A. 中醫五行養生小知識
五行是東方傳統文化中特有的理論體系,五行指自然界存在的金、木、水、火、土五種要素,五行之中每一行都不能缺少,缺少了一行,這個體系就不存在;哪一個要素也不能過分,過分了就會影響其他幾個要素,體系就要發生相應的變化。
其實不僅自然,人體中也有「金、木、水、火、土」,分別對應「肺、肝、腎、心、脾」五臟。假如身體的某個臟器處於虛弱狀態,就會引發身體的連鎖反應,皮膚自然也會變差。所以當你發現皮膚問題時不妨先問問自己的身體究竟哪裡出了問題。
人體雖是血肉之軀,卻與他所處的自然界一樣,也是一個完整的五行世界。
五行:木、火、土、金、水。
五臟:肝、心、脾、肺、腎。
六腑:膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。
五官:目、舌、口、鼻、耳。
五體:筋、血、肉、皮毛、骨。
每一種器官都與五行一一對應。當然,這不是說人體的器官是簡單的元素,而是具有與對應元素相似的性質。肝屬木,木性蓬勃,而肝的功能是藏血造血,貯存營養,以保持人體的持續生長;心屬火,火性活潑,心的功能是輸送血液,使血液在人體中正常循環,維持體溫;脾屬土,土性厚重,為萬物之母,脾的功能是將腸胃吸收來的營養轉化為人體的動能;肺屬金,金性堅實,肺的功能則是呼吸,振動時便發出聲音;腎屬水,水性柔弱,腎的功能主排尿,促進人體新陳代謝;凡此種種,均可以相同道理類推。
根據傳統醫學理論,人體中的.五行(五臟六腑)是一個完整的系統,每一部分都有特定功能,只有各部分相互協調平衡,才能保持人體健康。任何一部分出了問題,機體就會出現不協調,不平衡,人就會生病,出現不舒服甚至痛苦的感覺。
即使沒有疾病,從每一個具體的個人體質性情來看,有些人天生脾氣暴燥,易怒;有的人天生抑鬱,易悲;有的人天生樂觀,笑口常開。這種種表現,一方面是遺傳因素造成,另方面也與後天的煅煉修養有關。但是不管怎樣,都說明他體內的五行不平衡,某一行在五行中占據了優勢或劣勢地位。所以,傳統方術有關於人的五行屬相的說法:木性之人,面青,身長;火性之人,面赤,體健;土性之人,體厚,面黃;金性之人,體實,面白;水性之人,體柔,面黑。
在傳統醫學看來養生即是調養身體的五行元素,使其相互協調,運化正常,如此則百病不興,輕身不老。總結了多位著名中醫養生保健專家的經驗,以調節人體的五行元素作為養生的切入點,經多年研究,終於取得了重大突破,整理出了一套較為完善的五行養生理論,採取多種自然療法並用,協同作用,既保留了柔和舒適的優點,同時也克服了見效較慢的缺點,對於中醫養生保健的推廣與落實具有重要價值。
臨床上依據五行相剋規律所確定的治療方法,常用者有如下幾種:
扶土抑木法:是以健脾疏肝葯物治療脾虛肝氣亢逆病證的一種方法,又稱健脾疏肝法。主要適用於脾虛肝鬱病證。
培土製水法:是指用溫運脾陽或健脾益氣葯物,以治療水濕停聚病證的一種方法,又稱健脾利水法。主要運用於脾虛不運,或脾陽虛損,水濕泛濫而致的水腫等病證。
佐金平木法:指通過清肅肺氣,以抑制肝火亢盛病證的一種治療方法,又稱清肺瀉肝法。主要適用於肝火亢逆,灼傷肺金,影響肺氣清肅而致的"木火刑金"病證。
瀉南補北法:指通過瀉心火,補腎水以交通心腎的一種治療方法。又稱瀉火補腎法、滋陰降火法。主要適用於腎陰不足,心陽偏亢,水火失濟,心腎不交病證。
此外,在針灸療法中,手足三陰三陽十二經脈四肢末端的穴位亦分屬於五行,即井、滎、輸、經、合五種穴位,分屬於木火土金水,臨床上即可根據不同病情,運用五行生剋規律進行選穴針刺治療。
在實際運用的過程中,陰陽五行學說,常常是相互聯系,不可分割的。陰陽五行學說的結合,不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關系,而且可以說明事物間相互聯系、相互制約的較為具體和復雜的關系,從而有利於解釋復雜的生命現象和病理過程。
B. 巧用食物的五行養生
隨著物質生活越來越豐富,現在的人也越來越重視養生了,致使很多電視台的養生節目都很火爆,各種的養生書籍也是占據了書店很大的空間。其中食品的養生是最直接的,也是最受大家歡迎的。
大家都知道中葯是有陰陽五行屬性的,因此不能亂吃,而我們天天高洞所吃的食品也是有陰陽五行屬性的,也要有選擇的食用。人的先天命理結構是不一樣的,有的人先天命理火旺,那麼他後天就要少吃火性旺的食品;而有些人先天命理火弱,需要補火,那麼就應該多吃一些火性旺的食品,這樣可以調解體內的五行平衡。當然各種食品還是要都吃的,不然會偏食和營養不良,只是於你有利的食品要多吃些。
下面我們根衫念含據食品的顏色和類型對它們的五行屬性進行如下歸納:
五行屬水的蔬菜和水果:木耳、冬瓜、莧菜、薄荷、荸薺、冬菇等。西瓜、葡萄、椰子、香瓜等。
五行屬金的蔬菜和水果或笑:西蘭花、蘿卜、白菜、菜花、菠菜、包生菜、金針菇等。桃子、橘、鴨梨、水晶梨、柚子、白蘭瓜等。
五行屬火的蔬菜和水果:茄子、胡蘿卜、紫菜、辣椒、大蒜、生薑、胡椒、韭菜花、南瓜等。榴槤、荔枝、草莓、桂圓、橙、紅棗、木瓜、櫻桃、柿子等。
五行屬木的蔬菜和水果:小白菜、西葫蘆、芹菜、油麥菜、竹筍、蓮藕、香菜、韭菜、苦瓜、絲瓜、木瓜等。甘蔗、青提子、橄欖、櫻桃、檸檬等。
C. 冬季的五行風水養生之道
冬季的五行風水養生之道
冬季的五行風水養生之道,想要養生就首先要知道自己家的風水好不好,家的風水不僅指的是大門的方向還跟廚房有關,對於好的風水不僅能讓家庭興旺還能養生,以下是冬季的五行風水養生之道相關文章。
冬季的風水養生之道
中醫講究五行,五行關系對養生具有重要指導意義,金、木、水、火、土,在人體中分別對應肺、肝、腎、心、脾五臟。五行平衡、五臟調和,才能維持人體的健康和氣血旺盛。
比如,水生木,腎屬水,肝屬木,肝血不足時可採用補陰的方法達到恢復肝血的目的;
木克土,肝屬木,脾屬土,肝有病會延及脾,所以肝有病時要注意保養脾,以免脾臟被累;
土生金,脾屬土,肺屬金,對於慢性虛弱性肺部疾病,可以採用補益脾氣的方法達到養肺氣的目的。
酸、苦、甘、辛、咸是大自然為人類提供的食物的五味,分別與五臟肝、心、脾、肺、腎之氣相合。肝喜酸,心喜苦,脾喜甘,肺喜辛,腎喜咸;酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入腎,若五味不均,偏嗜太過,則會引起臟腑氣血失和,導致各種疾病。
比如,過食鹹味會令血管硬,氣血流行滯澀不暢;
過食苦味,會耗傷肺津以致皮膚枯燥,毛發枯槁;
過食辛味會耗損肝血而引起筋肪拘急,爪甲枯槁;
過食酸味會傷脾而使皮肉增厚,失去彈性;
過食甜味森輪會傷腎而使骨節疼痛,頭發脫落。
綠、紅、黃、白、黑食物的五色也與人的身體健康有著密切的關聯,綠色養肝、紅色補心、黃色益脾胃、白色潤肺,黑色補腎,各有不同的作用。不同顏色的食物,養生保健的功效是不盡相同的。不同顏色的食物,屬性也是不相同的,歸經也不同。
現已進入了冬季,冬天寒天凍地,是四季中陽氣最弱陰氣最盛的季節,人體與自然界中的其他生物一樣,陰長陽消,代謝相對緩慢。水是冬季的五行屬性,水的特性:「水曰潤下」,即是滋潤、向下、寒涼,具有滋潤、寒涼、向下運行的作用。水對應腎,腎臟是先天之本,藏精,主生長發育和生殖,開竅於耳及二陰,與膀胱互為表裡,腎在體為骨,其華在發,因此冬季應當以補腎為最根本,民諺常說,「三九進補、春天打虎」。
