運動則會陰郁，陽不能生發。所以人應該早起，散布，深吸淺呼。鬆散衣發，漫步以養陽氣。

「夏者，天地交化，品物華實。早卧早起，迎日緩行，清心養神，使華毓秀，濁滯清宣，通乎腠理也。」夏天所濕，多病胸肋，濕熱生痰。積郁胸肋。為什麼呢？因為夏天是天地交化，陰陽各半的時候。萬物茂盛。本應早睡早起迎著朝陽散布，清心養神，讓剛剛掛上的果實更加漂亮俊美。這時正是濁音下降，清陽上升的時候。你若違背，自身的小宇宙就會陰陽失調。陰不能降，陽不能升。所以就會郁積中焦。最好的辦法就是運動，出汗，讓毛孔皮膚通透。不要整日呆在空調房裡。

「秋者，風氣大動。地氣顯明。早卧早起，與雞同興。平心靜氣，內守神思，靜立庭外，以緩秋刑。」我們都知道，古時處決死囚，都是在秋後。因為古人比較講究順應自然。秋天，尤其是秋後，正是肅殺之氣正重的時候。這時候殺人也算是順應天意嘛。秋風凜冽，陽氣難收而陰氣顯盛。這時夏季的暑濕未散，又有燥風來襲。風客邪於肺，肩背就容易受病。要想避免，就要和雞一樣的作息。心平氣和，不能亂發脾氣。這樣才能緩和秋天的肅殺之氣。

「冬者，萬物閉藏，水冰地坼。早卧晚起。必待日光。使志伏匿，內守勿離，去寒就溫，緩步於庭，動無勞骨，勿泄乎陽。」自然界的許多動物都要冬眠。因為冬天是萬物休養生息的季節。我們這時候尤其要注意。身體和心神都不要太過勞累。早睡，晚起。一定要等太陽出來後再散布運動。運動也不能過量，以身上微熱不出汗為宜。應為冬季大汗，無異於泄了陽氣。?

以上是四季養生的要領。結合中醫的一些理論和方法，更能讓人活得健康有句話說：春天的艾灸，夏天的針，秋天的拔罐兒，冬天的排打。四季合乎疾病安來？這也符合了四季的規律。春天初暖。需要傳統的艾灸來驅除一冬的寒邪。同時溫煦陽氣。夏天陽氣在表，用針刺來疏泄腠理皮毛。秋天風大，易感風邪。拔罐兒就是最好的應對方法。冬天易滯。排打到全身發熱。是最好的保健。

生活的智慧其實就在我們的身邊。 

（2）生命在於動靜之間

最後要注意兩個問題。《 內經 》里說的四季養生里有一靜一動。靜，是指心神要保持平靜。不管是什麼季節。心神都要靜。神不能亂，志不能移。暴怒過喜過憂都是不對的。動，絕不是現在的快跑，而都是緩步、慢行。也就是散步似的，絕不是強體力的運動。很多人想減肥，每天拚命的跑步健身。但效果並不好。過量的強度運動等於消耗自身的陽氣。只有舒緩的運動才是養生保健所需要的。

