老年大學中醫養生講什麼

① 中醫養生學課程

① 中醫養生學的《中醫養生學(高醫教材)》

為了適應高等中醫院校開設中醫養生康復學專業的需要和為中醫葯其他專業學生開設中醫養生康復學選修課程提供教材，國家中醫葯管理局組織編寫了中醫養生康復學專業系列教材。
這套教材計有《中醫飲食營養學》、《中醫養生學》，《中醫康復學》，《中醫老年病學》、《中醫養生康復學概論》。其中《中醫養生康復學概論》主要是供高等中醫院校非中醫養生康復學專業開設選修課使用，其餘均為中醫本科教育中醫養生康復學專業的專業課教材。各門教材均在廣泛搜集資料的基礎上，按照科學性、實用性、先進性和系統性的要求進行編寫，既注意充分反映中醫養生康復學的傳統理論和實踐經驗，突出中醫養生康復學的特點，又注意吸收國內外成熟的最新研究成果，以保證教材的先進性和時代感。各門教材編寫出初稿後。均經本系列教材編審委員會及有關專家們根據教材的要求，分別給予了審定。
中醫本科教育中醫養生康復學專業的設置，對培養中醫養生康復專門人才，提高中醫葯適應社會需要和當今醫學模式轉變的能力，促進中醫葯事業的發展，具有重要意義。編寫中醫養生康復學專業系列教材，實屬探索性和開創性的工作，可供借鑒的經驗較少，因而殷切希望各高等中醫院校從事中醫養生康復學的從學人員和廣大讀者在使用中進行檢驗，並提出寶貴意見，以便進一步修改完善，使之成為科學性更強、更切合實際的高等中醫院校教材，為培養中醫養生康復專門人才，提高中醫葯學術水平作出貢獻。
中醫養生康復學專業教材編審委員會

② 湖北中醫葯大學中醫學專業本科學哪些課程

湖北中醫葯大學中醫學專業本科
中醫學（五年制）
本專業培養從事中醫、中西醫結合臨床、教學、科研和管理工作的醫學人才。學生通過五年的理論學習和臨床實習，掌握中、西醫的基礎理論及臨床各科理論知識和診療技能，熟練掌握一門外語及計算機基本理論與操作技術。畢業後授予醫學學士學位。
主要課程有中醫基礎理論、中醫診斷學、中葯學、方劑學、中醫古典醫籍（黃帝內經、傷寒論、金匱要略、溫病學）、中醫內科學、中醫外科學、中醫婦科學、中醫兒科學、正常人體解剖學、生理學、病理學、西醫內科學、西醫外科學、西醫婦科學、西醫兒科學、英語、計算機應用等40餘門。同時還開設多門醫學相關學科的選修課程。通過臨床實習，掌握堅實的中醫臨床診療技能和必要的西醫臨床診療技能。
本專業畢業生基本功扎實，適合在各級各類醫院、中醫葯院校及中醫葯科研機構從事醫療、教學、科研和管理工作。

中醫學（美容與康復方向五年制）
本專業培養具有中醫葯美容康復學理論和臨床診療技術及現代醫學知識和技能的專業人才。學生通過五年的理論學習和臨床實習，系統掌握中醫葯美容康復基礎理論、基本知識、基本技能，運用中醫美容康復理論、現代醫學的基礎理論及技能從事衛生健康服務，熟練掌握一門外語及計算機基本理論與操作技術。畢業後授予醫學學士學位。
主要課程有中醫學基礎、中醫古典醫籍、中醫診斷學、中葯學、方劑學、中醫內科學、中醫外科學、中醫骨傷科學、中醫養生學、中醫康復學、營養學、中醫美容學、針灸推拿學、中醫食療學、健康評估學、醫學心理學、英語、計算機應用等40餘門。同時還開設多門醫學相關學科的選修課程。通過臨床實習，掌握中醫葯美容康復的臨床診療技術。
本專業畢業生知識面寬，適合在各級中醫醫院、綜合性醫院、醫葯院校及科研機構從事中醫美容康復的臨床、教學及科研工作。