腎虛病症有陰虛、陽虛之分,對人體各個臟腑起滋補、潤澤作用的稱之為腎陰;對各個臟腑活動起溫煦、推動作用的稱之為腎陽。補腎應當針對腎陰、腎陽虛衰的不同,採用對症的相應方法進行。腎陰虛者,常見有肺熱、咽燥、腰膝酸軟、頭暈耳鳴、舌苔偏紅等症狀,可選用海參、枸杞、甲魚、銀耳等進行滋補;腎陽虛者,常見有肢體畏寒、精神萎靡、腰酸耳鳴、舌淡、體胖等症狀,則應選擇羊肉、鹿茸等補之。冬季日短夜長,人也當適當減少戶外活動,早睡晚起,保證充足的睡眠,利於陽氣潛藏,陰精蓄積。還應增加進食,多食溫性食物以增加熱量對應嚴寒,少食生冷,不宜燥熱,有的放矢地食用一些滋陰潛陽,熱量較高的膳食為宜,同時也要多吃新鮮蔬菜以避免維生素的缺乏。
應該懂得一些養生之道,而不要不以為然,傳說扁鵲第一次見蔡桓公,一眼就看出蔡桓公有隱患,而蔡桓公自己尚懵然不知,以為自己健康無恙,無視扁鵲的警告,最後病州春搭入膏肓,不治身亡。所以,我們不要做蔡桓冊拿公。根據體質和現時的身體情況,選擇進補方案,堅持虛則補之,適可而止,因時補益,因人補益,做到「因人施補,辯證養生」。
風水與養生的關系
一、風的涵義
狹義的風,指四季風及各種形態的風,即吹拂而來能感知的流動氣體。如春夏秋冬風、東南西北風、霜雪颶風。
廣義的風,還包涵地域、地理、環境、風貌、格局、形態、方位、風向、風力、風的質量變化,甚至蟲害、細菌、病毒,以及風俗、風氣都概括其中。風字當中是個蟲字。比如:地勢的高低、形態、朝向,陰陽的差異、相互的結構對應以及隨季節變化更替而形成的運動狀態,和以風為載體、隨風而至的各種利弊兼有的物質等等。因此,風是上述高度集中的概括。
風的特點是經常流動而變化多端,其性質分寒熱,風能生益萬物,亦可損害萬物,具雙重性。例如:風能傳播花粉種子、風車斗轉、發電、春風又綠江南岸。春風拂面使人愉悅,夏風使人涼快,秋風令人暢爽,冬風卻令人抖縮。至於狂暴肆虐之風無疑是人類的災難,有益的風在文人筆下是清、輕、春、和、柔、香等風。
風這個字中為什麼有一個蟲字呢?這是智慧的符號。古代醫書中用的最多就是風字,如:中風、驚風、腸風、風濕……。用風字命名的疾病達百餘種,因為這類病發病快、病情急,有風多動的特性。古代沒有顯微鏡和化驗,但知道一定有很厲害的小東西歸屬於蟲,有毒能害人,而且隨風傳染流行,又稱瘟疫。如現代的流感、傷寒、結核、非典等,其實都在古典醫書里納入與風有關的論述。戰國時期,名醫扁鵲寫了本書叫《難經》,其中有「風淫末疾,雨淫腹疾,明淫心疾,晦淫澁疾」的論述。他說風吹久了,容易得頭和四肢的病;雨下多了,多腸胃病;過份明亮耀眼的環境能影響人的精神情緒;久居陰暗,可導致經絡氣血不通暢,一些明星吸毒跳樓自殺與常處熒光聚光之下有相對的誘因關系。淫,是不正常、太過的意思,老幼體虛和產婦最易受到風的侵襲。他所生活的'風水環境必須選擇,當然不能選風口,比如產婦(即月母子)忌風,非正常的風稱為邪氣、賊風。「虛邪賊風,避之以時」,它是乘虛而入,應即時避開。
隨四季轉換而變化的春、夏、秋、冬風,各有風格特點。通常春風徐來拂樹稍而過;夏風由下而上,漫蒸山野之間;秋風由上而下,涼燥收斂山野;冬風刮地而行,寒凝沁藏。東西南北是風向,東南為木火之氣,西北為金水之氣。春夏屬陽,秋冬屬陰,山勢有向陽偏陰之分,這些在風水中比較講究,人的根本保養離不開這些因素。
好的風水就是好的風貌格局,古人用取類比象的方法形容山勢地形的狀態如青龍、白虎、朱雀、玄武等,比喻不神秘而美妙,氣象萬千,歸納為一個風字。風是靈動的,描述自然景觀、集中濃縮,代表山水總體意識的一個總綱。
二、水的涵義
天一生水,水生萬物,是生命之本源。水屬陰,主潤下而滋上,水無常形,它因地勢而改變。上善若水,因為水柔和滋潤養育生物的品德。水能載舟,亦能覆舟。如泛濫之水、洶涌之水、湍急之水、惡臭之水,對人類生存便是威脅。有益之水是和緩、平靜、潔浄、清澈、甘甜之水,這是水的質量。
水的形態走勢與山脈地貌密切相關,因此,風水便連在一起了。一動一靜形成相對變化的生態環境,人居其風水之間,須臾不離,風水無處不在,直接影響人的一生,人與自然的利弊便成為風水學長期認識再認識的課題。只要自然科學沒有停止思考,風水與養生便不可忽視。歷代風水學家精妙的智慧為炎黃子孫作出了重要貢獻,其中玄學的、形而上的部分應當繼續考究認證。
飲食的性質屬於水的范圍,人居應該選擇江河少污染、溪渠清潔、甘泉深井之水。凡過於低窪陰濕之下的水、鹽鹼之水、腐物浸漬之水皆有毒害。水是飲食的基本元素和媒介。飲食有五味之別,五味太過必傷人五臟,酸、苦、甘、辛、咸相應歸屬人體內肝、心、脾、胃、肺、腎。西方人偏甜點多肥胖,沿海人多腥咸,人黑膚燥多心腦血管病,天天吃辛辣燥烈的人,筋脈松馳,神氣耗散,不耐疲勞。味過於酸,會傷及脾胃的消化功能。味過於苦也會傷胃,微苦有益,如茶、苦瓜、黃瓜等,好在人們一般不喜歡吃苦,導致缺乏苦味,生病後吃幾副中草葯,大多是苦味以補救其偏,苦口良葯利於病。
三、風水寶地典範、最佳宜居環境—閬中
鳥築巢,獸居穴,動物皆能選擇安全少風險、水食豐富、利於繁衍後代的地方。人乃萬物之靈,更能選擇秀水沃土,山勢秀麗、座北朝南、背風向陽、負陰抱陽、開合藏皆備,安全舒適、水質好而物產豐的居住環境,如此便能避災害而增福添壽。具有如此優越條件的閬中,從秦建郡迄今2300多年,城廓依然如丹青,環山抱水,北靠蟠龍山脈,呈卧龍欲行之態,稱為鎮山,十分壯觀。唐代奇人,大風水家袁天罡步王氣至閬中,派人將蟠龍的頸部挖斷,以免蜀地再出帝王,現在的鋸山埡可為鑒證。嘉陵江南岸的錦屏山,是天工開物時的精巧設計。秀麗如馬鞍,宛如一座美雕的屏風,稱為朱雀案山。歷代許多名人登臨此山,留存許多贊譽詩文,如杜甫、陸游、呂洞賓、吳道子等,袁天罡曾說:「此山磨滅,英靈乃絕!」足見此山的份量。東面白塔山似一條青龍,鬱郁蔥蔥,為佛教勝地,石刻立佛年歲長於樂山大佛。白塔高矗,與東升之陽相輝映,肅穆而吉祥。城西面隔江的西山逶迤如伏卧之白虎,金氣收斂,無克伐之象,而古城地勢平坦開闊,水陸交通暢便,開合藏皆備。水潔美而土沃重,風調雨順,五穀豐登,如此風水寶地,地靈人傑,歷代多出狀元進士,名人不乏,青史有載。清初四川省府設此達17年之久,為當時政治經濟文化中心。袁大師來游此地不知還,選擇天宮鄉九龍捧聖的吉地安息。無獨有偶,唐太史令李淳風於14年後追隨袁大師足跡至閬,死後亦葬於天宮鄉,所選墓穴毗鄰與袁大師僅五里之遙。二位大師是大學問家,曾是唐太宗的高級顧問,他們的慧眼高見,極具權威性,後世當明鑒學習。中國地大物博,好的風水,各見其優。但閬中在佼佼者中別具一格,特色奇秀、聚氣祥和,堪稱自然秀美桃花源、最佳宜居勝地。是旅遊度假、鑒古酌今、賞心悅目、怡情添福、見習風水格局的人間仙境。
四、四季風水養生概要
人們談起養生,多說體育運動、營養保健品,但深究人與自然界的和諧互動,天人相參相應、陰平陽秘,往往輕忽缺失。曾國藩才智超人,近乎聖人,養尊處優,但只活了六十一歲。他講如何做人做學問、齊家治國平天下,只研究人,不重視風水自然、陰陽關系平衡,甚至有違天道(殘酷殺伐),故半百而衰亡,類似的例子還有很多。為什麼有的地方患病的人多,死亡率高?而有的地方叫長壽村、長壽縣?風水無處不在,人生處處皆風水。違自然風水則災害生,順應則苛疾不起,人與自然維持相對動態平衡,你挖坑,水就蓄;你栽樹,便成蔭保水,這是心態與生態的因果關系。人善待呵護風水,自然得善報。人貪婪破壞自然,泥石流、水旱災、融冰、風暴、地震等便是報復。四季風水養生著重強調情緒、心態、心境、心相如何適應尊重利用季節氣候變化,達到天、地、人的和諧,改善生存優勢,享受福康佳境。
