榆次學食療養生到哪裡

㈠ 滋補葯膳湯

合理的食用葯膳可以提高人體免疫力，預防疾病發生。所以在這春暖花開的季節，葯膳滋補可謂首選。由於在葯膳還沒有被人們完全的了解的時候，對於葯膳，大家還不知道怎樣合理的食用。那麼小編就給大家推薦幾款經典的養生滋補葯膳吧。

1、參苓健脾補益湯

成份

黨參8.3g，雲苓19.2g，炒薏米3g 甘草2.4g，芸豆19.3g，白術15g，枸杞9.7g等。

功效

參苓健脾補益湯補氣健脾養顏，補腎護肝，抗疲勞，有健脾和胃，寧心安神的功效。

配搭材料

瘦肉/雞肉/豬肚，蜜棗等。

方法

肉類洗干凈焯水後與其它材料及清水加入湯鍋中大火煮開後轉小火煲約2小時，食用前加鹽調味。

2、雪梨滋陰潤肺湯

成份

雪梨乾28.3g，百合16.7g，沙參14.9g，玉竹8.5g，天冬10.7g，麥冬8.2g等。

功效

滋陰清熱，潤肺止咳，常飲有助增強肺腑免疫能力。

搭配材料

250克瘦肉，生薑。

方法

肉類洗干凈焯水後與其它材料及清水加入湯鍋中大火煮開後轉小火煲約2小時，食用前加鹽調味，亦可直接煲水當日常飲品飲用。

3、天麻八珍湯

成份

天麻10.6g，黨參10g，白術9.5g 茯苓19.9，甘草3.2g，當歸7.4g，白芍10.7g 等。

功效

天麻八珍湯補氣益血，調理身體。宜氣血兩虛的人士，外感人忌服。

搭配材料

雞，魚頭，羊肉，生薑。

方法

肉類洗干凈焯水後，魚頭可先用油煎至金黃，與其它材料及清水加入湯鍋中大火煮開後轉小火煲約2小時，食用前加鹽調味。

㈡ 養生食療知識大全

食療養生就是利用食物來影響機體各方面的功能，使其獲得健康或愈疾防病的一種養生 方法 。下面我給大家介紹養生食療 知識大全 ，希望對你有用!

1. 常喝酸奶：酸奶的營養價值極高 。

2. 綠茶——抗癌，並可補充鉀元素，增加血管的柔韌度。

3. 要多吃五穀雜糧——玉米、蕎麥、燕麥、小米(有安神促進睡眠 的作用!)

4. .指甲半月板過大，面積超過2/3，說明患高血壓的幾率大。指甲有黑斑，說明血脂高。

5. 再沒有比“雞內金”更金貴的補品了， 雞內金是調治積食的特效葯。雞是雜食動物，它吃穀物、草籽，也吃蟲子。而雞是沒有牙齒的，吃什麼都是囫圇吞棗，全靠胃來消化，可見雞的消化功能很強大。所以，吃雞的補益作用主要就是補脾胃。