中醫學(應用心理學方向 四年制)
本專業培養從事心理咨詢、心理治療、心理健康教育和研究的專業人才。學生通過五年的理論學習和實習, 系統掌握應用心理學、中醫學和現代醫學等學科的基本理論和基本知識，具有解決心理學基本問題的能力，熟練掌握一門外語及計算機基本理論與操作技術。畢業後授予理學學士學位。
主要課程有普通心理學、實驗心理學、心理統計學、心理測量學、生理心理學、認知心理學、變態心理學、醫學心理學、咨詢心理學與治療、精神病學、人體解剖學、生理學、病理學、葯理學、中醫學基礎、臨床醫學概論、預防醫學、英語、計算機應用等40餘門。同時開設多門心理學相關學科的選修課程。
本專業畢業生知識面寬，適合在各級各類醫院、社區衛生服務中心、心理咨詢機構、高等院校、企事業單位、司法機關等從事心理健康教育與輔導、心理咨詢治療、思想政治教育、人事管理等工作。

③ 大學里有養生學這個專業嗎

北京中醫葯復大學中醫養生制學、廣州中醫葯大學的中醫養生學
不管是河北還是全國來說，養生學這個作為一個單獨的專業，還是比較少的，跟這個類似的，比如中醫專業、生物專業，課程中可能有中醫養生學，營養搭配學，健康學，營養學之類的，如果你感興趣的是基於現代科學的養生，那麼報考營養學專業或者醫學專業
另外大學一般選修課就會有，養生與食療學，營養學，健康養生學，營養膳食與保健，中醫養生學之類的
我猜你應該是打算當個營養師吧，一般來說醫學院校有營養學專業，而單獨的養生學院是沒有的。一般醫學院校都有營養學專業，如果要涉及到養生理論搞中西結合等等當然是中醫院校比較好，如果專攻營養學那還是西醫院校比較好。

④ 養生的專業的大學

北京中醫葯大學中醫養生學、廣州中醫葯大學的中醫養生學 不管是河北還是版全國來說，養生學這個作為權一個單獨的專業，還是比較少的，跟這個類似的，比如中醫專業、生物專業，課程中可能有中醫養生學，營養搭配學，健康學，營養學之類的，如果你感興趣的是基於現代科學的養生，那麼報考營養學專業或者醫學專業 另外大學一般選修課就會有，養生與食療學，營養學，健康養生學，營養膳食與保健，中醫養生學之類的 我猜你應該是打算當個營養師吧，一般來說醫學院校有營養學專業，而單獨的養生學院是沒有的。一般醫學院校都有營養學專業，如果要涉及到養生理論搞中西結合等等當然是中醫院校比較好，如果專攻營養學那還是西醫院校比較好。

⑤ 請問一些學院里有一項專業是中醫養生保健，這一項的具體課程是什麼，學什麼內容

是說醫學院嗎？一般都醫學院是西醫，有中醫醫學院的，你說的可能是西醫養生保健吧！無非是推拿 *** ，針灸拔罐，刮痧等，無葯療法。如果想學建議去中醫學院，更詳細具體

⑥ 哪一所中醫葯大學有開中醫氣功學這門課

南京中醫葯大學:中醫養生學專業
中醫養生學專業課程：中醫養生學概論、中醫氣功學、中醫葯食養生學、中醫健身學、中醫體質養生學、醫學心理學、中醫治未病學、常見慢性病中醫養生調治、健康管理學等。

⑦ 通過中醫養生學課程的學習,談談你的收獲和打算。

給你個提綱，你自己寫吧。
1，早睡早起，不熬夜；
2，均衡飲食，注意食物葯內性，清淡為宜，避容免垃圾食品；
3，保持心性平和，避免極端情緒；
4，做一些適合自己的有氧運動。

你可以根據中醫課程，對自己的生活方式和身體健康進行一個自我診斷；然後結合在校的條件，制定適合自己的生活習慣和健身計劃。相信老師會非常喜歡的！

⑧ 中醫養生學就業怎麼樣

很不錯，中醫養生學專業是個從無到有的新專業，它的創立可以說是應時而生。隨著我專國經濟、社會的發展，國人的屬疾病譜發生了變化，過去以傳染病為主，而現在的疾病多「與生活方式息息相關的慢性病」為主。

「發展中醫葯事業、中西醫並重」，是我國 *** 在醫療界制定的基本方針。中醫葯具有堅實而廣泛的群眾基礎，社會對中醫學人才的需求是長期存在的。尤其是中國社會已經進入老齡化，中醫在未來有進一步的發展空間。