1、春季風水與養生
春三月,為發陳。萬物復甦,生命蔭發,推陳出新,生氣蓬勃,欣欣向榮。當此時令,不可做違背春生之氣的事情,不然會傷肝,夏天會續發寒熱病,影響人體對夏天的適應能力,要注意以下幾個方面。
(1)、夜卧早起、衣帽寬松、形體舒緩、散步活動於庭院,不宜過份運動,也不要過早減脫衣褲(春捂),一年之計在於春,不能貪睡。
(2)、胸懷開暢、心情愉悅、戒抑鬱生氣,這樣使人體清陽之氣得以升發。
(3)、不可濫行殺伐、多施與、少懲罰、多獎勵、少斂奪、多播種、少捕殺。古代死刑一般不在春季執行,多在秋季(秋後問斬)。
(4)、勿傷露風、汗出避風、預防溫熱病。
(5)、飲食以微甘微辛為主,少食酸味和苦味。
(6)、不濕、不酸、不凍、不靜、不怒、不妄。
2、風水與夏季養生
夏三月為蕃秀,天地之氣交匯,升降快速、萬物繁茂充實,一派蒼翠秀麗景象。要夜卧早起,不要對強烈的日光感到厭煩。外動內靜、勿暴躁、使華英成秀,讓心志與大自然一樣欣榮。少睡常動,使氣血得到宣洩。也不可暴曬中暑,出汗適度、免耗精氣。若所愛在外,好像外面有美好喜歡的事情在等待你,這叫應夏氣以養長(zhang),不然則傷心,到秋天易發寒熱病。夏天收獲生長的少,冬天可收起氣血不足的疾病,應當留意幾點:
(1)、不貪睡、不厭煩、不暴曬出大汗。
(2)、暢快、保持激情活力,喜好戶外活動,但不是馬拉松式。
(3)、飲食微酸微苦、少鹽糖、燥辣、冷飲,夏天陽浮於外、中氣偏陰、冰雪糕不宜、冷飲不宜多、洗熱水澡能散熱氣。
(4)、勿過份貪涼和長時間使用空調。不可坐卧於濕地,因毛孔常開,易盛發濕熱病,症狀多端。
(5)、常交往、開放活躍、勿求靜閉塞、例如像宅男宅女自閉。
(6)、注意清潔衛生、不受蠅蚊蟲蛇之害。
3、風水與秋季養生
秋三月為容平,是收獲歸庫的時令。天氣收斂、金風陣陣、地氣逐漸平爽。要夜卧早起,大約在雞叫開始活動覓食的時間,保持安和寧靜的情緒,以緩和外界肅殺之氣。常收斂精氣神,心平氣順,做好自己內部的事務。不張揚、不浮躁、少外向,這樣人體肺氣清爽肅降。否則傷肺氣引起燥咳不止、肩背痛,秋冬會得拉肚子的病,人體精氣神積蓄收獲會減少,為此做到如下:
(1)、精神情緒安寧內斂,以應秋氣。
(2)、避免發泄向外擴展的意念。
(3)、在形體感覺涼或者冷的時候,不宜喝冷飲,這樣會傷肺。
(4)、逐漸加衣、勿貿然穿的太厚。
(5)、飲食常進滋潤甘甜多汁微酸微辛的東西,如過食酒辣等物,人體筋脈會感到鬆弛無力。
(6)、適時關閉西北方的門窗,迴避風邪襲人。
(7)、秋傷於濕,會導致下肢虛弱。
(8)、多活動、少運動、少出汗、出微汗。
4、風水與冬季養生
冬三月為閉藏,水冰地凍,陰寒之氣當令,陰氣伏於內。應夜卧晚起,必待日光,就是太陽光照到進門窗的時候,使情志若伏若匿。若有私意,即精神要內向內守,與冬氣相應,要時時避免風寒邪氣、親近溫暖、少出汗外泄。但不可長時期在熱空調屋子裡生活,這會違反自然規律、降低抵抗力、常發外感咳喘,誘發頭風及腰腿痛病、冬季講求養藏之道,須節嗜欲的養精。古雲:「冬不藏精、春必病溫。」冬天不懂藏精,到了春天易得傳染熱病,或發生四肢軟弱麻木,春季陽氣不能生長。水不生木,則木不榮,人感到特別困惑疲乏,故冬季善藏之術在於:
(1)、心志內守,藏養精神,不可欲如運樞像車輪子不停轉動。
(2)、少出汗、避賊風(西北寒風),冬傷於寒,春必病溫,如冬泳、晨練大汗淋漓是反其道。
(3)、飲食宜微辛、微苦、微咸為主,不宜過甜。
大道自然、大道至簡。道,就是自然規律。天人合一觀很高明。四季風水養生重點是調精神、情緒、心態、心境,就是心志與自然界相配合、相一致,主張活動適度。廣成子曰:「勿勞爾形、勿搖汝精、乃可長生至矣哉!」。稽康說:「守之以一、養之以和」,這個一,是指陰陽平衡。和,就是自然和諧、不傷七情、不傷五味,這就是和。
綜上所述,核心是天人順應、陰陽和平,人的生活與四季的生、長、化、收、藏同步,不要畫蛇添足、節外生枝、倒行逆施。如此,不但失去生命的樂趣,還會受到懲罰。
五、結 語
1、風水與養生之大忌
(1)、地貌凶、險、危、怪、恐。
(2)、水惡地貧瘠。
(3)、邪氣、賊風、疾風之穴kou。
(4)、陰濕多疫疾之地。
(5)、環境大氣污染嚴重。
(6)、反天時而逆行,心術私惡。
(7)、飲食不節、起居無常、病從口入。
(8)、七情太過、以妄為常。
(9)、貪婪地破壞自然生態,有人曾說:人類一狂妄,上帝就發笑。
不知風水可啟蒙、破壞風水近乎愚。風水環境是人的根本需求和載體,所謂天時、地利、人和。風水養人,人養風水,才是幸福長壽之本。
2、陰陽調和、平衡是四季風水養生的關鍵。
陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也!這是聖賢說的。陰陽失調,人生百病。陰陽是一切事物的總概括,是一分為二,是宇宙的根本規律。水火、晝夜、男女、陰陽電等皆分陰陽。人在與自然相處和對待自己,時刻要維持陰陽兩個方面的動態平衡,即適度調節、取中而用。比如大樹蔭,可以減裁而不砍伐。文武之道,一張一弛、動靜合宜。五味平和,七情和調。其實,陰陽非一個玄學的代名詞,它在四季風水自然中貫穿人的一生,無處不在。只是人們往往糾纏繁雜的事物,而忽略了這個大題目。大千世界,現象萬千,歸總是陰陽的變化,前面說的「守之以一」,就是風水自然與養生的基本法則和最高境界。人生處處皆風水,世間萬物分陰陽。
3、風水養生從心開始
對自然風水的選擇、熱愛、敬畏、感恩,呵護及順應是從人心出發的,人不能絕對選擇所居的地方,時常身不由己,不是任何人都能集居吉福之巢。風水在山川,風水在心中,本土即風水,山水並非無靈無情,好的風水就在你的內心深處,即便是好風好水,一旦人心不擇,萬事萬物皆生了缺陷,人的情緒低落,九寨溝被譽為「上帝的樂園」也成了不削一顧,心情好「風吹草低見牛羊」,是人的心態使沙漠變綠洲,荒山變果林,污水溝變清泉。正所謂「相隨心轉」、「境由心造」,人有善念,天必從之。人有靈氣,山水便有神韻,怨天尤人看不見好風水。因此,風水養生不贊成對自然過份干擾肆虐,膽大妄為將自討苦吃。貪婪自私是養生大忌。居之吉,則常養,合理地與自然山水交往,共存共榮。如果不從自己做起,從人類自己的善美心性做起,縱然擁有更多的財富,一時行樂,但不是養生之道,只不過是無根之木、無源之水罷了。
4、風水養生是生存的藝術
古代風水學著術甚多,傳統風水講究堪察山水地勢的龍、砂、水、穴、向。十分重視龍脈,陪襯、選址,水勢流向和風向,稱為五步法。閬中就是教材模式,中軸線上的吉穴,也就是現在的中天樓。其它地方採取補不足、損有餘的辦法加以補充和調整,就是養護。古人說,居之吉,則常養。比如閬中西北方嘉陵江邊的防洪護城漢代石堤,雅稱為魚翅,可以減水勢之猛,減弱風力,起到護衛城廓的作用。大凡凸顯之處陽氣盛,可多植樹。蔭密之地可使之稀疏,水泛可導引,這是簡單的平衡法。天氣,直接影響生態,風、寒、暑、濕、燥、火稱為六氣,太過叫做六淫。而雨、露、冰、雪、霜、霧明晦等等是氣之變,正常有益,非常態則有害,這些是風水的重要元素。早在兩千年以前,古人已對四季風水與養生祛病延年進行了精闢的研究。
綜上所述,只不過略談一些比較淺顯實用的概念常識,簡要歸納如下三字法則:
法陰陽,和術數,調剛柔;
安居處,節飲食,起居常;
不妄勞,順四時,適寒暑;
和喜怒,寡嗜欲,形神俱;
養自然,淳樸風,享生樂。
天地大文章,風水真學問。
人愛大自然,四季常康樂!
