為什麼有人說靜養長壽

① 究竟是「生命在於運動」，還是「靜止使人長壽」

這兩種說法都有道理，也並不互相矛盾，因為適當地運動確實能讓生命充滿活力，也能讓體質得到鍛煉和增強；靜止也能夠延緩人的心跳和新陳代謝，使人體消耗降低，特別是精神上的靜止能讓人平心靜氣頤養天年，理論上來說可以延緩衰老使人長壽。所以這兩者並不矛盾，選擇哪一種都是正確的。

在道家的思想理論里，也是主張“靜能生慧”的，認為靜養身體能夠盡量減少身體的損耗，保存蓄養元氣，從而使身體健康。不過道家養生延年的思想比較晦澀難懂，沒有過來人指導的話，普通人不容易理解。

② 你怎麼看「生命在於運動，長壽在於靜養」這個觀點

千萬不要把靜養理解為，身體的不活動，從古至今，中醫的長壽的精髓都是」靜中有動，動靜結合，飲食有節」。動則指身動，靜則指心靜，身心結合，飲食有節才是最好的健康養生之法，也是長壽延年之精髓。

③ 想身體健康長壽，靜養和運動究竟哪一種生活方式更好

健康長壽的問題一直是大家比較重視的問題，想要健康長壽，很多人也有不同的觀點，對於不同的人群，可能也需要不同的生活方式，但是歸根結底，只有靜養和運動兩種不同的生活方式，那麼哪一種更好呢？靜養的方式行圓可能不太適合健康長壽，如果長時間靜養的話可能身體素質會不斷下降，長期靜養也會對環境的適應能力慢慢下降，所以相對來說運動的生活方式更長壽健康。

④ 運動和靜養，哪種更有利於健康，你知道嗎

運動和靜養，哪一個更有利健康長壽？這可能是很多人心裡所感的問題，我們在日常生活中，非常容易就會碰到一種人，一種人很喜歡運動，常常運動對於這一部分人而言，可能是每日所務必做的事情。這一部分人要感覺，常常運動，可以合理地幫助大家排出來身體內的過多內毒素，對於我們的身體健康很有好處。

可是，也有較大一部分人要感覺，靜養對我們的身體健康反倒更有好處。就好像是小烏龜，烏龜看起來慢悠悠地，就會感覺小烏龜日常生活得較為久。會感覺，靜養有益身體健康，對於此事，客觀事實的狀況到底是怎麼一回事呢？讓我們一起一起來看看，望你保證心裡有數。

可以有效地幫助大家的心血管節約開支。因此，我們在日常的生活中，靜養對於維護本身健康也是很有好處的事情。

總的來說，以上大家所涉及的問題，你都有一定的發現了沒有？運動和靜養，總體而言，都是我們可以做的事情，並且，這種事情對於維護我們的身體健康，幫助大家有著一個長壽的身體都是很有幫助的。望你保證心裡有數，長壽的身體對我們的身體健康是十分有好處的事情。

⑤ 心神清靜才能健康長壽

——《道德經》養生智慧之五

□  湖  山

「守靜」是老子提倡的一種養生方式，萬物產生於「靜」，又回歸於「靜」，不斷地循環往復，復歸原來的本性。使心靈達到「虛靜」，才合乎天地自然的變化規律。心靜才能涵養心性，蓄養心神，使人健康長壽。「守靜」先要「心凈」，要不斷地滌除內心的污垢，節制過分的慾望，清虛過多的雜念。其次要心態平和，大度包容，神情恬淡，使心靈達到虛靜的境界。效法自然，順其自然地生活就是最好的養生。

一、「靜」是萬物根本

《道德經》16章說 ：「 致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命 。 復命曰常，知常曰明。 」 意思是：心虛無欲達到了極點，守住清靜做到了堅定。萬物都在不斷地生長變化，我觀察它們的循環往復。萬物雖然紛繁多樣，但都會各自返回到它們的根本。返歸到根本就叫做「靜」，這就是復歸到原有的本性。萬物回歸原有的本性叫做和「常道」，認識「常道」就是明白事理。

老子認為，萬事萬物的運動規律就是「各復於其根」，「道」在靜態中產生萬物，萬物在動態中生長變化，最後又回歸本根就的靜態。比如一年四季，春夏秋冬，永遠是循環往復的；植物的發芽、生長、開花、結果，永遠是循環往復的；一活了一輩子，最後入土為安，回歸於無。這種靜——動——靜地循環往復，就是萬物產生於「道」，又回歸於「道」的過程。這個生命周期的變化過程雖然紛繁復雜，但萬物的本根、本性是虛靜的。這個本根、本性就是「道」，「道」是萬物萬物的總根源。所以修身養性應當恢復到生命的靜根，使心靈達到虛靜的境界，這才合乎天地自然的變化規律。