記住這一靜一動。四季養生的要領就在其中了。

（3）二十四節氣養生

四季在細化分，就是一年的二十四節氣了。

我們都知道一年有三百六十五天，分四季，十二個月，二十四節氣。具體的二十四節氣，每個節，每個氣，都要如何去做呢？

這里我總結了二十四節氣養生歌訣。內容如下：

大寒立春，萬物不容，惟木獨顯。天氣冷滯，不得化張。

雨水驚蟄，根基不固，水運難行。厥陰無情，營血不布。

春分清明，月高風清，一陽升騰。形實郁氣，風郁內生。

穀雨立夏，嫩陽嬌弱，陰盛陽虛。形漸蕭蕭，氣遂騰騰。

小滿芒種，郁從心生。丹田積病。勿勞心神，津布氣行。

夏至小暑，土實形滿。熱從中生。少食勿積，病患不生。

大暑立秋，陽極氣盛。形虛動風。血燥發熱，遇濕則淫。

處暑白露，金水相承，心火囚中。脾土難運，陰陽難平。

秋分寒露，陰陽相應，貴在平衡。耗損多燥，勞勞不葆。

霜降立冬，令在三焦，節食少欲，疏導通路，滯氣自消。

小雪大雪，寒水傷木，凍土封山，飽和心火，心平氣和。

冬至小寒，陰盛陽微，莫飲貪杯，靜之以待，內斂生機。

解釋起來就是：

大寒立春：天氣由最冷轉暖。膽氣太過反間肺氣。肺氣虛遇寒宜感、冒發燒。上焦傷寒當發表辛散。知道這些就能健康長壽。

穀雨驚蟄：這時候的自然就好像剛剛睡醒一樣倦懶。而我們的心肺容易淤結，應當化痰行血活血為宜。這個時候，脾土虛而肝氣容易郁結，所以要多運動，好疏散郁結之氣。適當初些補益的食物葯物宜健脾養胃。

春分清明：這個時候萬物復甦，土地松軟，草木開始生長，但尚幼嫩。人體也是一樣，肝木和脾土正虛，所以服葯或食物應以辛散味重為宜（如香菜、茴香、薄荷、…）如果長吃零食或飲冷水，加重脾胃的負擔，遇到風寒就會容易感冒。小孩子發熱要用清腸消積的葯物。

穀雨立夏：雨水開始增多，穀物開始生長。主消化的小腸在這個時候也開始活躍起來了。所以我們可以用艾灸的方法來灸小腸的部位（肚臍下腹）。同時多吃五穀雜糧養護腸道脾胃。治療上熱症清利下焦，而寒症以溫補為宜。注意血寒和腎寒的病人不要灸小腸。

小滿芒種：穀物開始漸漸飽滿。我們要注意腎和大腸，服用養陰益氣的葯物。配合按摩肚臍以下的部位。這樣才能使心臟健康。對於出虛汗的人可以頓骨頭湯喝（骨湯燉兩小時以內為宜）

夏至小暑：天氣漸漸變得炎熱。脾土多實。脾主四肢，六虛原膜的病多起來，且多是實熱癲狂之證。飲食上要以清淡為主，莫貪腥膩。否則脾反克肝導致肝壅血粘。

大暑立秋：天氣最熱且有濕。體內熱極生風遇濕而郁，胃和大小腸因濕滯太過運化不力。飲食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃，多食則助濕。

處暑白露：暑天結束，天氣轉涼，萬物收引。脾土肝木也隨之衰弱，小腸和膀胱活躍力減緩。多吃蔬菜，飲食清淡，不要太過口重。腸淫的人多喝骨頭湯，可以喝點兒小酒溫腎。

秋分寒露：天氣漸有寒意。人體肺火盛，用葯要清肺、養肝、護大小腸。同時可以適當扶陽氣，但切忌太過。心膽虛的吃些酸淡的食物。

霜降立冬：空氣結霜，冬天來了。可以用艾灸灸小腸、六虛。用葯注意不用太過苦瀉斂下發散之葯。以免損傷陽氣。若要清利下焦，可以服用水果煮的粥。飲食要適時適量。

小雪大雪：開始下雪了，樹木枯萎。這時人體的肝膽也是最虛弱的，而腎水最旺。飲食上清淡利口最好，味重的食物還是不要吃了，以免擾動腎陽。心情要安靜自然，氣息也要收斂順暢才好。

冬至小寒：天冷結寒。這時人的肝和小腸是很敏感的。若吸入不時之氣就會傷人胸膈，造成咳喘之症。多吃些甜、腥的食物，就溫避寒，這樣那些血症瘰癧（淋巴結核類）等病都能自愈。?