D. 金木水火土五行養生飲食調養法
五行相剋(克即勝過)是描述物質形態的相互關系
金勝木(物質上很容易理解,簡單的助記就是哪個更堅硬,就勝過軟一點的。),木勝土,土勝水(這里的土僅指泥土而非廣義的大地),水勝火,火勝金(用道德經話來說:「天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間」)
五行相生(生即出現轉化)是描述事物的變化規律
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
E. 人體五行與中醫五味(四季養生)
人體五行
1金:肺-大腸 2木:肝-膽 3水:腎-膀胱 4火:心-小腸 5土:脾-胃
中醫五味
1肺:欲辛、辛先入肺、肺病禁苦、喜白色食物。
2肝:欲酸、酸先入肝、肝病禁辛、喜青色食物。
3腎:欲咸、咸先入腎、腎病禁甘、喜黑色食物。
4心:欲苦、苦先入心、心病禁咸、喜赤色食物。
5脾:欲甘、甘先如脾、脾病禁酸、喜黃色食物。
十二地支月氣與人體保健(陰歷算)
正月:腎氣受病,肺氣微弱。宜減少咸酸,增加辛辣,幫助腎補肺,安養胃氣。
二月:腎氣微弱,肝氣旺勝。宜戒酸而增加辛味,以幫助補肝。
三月:腎氣已息,心氣將臨,木氣正旺。宜減少甘味而增加辛味。補精益氣。
四月:肝氣已病,心火將壯。宜增加酸味減少苦味,以補腎助肝,養胃。
五月:肝氣休,心火旺。運明慶宜減少酸味而增加苦味,益肝補腎,以固精氣。
六月:肝氣微弱而脾氣旺。宜節制飲食,男人最好疏遠女色。
七月:肝心二臟少氣,肺金初旺。宜性情安靜,增加鹹味而減少辛味。
八月:心臟氣微,肺金正旺。宜減少苦味而增加辛味,養心、肝、脾胃。
十月:心肺氣弱,腎氣強旺。宜減少辛物增加苦味食物,養氣幫助筋。
十一月:腎氣正旺,心肺衰微。宜增加苦味而杜絕鹹食物,靜養以迎初陽
十二月:土氣旺盛,水氣不通。宜減少甜食增加苦食物,調養腎臟
詳解:
正月正月腎氣受病,肺臟氣微。宜減咸酸增辛味,助腎補肺,安養胃氣。勿冒冰凍,勿極溫暖,早起夜卧,以緩形神。勿食生蔥,損人津血。勿食生蓼,必為症痼,面起游風。勿食蟄藏之物,減折人壽。
正月是一年的第一個月,天地的生氣都逐漸開始復甦,因此稱之為「發陽」。孫真人在其《攝生論》說,正月腎氣受病,因此肺氣會顯得很微弱,這個時候應該少吃一些咸、酸的食物,多吃些辛辣的食物,這樣才可以助腎補肺,安養胃氣。
同時,春季為萬物生發之始,陽氣發越之季,故應少食油膩之物,以免助陽外泄,否則肝木生發太過,則克傷脾土。孫真人在其《千金方》中也說:「春七十二日,省酸增甘,以養脾氣」。在五行中,肝屬木,味為酸,脾屬土,味為甘,木勝土。因此,強調正月飲食也應少吃酸味,多吃甜味,以養脾臟之氣。可選擇韭菜、香椿、百合、茼蒿、薺菜、豌豆苗、春筍、山葯、藕、蘿卜、荸薺、甘蔗、芋頭等旁握。
《千金月令》中說「正月宜食粥,……一曰地黃粥,以補腎;二曰防風粥,用以祛四肢之風;三曰紫蘇粥,以補脾胃。」同時還強調,盡量少吃生冷粘雜的食物,以防傷及脾胃。
在正月既不要冒風寒,受冷凍,也不要太溫暖,應晚睡早起,以疏緩自己的形體和精神。
飲食方面,注意盡量少吃或不吃生蔥、蓼子,否則會令人面上起游風。也不要吃冬眠潛伏不動的動物,如蛙類、蛇類等,否則會減人壽命。《千金方》還說:在正月內,吃虎、豹、狐、狸的肉,會使人傷神,損折壽命,魂魄不安。同時,在《本草綱目》中也有記載,說這個月不宜吃老鼠接觸過的食物,否則會使人生瘺管。
正月調養的另一方面,就是要防病保健。尤其臨近初春,天氣逐漸由寒轉暖,各種致病的細菌、病毒也隨之生長繁殖,溫熱毒邪也開始頻繁活動。現代醫學所說的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎等疾病,也逐漸開始出現和流行。為避免疾病的發生,在調養措施中,還應該注意多鍛煉身體,提高機體的防禦能力。
在二月,人體的陽氣升發,會使皮膚腠理疏開,而早春乍暖還寒,因此突如其來的倒春寒又會使皮膚腠理密閉,忽槐巧開忽閉的調節功能一時來不及轉變,因此更容易使肝腎功能受損,引起全身氣血運行紊亂,導致疾患發作。基於此,二月的飲食也重在養肝養腎,兼顧益脾和胃,溫補陽氣以禦寒保健!
其次,還要多飲水,因為初春寒冷,氣候乾燥,人身體易缺水,多喝水可補充體液,增強血液循環,促進新陳代謝,幫助消化吸收和排除廢物,減少代謝產物和毒素對肝臟的損害。
平時要保持心情舒暢,因為肝喜疏惡郁,故生氣發怒易導致肝臟氣血淤滯不暢而成疾。遇事要做到心平氣和,樂觀開朗,使肝氣正常生發。同時要堅持運動,適合多到室外活動,如散步、踏青、打球、打太極拳等,既能使人體氣血通暢,促進吐故納新,又可怡情養性,達到保健的目的。
三月腎氣已息,心氣漸臨,木氣正旺。宜減少甘味增加辛味,補精益氣,慎避西風,散體緩形,便性安泰。勿專殺伐,以順天道。勿吃黃花菜、陳醋、菹發症痼,起瘟疫。勿食生葵,令人氣脹,化為水疾。勿食諸脾,脾神當王。勿食雞子,令人終身昏亂。此月三日,忌食五臟及百草心,食之天地遺殃。
春天,是萬物生長、萬象更新的季節。《黃帝內經·素問》中認為:「春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮」。也就是說,春季三個月所有生物都推陳出新,生機盎然。人也應適應季節,調養生氣,使機體與外界統一起來,謂之「春氣之應,養生之道也」。
三月腎氣逐漸轉息,心情漸漸臨近,木氣旺,故應減少食用甘味食物,多食辛味食物,可補益精氣,使身體安康。同時強調,在三月里不可殺生,以順應天道。在三月里,飲食方面尤其要注意,不能吃黃花菜、陳醋及菹等,否則會發症痼,起瘟疫;同時也不能吃生葵花,生葵花多濕多熱,有毒,生食會生瘡,或導致腹脹作泄。各種動物的脾、雞子等,也都不可以吃。
三月,氣候還比較寒冷,因此在這個時候,人體為禦寒是要消耗一定能量來維持基礎體溫的。因此三月的營養調養還是應以高熱量飲食為主,除谷類製品外,還應選用黃豆、芝麻、花生、核桃等食物,以及時補充身體所需的能量。同時,由於寒冷的刺激會使身體內的蛋白質分解速度加快,結果使機體抵抗力降低,容易致病,因此,三月還需要補充優質的蛋白質食品,如雞蛋、魚類、蝦、牛肉、雞肉、兔肉和豆製品等。這些食物中都含有豐富的蛋氨酸,而蛋氨酸具有增強人體耐寒的功能。
同時,春天又是氣候由寒轉暖的季節,氣溫變化較大,各種細菌、病毒等,也開始繁殖,容易引起疾病,所以在飲食上還應攝取足夠的維生素和無機鹽。比如小白菜、油菜、辣椒、西紅柿等新鮮的蔬菜,同時還要多吃新鮮水果,如柑橘、檸檬等富含維生素C的水果,都具有抗病毒的作用。這些食物都可以提高人體的免疫功能,增強機體的抗病能力。
中醫還認為,「春日宜省酸增甘,以養脾氣」。因為春季為肝氣旺盛之時,肝氣旺則會影響到脾,所以春季容易出現脾胃虛弱等病症。而多吃酸味的食物,可以使肝功能偏亢,故春季飲食調養宜選食辛、甘溫之品,忌酸澀。飲食宜選清淡可口的食品,忌油膩、生冷及刺激性食物。
四月肝臟已病,心火漸壯。宜增酸減苦,補腎助肝,調養胃氣。勿暴露星宿,避西北二方風。勿食大蒜,傷神魂,損膽氣。勿食生薤,令人多涕唾,發痰水。勿食雞雉肉,令人生癰疽,逆元氣,勿食鱔魚,害人。
「四月,肝臟已病,心火漸壯。宜增酸減苦,補腎強肝,調養胃氣,固密精,益筋骨……」這段話的意思也就是,在四月夏季,應通過飲食對肝腎脾胃進行補益,以達到養護心臟的目的。
四月以後,天氣逐漸轉暖,植物也開始繁盛,中醫認為,此時人體的心臟機能也開始處於旺盛時期。因此在睡眠方面,不可暴露在星宿下,否則可能會導致中風。
此時在調養方面,應注意對心臟進行保護,具體到膳食調養中,應增食酸味食物,少食苦味食物,以補腎養肝,調養胃氣。李時珍在《本草綱目》中曾提出,「食粥一大碗」是夏季的最佳飲食,如將綠豆、蓮子、荷葉、蘆根、扁豆等,加入粳米中一並煮粥,涼後食用,可起到健胃、補腎、驅暑的功效。同時,夏季人體出汗多,故需多補充水分,以保持機體平衡。
《攝養論》中認為,在飲食方面,四月也有很多禁忌,如不吃生薤,否則會令人多涕唾,發痰水;不吃雛雞肉,否則會令人生癰疽,逆元氣;另外鱔魚也不能吃,吃後損害健康。
四月,由於天氣逐漸轉暖,人著衣單薄,故應謹防外感,患病後不可輕易運用發汗之劑,以免汗多傷心。
五月肝臟氣休,心火旺。宜減酸增苦,益肝補腎,固密精氣,卧起俱早。每發泄,勿露體星宿下,慎避北風。勿處濕地,以招邪氣。勿食薤韭,以為症痼,傷神損氣。勿食馬肉及獐鹿肉,令人神氣不安。
到了五月,人的肝臟開始轉平,而心火轉旺,此時在飲食調養方面要注意減少酸味食物,多食苦味食物,因為苦味入心,可瀉心火,如苦瓜、萵筍、絲瓜、苦菜、芹菜、菊花、百合、地膽草、荷葉等。另外,咖啡、巧克力、可可等,也都是比較適合在這個季節吃的食物,可達到益肝補腎、增強食慾、促進消化和清涼去火的作用。