(8)中醫養生學課程擴展閱讀

主要課程有：中葯學、方劑學、中醫內科學、中醫外科學、中醫婦科學、中醫兒科學、針灸學、推拿學、中醫養生經典選讀、體解剖學、生理學、病理學、診斷學、內科學、預防醫學、老年病學、醫葯食養生學、中醫健身學、中醫體質養生學、醫學心理學、中醫治未病學、常見慢性病中醫養生調治、健康管理學等。

中醫養生學就業方向有：在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級 *** 有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

② 中醫養生保健學什麼

中醫養生保健主要研究中醫學、營養學、中醫養生保健、健康評估與管理等方面的基本知識和技能，進行中醫養生保健與中醫療養調理等。例如：中醫推拿、按摩保健，中醫針灸、刮痧調理，亞健康的檢測與調理，葯膳的製作等。

該專業適應國家健康產業發展需要，培養掌握必備的中醫葯基礎理論和基本知識、現代醫學基本知識，常見疾病、常見老年病防治與保健知識，具有扎實的中醫養生保健技能，能從事健康保健咨詢與管理、養生養老、營養膳食指導、推拿按摩保健、中醫保健康復棚李等工作。

面向各級各類醫療機構、基層及社區醫療保健機構、養老機構、醫養結合及康養結合機構、健康咨詢管理或養生保健崗位的帶和旅專門人才；同時具有一定創業意識與能力的實用型技術技能型人才。

課程體系：《中醫基礎理論》、《營養學》、《葯膳食療技術》、《中醫養生學》、《中醫飲食保健學》、《中醫運動保健學》、《中醫傳統氣功養生學》、《中醫針灸推拿蠢凳養生學》、《健康評估》、《健康管理》部分高校按以下專業方向培養：中醫養生旅遊。

就業方向：醫療保健類機構：中醫保健、中醫養生指導。

③ 中醫養生學專業課程有哪些

中醫養生學專業導論、中醫基礎理論、中醫診斷學、中葯學、方劑學、正常人體解剖學、生理學、病理學、營養學、診斷學基礎、內科學、中醫養生學史、中醫養生學、中醫養生方法技術、中醫食療學、中醫運動養生學、養生各家學說、中醫健康管理等課程。

中醫養生學專業就業方向

在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級政府有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

中醫學專業的就業還是比較嚴峻的，因為在大部分人民醫院中的中醫科室極少，而在中醫院，盡管其中醫科室明顯要多，但還是以西醫為主體，而中醫醫生主要以名老為主，至於剛畢業的中醫院校的學生，往往都不太受歡迎，因為大部分人認為老中醫經驗豐富，一些醫院寧可返聘退休醫生也不願招新人。