以上就是我們的一年二十四節氣應該如何養生的方法。順應天時，順應自然。你就能永葆健康！

我們說了養生的總綱領是順應自然，天然合一。還講了四季養生和二十四節氣養生的方法，但這些還只是天時，還缺少「地利」和「人合」。 

三、地利與人合

何謂地利？簡單說就是順應地理的變化。順天應地。

比如北方人口重，四川人喜歡吃辣，南方人飲食味淡。各地有各地的地方特色。我們應該順應這種地方特色去生活。而不能逆之違之。

我在北京很多年。但這幾年年輕人的腸胃突然比以前差了很多。許多年輕人得了腸胃病。為什麼呢？這和遍布京城的四川菜館有關。川菜講究麻辣鮮香。味道好極了。不要說年輕人，我都是很喜歡吃的。但人們在享受美食的同時，忘記了節制。

川菜是四川的地方特色。而四川地區地勢低窪，濕氣重，那裡的人體濕大，需要辛辣的食物來排濕毒。但土生土長的北方人，本來就是燥多濕少。吃太多的辛辣食物，必然會上火，長痘痘。時間久了，腸胃就吃壞了。所以吃東西不要只圖味道美，要注意和自己的生活環境相結合。 

還有北方有句老話「冬吃蘿卜夏吃薑，不勞大夫開葯方」。為什麼冬天要吃蘿卜？是應為北方以麵食為主，而面屬熱，需要蘿卜來解其熱毒。還能順氣開胃。可是隨著生活水平的提高。不再是冬天只吃蘿卜白菜加土豆了。我們想吃什麼就吃什麼。

然而，我們現在人的身體素質，和以前那些只吃蘿卜白菜的人相比，有過之嗎？沒有。反而是越來越差。我們有沒有想過為什麼？其實就是應為沒有順應人的地利去生活。你是北方人，就有了北方人特有的體制，就要順應北方人的生活方式。如果偏偏學南方人整天吃海鮮。那麼疾病就離你不遠了。所謂「地利」就是順應地理。南方人不要北方的生活習慣，北方人也不要學南方。各守其本。保持自己本土的生活習慣，是最好的養生。

天時地利，還需人合。

如何人合？在於心。你會保養，懂養生，但整日和人勾心鬥角，明爭暗鬥，那前面說的再好，做得再好也是白搭。

心要靜。氣才能勻。氣勻神才能聚，神聚精才能充盈。精充人就能長壽。

都說學習要用心。用心，用心，不是說讓心動，而是說讓心靜。只有靜中求動，方能達到心神飽和。真正的拳師是在用心打拳。真正的書法家是在用心寫字。不用心，做出來的事都是沒有生機的。用了心，再難的事都容易完成。

保持樂觀向上的心態很可貴。用心的創造自己積極快樂的人生。

這里的用心不是動心眼，耍心計。而是指發自內心的真真切切的東西。你真心對人，人必然也會真心對你。你把以上說的養生方法認真用心的去做。堅持，循序漸進。收獲自然就會隨之而來。不僅是健康，還有人類的終極目標––長壽。

上曉天，下曉地，中通人事。天時、地利、人和。可得長生久視。

 

四、我命在我不由天，身心健康掌握在自己手中。

相信人的生死命運是可以由自己掌握的，強調了個人主動不懈地修養以臻長壽，而否定聽天由命的消極思想。這種生死觀看似「反乎自然」，實質上是最高層次的「順應自然」，這也是道家養生的重要思想基礎。

應當看到，養生學作為一門極具生命活力的古老科學，注重客觀因素在健康長壽中的作用並不是它的最大特點。事實上，養生所關注的重點完全是如何在已然的客觀條件中去努力發揮人的主觀能動作用，以便達到卻病延年的養生目的。

也就是不信命，信自己。就算說我五更死，我也要「添油續命」。通過自身主觀的努力和修為，達到健康、長壽，盡享天年的目的。?

我最近收到一條簡訊很有意思，說： 人生啊，0歲出場，10歲快樂成長，20歲為情彷徨，30歲基本定向，40歲拚命打闖，50歲回頭望望，60歲告老還鄉，70歲搓搓麻將，80歲曬曬太陽，90歲躺在床上，100歲掛在牆上….生的偉大，死得凄涼，所以阿該吃吃該喝喝，遇事別往心裡擱，洗著澡看著表，舒服一秒是一秒。

如果不想這樣庸庸碌碌的了此一生，那麼從現在起，了解學習養生觀和方法，為自己添油續命，盡享天年。祈願人們都能健康長壽快樂的生活，身心俱安！

Ⅵ 養生是做什麼的

養生以中、西醫學理論為指導，用健康科學的圖文、音樂、行為、活動、葯械、飲食等等，通過調節個人生活習慣、生活環境及心理狀態，來調理身心，達到未病先防、不適消除、已病促愈、病後復原之保健目的。