6. 每天一把堅果，降糖又調脂。

7. 黑木耳加白木耳，滋補肺陰腎陰。

8. 多吃洋蔥預防骨質疏鬆。

9. 骨質疏鬆可適量吃堅果。

10. 飯後吃個梨，排除毒素，助你更健康。

11. 大棗 山葯補脾胃。

12. 番茄紅素能防腫瘤。

13. 小孩九個月以後用學步車。

14. 高血壓喝橘子汁。

15. 桂圓枸杞茶可治療乾眼症 。

16. 牛蒡榨汁清腸 。

17. 每天補充10mg葉酸能有效預防冠心病。

18. 桂圓晨吃補脾 晚吃安神。

19. 吃芋頭相當於注射免疫球蛋白，增強人體的免疫功能。

20. 枸杞子：嚼服枸杞口中津液長生，具有抗動脈硬化、降低血糖、促進肝細胞新生等作用，服之有增強體質、延緩衰老之功效。

1. 揉眼：自尋手部柔軟的部位，揉按眼睛、眼眶四周，促進眼周血液循環，可明目、醒腦，還兼具美容作用。

2. 治水腫：西瓜皮、冬瓜皮、赤小豆各30克，水煎服。

3. 催乳：豬蹄2個，通草6克，燉湯服。

4. 治老年人耳聾：狗肉250克，馬豆60克，同燉爛，早晚分2次食 完，連食數周即愈。

5. 肺陰虛的主要表現為氣短、咳嗽、痰稠、咽干、舌質紅、脈 數。肺陰虛可多吃百合、山葯、杏仁。

6. 脾陰虛的主要表現有口乾、作嘔、食少、便干、舌質紅、脈細數 。葯食同補：可用麥冬、山葯、粳米。如感覺自己消化不良、腹 脹、不思食等，飯前或飯後可服用山楂、炒谷麥芽、炒雞內金。

7. 肝氣虛：第一表現是疲勞，其次是頭暈，兩脅不適，脈無力。用柴胡、薄荷、蘇葉可舒肝鬱，防氣結，肝氣虛重的可用人參、黃芪。

8. 肝陰虛：主要表現為頭暈目花，四肢麻木，筋絡不疏，因為肝氣虛失於營養之故，還有煩躁易怒、脈細。可用當歸、動物肝臟、枸杞、阿膠。

9. 腎陰虛的表現有：頭暈耳鳴、腰酸腿軟、咽干、舌質紅、脈細 數。葯食同補用枸杞、熟地、桑椹。腎虛不納氣的人多伴有腎陽虛的症狀，所以溫腎陽很重要，可服用金匱腎氣丸。

10. 口臭：服用清胃黃連丸;常吃苦瓜炒西紅柿。

11. 土豆——恐怕你我都想不到，它竟然有吸脂的作用!

12. 西紅柿——抗癌，不過要和雞蛋炒才能生成抗癌物質哦!

13. 黑木耳——治肺炎，治心腦血管病，調節血液粘稠度!能凈化血液、腦動脈粥樣斑塊。

14. 長了痘痘，發紅發腫，這時您抹上點艾灰，會很快乾癟，慢慢就 掉了，不會留痘印哦。

15. 艾灰是天然的除味劑，用小布袋子裝起來，放在廁所、廚房或者是冰箱里，能起到除異味的效果，可以跟竹炭相媲美。

16. 體濕的人可以用薏米紅豆湯或鍋巴來解決。喝上一陣子薏米紅豆湯之後，再喝小米粥來補補脾胃，久之脾健，濕自化。

17. 給女人帶來福氣的大穴。它位於外踝前側約一寸的地方，肌肉微凸，極易辨認，可以用壓痛法取准，也就是哪裡最敏感、最痛就壓哪裡，每次按8分鍾，酸脹感越強烈越有效。

18. 口苦：服用龍膽瀉肝丸。

19. 明目：霜桑葉、菊花各6克。共研細末，煉蜜為丸如綠豆大，每 服6克，白開水送服。

20. “艾姜煮蛋”，掃凈女性體內惡寒

21. 梅核氣穴---------慢性咽炎一次即愈 。梅核氣穴是中醫 經驗 穴，臨床專治梅核氣的梅核氣穴，手掌勞宮穴稍下，掌麵食指中指縫後一寸。主舒肝理氣、利咽、鎮靜安神，為梅核氣經驗穴，多數患者針後一次即愈，取穴宜男左女右。