五月的天氣,不僅開始轉熱,而且也開始晝長夜短。為了補益養生,在五月里,應盡量早睡早起。但應注意的是,五月天氣不宜在星月下露宿睡眠,或者睡著了還開著風扇或空調。雖然一時涼快,但若風邪進入腠理,病患會非常深重。出汗時對風納涼,最容易使手足四肢疼痛麻木,或導致語言不清,四肢癱瘓。頭是各種陽氣的總匯點,因此絕不可讓風入襲,更不宜在潮濕的地面上睡覺,以免沾染邪氣,致病。
六月肝氣微,脾臟旺盛。宜減苦增咸,節約肥濃,疏遠女色,補肝助腎,益筋骨,慎東風,犯之令人手足癱瘓。勿用冷水浸手足。勿食葵,必成水癖。勿食茱萸,令人氣壅。
《攝生論》中認為,六月肝氣微弱,而脾氣旺盛,此時調養應節制飲食,疏遠女色。飲食也應適當減苦增咸,少食肥膩食品。此時,陰氣內伏,暑毒外蒸,因此調養時要注意不要用冷水洗手足,不要對風睡覺,不要夜裡納涼,睡覺時也要蓋好腹部,以免著涼,引起暴泄疾患。在飲食方面,要以溫軟食物為主,切記不要吃得太飽,可適當進食小米粥,對脾胃有益。
六月還須多吃一些可清熱、利濕的食物,其中清熱的食物宜在盛夏時吃,而利濕的食物應在長夏時吃。因為中醫學認為,「長夏多濕」,故應科學食用。
七月,肝、心二臟少氣,肺金初旺。宜安寧情性,增咸減辛,助氣補筋,以養脾胃。無冒極熱,勿恣涼冷,無發大汗。勿食茱萸,無人氣壅。勿食豬肉,損人神氣。
《攝養論》中認為,到了七月,人的肝、心二臟少氣,而肺氣卻很旺盛,因此在這個時期對身體的調養上,應注意怡情養性。在飲食方面,則要注意多食咸性食物,少食辛辣食物,這樣才可以助氣補筋,滋養脾胃。
在高溫時期,養生要順應夏季陽盛於外的特點,注意保護陽氣,著眼於一個「長」字。飲食調養,宜清淡,不宜肥甘厚味,同時注意多食雜糧以寒其體,不多食熱性食物,以免助熱。還要注意,少食冷食瓜果,否則會損傷脾胃;而厚味肥膩之品也要少食,以免化熱生風,激發疔瘡之疾。《攝生論》中還認為,七月不宜吃茱萸,否則會導致氣壅;不宜多吃豬肉,否則會損人神氣。
八月心臟氣微,肺金用事。宜減苦增辛,助筋補血,以養心肝脾胃。無犯邪風,令人骨肉生瘡,以為癧痢。勿食小蒜,傷入神氣,魂魄不安。勿食豬肚,冬成嗽疾,經年不差。勿食雞雉肉,損入神氣。
進入八月,天氣逐漸向秋季邁進。《管子》中記載:「秋者陰氣始下,故萬物收。」雖然天氣已逐漸轉入秋季,但天氣仍然很熱。八月的氣候特點是乾燥。因此按照中醫理論,立秋後,人的肺功能開始處於旺盛時期,心臟處於平緩時期。在這個時期,要注意內心平和寧靜,保持心情舒暢,切忌悲憂傷感,即使遇到傷感的事,也要自己主動排解,以瀉肅殺之氣。同時要注意收斂神氣,以適應秋天的容平之氣。起居也應早卧早起,因為早睡可以調養人體中的陽氣,早起則可使肺氣得以舒展,以防收斂太過。
八月宜少吃苦味食品,適當進食辛味食品,以助筋補血,調養心肝脾胃。同時,注意少食蔥、蒜,以免傷及神氣,使魂魄不安;不食豬肚,否則易致咳嗽;不食雛雞肉,否則會傷神氣。
秋主收獲,貴在益肺,因此中國古代醫家和養生家認為:八月肺氣旺,主肅殺,其味屬辛辣,因肺金可克肝木,故在秋金時節,飲食五味宜減苦而增辛,以養肝木之氣。同時,此時肺金也開始肅降以應自然變化,故人體呼吸暢通,排出濁氣,吸入清氣,使皮膚柔潤,毛發光澤。若肅降不暢,則可能會咳吐喘逆,胸背四肢煩痛。所以此時宜平和安養,重在益肺。
秋時肺金當令,肺金太旺則克肝木,因此《金匱要略》有「秋不食肺」的說法。八月金秋燥氣當令,易傷津液,故飲食應多以滋陰潤肺為宜。《飲膳正要》中說:「秋氣燥,宜食麻以潤其燥,禁寒飲」。還有人主張八月宜食生地粥,可以滋陰潤燥。總之,八月時節,可適當進食芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等柔潤食物,以益胃生津。
九月陽氣已衰,陰氣大盛,暴風數起,切忌賊邪之風。宜減苦增甘,補肝益腎,助脾資胃,養元氣。勿冒風霜,無恣醉飽。勿食蒓菜,有蟲不見。勿食姜蒜,損人神氣。勿食經霜生菜及瓜,令人心痛。勿食葵,化為水病。勿食犬肉,減算夭壽。
進入九月,人的陽氣已衰,而陰氣大盛,因此飲食方面宜減苦而增甘,以補益肝腎,滋養滋味,助生元氣。
在飲食調養上,中醫一直都強調從陰陽平衡方面作為出發點,將飲食分為宜與忌,認為有利於陰平陽秘為宜,反之則為忌。故不同的人也有其不同的宜忌,比如陰氣不足而陽氣有餘的人,在九月應忌食大熱大補之品;而對痰濕質人,應注意忌食油膩食品;木火質人應忌食辛辣食品;等等。但不論是哪種人,其實質都是以防止實者更實、虛者更虛而導致陰陽失調為出發點。故在飲食調養方面,要體現「虛則補之,實則瀉之」、「寒者熱之,熱者寒之」的原則。
九月入秋,氣候開始涼爽,這時五臟屬肺,故食物五味中的辛味可散肺氣之郁,飲食原則應以「甘平為主」,即多吃一些有益於清肝作用的食物,少食酸性及苦味食物。中醫認為,秋季多吃酸苦食物,則克脾,易引起五臟不調;而多食甘平類的食物,則可增強脾胃的活動,使肝脾活動協調。這類食物諸如茭白、南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗、核桃等,都是九月宜食的食物,茭白可降低血脂,解熱毒,利二便;南瓜可潤肺益氣;蓮子則可益脾養心,開胃安神;桂圓能治貧血、神經衰弱;黑芝麻則可補肺助脾,潤腸通便;等等。注意不食蒓菜,因其中有蟲;不食姜蒜,否則會損人神氣;不食經霜生菜及瓜類,以免導致心痛;不食葵花子,否則會化為水病;不食狗肉,宜傷身;等等。
在精神調養方面,九月應注意培養樂觀的情緒,保持神志安寧,避免肅殺之氣傷身傷心,以便收斂神氣,適應秋天的平容之氣。同時要注意,不要感染風寒,不要過飽、過醉。
十月,心、肺氣弱,腎氣強盛。宜減食物辛物而增加苦物,以養腎臟。無傷筋骨,勿泄皮膚。勿妄針灸,以其血澀,津液不行。勿食生椒,損人血脈。勿食生薤,以增痰水。勿食熊、豬肉、蒓菜,衰人顏色。
十月,已經開始入冬,此時人的心、肺都逐漸氣弱,而腎氣則逐漸開始強盛,十月在飲食調養方面應注意少食辛辣食物而多吃苦味食物,以安養腎臟,強壯筋骨。
:「安身之本,必資於食……不知食宜結,不足以生存也。」因此,在此月份,合理的飲食可以幫助人身體強健,益壽延年,而飲食不當則易導致疾病和早衰。為避免血液黏稠,十月應多食保護心腦血管的食品,如丹參、山楂、黑木耳、芹菜、紅心蘿卜、苦瓜、玉米、蕎麥等。同時這個季節還宜多吃溫補性食物和益腎食品,如羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等,以滋陰養腎。
十月里,在調養方面還要注意不宜隨便進行針灸,否則會致血澀,津液不通。飲食方面注意不要食青椒,否則會損人血脈;不食生薤,否則會增痰水;且不食熊、豬肉、蒓菜等食品,以使人面色灰暗。
在精神調養方面,十月里天氣時常陰冷晦暗,因此人們常感心情抑鬱,所以應注意調節自己的心態,保持樂觀。不妨用管子的愉悅調神法:「凡人之生也,必以其歡,憂則失紀,怒則失端,憂悲喜怒,道乃無處」,以此來調節自己的心態,保持樂觀,節喜制怒,並經常參加一些戶外活動,以增強體質,頤養心性。清代醫學家吳尚曾說過:「七情之病,看花解悶,聽曲消愁,有勝於服葯者也。」
我國傳統的醫學理論十分重視陽光對人體健康的作用,認為常曬太陽可助發人體的陽氣,尤其是臨近冬季的時候。此時大自然處於一種「陰盛陽衰」的狀態,而人也不例外,故常曬太陽,可壯人陽氣,溫通經脈。另外,起居要做好禦寒保暖,防止感冒。
十一月腎臟正旺,心、肺衰微。宜增食苦物而杜絕咸物,補理肺、胃。勿灸腹背,勿暴溫暖,慎避賊邪之風,犯之令人面腫,腰脊強痛。勿食貉肉,傷人神魂。勿食螺蚌蟹鱉,損人元氣,長屍蟲。勿食經夏醋,發頭風,成水病。勿食生菜,令人心痛。
進入十一月份後,人的腎臟正旺,而心、肺開始衰微,因此此時調養,應注意補心養肺,多食對心、肺有補益功效的食物,如苦味食物,但要注意少食鹹味食物,對心、肺不利。
從中醫養生學的角度看,十一月已經進入「進補」的大好時節。按照傳統的中醫理論,十一月的滋補通常需補氣、補血、補陰和補陽。補氣食品主要指具有益氣健脾功效的食物,如大米、糯米、花生、山葯、胡蘿卜、豆漿、雞肉等;補血食品主要指對血虛證者有補益作用的食品,如動物肝臟、龍眼肉、荔枝肉、桑椹、黑木耳、胡蘿卜、豬肉、海參、魚類等,都有一定的補血作用;補陽食品主要指具有補陽助火、增強性功能的食物,如狗肉、羊肉、蝦類、鹿肉、核桃仁、韭菜、枸杞子、鱔魚、淡菜等;補陰食品主要指具有滋養陰液、生津潤燥功效的食品,如銀耳、木耳、牛奶、雞蛋、葡萄、白菜等。同時注意不食螺蚌蟹鱉,否則會損人元氣,長屍蟲;不食經夏醋,否則會發頭風,成水病;不食生菜,以免致人心痛。
