中國傳統養生六大支柱什麼特點

⑴ 傳統養生方法有哪些特點

1. 重視自我保健：年輕人越來越注重身體健康和身心平衡，傳統養生方式通過保持身體健康和促進心理平衡的方式來滿足這種需求。
2. 傳統文化追求：隨著社會的發展，越來越多的年輕人開始追求傳統文化晌薯和民族精神，將傳統養生方式作為傳統文化的一部分，受到了年輕人的歡迎。
3. 科學證實：現代科學技術的進步，已經證實了許多傳統養生方式的效果，如太極、氣功等，這些實證性的研究論文，使得年輕人對傳統養生方式更加信任和接受。
4. 活宴則者力與氣質：許多傳統養生方式注重調節呼吸和鍛煉身體，這些鍛煉方式可以幫助年輕人增強活力和氣質，使得他們更有自信和魅力。
5. 健身潮流：健身潮流已經成為年輕人的一種生活方式，傳統養生方式則被視為一種健身手段，成為健身潮流中的一個重要部分。 6. 社交效應：許多傳統養生方式在集體活動中進行，這樣可以促進社交互動和溝通，增加年輕人的交友機會和社交能力。
7. 心靈撫慰：許多傳統養生方式注重心理調節和情感抒發，通過這種方式緩解壓力和焦慮，幫助年輕人心靈撫慰。
總之，傳統養生方式之所以吸引年輕人，是因為它們可以滿足年輕人重視自我保健、追求傳統文化、接受科學證明、增強活力和氣質、成為健身潮流、促進社交和心靈撫慰等方面的需盯簡求。

⑵ 傳統養生的特點

傳統養生的特點

傳統養生的特點，中國人對於養生是很有講究的姿攜，對養生也是很有研究的，養生給我們帶來的好處是非常多的，傳統養生的特點都是有哪一些的，我和大家一起來看看傳統養生保健的特點的相關資料。

傳統養生的特點1

養生，又稱攝生、道生、養性、衛生、保生、壽世等等。養生一詞最早見於《莊子〃養生主》（得養生焉）內篇。 所謂生，就是生命、生存、生長之意，指人體生命；所謂養，指生育、哺乳、培養、飼養、調養、補養、積蓄的意思；養生，指調養人體生命，保養生命，已達長壽的意思，就是根據生命的發展規律，達到保養生命、健康精神、增進智慧、延長壽命的目的的科學理論和方法。因為身體是我們生活的根本，健康的身體是我們有一個健康人生的基礎。 保健作為醫學專用術語，是近代西醫傳入以後才有的，它是指集體和個人所採取的醫療預防和衛生防疫相結合的`綜合措施。養生與保健，就個體保健角度而言，兩詞的含義基本上是一致的。

養生就是根據生命發展的規律，採取能夠保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。養生（又稱攝生、道生）一詞最早見於《莊子》內篇。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。養生是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。

中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，並用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫理論指導下，養生學吸取各學派之精華，提出了一系列養生原則。加形神共養，協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養生活動有章可循、有法可依。

傳統養生的特點2

1、什麼是養生

養生，指合理選用各種保健方法，通過長期的鍛煉和修習，達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽目的的技術和方法。養生是為了自身生存和健康長壽，根據生命發展的客觀規律所進行的保養身體，減少疾病，增進健康的一切物質和精神活動。

2、什麼是中醫養生學

中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索人類生命規律，總結中國歷代心理、生理保健經驗，研究養生理論和養生技術，以實現人類增強體質、預防疾病、延長壽命的目的。中醫特別重視「治未病」，注意預防疾病。

3、養康一體的對象

除了正常人養生以外，以下的三種人是養生的主要對象:

(1)年老體弱者：人類在衰老的過程中，機體臟器與器官的功能逐漸衰退，這會嚴重影響他們的健康，因此需要延緩衰老，提高年老體弱者的生活質量。善養生者壽。

(2)各種慢性病患者：此類患者病程緩慢進展或反復發作，致使出現功能障礙，而功能障礙又加重了原發病的病情，形成惡性循環。養生不僅能幫助患者的功能恢復，同時有助於防友冊滾止原發病的進一步發展。對慢性病患者的養生必須有針對性，有相應的有效措施與方法。

(3)各類殘疾者：包括肢體、器官和臟器等損害所引起的各類殘疾者，也包括精神疾病患者的養生。

4、精、氣、血、神是養生的基本要素

精，是構成人體及促進人體生長發育的基本物質，有先天之精與後天之精之分。先天之精來自父母；人出生之後，從飲食中獲得的營養精華稱為後天之精，先天、後天之精互相轉化，互相補充，成為生命活動的動力基礎。

氣，是推動臟腑功能活動的動力，也是推動各種生命物質在人體川流不息的動力，是生命活力的根本保證。人體生命力的強弱、生命的壽夭，完全在於氣的盛衰。生命是氣的產物。

血，是滋養人體臟腑、組織、器官，保證人體新陳代謝的基本物質，是人體內化生精、氣、神、乳汁、經血、精液、體液等生命物質的物質源泉。血總是與氣相伴而行，相輔相成，互養互化，共生共榮。

神，是機體生命活動的總稱，也是人體生命活動的外在表現，包括精神意識、思維活動、運動、知覺等。神以精血為物質基礎，精、氣充盈，神就健旺。所以，生命的健康與否，可以通過神的狀況來判斷。

「精、氣、神為人身三寶」，三者相互依存，相互為用，一盛俱盛，一衰俱衰。 由此可見，生命活動好余，是由精、氣、血、神以及臟腑功能狀態決定的。精、氣、血、神充足，臟腑功能保持正常的動態平衡，人體才會健康無病，不易衰老，壽命才能得以延長。

5、影響人壽的因素

長壽是人們追求的目標，而衰老則是人類正常生命活動的自然規律。合理的養生和康復措施，可以延緩生理性衰老，阻斷病理性衰老(早衰)的進程，從而延長人的壽命。影響壽命、導致早衰的主要原因介紹如下：

(1)中醫的認識

①精氣不足：腎精匱乏，生命就會早衰。造成精氣不足的原因主要有：先天不足(在母體內發育不良)、性生活過度(縱欲)、疾病消耗等。

②營養不良：飲食是人體**養料的來源，營養不良，包括攝入不足和吸收不良兩方面。

③五臟受損：心藏神，肝藏血，肺主一身之氣，五臟受損，全身功能都會受到影響，必然影響壽命。

④情志過激：長期持久的精神刺激或突然受到劇烈的精神創傷，就會引起體內陰陽氣血失調，臟腑經絡功能紊亂，從而加速衰老。

⑤勞逸失度：過勞或者過逸都對健康不利，不利於健康長壽。

⑥遺傳稟賦：先天稟賦強則身體壯盛，精力充沛，不易衰老。反之，衰老就會提前或加速。

⑦社會環境和自然環境不良都會危及健康，促進早衰。

(2)西醫的認識

西醫認為自然環境污染是導致多種疾病發生的原因，也是導致早衰的重要原因；還有心理(或精神)刺激；不良生活方式、飲食、營養失節、遺傳、疾病和意外傷害等原因，都會導致早衰。當代科學對衰老的原因提出多種學說。

6、順應自然，天人相應——中國傳統養生的基本理念

在傳統醫學的理論體系中，順應自然是養生理念的重要內容，無論是養生保健，還是疾病的康復，所有的方法和機能，都體現著與自然相適應的特點，也充滿辯證的觀點。

(1)天人相應 中醫認為，人生於天地之間，一切生命活動都與大自然息息相關，必須隨時隨地與其保持和諧一致，這就是「天人相應」的思想。在養生實踐中，必須遵循這一基本法則，才能取得良好的養生效果。而「改造自然」、「挑戰自然」、「戰天斗地」之類的思想和行為，在養生領域是不應提倡的。我們要適應季節、把握時間、順從地理、適應社會，從而順應自然，頣享天年。