養生，動詞也，亦可為名詞，原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。

養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

(6)為什麼說養生是自己做的擴展閱讀：

夏季養生

夏天，酷熱天氣使人體出汗很多，消耗了大量體液，並消耗了各種營養物質，因此很容易感覺到身體乏力和口渴。

這是一種耗氣傷陰的表現，通常會影響到脾胃功能，引起食慾減退和消化功能下降，所以不少人在夏季都會感到，箋虛或氣陰兩虛。根據葯鄉購中醫「虛則補氣」的原則，夏天飲食也應該注意進補。

夏天進補，以清補、健脾、祛暑、化濕為原則，一般以清淡的滋補食品為主，如鴨子燉冬瓜就是夏天食補之佳品。另外，如瘦豬肉、鮮瓜果、芡實、綠豆等食品都是夏天用以清補的食療佳品。

Ⅶ 養生的理念

        第一個觀點，養生就是做自己的上醫；

        第二個觀點，調理大於治療；

        第三個觀點，正確的觀念最重要。

      簡稱養、調、正。

一、養生就是做自己的上醫

      首先講第一點，養生就是做自己的上醫，為什麼這么說呢，先給大家分享一個扁鵲和魏文王的故事，有一天魏文王問扁鵲，你們家兄弟三人都精於醫術，誰的醫術最好呢？扁鵲回答說，大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。魏文王有些不解，你的名氣這么大，怎麼會是最差的呢？扁鵲說我大哥治病是在病情發作之前，那時候病人沒感覺自己有病，大哥就用葯鏟除了病根，但他的醫術很難被人認可，人們都認為他不會治病，所以他沒有名氣。但是在我們家裡都認為它是真正的大醫，我二哥治病是在病初期的時候，病症不太明顯，病人也沒覺得自己怎麼不舒服，二哥就能葯到病除，鄉里的人都認為二哥治小病還很靈，我治病都是在病情嚴重的時候，病人非常痛苦，家裡人也特別著急，這時候他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或者在患處用葯，甚至還做大手術，使病人的病得到了緩解或者治癒，所以我聞名天下，其實比起我長兄和仲兄來，我的醫術是最差的。魏文王聽後恍然大悟。

      這個故事告訴我們，醫術最高明的醫生並不是擅長治病的人，而是能夠預防疾病的人，早在兩千多年前，黃帝內經中就提出了上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病的理論。但是我們很多人都在推崇治已病的大牌專家，並沒有真正認識到治未病的重要性，這里所說的治未病的上醫就是我們平常所說的養生。所以把自己的健康交給醫生管理是最不明智的選擇，因為醫生負責治，我們要注重養，我們要做自己的上醫，把健康管理牢牢的掌握在自己的手中，養生就是做自己的上醫。

二、調理大於治療

      大家有沒有想過，調理和治療哪個重要？我們來打個比方，說一個魚缸里養了11條魚，由於魚缸里的水臟了，其中一條魚病了，怎麼辦？給魚缸里撒點葯行不行，魚缸里沒有病的十條魚都說不行，它有病讓我們都跟著吃葯？要不把有病的魚拿出去吧？那十條魚還說不行，它出去了，它的活兒誰來干，還不是我們挨累嗎！這樣行不行，把有病的魚拿出去換回來一條好魚，這回總可以了吧？不行不行，那十條魚還是說不行，它們說新來的魚不是我們一起的，我們不歡迎它，這些方法都不行，那怎麼辦？

      我們說養魚靠什麼，靠的是水，如果我們把魚缸里的水調干凈了，魚不就好了嗎？如果水的問題不解決，這條魚不僅好不了，陸續其它的魚也會生病的。

      為什麼這里講的是11條魚？因為我們人體有五臟六腑，加起來正好是11個，用11條魚來代表人體的11個臟腑，魚靠水來養，人體的臟腑靠血來養，如果人生病了，首先第一項檢查的就是驗血，如果人體的一個臟器出現了毛病，首先想到的也是吃葯，葯吃進去後到哪裡？肯定是到血里，血是流遍全身的，這樣和向魚缸里撒葯是一個道理，所以會有副作用。