二、要靜心先攝心

中醫也認為， 「 養靜為攝生首務 」， 人長壽的關鍵是養神，養神的關鍵又在於養靜。養靜十分重要，人如果心煩意亂，什麼病都可能產生；人如果心境清靜，許多病都可以調養好。因為清靜能夠平衡人的心態，減緩新陳代謝，改善血液循環，調節身體的荷爾蒙水平，增強人的免疫功能，使人健康長壽。

心靜才能涵養心性，蓄養心神。「欲靜心先攝心」，將心靈攝持凝聚，使之不向外馳縱，才能靜心。如果心不在焉，神不守舍，即使你天天鍛煉身體，也不能幫助你長壽。

「攝心」就是要「虛其心」，「虛」就是心中空虛無物，而且要「虛極」，最大限度地排除一切雜念，不為外界的刺激所誘惑，使頭腦處於空白寧靜的狀態。還要「守靜篤」，保持住高度入靜、意識清靜的狀態。那麼人怎樣才能保持清靜呢？

老子在《道德經》十章中說 ： 「 滌除玄覽，能無疵乎？ 」 玄覽，鏡子。古人常把心靈比喻為鏡子。如果心鏡沾染了世間的種種紅塵，就會心神不安。因此，要攝持心性，就必須不斷洗汰、清除內心的污垢，使心鏡能夠潔凈，只有心凈，才能心靜。「滌除」就是把心中的一切慾望都去掉，如果一心追求功名利祿，貪戀聲色犬馬，心就「實」了、「滿」了，就被污染了，心也就無法平靜了。

唐代盛行的《劉子· 清神第一》所說： 「 形者，生之器也。心者，形之本也。神者，心之寶也。故神靜而心和，心和而形全。神躁則心盪，心盪則形傷。將全其形，先在理神。故恬和養神，則自安於內。清虛棲心，則不誘於外。神恬心清，則形無累矣。」 「 虛室生白，吉祥至矣。」

這段話什麼意思呢？人的形體，是生命的器物。心，是身體的根本。神，是心的寶藏。所以心神寧靜才能心情平和，心情平和才能身體健康。如果神情躁動不安就會心靈動盪不安，心靈不安就會傷害到身體。要達到身體健康，首先要清理心神。所以恬淡平和的養神，必須要自己的內心安詳。清靜虛空心境，就不會受到外界的誘惑。神情恬淡，心境清靜，身體就不會感到勞累。人們的心室能清虛沒有雜念，道心自然就會產生，吉祥也就會來臨。

三、虛極靜篤是修道的最高境界

老子講的「致虛極，守靜篤。」是一種十分重要的修道功夫，一般的「虛靜」並不難做到，但要「虛極」、「靜篤」卻很難做到，這是一種很高的境界。按照道家內丹派的說法，要經過煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛三個階段之後才可以達到這個境界。

張其成先生認為：「虛極靜篤」其實就是進入了潛意識狀態，潛能狀態。人的潛意識佔到了95%到97%，人的意識只佔到3%到5%，潛意識儲存著潛能，潛意識能為你釋放出讓你難以置信的潛能，所以說人的潛能可能有90%以上一輩子都沒有開發出來呢。我們的潛意識里儲存著我們聽過的、看過的、經歷過的所有的信息，還有我們祖先流傳下來的信息，有我們祖先本來具備，但後來卻消失的各種潛能，平常它不會浮現出來，只有在你遇到特殊情況的時候，比如極度危機的狀態下，你的潛能才會發揮出來。當然我們不能以生命為代價來開發我們的潛能。「致虛極，守靜篤」就是老子教導我們開發潛能的最好辦法。在「虛極靜篤」的時候，用的是右腦思維，是直覺、體悟、靈感的思維。儒、釋、道三家共同的修行方法，如果用一個字來說，就是「靜」；用兩個字來說，就是「虛靜」。虛靜要達到頂點，才能開發和釋放潛意識中的潛能。

四、心性清靜才能健康長壽

老子所說的「虛靜」，是得道之士的境界，一般的人是很難達到這種境界的。在市場經濟大潮洶涌澎湃，社會競爭日益激烈的時代背景下，又有多少人能「滌除玄覽」，耐得住寂寞，坐下來守靜養心呢？

其實，老子講的是一種修道的功夫，並不是苛求人們去達到這種境界。老子的基本觀點就是 「道法自然」， 順其自然就是合乎「道」。人的天性也是一種自然，如果壓抑人性，就是違背了自然，也就與「道」不相符了。老子講的「虛靜」，主要還是要人們保持一種清靜、平和的心態，心態平靜平和，就是自然地守靜養神。

老子在《道德經》十章中又說 ：「 不知常，妄作凶。知常容，容乃公。公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。」  不認識常道，就會輕舉妄動，難免招致凶險。了解常道，才能包容萬物。包容才會公正，公正才會周全，周全才能治理天下，治理天下才會效法自然，效法自然才能符合道，符合道才能長治久安，這樣終身都不會有危險。老子認為最重要的是認識自然規律，不要違背自然規律亂來，要有一種包容的心態，順其自然就是最好的。