(2)形神合一 形，是指人的整個形態結構，即肌肉、血脈、筋骨、臟腑經絡、四肢百骸等組織器官，和氣血津液等基本營養物質，是人的物質基礎；神，指情志、意識、思維等精神活動，又指生命活動的全部外在表現，是人體功能的反映。這二者的辯證關系相互依存，相互影響，是密不可分的一個整體。神本於形而生，依附於形而存在，形為神之基，神為形之主。

⑶ 中醫養生學是從實踐經驗中總結出來的科學，中醫養生學有哪些特點你知道嗎

中醫養生學是歷代勞動人民智慧的結晶，以其博大精深的理論和豐富多彩的方法而聞名於世，具有獨特的東方色彩和民族風格，故有它自身的特點，簡述如下：

中醫養生學是在中醫理論指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心、增強體質、預防疾病、延年益壽的理論和方法，並用這種理論和方法指導人們保健活動的一門實用科學。自古以來，人們將中醫的養生理論和方法叫做「養生之道」。

經過長期的運用和不斷的充實，後人將偏於養生保健方面的內容發展為養性、攝生、道生、保生等；把側重老年延年益壽方面的內容又衍生出壽老、壽親、養老、壽世等，這樣就基本反映了養生的主要輪廓。

因此，所謂養生，實際上就是保養生命的意思。從學術流派來看，又有道家養生、佛家養生、儒家養生、醫家養生之分，他們從不同角度闡述了養生理論和方法，豐富了養生學的內容。

⑷ 傳統養生保健的原理和特點

(一)中國傳統養生原理(1)
1.什麼是養生

養生，指合理選用各種保健方法，通過長期的鍛煉和修習，達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽目的的技術和方法。養生是為了自身生存和健康長壽，根據生命發展的客觀規律所進行的保養身體，減少疾病，增進健康的一切物質和精神活動。

2.什麼是中醫養生學

中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索人類生命規律，總結中國歷代心理、生理保健經驗，研究養生理論和養生技術，以實現人類增強體質、預防疾病、延長壽命的目的。中醫特別重視「治未病」，注意預防疾病。

3.養康一體的對象

除了正常人養生以外，以下的三種人是養生的主要對象:

(1)年老體弱者：人類在衰老的過程中，機體臟器與器官的功能逐漸衰退，這會嚴重影響他們的健康，因此需要延緩衰老，提高年老體弱者的生活質量。善養生者壽。

(2)各種慢性病患者：此類患者病程緩慢進展或反復發作，致使出現功能障礙，而功能障礙又加重了原發病的病情，形成惡性循環。養生不僅能幫助患者的功能恢復，同時有助於防止原發病的進一步發展。對慢性病患者的養生必須有針對性，有相應的有效措施與方法。

(3)各類殘疾者：包括肢體、器官和臟器等損害所引起的各類殘疾者，也包括精神疾病患者的養生。

4.精、氣、血、神是養生的基本要素

精，是構成人體及促進人體生長發育的基本物質，有先天之精與後天之精之分。先天之精來自父母；人出生之後，從飲食中獲得的營養精華稱為後天之精，先天、後天之精互相轉化，互相補充，成為生命活動的動力基礎。

氣，是推動臟腑功能活動的動力，也是推動各種生命物質在人體川流不息的動力，是生命活力的根本保證。人體生命力的強弱、生命的壽夭，完全在於氣的盛衰。生命是氣的產物。

血，是滋養人體臟腑、組織、器官，保證人體新陳代謝的基本物質，是人體內化生精、氣、神、乳汁、經血、精液、體液等生命物質的物質源泉。血總是與氣相伴而行，相輔相成，互養互化，共生共榮。

神，是機體生命活動的總稱，也是人體生命活動的外在表現，包括精神意識、思維活動、運動、知覺等。神以精血為物質基礎，精、氣充盈，神就健旺。所以，生命的健康與否，可以通過神的狀況來判斷。