      我講一個真實的案例，又一個姐妹，她是一個抑鬱症患者，由於長期吃抗抑鬱症的葯，出現了身體疼痛，到醫院檢查是因為吃葯造成的血管炎，大夫說沒大事，不用治療，但是她不肯，非要堅持吃葯治血管炎，結果吃治療血管炎的葯以後，又導致了股骨頭壞死，結果他又吃治股骨頭壞死的葯，後來又發現肝功能腎功能都不好了，她現在還在找治肝腎的葯，她吃的葯越來越多，病也越來越多，由一個病引發了多個病，這就是為什麼病越治越多的原因，因為慢性病只能用葯控制，不能徹底治癒。有人說不吃葯，把有病的臟器摘掉也可以，人體有些臟器沒有也是能生存的。相當於把有病的那條魚扔掉，但這是在生命和生活質量上的一個選擇，並不是上策。

      咱們舉個例子，如果一個汽車，它在高速公路上跑掉了一個輪胎，安裝這個輪胎又沒有螺絲怎麼辦？有人就出主意，你在其他的三個車輪上各取一個螺絲釘安上就可以了，這個辦法作為應急真不錯，但是長期都是三個螺絲，你敢開的快嗎？跑遠路心裡有底嗎？所以摘掉器官是不得已而為之。

      還有一個辦法，現在科學技術這么發達，移植器官也是可以的，但是我們用的所有東西都願意用原廠的，移植器官不僅貴，還經常沒貨，即使配上了也不好用，比如說換心臟瓣膜，心臟瓣膜它有生物瓣，有機械瓣，生物瓣壽命只有20年，到了20年還得換，機械瓣兒是終身的，但是機械瓣需要終生服抗排斥的葯。另外即使是換了器官，也不一定就能夠保住性命，大家都知道演員傅彪移植了兩次肝臟，也沒挽回他的生命，所以前面說的換魚的方法也不是十分保靠的。

      剛才講了魚靠水養人靠血養，如果我們把血液調干凈了，調的有營養了，身體自然慢慢也會好的。通過剛才這一段比喻的講解，就是告訴大家，對於慢性病前三個方法，吃葯、器官摘除和器官移植都是治療，並不是上策，不能從根本上解決問題。調理才是治本，正確的方法一定要標本兼治，在治標的同時，一定要通過調理來消除病因，而且調理是大於治療的。

三、正確的觀念最重要

      剛才我講的是調理大於治療，真正的調理有三個方面，缺一不可，第一是調觀念，第二是調習慣，第三才是調身體。這三條當中最重要的就是調觀念，因為沒有正確的觀念，不可能有正確的方法，其次是調習慣，如果不改變我們錯誤的生活習慣，生活方式，再怎麼調也不能從根本上解決問題，今天重點講調觀念。

      扁鵲和蔡桓公的故事。

有一天扁鵲見蔡桓公，扁鵲在蔡桓公面前站了一會說，您在肌膚紋理之間有些小病，不醫治恐怕會加重，蔡桓公很不高興的說我沒有病。扁鵲離開後，蔡桓公說醫生總是習慣給沒病的人治病，以此來顯示自己的本領。過了十天後，扁鵲再見到蔡桓公說，您的病在肌肉里不及時治療會更加嚴重，蔡桓公不理睬扁鵲，扁鵲離開後，蔡桓公又不高興了，又過了十天，扁鵲見到蔡桓公後說您的病在胃腸里了，再不治會更加嚴重的。蔡桓公很生氣，又過了十天，扁鵲遠遠的見到蔡桓公掉頭就跑，蔡桓公特意派人去問扁鵲為什麼要跑？扁鵲說，小病在皮膚紋理之間。熱敷就會能治好病，病在肌肉和皮膚裡面用針灸就能治好，病在胃腸裡面用火湯葯也可以治好，病在骨髓里那是司命神管理的事了，醫生也沒有辦法治好。他現在病在骨髓里，所以我不能請求為他治病了，過了五天蔡桓公身體疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲逃到秦國去了，蔡桓公不久就死了。