順其自然就是要經常清除心靈的污垢，保持心情的平和寧靜，寬容大度，節制慾望，看淡名利，無需刻意地追求那種不現實的人生目標，這就是最自然、最科學的養生之道。世界上那些長壽的老人，都沒有刻意地追求養生，而是過一種自然健康的生活。這些長壽老人有一個共同的特點，就是心態平和，心情清靜，沒有過多的慾望。

⑥ 想要健康長壽，究竟是要靜養還是多鍛煉你怎麼看

以前的人們，為了生活，四處奔波，那會追求的吃飽穿暖，有個溫暖的地方住著就行。而後，隨著我們社會經濟的不斷發展，生活物質條件都上來了，人們開始開始關注自己的身體健康情況。於是，各種養生之道都紛紛出現在人們的眼簾當中。對於養生，不同的人群有不同的說法，也各行其道地盡自己可能來保持身體的健康。那麼，想要健康長壽，到底是靜養比較好還是多鍛煉呢？我覺得這個問題沒有絕對的說法，因為不同的人群，有適合自己的辦法。我們年輕人，可能要盡可能地通過運動來維持身體的活力；但是對於一些年長或者身體不便的人，靜養也許是個不錯的辦法。

健康長壽是個永恆的命題，是大家的追求。但是因為各自情況的不一樣，又需要每個人有針對性地制定自己的健康計劃。因為，無論選擇靜養還是運動，都是需要持之以恆，才能發揮作用。

⑦ 動靜結合才能健康長壽

俗話說「生命在於運動」，適量的運動有益於健康，運動不足和運動過量都不利於健康。運動也包括大腦的運動，因為人的衰老首先從大腦開始，有健康的大腦才能有健康的身體。與此同時，生命也需要靜養。

靜養的主要含義

靜宴塵雀養可分為兩層含義：一是機體不可過度勞神，如通宵達旦地吃喝玩樂是對健康的最大傷害；二是指心靜，以保持生理和心理的平衡，心理不平衡最容易損耗陽氣而得病。

老人靜養贏得高壽

思想專一、排除雜念，可達到真氣內存、心神平靜。生理學家認為「生命能兄輪」消耗的速度決定了人的壽命，心率越快，壽命就越短。縱觀動物世界中龜、鱉等靠靜養，吃得少，動得少，行動慢，消耗極小，代謝緩慢，它們長壽是不爭的事實。靜養的方式很多，如靜思冥想法、治身養神法、情志調節法、移精變氣法、靜坐調息法、靜坐養心法、真氣運行法等。

《黃帝內經》有「靜則神藏，燥則消亡」之說。研究表明：老人靜養，可疏通氣血晌早經脈，使大腦幾乎回復到兒童時代的腦電波狀態，衰老暫時得到「逆轉」，可以贏得高壽。

動與靜，因人而異，各取所需。

中脊年人及健康的低齡老人，以適量動養為好；高齡老人、體弱多病者應側重靜養為宜，可做些運動量不大，自己感興趣的事。如能長期堅持每天清晨起床後、臨睡前各靜坐30分鍾，能更好地促進健康。高齡老年人學會靜養比動養更有利於健康長壽。

⑧ 靜養長壽還是運動長壽

之所以生命在於靜養說法出現，是人們發現，心率快的動物壽命短，而心率慢的動物壽命更長，比如大象心率每分鍾30次左右，但平均壽命在70年；相反老鼠的心率很快，每分鍾可達到450次，然而老鼠通常壽命只有1年。人們通過對多種哺乳動物研究發現，動物的心率和壽命是負相關，就是心率快一般壽命短。

但這個規律對人類並不適用。人類的心率與豬狗相似，但人類的普遍壽命是其動物的4倍或以上。總而言之，靜止是否有利長壽沒有得到研究證明，但是運動有益健康是大家眾所周知的。

在運動是否會延長壽命這一說法上，其實2012年，哈佛大學的研究者便做出相關研究。研究表明，每星期快走一個鍾以上，會比不運動的人壽命延長接近4年。而那些經常運動、保持健康體重的人，比不愛運動的肥胖患者壽命要長7年。

可見，適量運動對壽命延長有一定幫助。

⑨ 究竟是靜能長壽還是運動能更加健康長壽

我認為運動更加健康長壽。

達芬奇曾說過，運動是一切生命的源泉。西方的大哲學家如此說道，這更是證明了運動的重要性。中國有一個長壽村，裡面的老人全部都活到了80歲以上，他們的秘訣無不是沒事多走，泡泡腳，健康養生一系列的運動。

運動健康長壽。

因此健康長壽，唯有運動才是正道。