「精、氣、神為人身三寶」，三者相互依存，相互為用，一盛俱盛，一衰俱衰。

由此可見，生命活動，是由精、氣、血、神以及臟腑功能狀態決定的。精、氣、血、神充足，臟腑功能保持正常的動態平衡，人體才會健康無病，不易衰老，壽命才能得以延長。

5.影響人壽的因素

長壽是人們追求的目標，而衰老則是人類正常生命活動的自然規律。合理的養生和康復措施，可以延緩生理性衰老，阻斷病理性衰老(早衰)的進程，從而延長人的壽命。影響壽命、導致早衰的主要原因介紹如下：

(1)中醫的認識

①精氣不足：腎精匱乏，生命就會早衰。造成精氣不足的原因主要有：先天不足(在母體內發育不良)、性生活過度(縱欲)、疾病消耗等。

②營養不良：飲食是人體獲取養料的來源，營養不良，包括攝入不足和吸收不良兩方面。

③五臟受損：心藏神，肝藏血，肺主一身之氣，五臟受損，全身功能都會受到影響，必然影響壽命。

④情志過激：長期持久的精神刺激或突然受到劇烈的精神創傷，就會引起體內陰陽氣血失調，臟腑經絡功能紊亂，從而加速衰老。

⑤勞逸失度：過勞或者過逸都對健康不利，不利於健康長壽。

⑥遺傳稟賦：先天稟賦強則身體壯盛，精力充沛，不易衰老。反之，衰老就會提前或加速。

⑦社會環境和自然環境不良都會危及健康，促進早衰。
(2)西醫的認識

西醫認為自然環境污染是導致多種疾病發生的原因，也是導致早衰的重要原因；還有心理(或精神)刺激；不良生活方式、飲食、營養失節、遺傳、疾病和意外傷害等原因，都會導致早衰。當代科學對衰老的原因提出多種學說。

6.順應自然，天人相應——中國傳統養生的基本理念

在傳統醫學的理論體系中，順應自然是養生理念的重要內容，無論是養生保健，還是疾病的康復，所有的方法和機能，都體現著與自然相適應的特點，也充滿辯證的觀點。

(1)天人相應

中醫認為，人生於天地之間，一切生命活動都與大自然息息相關，必須隨時隨地與其保持和諧一致，這就是「天人相應」的思想。在養生實踐中，必須遵循這一基本法則，才能取得良好的養生效果。而「改造自然」、「挑戰自然」、「戰天斗地」之類的思想和行為，在養生領域是不應提倡的。我們要適應季節、把握時間、順從地理、適應社會，從而順應自然，頣享天年。

(2)形神合一

形，是指人的整個形態結構，即肌肉、血脈、筋骨、臟腑經絡、四肢百骸等組織器官，和氣血津液等基本營養物質，是人的物質基礎；神，指情志、意識、思維等精神活動，又指生命活動的全部外在表現，是人體功能的反映。這二者的辯證關系相互依存，相互影響，是密不可分的一個整體。神本於形而生，依附於形而存在，形為神之基，神為形之主。

形為基礎：「形」是「神」的物質基礎，中醫的「五神」(神、魂、魄、志、意)、「五志」(怒、喜、思、憂、恐)，分別由五臟(心、肝、脾、肺、腎)所生成。「神」需要大量的氣血精微濡養。

神為統帥：人體起統帥和協調作用的是心神。生命活動表現出的整體特性、整體功能、整體行為、整體規律，都由神志管理、協調、統一。因此，養生時要以「養性」、「調神」為先。