初冬時節,北方空氣逐漸變冷,人們一時難以適應,因此會使機體功能失調,外邪乘虛而入,引發疾病。因此,十一月的調養要多講究科學,衣要適度,食要清潤,同時注意保持居室空氣流通,早起早睡,注意禦寒鍛練。
寒冷易使人體產生損傷,故《攝養論》中認為,十一月調養不易灸腹背,不易暴溫暖,否則會中賊邪之風,犯之令人面腫,導致腰脊強痛。
十二月,土氣旺相,水氣不行。宜減甘增苦,補心助肺,調理腎臟。勿冒霜露,勿泄津液及汗。勿食葵,化為水病。勿食薤,多發痼疾。勿食黿鱉。
十二月,人的土氣較勝,而水氣衰弱,故應增補水氣,少甘多苦,以補心助肺,調理腎臟。
盡管冬天蔬菜較少,但也應適當進食,比如甘薯、馬鈴薯、圓白菜、蘿卜、黃豆芽、綠豆芽、油菜等。這些蔬菜中含有豐富的維生素,經常食用,可以補充人體的維生素需要量。同時,還應注意多食一些富含鉀、鈣、鈉、鐵等元素的食物,如蝦米、蝦皮、芝麻醬、豬肝、香蕉等,以保證身體所需營養平衡。但《攝養論》中指出,十二月的飲食應注意不食葵花,否則會化為水病;不食薤,否則會生發痼疾;黿鱉也不宜食用。
在精神調養方面,十二月除了注意保持精神上的安靜外,在神藏於內時還要學會及時調攝不良情緒,避免緊張、激動、焦慮、抑鬱等狀態的影響,保持心理平靜。同時,在冬季還要防止季節性情感失調症的出現,也就是情緒抑鬱、懶散嗜睡、昏昏沉沉等症狀。預防的有效方法,就是多曬太陽,這也是一種調養情緒的天然療法。
F. 中醫五行五臟及養生
我在此整理了中醫五行五臟及養生的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
五行是:木 火 土 金 水
按大自然規律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。人體也是一個小宇宙各臟器之間有著相互的關系,從而形成統一整體,人體五臟,又是五大元素,有著對應關系。
腎屬水,腎主骨,腎是血液循環的過濾器;
肝屬木,肝主免疫,肝是解毒的;
心屬火槐滲,心是動力泵,心是推動血液運行的臟器;
脾屬土,脾胃不和。胃是容納,脾是伍殲吸收,向全身供水液;
肺屬金,肺是宰相,肺是吸收,呼出廢氣,吸入氧氣
腎是先天之本:腎功能調養好了,滋養肝;肝功能調養好了,滋養心;心功能調養好了,滋養脾;脾功能調養好了,滋養腎。這是相生,也是良性循環。與腎向對應的是膀胱,如有腎虛的朋友小便多;與肝對應的是膽,肝膽相照;與心對應的是小腸,心繫小腸;與脾相對應的是胃,脾胃不和。與肺對應是大腸,這是五俯。
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白。為人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質朴無偽。木衰之人則個子瘦長, 頭發稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 為人鄙下吝嗇。
火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純朴急躁。火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。土盛之人圓腰廓鼻, 眉清目秀,口才聲重。為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜。不及之人面色憂滯, 面扁鼻低,鉛橘脊 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。
金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥。太過則有勇無謀,貪欲不仁。不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。
水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人。太過則好說是非, 飄盪貪淫。不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反復。
用五行相剋說明五臟間的相互制約關系:如心屬火,腎屬水,水克火,即腎水能制約心火,如腎水上濟於心,可以防止心火之亢烈。肺屬金,心屬火,火克金,即心火能制約肺金,如心火之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木,肺屬金,金克木,即肺金能制約肝木,如肺氣清肅太過,可抑制肝陽的上亢。脾屬土,肝屬木,木克土,即肝木能制約脾土。如肝氣條達,可疏泄脾氣之壅滯。腎屬水,脾屬土,土克水,即脾土能制約腎水,如脾土的運化,能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系,就是用五行相剋理論來說明的。
1、鼻為肺之官
鼻子的外形為胃氣所主,鼻孔為肺氣所主,所以肺開竅於鼻,鼻是肺之官,只要人的肺有病首先就會表現在鼻子上。這里講的鼻子主要指的是鼻孔里邊,肺熱則鼻孔出氣粗、熱;肺寒則鼻孔冒涼氣。比如當人得肺病的時候,就會出現喘息鼻張的症狀。
2、目為肝之官
肝開竅於目,得了肝病會在眼睛上有所表現,一般得肝病的人兩個眼角會發青。孩子如果受到驚嚇,鼻樑處常會出現青筋或者青痕,這也與肝有關聯。
在中醫的五色和五臟的配屬里,肝主青色。這個青色並不是我們平時所見的青草、樹葉的綠色,而是蒼色。肝是從腎水裡面生發出來的,蒼這個顏色是黑色與青色的一個過渡之色。順便談一個問題:如果人在冬季沒有養好身體,到了春天氣機就生發不起來,就會生病。所以,了解顏色和臟腑的對應關系對養生保健是有裨益的,我們平時可以通過觀察臉色的變化對身體的狀況作出判斷。
3、口唇為脾之官
脾開竅於口,口唇是脾之官。得脾病的人會出現唇黃或者嘴唇四周發黃、嘴唇脫皮、流血等症狀,這些都是陽明燥火太盛造成的。
4、舌為心之官
舌為心之官。心臟有病一般會出現舌頭不靈活、舌卷縮等症狀。口誤,經常說錯話,也是心氣不足的象。
《黃帝內經》上有:心病者,舌卷縮,顴赤。顴赤是說心臟有病的話,顴骨這個部位會發紅。除了顴骨,我們日常生活中還要留心印堂,因為心病還會表現在印堂處。印堂位於兩眉之間,此處如果突然地發紅,而且圖案如燈花狀,是心神將散的象,我們尤其要當心,這叫“禍福在旦夕間”,可能會有重病突發。印堂發黑也不是件好事,從中醫的角度講,這相當於水氣凌心,就是腎水太多,心火太弱,腎水上來使心火的功能發揮不了。這也是一個很危險的信號。我們在日常生活中要對印堂顏色的變化加以小心。
5、耳為腎之官
耳朵是腎之官。耳朵的病都會跟腎相關。《黃帝內經》里有“腎開竅於耳”的說法。得腎病的人會有耳聾、耳鳴的症狀。
五官通利則五味、五色、五音方能俱辨。中醫認為五官與臟腑器官的關系極為密切,通過了解五官的病變就可以發現隱藏在身體內的五臟的病變,所以我們要時刻留心五官的變化,才能留意到相關聯的五臟的情況。
具體到五官的養生方法,很簡單:常閉眼,養神;少說話,養心;平穩呼吸,養肺;多食美味,養口;少惹煩雜,非禮勿聽,養耳。
G. 學得金木水火土,養好心肝脾肺腎!中醫五行養生法,身體更強健
我國傳統中醫文化博大精深,中醫理論以陰陽、五行理論為其哲學基礎,木、火、土、金、水,在內臟對應歸肝、心、脾、肺、腎,在四季則對應春、夏、長夏、秋、冬。只有根據季節四時變化,調和好五臟平衡,才能維持身體 健康 狀態,下面介紹分別針對五臟的中醫五行 養生 法。
木 → 肝
肝開竅於目,木資充盈才能眼睛明亮,如有情緒易激動、煩躁不寧、胸脅隱痛、視力急劇下降等症狀時,就需要養肝了。
舒
● 肝怕勞累,肝氣最弱的這段時間一定要注意休息,如果必須工作,則至少每隔1小時讓眼睛休息5分鍾。
取靈芝、女貞子、黃芪、甘草、刺五加各適量,製成茶包,開水沖泡飲用。具有保肝、抗衰老的功效。
按摩「阿是穴」:「阿是穴」即「哪裡疼痛哪裡就是穴位」。中醫認為,痛則不運知虧通,通過手指對疼痛部位快速而有節奏地輕輕點揉,可緩解肝部痙攣、疼痛和不適。
火 → 心
夏天可適當喝胡蘿卜汁緩解疲勞
火對應心,心主血脈,如有心悸、胸悶、失眠、健忘、煩躁,甚至心前區疼痛等症狀時,就需要養心了。
養
● 如有需要耗神思考的工作,可利用中午時間進行,此時心力最強;心臟先天較弱者宜早睡,睡前宜喝杯胡蘿卜汁或西紅柿汁來養心。