22. 後溪穴讓肝血充足眼睛亮。

23. 鈣補不進是脾腎的功能下降，平時要注意調理脾腎。

24. 改善50歲女人的失眠——牛黃清心丸、加味逍遙丸、棗仁安神 丸。

25. 改善50歲女人的缺鈣——金匱腎氣丸、六味地黃丸、健脾丸。

26. 延緩更年期的關鍵在於補腎，補脾。

27. 女人生孩子是一個傷腎的過程。女性最佳的生育年齡25-30歲。

28. 心動過速(心跳過快)往往是心氣虛的前兆，應注意休息，調整心態，伴氣短、乏力的可泡服西洋參片、人參片或生脈飲口服液，不緩解者及時就醫。

29. 心動過緩(心跳過慢)多是心肌炎後遺症，如伴乏力、氣短胸 悶，要停止劇烈運動，泡服人參片及服丹參片，如不緩解者應就醫。

30. 心氣虛的表現為心慌、氣短、乏力、脈快或慢。如伴心陽虛則手足冷、畏寒、面色白。心氣虛者可用：人參、黃芪、肉桂。

31. 心陰虛的表現：心慌、心煩、頭暈耳鳴、舌質紅、脈細數。心陰虛者可用：桂圓肉、大棗、蓮子、麥冬。

㈢ 榆次老年大學有什麼班

榆次老年大學有舞蹈類：民族舞、交誼舞、水兵舞、古典舞、摩登舞、曳步舞等。聲樂類：合唱、民族、通俗、美聲聲樂班。器樂類：古箏、二胡、葫蘆絲、薩克斯、電子琴等。書畫類：國畫、書法、攝影班等。戲曲類：京劇、梆子、豫劇、黃梅戲班等
養生形體類：模特、瑜伽、朗誦、太極、八段錦、西醫養生班等。電子通信與智能手機應用類：日常手機使用與智能手機應用（圖形處理類、聊天軟體、致富軟體、購物軟體）、數碼拍攝班等。