④ 中醫養生課程內容

① 學習傳統養生學的意義

現代化的高科技給人們帶來了物質生活和精神生活的享受，但也不得不面臨伴隨而來的弊端。人們無法迴避現代化的高科技與自然的健康生活之間的矛盾，必須尋求解決的途徑。筆者希望通過開展養生學的教育和社會實踐活動，闡明傳統養生學教育的現實意義，探求中華民族傳統養生學的當代價值，尋找現代社會中自然的生存或生活方式。以體現自然生命的價值，實現生命的意義。
一、尋找現代化高科技與自然健康生活之間的平衡點
在現代化進程中，一方面，各個領域現代化的高科技給人們帶來了紛繁多樣、豐富多彩的物質生活和精神生活享受，但另一方面，人們不得不面臨現代化高科技產物的嚴峻的現實弊端。城市化的快速進程取得了巨大成就，卻也帶來了諸如人口密集、交通擁擠、污染嚴重等自然與社會環境問題。工業化帶給社會可觀財富的同時，也使自然資源承受著巨大的壓力，諸如耕地減少、淡水匱乏、溫室效應等等。世界衛生組織發布的「生態系統與人類福利安康：健康問題綜合報告」表明，生態系統的惡化將給人類健康帶來不可預料的嚴重威脅。信息化的閃電發展，互聯網上唾手可得的一切，提高了生產力，縮短著時間和空間的距離，沒有了疆界，卻凸現出新的始料未及的問題。某天，「一塊烏雲遮住了太陽，爺爺拿出TransLight(手持式日光燈)，開啟後在臉上投射具有振奮精神的藍光，讓爺爺隨時隨地地補充『自然』光線」。15歲的喬治不去戶外或體育館，卻得到了身體鍛煉，「他在房裡戴著虛擬實在的裝備，在一台『千奇百怪』的跑步機上跑著、走著。這些『酷斃了』的裝備使喬治看起來像是在穿越地下洞穴，或攀爬豺狼野獸四伏的陡峭山峰，或穿過草地追逐美麗的少女」。在這樣的現代化環境下，人們或許會懷疑自己究竟還是不是真正的自然人!這一切，直接影響著人類的自然生命和自然健康，甚至不得不或不知不覺地以犧牲生存環境和身心健康甚至生命作為代價。同時，這一切，不斷挑戰著人類的自然療能。於是，人類不可逃避地陷入兩難抉擇的窘境：現代化的高科技?自然的健康生活?放棄日新月異的高科技，這顯然是愚昧的，但也不願意拋棄自然的健康生活。然而，人們必須直面這樣的窘境，必須尋求解決的途徑。能否在兩者之間找到平衡點?在使用現代化「器械」的同時，是否可以給人們自然的生活、自然的生命留下一片賴以生存生活的綠洲?在現代化進程中，能否找到一種適合自己的適應環境的良性的生活方式?在高科技背景下，如何體現自然生命的價值，如何實現生命的意義?
二、中醫傳統養生學的當代價值
2．1中醫傳統養生學強調：和諧適度與可持續性中華民族傳統的養生學，是在中醫理論指導下，研究人類的生命規律、尋找增強生命活力和預防疾病的方法、同時探索衰老的機制，以及延緩衰老、延年益壽的原則與方法的系統理論；並用這種理論和方法指導人們進行保健活動的實用科學。現代中醫基礎理論賦予養生明確的內涵，即通過各種調攝保養，增強人的體質，提高正氣對外界環境的適應能力、抗病能力，減少或避免疾病的發生；或通過各種調攝保養，使機體生命活動處於陰陽協調、體用和諧、身心健康的最佳狀態，從而延緩衰老的過程。養生學雖然有延長生命的追求，但並非虛妄的長生術，它包含著對人的生命現象和生命歷程的精心觀察與深入探討，它是一門古老又新興的領域寬廣的交叉性的學科。它以整體觀念為出發點，去認識人體的生命活動及其與自然、社會的關系。認為人體是一個有機的整體，人與自然、社會也是一個統一的整體。它以和諧適度為宗旨，強調整體協調。它以綜合辨證為調攝手段，提倡因人、因時、因地制宜，反對千篇一律、一個模式。正如《孟子》雲：「不違農時，谷不可勝食也；數罟不人海池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。」傳統養生學雖然帶有中華民族特有的社會印記和人文色彩，但在現代化進程中其自身價值昭然。因為它始終以整體觀念為基準，強調和諧適度，適合當今社會的多元化特徵，與可持續的和諧的發展方向相一致。學人及踐行者們對生命和養生的理解與認識，透射出傳統養生學在現代化進程中的潛在價值。