取枸杞子30克,炒酸棗仁40克,五味子10克,開水沖泡,代茶飲,具有養心安神的功效。方中酸棗仁、枸杞子具有養心血的作用;五味子具有斂心氣的作用。
踏豆按摩:取綠豆500克,用鐵鍋以文火炒熱後倒入盆中,待溫度適宜時,將雙腳洗凈擦乾踩踏綠豆,可於每晚睡前1小時踩踏30分鍾左右,具有強心安神的功效。
按壓肚臍:肚臍即神闕穴,每晚睡前用食指按壓5~7分鍾,可斂心靜氣、安然入睡。
土 → 脾
長夏適當喝紅豆湯能健脾利尿
土對應脾,暴食傷脾,如有腹脹、腹瀉、倦怠、氣短、韌帶和肌肉鬆弛、身體水腫等症狀時,就需要養脾了。
補
● 脾弱者可把午飯的時間提前到11時,此時脾氣最旺,消化食物、吸收營養最得力;晚飯1小時後吃1個甜性水果可健脾。
赤小豆鯽魚湯具有健脾去濕、利尿消腫的功效,為時下較合適的湯品,同時亦適用於濕熱症、消化不良、小便不暢等症。
赤小豆約90克,洗凈、泡浸半小時左右,把鯽魚洗凈、去內臟,亦可放置鍋里加生油稍煎片刻。然後一起放入瓦煲里加清水煲煎。
銀耳、白果、卿魚等可加醬油佐膳用。猛陪
腹部刮痧:腹部刮痧,可幫助蠕動亢進的腸胃恢復正常,讓臟腑陰陽得到平衡。
隔姜艾灸:用薑片將艾炷和穴位隔開施灸,可以調順脾胃、溫胃止嘔、理氣止痛。
金 → 肺
多吃白色食物能潤肺
金對應肺,與呼吸道疾病相關,如有呼吸急促、胸悶、咳嗽、喘息、語音低微等症狀時,就需要養肺了。
潤
● 白色食物可讓肺強健起來。如百合,可潤肺止咳,對呼吸道的調養效果最好。此外,白蘿卜、白木耳、白芝麻也有生津潤肺的功效。
呼吸吐納:柏樹可清肺安神,每天上午8~10時或下午3~5時,在柏樹下用鼻子吸氣、嘴呼氣,共做12次,長期堅持具有補充肺氣不足的作用。
兩款食療法:
羅漢果1個,將其切碎,用沸水沖泡10分鍾,不拘時頻飲。
秋鴨梨500克,紅棗200克,生薑50克,蜂蜜250克。將鴨梨去皮,切成小丁,加適量水燒開,用小火煮30分鍾;生薑切成片與紅棗用同樣的方法煮成湯,過濾去渣。然後把鴨梨湯,棗、姜湯,蜂蜜一起用小火煮5分鍾即可。
因為羅漢果、秋梨的金氣最重,且有極強的葯性,可使肺功能迅速強壯。
水 → 腎
冬天最適宜養腎
黑色食物補腎效果好
水對應腎,如有腰膝酸軟、水腫、尿頻、記憶力減退、易感風寒、無故大量脫發等症狀時,就需要養腎了。
藏
● 調節不良情緒,控制自己的精神活動,盡量做到含而不露,遇到不順心的事,盡快放開。此外,在腎臟最弱的時間,不要熬夜,以涵養精神。
吃魚最為助腎,因為魚肉不但可以健腎,還能穩定情緒旁神、增強記憶力和判斷力。
醋泡黑豆補水療虛,是中醫治療腎陰虛的「黃金方」;
唾液滋養:將舌頭伸到上牙外側,上下左右攪動,讓唾液漸盈滿口,然後分3次咽下,每天早、晚各做1次。
H. 中醫五行養生法
關於中醫五行養生法
關於中醫五行養生法,金木水土火並不止風水上有記載,同時五行也廣泛運用於中醫之中,我們人體穴位以及膚色,怎樣養生都和五行有關,下面一起來了解下,關於中醫五行養生法。
膚色蒼白,頭小,面長,肩寬做喊,背直,身體瘦弱,手足靈活,有才能,勤勞。但體力不強,多憂慮。這種人對於時令的適應,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之氣侵襲時易生病。
火形人:皮膚赤色,肩背寬厚,臉形瘦尖,頭稍小,身材勻稱,手足小,步履穩重,對事物理解敏捷,走路時肩背搖動。其性格易生氣,輕財,缺乏信心,多慮,認識事物清楚,愛漂亮,性情急。這種人對於時令的適應,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之氣侵襲時易生病。
土形人:皮膚黃色,面圓,頭大,肩背豐厚,腹大,腿部壯實,手足不大,肌肉豐滿,身材勻稱,步履穩重。他們內心安定,喜助人為樂,不喜依附權勢,而愛結交朋友。
這種人對於時令的適應,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之氣侵襲時易生病。
金形人:膚色較白,方臉,鼻直口闊,體形比較瘦小,但肩背較寬,四肢瘦,動作敏捷,呼吸平緩,心胸寬廣,富有遠見,穩重自持,組織力強,為人敦厚,做事認真。這種人對於時令的適應,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之氣侵襲時易生病。
水形人:膚色偏黑,頭較大,腮部較寬,腰臀稍大,手指短,發密而黑,體型較胖,偏矮,腹部較大,怕寒喜暖。機智,靈巧,善辯,喜動,富於靈感,好幻想,喜自由,多疑,嫉妒,心胸較狹窄。這種人對於時令的適應,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之氣侵襲時易生病。
五色與飲食養生食物的顏色與五臟相互對應,搭配合理,是飲食養生的基礎。從中醫角度講,青入肝、赤入心困稿、黃入脾、白入肺、黑入腎。心色是赤色,屬夏天:所以紅色的食品養心入血,還有活血化淤的作用。尤其是在夏天,養心更為重要,應適當多吃山楂(紅果)、蕃茄、紅蘋果、紅桃子、心裡美蘿卜、紅辣椒等紅色食品。
腎色是黑色,屬冬天:所以黑色的食品有益腎抗衰老作用。尤其在冬天,更應該養腎。因此,冬天應適當多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首烏、熟地等黑色食品。肺色是白色,屬秋天:所以白色的`食品有補肺作用。
因此,秋天應適當多吃白果、白梨、白桃、白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品。脾色是黃色,四時皆養:所以黃色的食品多補脾。尤其在長夏和每個季節的最後18天,應適當多吃山葯、馬鈴薯、黃小米、玉米等黃色食品。肝色是青色,表現為綠:所以青色食品多補肝。尤其在春天應適當多吃青筍、青菜、青豆、菠菜等青色食品。
在四季分別五行養生春季:春季五行屬木,人體五臟中屬木的為肝。因此,春季養生應重視補肝。綠色屬肝,春季可適量多吃黃瓜、菠菜等綠色蔬菜和瓜果。五味中,酸味入肝,因此肝血虛的人春季還可適量吃些酸味食物,如做冷盤時,適量放些醋。肝氣太旺,表現為脾氣不好,所以常愛生氣的人,則應少吃酸味。
夏季:夏季五行屬火,人體五臟中屬火的為心。紅色屬心,但夏季養生卻不可盲目進補紅色食品,應根據個人體質情況來定。如心血虛,表現為心神不寧的人吃紅棗、桂圓會有良好效果;但如果心火旺,表現為口舌生瘡的人吃了紅棗不僅沒有好處,還會加重病情。
五味中,苦入心,因此心火旺的人可多吃些苦食,如苦瓜、苦丁茶等,以瀉心火。
長夏:傳統中醫學理論是將一年分五季,即在夏末秋初劃分出來一個「長夏」季節。長夏季節五行屬土,人體五臟中屬土的為脾,黃色食品對脾會比較有利,所以長夏可多吃甘薯、玉米等,健脾利濕。五味中,甜味入脾,但是,多吃甘甜的食物也會釀濕生痰,長夏季節氣候濕熱,因此,不可機械地按照五行歸屬而多食甜味食物。秋季:秋季五行屬金,人體五臟中屬金的為肺。
五色中白色屬金,可適當多吃白蘿卜、白木耳、大白菜、冬筍、百合等,它們性情偏平涼滋潤,能健肺爽聲,還能促進腸胃蠕動,強化新陳代謝,讓肌膚充滿彈性與光澤。五味中,辛味入肺,但秋季氣候乾燥,因而不能機械地按五行歸屬而多食辛辣食物。冬季:冬季五行屬水,人體五臟中屬水的為腎純尺野。
因此,冬季養生應重視補腎,會有事半功倍的效果。黑色屬腎,多吃黑色食物對補腎很有好處,如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。但冬天天氣寒冷,而黑木耳、黑芝麻等都是偏寒的食物,因此,陽虛怕冷的人,還應多食用羊肉、狗肉等溫陽食物。
黑色的衣服能更多地吸收太陽光的紫外線,有保暖作用,因此,冬季穿黑色衣服是適合的,但由於黑色色調偏暗,容易使人心情變得沉靜,而冬季又是抑鬱症的多發季節,因此,有抑鬱傾向的人最好不要在冬季穿黑色衣服。
五行養脾 脾胃共為「後天之本」,並且是相輔相成,互相影響的。脾胃不和可能會導致食慾下降,肚脹打嗝,便秘或者腹瀉。
五行中脾對應土,黃色的食物對脾會比較有利,所以平時多吃甘薯、玉米、橙子可以健脾胃。按五行來講,屬火的心可以溫養屬土的脾,多吃苦味的東西可以強心,其結果也是健脾胃。
五行養肝 肝主要調節人體的氣血,使體內氣機調暢,血液貯藏和流通功能正常。肝氣不暢就容易上火。
從五行來講,肝對應木,有肝火的女性,應該注意滋陰清熱,滋水涵木,也就是通過養腎來補肝。多吃一些蔬菜、水果豆腐、魚類等清淡食物對於養肝很有好處。對於蔥、姜、蒜、韭、辣椒、肉桂等辛辣燥熱的東西則應少吃。
五行養心 心火旺盛會心煩失眠,口舌生瘡;心氣不足又會心悸汗多,導致精神不好。