㈣ 想學學中醫養生有關的東西，哪裡教的比較系統啊~~

漢大儒董仲舒有雲：「仁人之所以多壽者，外無貪而內心靜， 心平和而不失中正，取天地之美以養其身。」

潘守宇談中醫大道與養生智慧（在中國中醫科學院演講提綱）
一位中國平民的中醫感悟
遵循天人合一的自然法則,因天之序，順應自然，葯食同源，寓醫於食，道法自然，道不遠人，道在人心，道日用而不知，不為良相，就做良醫。道以醫顯，從醫入道。
最古老的一定是最永恆的
最經典的恰恰是最時尚的
全世界最高的學問是研究人的，而生命之學又是人類學中最高的學問！
托爾斯泰講了，人類的最高智慧，是了解天地萬物，及人在其中的位置，這是最高的科學。
因天之序，人是靠頻率和宇宙共振的！所謂天人合一，就是人一定要跟自然和諧度越高，就越臻於至善！聯社有一個報道，說：英國的王儲查爾斯王子接受英國男性健康雜志社的訪問，他有一句話講的很精彩。他說：「如果我們對8000年的印度和中國醫術視而不見的話，那麼我們的確丟掉了一點東西，我的這種感覺非常強烈，因為他們醫學理論基礎是看人在宇宙中，在和諧整體中的位置」。這句話講的非常好，我對查爾斯王子了解的不多，但是，從這句話里看到了他比較高的哲學水平。做為中國人如果不懂的這個道理，是值得反思的。我們有一些青年人不大了解中國的養生文化，甚至有些青年在網上還詆毀中國的養生文化，這是一種不了解的表現。我們的人文先祖把自己融入宇宙中，去臨床實踐，所獲得的是一種真知，我們現代人很難做到的，因為現代人可以說：心浮氣躁的多。能夠真正的靜下來感知宇宙變化的人不多，所以，他們獲得了真知。比方說：經絡，經絡是幾十年前現代醫學認為這是中醫的一種偽科學的一個口實，說：中醫講經絡，誰看見經絡了。那麼後來有人用儀器把經絡給照了下來，發現儀器所照下來的經絡和古人所畫的經絡圖沒有差別。那麼古人是怎麼知道經絡是這樣的呢？就是一種內視，這種內視的基礎就是靜,極其的安靜，安靜的合宇宙同步的時候，他就准確的感知到了經絡的走向，這是現代人無法想像的。
1996年世界衛生組織庄嚴宣布：21實際的醫學不能繼續以疾病作為研究領域；（病越治越多！）而是應該以人類的健康作為研究方向！（養生頤養天年！）
中醫不治已病治未病，防患於未然！
中醫治的是生病的人，西醫治的是人生的病。是葯三分毒，特別是中葯！平衡就是健康，調整就是治療！
葯食同源，寓醫於食！
2001年7月在維也納召開了第17屆國際營養學大會，來自全世界的3000餘名營養學專家出席了本次會議。通過熱烈的討論，與會代表達成了一致的學術觀點：「食物是最好的葯物」。「食療」的保健效果浸透著歷代先賢的血汗，凝聚著中華民族的智慧，集中升華了億萬民眾的實踐、經驗、痛苦和成功，反映了中華民族對健康與疾病這一對矛盾、對人與自然之間關系與規律的深刻認識和總體把握。
中醫的特性是平衡，中醫的中字不僅僅是中國的醫術，還包含了中庸之道，說文解字，中：上下通徹，左右兼顧，變更調整，中庸之意就是要通過變更調整，是事物處於上下左右之間的最穩定的狀態，事物只有穩定才是平衡，平衡才是美，平衡才是相對的延長，這就是中庸之意，這就是中醫的根源，記得過去批《中庸之道》，實際批中庸之道的時候，我們走的還是中庸之道，那個時候我們經常會說出這樣的話，我們黨既不能犯左傾主義的錯誤，也不能犯右傾主義的錯誤，這不就是中庸嗎？中庸它是一個調整平衡，使自己處於一個最穩定的狀態，中醫的魂魄就在於中庸，把人調整為一個最平衡最穩定的狀態，這個狀態就叫做接近自然，保持人體整體的陰陽平衡，人是不會生病的，恢復人的整體平衡，人的病是可以漸漸治好的，這就是中醫與現代醫學最本質的區別，，現代醫學就是醫病，病灶在哪裡就醫哪裡，中醫不是的，中醫是保持或者是恢復平衡，我們現在的身體很好。要面對各種變化，一年四季的變化、七情六慾的變化、飲食的變化等等，你想保持這個平衡就的針對各種變化，使自己能夠接近自然，保持平衡，恢復平衡，有病了是你的身體失衡了，恢復平衡後，病就不治而愈了，所以說，中醫的最高境界就是養生，是不治已病治未病，這一理論是一個最基本的規律。
中醫就是平衡，在我們中國有一個古老的習俗，要過百歲，過百歲是個迷，它是一個預示，預示著人應該活100歲，所以，《皇帝內經》講：人享進天年應該百歲而去，現代醫學揭開了這個秘密，人的細胞100多天更換一次。嬰兒生下來100天，在娘胎里形成的它已經沒有了，它靠自己後天的吃食又形成了一個新的自我，這是一種脫胎換骨，也是一種壯舉！所以，我們要為他慶祝，這個慶祝的名稱就叫做過百歲，即使人的細胞100天左右更換一次，我們可以把人體比做一個大自然，給他營造一個風調雨順平衡的環境，再長出來的細胞就是健壯的、有生命力的，它就取代於那些病態的、衰老的細胞，於是，人們就走向了健康，如果，我們在人體裡面形成了一種違反自然的環境，那麼再長出來的細胞就是病態的，它就取代了健康的細胞，這就是人體發病的根源，這就是我們中國偉大的中醫！