形神共養：形神共養，即不僅要注意形體的保養和復健，而且還要注意精神的攝養和康復，兩者相輔相成，相得益彰，身體和精神都得到均衡統一的發展。

(3)動靜互涵

陽動陰靜：臟腑器官屬陰，以靜為特徵，功能活動屬陽，以動為特徵。保持動靜協調狀態，才能使各器官充滿活力，從而推遲各器官的衰老改變。

動靜相濟：大多數養生家提倡動靜結合，以達到形神共養的效果。動靜兼修，動靜適宜，是中國傳統養生的重要原則。

(4)協調平衡

協調人體自身的生理功能狀態及其與外在環境之間的相互關系，平衡機體各系統和組織器官間的正常功能，以及機體與外界的物質交換，也是中醫養生的重要內容。

中和是養生康復的最高准則。中醫所有理論的核心，是《內經》提出的「謹察陰陽之所在而調之，以平為期」，即強調「中和」、協調平衡的觀念也是這一思想的體現。

人體的功能失調、對稱失衡、狀態失穩，是導致人體生理功能低下和早衰、疾病的重要原因。

祛邪是平衡協調的重要環節。中醫非常重視「祛邪」，而養生更重視體內正氣來祛除病邪，這實際上也是調節平衡思想的反映。

(5)正氣為本

現代的養生觀念，已經不再僅僅強調補充機體營養物質。真正的健康狀態，應該是人體臟腑各項功能的正常運轉。正氣為本，從中醫的觀念分析，就是充分發揮和加強臟腑功能，使精微生生不息，廢物排泄有序，這才是抓住了養生的根本。只有扶正祛邪，扶正固本才能延年益壽。

7.中國傳統運動養生的瑰寶---太極拳

中國傳統運動養生抓住了精、氣、神「三寶」，調意養神，以意領氣，以氣推動血運，以氣導形，通過形體筋骨的運動，使周身經脈暢通，營養整個機體。

而太極拳正是中國傳統運動養生的瑰寶，上述中國傳統養生原理在太極拳中有全面體現。太極拳與五臟、氣血、形體、精神均關系密切，故養生作用明顯，深受大眾歡迎。太極拳可增強心臟、肺臟、脾胃、肝臟及腎臟的功能，使體內氣血運行通暢。因此，使人形神兼備，百脈流暢，內外相扣，臟腑協調，使機體達到「陰平陽秘」之狀態，從而增強人體免疫力，促進健康，以保持旺盛的生命力。

⑸ 中醫養生學的六個基本特點

中醫養生學最突出的特點是以中醫理論為指導，它運用陰陽五行學說、藏象學說、經絡理論等，對傳統的養生學說進行了創新和發展，使得中醫養生學更加具備科學性、實用性。下面我給大家介紹中醫養生學的六個基本特點，希望對你有用!

中醫養生學基本特點1、以養氣為要。

氣是中國醫學特有的概念。中醫養生學十分重視養氣。氣，是構成世界的最基本物質，宇宙萬物包括人類，都是由氣的運動變化而化生的，因此養生的重要任務，就是如何保養人體之氣，以保養正氣為本。

中醫養生學基本特點2、強調治未病。

“未病”是指可能發生的疾病或可能出現的繼發症。《黃帝內經》最早提出“治未病”的原則。所謂治未病，簡言之，它包括兩個方面的主要內容，即當未病之時，採取 措施 防止疾病的發生;而在既病之後，要採取措施防止疾病發展、傳變、惡化。由此可見，從治未病的第一方面意義看，它與養生學的內容相一致。從第二方面的意義看，如果患者自覺的或在醫生的指導下，採取葯療、食療或起居、氣功、 體操 等 方法 防止疾病發展，促進恢復，那也是養生行為。張仲景的“養慎”說就是治未病思想。《金匱要略》第一篇就提出這種思想。養慎的核心就是外避六淫，內養正氣。“治未病”思想一直為歷代養生學家所重視。