從五行角度講,心對應火,養心最好吃些紅色食物,如西瓜、柿子、番茄等;心氣虛則可吃些羊肉、韭菜、山葯等溫陽的食物。有心火的女人,除了多吃養心食物之外,根據五行相剋原理,補腎可以剋制心火,冬季好好補養腎氣也是個有遠見的方法。
五行養肺 肺主氣,是人體氣體交換的場所,它還主管皮膚毛發,肺部不適就容易咳喘、鼻塞,甚至引起皮膚生瘡癤。
中醫五行學說認為肺對應金,白色食物對肺臟有益,它們性情偏平、涼,能健肺爽聲,還能促進腸胃蠕動,強化新陳代謝,讓肌膚充滿彈性與光澤,如白蘿卜、銀耳、大白菜、冬筍、百合等。
五行養腎 腎與人體的生長發育和生殖能力密切相關,又主管人體的水液平衡,腎虛容易造成頭發早白,精力差,腰膝酸軟,下肢腫脹。
五行中腎對應水,多吃黑色食物對於補腎很有好處。比如黑木耳、黑芝麻、黑米、黑豆等。這些食物對應的是腎臟及骨骼,經常吃能使多餘水分不至於積存在體內造成體表水腫,有強壯骨骼的作用。
I. 什麼是五行養生
養生要注重五個方面的平衡。分別是金木水火土。常觀天下之人,凡溫和者壽,質之慈良者壽,量之寬宏者壽,言之間默者壽。蓋四者,仁之端也,故曰「仁者壽」,而仁,主要就是指木型人。《內經》中提到「恬淡虛無,真氣從之;精神內守,病安從來。」中醫根據體質特點,可把人分為木形、火形、土形、金形、水形等五行人,現在這個季節是中醫養生的重要時機,各具特色的五行人應根據自身的體質特點進行調養。那麼五行養生法有哪些呢? 1、五行為金的人養生法:宜潤肺養肝 金形人在清明時節易患感冒、風疹、過敏等疾病,此時除了疏肝健脾、培土生金之外,還要適當進行潤肺、調養肝腎。 宜早睡早起,以利肺氣的舒展,保養陰液。保持樂觀開朗情緒,戒暴戒怒,以防肝氣太過傷及肺氣。多參與室外運動,如慢跑、散步、打羽毛球、太極拳等,也可郊遊、踏青以舒展氣機。 在飲食方面,應以疏肝健脾為主,佐以潤肺養肝之品,可多吃山葯、土豆、銀耳、蜂蜜等。 葯膳可選擇石斛山葯粥:石斛10克,山葯20克,粳米150克,大棗5枚。將洗凈的石斛放入沙鍋,用小火煎煮成汁,去渣留汁,再加入粳米、山葯、大棗,用小火熬煮成粥。有益胃生津、補肝益腎功效。 2、五行為木的人養生法:宜健脾養肝 五行為木的人清明時節腎氣弱,木氣旺,陽熾陰伏,木形人容易出現頭痛、眩暈等症狀,故木形人清明養生應注意健脾養肝、補精益腎。 早睡早起,尤其要睡好子午覺。可以多參與郊遊、踏青等室外活動以舒暢心情,保持情緒開朗,也可以多進行太極拳、八段錦等運動以調暢氣血。 在飲食方面應以調理脾胃為主,適當佐以補精益肝腎的食物或葯食兩用之品,如枸杞、核桃、花生、大棗、桂圓、蜂蜜、蝦、魚、肉、蛋等。 葯膳可選擇玫瑰花糕:糯米粉150克,黏米粉350克,核桃肉25克,大棗50克,綿白糖30克,玫瑰花6克。將大棗、核桃肉洗凈,切成小丁備用。把糯米粉、黏米粉放在盆內,加適量清水,放入綿白糖、大棗、核桃肉、玫瑰花,用水拌勻,揉成面團,做成糕狀,然後將糕上籠蒸約25分鍾即成。有疏肝理氣、健脾暖胃功效。 3、五行為水的人養生法:宜健脾益腎 五行為水的人應早睡早起,保證睡眠,調整陰陽,保持樂觀向上的積極心態,順養肝氣。 在飲食方面應多吃健脾益肝腎的食物或葯食兩用之品,如山葯、枸杞子、桑葚、芝麻、魚、肉、蛋等。 葯膳可選擇桑葚芝麻糕:桑葚子15克,黑芝麻30克,胡麻仁5克,白糖15克,糯米粉350克,粳米粉150克。將黑芝麻用小火炒香。桑葚、胡麻仁洗凈放沙鍋內,加水,用大火煮沸後,改用小火煮20分鍾,去渣留汁。再將糯米粉、粳米粉、白糖放入盆內,加葯汁和適量清水,揉成面團,做成糕,撒上黑芝麻,上籠蒸20分鍾即成。有健脾胃、補肝腎功效。 4、五行為火的人養生法:宜滋水涵木 五行為火人在清明時節容易出現陽氣燥動的情況,易發生高血壓、腦血管意外等。 宜戒怒戒躁,保持樂觀、平靜的心境。同時要注意早睡早起,保證睡眠充足。避免過於激烈的運動,可進行動作柔和、動靜結合的運動,如太極拳等。 飲食上宜多吃疏肝健脾、調養肝腎的食物或葯食兩用之品,可多食用新鮮蔬菜、水果,如枸杞、核桃、芝麻、魚、肉、蛋等。 葯膳可選擇菊花枸杞粥:菊花10克,枸杞子10克,山葯15克,粳米150克。菊花加適量清水,大火煮沸,小火熬煮葯汁,去渣留汁。將枸杞子、山葯、粳米洗凈一同放入沙鍋,加入葯汁,再調入適量清水,大火煮沸,小火熬煮成粥即成。有健脾益氣、調養肝腎功效。 5、五行為土的人養生法:宜抑木扶土、調理肝腎 五行為土的人在清明時節易出現腹痛、腹瀉等木旺克脾的症狀,此時養生宜注重抑肝扶脾、調理肝腎。 早睡早起,順養肝氣。保持積極樂觀的心態,可多參加郊遊、踏春等活動,使心曠神怡。在運動方面不宜過度汗出,以防腠理開泄、邪氣留滯。 在飲食方面可多吃疏肝健脾的食物及葯食兩用之品,如奶、蛋、豆類以及各種新鮮蔬菜,如薺菜、蒜薹、芝麻、棗、玉米、花生等。 葯膳可選擇佛手山葯扁豆糕:佛手粉20克,鮮山葯500克,白扁豆100克,糯米粉150克,荸薺粉100克,白砂糖200克。將山葯蒸熟去皮,研成泥狀,白扁豆研粉,備用。將糯米粉、荸薺粉、佛手粉加入適量的糖水調勻,再將山葯泥、扁豆粉一起倒入刷過油的盤內,用大火蒸30分鍾,待冷後切成菱形即成。有疏肝健脾功效。 您屬於哪種五行體質? 各種體質的人對季節的耐受性不同,故要根據木、火、土、金、水五行人的體質差異作養生調養,但各有側重。 木形人:膚色蒼白,頭小,面長,肩寬,背直,身體瘦弱,手足靈活,有才能,勤勞。但體力不強,多憂慮。這種人對於時令的適應,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之氣侵襲時易生病。 火形人:皮膚赤色,肩背寬厚,臉形瘦尖,頭稍小,身材勻稱,手足小,步履穩重,對事物理解敏捷,走路時肩背搖動。其性格易生氣,輕財,缺乏信心,多慮,認識事物清楚,愛漂亮,性情急。這種人對於時令的適應,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之氣侵襲時易生病。 土形人:皮膚黃色,面圓,頭大,肩背豐厚,腹大,腿部壯實,手足不大,肌肉豐滿,身材勻稱,步履穩重。他們內心安定,喜助人為樂,不喜依附權勢,而愛結交朋友。這種人對於時令的適應,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之氣侵襲時易生病。 金形人:膚色較白,方臉,鼻直口闊,體形比較瘦小,但肩背較寬,四肢瘦,動作敏捷,呼吸平緩,心胸寬廣,富有遠見,穩重自持,組織力強,為人敦厚,做事認真。這種人對於時令的適應,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之氣侵襲時易生病。 水形人:膚色偏黑,頭較大,腮部較寬,腰臀稍大,手指短,發密而黑,體型較胖,偏矮,腹部較大,怕寒喜暖。機智,靈巧,善辯,喜動,富於靈感,好幻想,喜自由,多疑,嫉妒,心胸較狹窄。這種人對於時令的適應,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之氣侵襲時易生病。
J. 五行屬木的人如何養生
肝在五行屬木,故木型人體質偏於肝鬱氣滯,要注意的器官是肝與膽,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、膽及神經精神系統的潛在易感性。養生重點在理陰助陽,調理好心肝二臟。工作過於辛苦者第一要維護的就是肝臟,而且過怒也會傷肝。因此,木型人體質的女性宜保持性格開朗,情緒平和是非常重要的。五行屬木的人要如何養生呢 養生要點: 肝在五行屬木,故木型人體質偏於肝鬱氣滯,要注意的器官是肝與膽,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、膽及神經精神系統的潛在易感性。養生重點在理陰助陽,調理好心肝二臟。工作過於辛苦者第一要維護的就是肝臟,而且過怒也會傷肝。因此,木型人體質的女性宜保持性格開朗,情緒平和是非常重要的。平時可多進食舒肝活血的食物。 生活起居: 宜多參加體育鍛煉及旅遊活動,因體育鍛煉和旅遊活動均能運動身體,流通氣血。既欣賞了自然美景,調劑了精神,呼吸了新鮮空氣,又能沐浴陽光,增強體質。 飲食調養: 飲食上要注意舒肝理氣,可多吃木瓜、蘿卜、菊花茶、橙子、柑皮、韭菜、胡蘿卜、白菜、大蒜、山楂、豬蹄等食物。至於寒涼、油膩、粘滯的食物,則應盡量少吃。 保健膳食: 銀杞菊花粥銀耳、菊花各10克。同放鍋內,加水適量煮粥,粥熟後,待粥降溫後調入蜂蜜即可食用。常服此粥有養肝、補血、明目、潤膚、祛斑增白之功。 易患疾病: 肝膽疾病、腦病、眼病、筋骨病等。 易發症狀: 肋痛、頭痛、筋骨疼痛、視物不清、頭暈目眩等。