中醫中葯不治病，只調節陰陽平衡，陰陽平衡釋放潛能，潛能治癒疾病！
觀今之醫,不念思求經旨,以演其所知,各承家技,終始順舊,省病問疾,務在口給,相對斯須,便處湯葯
故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則僻邪不至，長生久視。
虛邪賊風避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來?
上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病」——《黃帝內經》
陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，（陰陽之理，陽為始，陰為終。四時之序，春為始，冬為終。死生之道，分言之，則得其陽者生，得其陰者死；合言之，則陰陽和者生，陰陽離者死。故為萬物之始終，死生之本也。）逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。
魏文王問名醫扁鵲：「你家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？」
扁鵲答：「長兄最佳，中兄次之，我最差。」
文王再問：「那為什麼你最出名呢？」
扁鵲答：「長兄善治未病之病，於病情發作之前，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，也就是我們家人推崇備至；中兄善治欲病之病，於病情初起時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里；而我僅善治已病之病，於病情嚴重之時，一般人都看到我下針放血、用葯教葯，都以為我醫術高明，因此名氣響遍全國。」
《黃帝內經》成書於戰國時期，扁鵲本來是傳說中黃帝時代的名醫，但上述史載的扁鵲實為約生於公元前407年左右（戰國時代）的齊國名醫，本名秦越人，被後人稱為中國傳統醫學的鼻祖。由此可以看出，中國的「上醫」和「中醫」的思想，在2500年前左右都已產生。
「上醫治未病之病，謂之養生；中醫治欲病之病，謂之保健；下醫治已病之病，謂之醫療。」用後現代醫學的說法，「上醫」屬於養生學，「中醫」屬於保健學，或都叫預防醫學，下醫才是今天理解的醫學。
一次，劉神威問了老師一個問題：中草葯為何能醫病，是什麼原因？
孫思邈答道：「中草葯之所以能治病，原理是以偏就偏。由於各種葯物不同的性：寒、熱、溫、涼；不同的味：酸苦甘辛咸；不同的升降浮沉的趨勢；不同的歸經，對於患病的機體，起到調節平衡的作用」。
又一次，盧照鄰問了老師一個問題：「名醫能治癒疑難的疾病，是什麼原因呢？」
孫思邈答道：「對天道變化了如指掌的人，必然可以參政於人事；對人體疾病了解透徹的人也必須根源於天道變化的規律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉。那麼又是如何運轉呢？天道之氣和順而為雨；憤怒起來便化為風；凝結而成霜霧；張揚發散就是彩虹。這是天道規律，人也相對應於四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營氣、衛氣；彰顯於志則顯現於氣色精神；發於外則為音聲，這就是人身的自然規律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界並沒什麼差別。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上沖則發熱；氣血不通則生寒；氣血蓄結生成瘤及贅物；氣血下陷成癰疽；氣血狂越奔騰就是氣喘乏力；氣血枯竭就會精神衰竭。各種徵候都顯現在外，氣血的變化也表現在形貌上，天地不也是如此嗎？」
孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫學上的造詣頗深。
夜裡9點到11點三焦經當令（值班），三焦通百脈，就是五臟六腑的連綴系掛，不能休息就氣滯血瘀，百脈不通暢，四肢乏力，無精打采，五臟六腑血流氣流營養排毒交通不暢；11點到凌晨1點，膽經當令；1點倒3點肝經當令；3點到凌晨5點是肺經當令 ；從夜裡11點到早晨5點很重要，膽經排毒，易陽生；肝經為神，（開竅於目） ；肺神為魄（開竅於鼻）；攝魂固魄，陰陽轉換，排毒造血，都在這段時間，不因天之序，怎麼健康？！
肝神為魂,肺神為魄 孩子出生都是大拇指按在無名指的指根處,無名指的第二節處是肝穴，大拇指是肺經，孩子握固一做這個動作，是攝魂固魄，人生下來都是握固而來，撒手而去，為什麼這樣，是因為人魂飛魄散了！