2．2養生學教育及其實踐證明：養生是一種良性的自然生活方式筆者自2001年以來，率先在本校醫學院開展中醫傳統養生學教育，以學術報告或學術講座或選修課形式，就養生的知識和對保養生命的認識以及開展養生學教育的意義等問題進行了初步探討和研究婀。對本校醫學院2000—2003級各專業近3000名在校大學生進行問卷調查的數據表明，在進行養生學教育之後，學生們認識到養生需要從現在做起，從自己做起。作為醫學生，在需要專業知識教育的同時，也需要科普性質的常規養生學知識，可使自己逐漸自覺地養成良好的生活習慣，而成為身心健康的對社會有益的專業人才。此外，還認識到自身對養生知識的宣傳所承擔的義務，可通過形式多樣的社會實踐活動宣傳養生的知識和技能。有學者也認為將傳統養生學引入大學課堂，從哲學層面、倫理學層面和技術操作層面來看都是必要的啊。
此外，筆者還帶領本校2003—2008級各專業學生作了一項關於「長壽的秘訣或夭折的禍根」的養生社會調查，主要以訪談形式，調查或訪談對象為學生們所居住的當地、家族、家庭或周圍的人，分別有青年、中年和老年人，以老年人居多。調查對象的生活方式各不相同，許多健康長壽者都有自己長期以來習慣的生活方式。如有一位8O歲的老奶奶，無子女，老伴早於她仙逝。可她不因為享受不了天倫之樂或失去至親的人而悶悶不樂；把一切看得很淡，不計較得失，錢多一點就多花一點，少一點就少花一點；習慣於平靜的生活，不喜歡串門，在買菜或散步的路上碰到熟人就聊聊天。這看似孤僻，卻心態平和，不失為養生的另一種境界。還有一位95歲的老人，居住農村，環境素樸，後面有一小山，前不遠有一小河；每天膳食主要是250g瘦肉加蔬菜；兒女不在身邊，喜歡每天自己買菜時常是孫子陪伴；也喜歡串門。有的高壽老人認為「千金難買老來瘦」；開心的或不開心的均與他人分享，臉上總掛著笑容；懂得生活，和諧、統一、自然的生活；詼諧幽默是一劑良葯；忘掉怨恨，寬容對事對人。也有一位老人，雖然已離異獨居，卻生活有規律，早睡早起，愉快進食，以粥和素食為主；鍛煉身體有秘訣，即做農活；有愛心，樂於助人；忍與不貪，「兒孫自有兒孫福」，無思想包袱，沒心理負擔，過好每一天；願意做一個有智慧的人，以前雖是文盲，可還是不放棄認字、學習文化。
在調查期間，筆者深深地感受到，調查到的不僅僅是怎樣才能健康長壽的方法，更是一種面對人生、面對生命的態度或方式。這些長壽老人在年輕時努力體現自己生命的價值，在年老後，回憶年輕時美好的事情，而不是為所逝去的感到失落。然而，令人擔憂的是，大多數青年和中年人的養生意識淡漠。例如青年人，他們認為現在正處於人生的黃金時段或關鍵時期，身體素質較好，無所謂生活的規律，所以經常由於考試或突然的工作而廢寢忘食。而中年人，生活壓力大，負擔重，沒有過多時間或精力考慮養生的問題，而常常感到身心疲憊不堪。
其實，養生不是獨立於生活之外的什麼技巧，不只是一種孤立而僅僅具有階段性的強身益壽活動，更是一種生活方式，一種在日常生活中逐漸形成的不斷修正的適合自己的良性生活方式。甚至，從某個角度而言，養生就是生活的一部分，或是生活的全部，或就是生活。
三、結語
中醫傳統養生學教育及其實踐，首先在高校開展，不僅可以弘揚傳統文化，而且可以培養當代大學生良好的健康觀念，提高其素質，有利於其健康成長。之後走向社會，繼以推而廣之，加以普及，不僅對各層次、各年齡段、各種職業的人們的身心健康、提高生活質量以及延緩衰老具有重要意義，而且對社會的和諧發展和全民素質的提升具有現實意義和長遠意義。
我們的研究表明，養生是一種在日常生活中逐漸形成、不斷修正的適合自己的良性的自然生活方式。生活是生命的存在形式，生命以生活的形式演繹。養生，保養生命，是生命價值的體現，是實現生命意義的本體方式。在現代化的背景下，人們依然能夠找到現代化的高科技與自然的健康生活之間的平衡點，適應環境的變化，享受自然的健康生活，享受自然的生命。
中醫養生學的教育和實踐「如地下的潛流，於無聲處使大地變成綠洲」；又「若霧露之溉」，滋養著大地上鮮活的生命。然而，這些美好的願望並非一蹴而就，需要潛移默化的習慣，更亟待積極主動的進取。筆者希望繼續開展中醫養生學教育，深化養生實踐活動，不斷挖掘中華民族傳統養生學的當代價值，尋找現代社會中與時俱進的自然的生存或生活方式。