      這個故事告訴我們觀念的重要性，很多人不是死於疾病，而是死於無知，有句俗話叫醫不叩門，現在有些人一聽別人向他介紹保健養生產品，第一反應就是又來騙我錢了，保健品好使，還要醫院醫生干什麼，有一張圖把養生、醫院、保險很形象的展示出來了。

      有人問，養生都把醫生的活幹了，還要醫生幹嘛？

這只碗 ，居然把一個很多人爭論不休的問題解釋得如此通俗易懂：

1、「醫院」是等碗掉下來看看怎麼修補！

2、「保險」是等碗掉下來看看還能賠多少錢！

3、「養生」是時不時的把碗往裡推一把，竭盡全力不讓碗掉下來！

      養生保健就是能把大家攔截在去醫院的路上，為了晚去甚至不去醫院，有病調理，沒病預防。觀念沒打通就不可能有正確的方法，我非常喜歡的一句話就是改變了思想，就改變了命運，不僅僅是養生，任何事情都是這個道理。改變思想相當於調頻，頻率對不上，講什麼也接收不到。

      從這次新冠疫情來看，目前對於新冠病毒沒有特效葯，所有的治療都是輔助，用搶救儀器保全生命，給免疫系統爭取時間，用的葯有的是抑制病毒生長的速度，減輕免疫系統負擔，還有的是增強免疫功能的葯，但是免疫功能不是馬上就能提高的。這些外援方法都是在支持免疫系統打勝仗，最後戰勝病毒的還是我們自己身體的免疫功能，所以身體好的比較輕的患者，有的自己在家隔離就好了，還有的感染了自己自愈了都不知道。以前就有很多人得過肺結核沒經過治療自己好的，自己都不知道。其實戰勝疾病的武器就在我們自己的身體內，養生就是在我們體內培養一支一切行動聽指揮的，有強大戰鬥力的免疫部隊，來保衛我們的身體健康。

      有一句話說的非常好：沒有人會因為養生而傾家盪產，卻有很多家庭因為疾病陷入極大困境！

                    2020年3月2日修改

Ⅷ 人為什麼要養生

做機械的人熱別清楚，機械的保養特別重要，保養得好了，不光能保證性能的有效實現，還能延長其有效的使用壽命。人體的養生好比機械的保養，中華幾千年的養生文化，厚重而異彩紛呈，一般的人，只知道養生好，可養生也並不是萬能膠，什麼都能給你膠好。那麼，養生到底對人體有哪些好處呢？這里我們做個總結。中醫養生可以增強體質，保持健康。人體健康的一個重要因素就是增強體質，人體體質可以分為先天遺傳和後天的獲取。正氣充實而身體強壯，反之則若。先天體質完全取決於父母，父母身體體質的好壞往往對後代有著直接性的影響，是人體體質形成的重要因素，在人體明顯或者潛在的發揮著作用。除了父母的體質之外，在妊娠期間的調護是否得當也會影響胎兒出生後的體質。後天體質主要包含了飲食營養，生活起居，運動健身等。。。不同的環境成就不同的體質。

平常就要多多加強身體鍛煉，增強自身免疫力。做到勞逸結合，飲食合理，起居有常。還要講究衛生防止環境污染，注意天氣變化，防止跌打損傷，也是中醫最核心內容。健康有序的生活狀態還可以起到抗衰老的作用，人生都要經歷生老病死，衰老是生命中不可缺少的一部分，人體衰老的時間長短人人都是不同的。如果人體正氣旺生命元氣充實，衰老的速度便會明顯降低，反之則會大大加快衰老速度。

Ⅸ 人為什麼要養生什麼是養生

現在五花八門的養生類電視節目，書籍隨處可見。大都是偏重於飲食方面的調理而忽視了更為重要的心性方面的調整。

科技以人為本，養生也是以人為本，而每個人的身體狀況是不同的，有的陰虛，有的氣虛，有的肝鬱。更何況現在的幾種情況同時存在的很多很多。所以沒有一個食物是人人都適合的，沒有萬靈丹。不要人雲亦雲，別人好的不一定適合自己。盲目的跟從只能是越來越糟糕。