世界上的百歲老人，各有自己的長生秘訣，但有一個共同秘訣，也就是生活習慣您知道嗎？
那就是早睡早起，晚上九點鍾之前睡覺！（大道至簡，道不遠人，以至於釋迦摩尼菩提樹下悟得道後，自己都驚奇：簡單到自己都不好意思說出來！）
醫政相通
《資治通鑒》以醫論政；《傷寒雜病論》是以政論醫，所以說不做良相就做良醫！
「萬事治本，必先治身」。「凡治政之紀，必自身始」《呂氏春秋》時講；「萬事治本，必先治身」。自然間和人發生了什麼事，本在哪裡呢？本在自己的身體。
湖南出土的一部醫書裡面記述了大禹治水的故事，大禹治水10年未成，身體垮了,走路都要跌倒了，家裡生活一團糟，他請教了當時一個主管醫的大臣天師癸，天師癸告訴大禹，「凡治政之紀，必自身始」。就是說治理國家的綱紀，首先要從治理自己身體為始。於是就幫大禹調養數月，數月後大禹精神百倍，家裡家外也是一片祥和。10年沒辦成的事，3年治水成功。所以物質身體是第一性的，如果說不能夠治理人體的平衡，他的精神狀態就是失衡的。
為人父母者不學醫，謂之不慈，
為人子女者不學醫，謂之不孝。
人生許多的不幸和悲哀，多數都是源於無知與疏忽！
生病是祝福的開始，生病是提醒我們該改變了！
上帝
用疾病糾正人的過失
用身體的痛苦管教他！
前半生從錯誤中學習，後半生在帶病中延年！
人就怕無所顧忌？帶病養生，以煩惱養菩提心！
錯誤是正確的先導，失敗是成功地母親！
肝肺心腎脾對應仁義禮智信，對應五行木金火水土，對應人身筋，皮毛，血脈，骨，肌肉。對應風水東西南北中。對應角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宮ɡōnɡ五音 (題外話：這就是音樂療病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入腎，甜入脾，凡是食物都有寒熱溫涼平的屬性，這也就是葯食同源，寓醫於食可以治病的原理，大道至簡，道不遠人！對應的分泌體液：肝開竅於目為淚；肺開竅於鼻為涕；心開竅於舌心血變現為汗；腎開竅於耳為唾液；脾開竅於唇為涎液！可以對照診病 ).
中華民族傳統膳食結構有深厚的哲學基礎。首先是「天人合一，身土不二」的生態觀，第二是「葯食同源，寓醫於食」的食療觀，第三是「審因施食，辯證用膳」的平衡膳食觀，第四是「調理陰陽，陰平陽秘」的健康觀，構成了中華民族的傳統烹飪和營養的哲學內涵。
人的疾病千奇百怪，但簡而言之就是四類：寒熱虛實！怕冷啊還是渾身燥熱；是虛的走不動路啊還是沒動地方就打飽嗝呀！越是復雜的問題解決的方法越簡單！
其實所有的食物都分：寒熱溫涼平屬性，要結合自身，例如（嘴起泡，口腔潰瘍，耳癢，咽喉痛等等，是身體告訴您：上火了，不能再吃肉魚「魚生痰肉生火」，別吃熱性食物比如小米，讓我吃點大米吧，快讓我吃點生菜，油麥，苦筍等降火的蔬菜吧。）您這樣聽從身體的本能，就不得病了！但是您嘴起泡，口腔潰瘍，耳癢，咽喉痛等等，仍不注意飲食，相信醫葯，吃抗生素，牛黃解毒丸等，上面的症狀消失了，口腔，耳朵不痛癢了。好了症，但病沒好，您仍然一如既往的吃喝，不改變飲食，休息！下一步病就進入內臟了，要不癌症等大病都不是一天的結果！！切記！！寓醫於食，是每天生活都堅持！葯食同源，但葯也不能立竿見影（您想單吃馬上好病是誤解！）
一年四季養脾胃（春季養肝，夏季養心，秋季養肺，冬季養腎）
春季到夏初，陽氣上升，人容易心腎不交失眠，嗓子啞。中醫原理是：腎水不能平衡心火造成的。
肝火旺就失眠，肝升肺降，肺是金，火克金，火屬心，苦入心，可以降心火，升肺金，平衡肝火，失眠就好了！！
1，注意調節情志，別太壓力，快樂活在當下，盡心就是完美，解脫自己，別太糾結，很多東西是修來的，不是求來的
2，苦菊，生菜，萵苣，帶苦味的菜，大米比麵粉也是涼性的。這是食物，可以寓醫於食。
3，注意鍛煉，例如登登山，散步。您喜歡登山嗎？勞身治失眠，勞心得失眠。
古代醫學經典《難經》中說：「人之安睡，神歸心，魂歸肝，魄歸肺，意歸脾，志藏腎，五臟各安其位而寢。」什麼意思呢？就是說如果您老愛失眠，一定是您體內的神、魂、魄、意、志沒有好好待在相應的五臟里所導致的。
只有遵循天人合一的自然法則，只有掌握了四季養生的規律，我們才能非常自如地經營自己的人生，規劃自己的健康道路！
人體是最無為，最自足的恆溫平衡系統，不能偏離自然規律。春夏養陽，秋冬養陰，講究科學的養生理念和生活之道！只有因天之序，根據身體的本性原則對待身體，才能長生久視，頤養天年！
道是一種自然規律，一個度，要永遠遵循一種平衡。我的宗旨是：身體五臟六腑有毛病了，能用食物調理，就盡量用食物調理，這才是最有價值，也是最根本的方式。醫道乃養生之道，生活之道，這是道的至真本意。

順道昌，逆道亡。祝各位都與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉凶。身心和諧！