中醫養生學基本特點3、重視厚德養生。

中醫養生學強調道德修養對於養生長壽的重要性。德高者壽高，這是中醫養生學的一個基本觀點。《論語·雍也》及《孔記·中庸》中均記載孔子關於仁者壽的觀點，認為仁慈的人，有愛心、心地善良的人，能享長壽。老子把慈善、節儉和不為天下先，視為人生三件寶貴的精神財富，同樣重視道德修養。莊子論養生也是強調精神生命的重要性。有仁愛之心不僅自己健康長壽，也能使他人健康長壽。為君者仁，則其民亦壽。《漢書·董仲舒傳》說：堯舜行德，則民仁壽。上行下效，全社會都具有真誠的愛心，自然能出現一個健康長壽的社會。崇仁修德，這便是內養正氣，屬於養生學之養神養心的范疇。

中醫養生學基本特點4、強調中和有節。

中國傳統養生學始終視中和節度，無太過、無不及。過猶不及。比如動靜結合，飲食有節，起居有常，不妄勞作，如此即可達到陰陽氣血平和，有益健康和長壽閉氏。漢·華佗說：“人體欲得勞動，但不能使極耳。”這正是中和原則的體現。晉·陶弘景說：能中和者必久壽。中國古代五禽戲、八段錦、 太極拳 等養生保健體操都體現了中和的追求。中醫養生學主張通過適宜的手段，在必要的時候用葯物調整人體之偏使其氣血陰陽歸於平和。

戚態巧中醫養生學基本特點5、重視飲食養生。

歷代養生家都最為重視飲食養生。戰國時期的名醫扁鵲說：不知食宜者，不足以存生也。(見《千金要方·食治·序論》)本文重點講一講醫學之聖張的飲食養生。在《金匱要略》中，張仲景特別強調了飲食養生的意義，他說：“凡飲食滋味，以養於身。食之有妨，反能為害。”他指出，飲食的一個重要原則是服食節其冷熱苦酸辛甘。(《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證並治第一》一個節字，就將飲食應該注意質和量二個方面的合理性表達明白。節就是無太過不及。過食任何一種性味高鍵的食物都有可能導致臟腑功能的偏盛偏衰，臟腑功能失調，疾病從而生焉。他還說：自非服葯煉液，焉能不飲食乎?切見時人，不閑調攝，疾疹竟起，若不因食而生?苟全其生，須知切忌者矣。所食之味，有與病相宜，有與身為害，若得宜則益體，害則成疾，以此致危，例皆難療。(《禽獸蟲魚禁忌並治第二十四》)這段話簡明扼要：人們的食物及飲食方法，適宜則對身體有益，否則便身體有害。珍惜生命者，應該善於通過飲食養生，對身體進行調攝。否則就可能引起疾病，影響生命的質量和數量。仲景又說：人體平和，唯須好將養，勿妄服葯，葯勢偏有所助，令人藏氣不平，易受外患。夫含氣之類，未有不資食以存生，而不知食之有成敗。百姓日用而不知，水火至近而難識。(見《千金要方·食治》)按照孫思邈的說法，他之所以作《食治》一卷，正是因為受到了仲景此段語言的影響。

張仲景的飲食養生法有如下幾個基本原則和內容：

(1)攝取對生命有益的飲食物。

(2)避免進食對身體有害的食物。

(3)注意食物的合理搭配。

(4)注意進食時間。

(5)注意食量。

(6)食物與身體狀態相宜，如因身體之虛實而用補瀉飲食，補不足，損有餘。

(7)掌握食物中毒解毒方法。

中醫養生學基本特點6、強調順天應時。

中醫養生學也十分重視養生要順應自然界陰陽寒暑的變化。中醫學認為人“以天地之氣生，四時之法成。”(《素問·寶命全形論》)，人必須適應四時陰陽的變化。《靈樞·本神篇》說：“故智者之養生也，必順四時而適寒暑……如是，則僻邪不至，長生久視。”張仲景《傷寒論·傷寒例》說：“君子春夏養陽，秋冬養陰，順天地之剛柔也。”人應該春養生發之氣，夏養成長之氣，秋養收斂之氣，冬養閉藏之氣。這是中醫“天人相應”觀點的反映。