② 請問一些學院里有一項專業是中醫養生保健，這一項的具體課程是什麼，學什麼內容

是說醫學院嗎？一般都醫學院是西醫，有中醫醫學院的，你說的可能是西醫養生保健吧！無非是推拿 *** ，針灸拔罐，刮痧等，無葯療法。如果想學建議去中醫學院，更詳細具體

③ 養生保健師培訓班課程安排

《中醫理論學》《中醫診斷學》《經絡腧穴學》《經絡調理療法》《推拿養生學》《推拿技法臨床運用》《舒筋正骨》《針灸學》《針灸美容養生》《五大自然療法》《特色診療》等；

④ 中醫養生選修課後個人體會

昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。

乃問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者。時世異耶人將失之耶？

岐伯對曰：上古之人？其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。

是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。

所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。

帝曰：人年老而無子者，材力盡邪？將天數然也？

岐伯曰：女子七歲腎氣盛，齒更發長。

二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。

三七腎氣平均，故真牙生而長極。

四七筋骨堅，發長極，身體盛壯。

五七陽明脈衰，面始焦，發始墮。

六七三陽脈衰於上，面皆焦，發始白。

七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。

丈夫八歲腎氣實，發長齒更。

二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。

三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。

四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。

五八腎氣衰，發墮齒槁。

六八陽氣衰竭於上，面焦，發鬢頒白。

七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。

八八則齒發去。

腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉。

今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。

帝曰：有其年已老，而有子者：何也？岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也。此雖有子，男子不過盡八八，女子不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。

帝曰：夫道者年皆百歲，能有子乎？岐伯曰：夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。

黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼 *** 氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。

中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神， *** 天地之間，視聽八遠之外，此蓋益其壽命而強者也。亦歸於真人。

其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲於世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離於世，被服章，舉不欲觀於俗，外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。

其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時。

⑤ 中醫素食食療養生師課程包括哪些內容

中醫素食食療養生師課程由廣州市素食職業培訓學校結合國家食療養生師項目開辦，學習內容主要為中醫基礎、葯食同源、病症食療、四季養生、現代營養、理論及技能考試等內容。

⑥ 「中醫養生保健」這個專業有哪些課程主要是學什麼的畢業後可以到

這個專業主要有哪些課程？

⑦ 中醫養生保健專業的全部課程都要學嗎

你是要開個養生館？！不然學它養生！每天按時吃飯！葷素搭配。飯後百步走，活到九十九！多吃水果！少吃油膩食物！

⑧ 大學選修課要開始了，我想問下飲食養生與保健、中醫葯膳製作、傳統中醫養生。這三個的區別是什麼啊。

您好，不知道你目前報名了沒有：
一、中醫葯膳製作：在中醫葯膳理論的指導下，專運用醫學、葯學屬、營養學、食品學和烹飪學等有關知識和操作技能，學習和研究葯物和膳食結合，用於強身健體、防治疾病、延年益壽的專業人才。
二、中醫養生，就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病，治未病。中醫理論的著名代表作品是《黃帝內經》。中醫養生來自古代精華醫學，當代中醫水平有所下降，而古代中醫值得後人繼續開發和研究。

三、飲食得當助美麗。食物滿足身體的各種營養需求，有適當量的蛋白質供生長發育、身體組織的修復更新、維持正常的生理功能。要從食物中吃出美麗來，就要注意生活的飲食習慣。飲食的要點就是：合理偏食為健康充電，缺啥補啥；少食肉類食品和動物性脂肪，多吃植物性食物和新鮮蔬菜及水果，注意蛋白質攝取均衡，減少不良的飲食習慣。還應根據不同的年齡段選擇不同的食物。

現在中醫葯膳製作比較好考一些，要求高，但沒什麼難度！

⑤ 中醫養生保健主要學什麼

所謂中養生，在中理論指導下，中研究類規律，解釋類增。一門體防長壽理論與學科。——中歷重視中古籍內經提出「天對應」。

⑥ 中醫養生知識有哪些

長壽是世人共望之事。祖國醫學對養生保健的研究由來已久，從兩干多年前的《黃帝內經》開始，歷代有眾多的醫家、道家、佛家對養生之道作過詳細而深刻的發掘和論述，逐步形成了一套系統的中醫養生理論。概括起來，有下述八個要訣:
一、悅情志：人要健康長壽，情志調暢是一個重要條件。陶弘景在《養生延壽錄》中提出:"養性之道，莫大憂愁大哀思，此所謂能中和，能中相者必久壽也。"

二、戒私慾：養生求靜，使身心處於萬慮皆息獨存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦盪。孫思邈說:"大不終眉壽，或致夭歿者，皆由不自愛惜，竭情盡意，邀名射利。"故善養生者"勿汲汲於所欲","心無妄念","所至之處，勿得多求","旦起欲專言善事，不欲先計較錢財"。

三、遠房室：指性生活有節制。人的生長發育賴於腎精，腎精充盈則生生不息，人的生命活力和抗病能力強。欲保腎精，必須節制性慾，倘貪色好艷，縱欲無度，勢必損精害體折壽。

四、適四時：人生活在自然之中，順應季節氣候是養生學的重要內容。《呂氏春秋》說:"年壽得長者，非短而續之也，畢其數也，畢數之務，在乎去害。"所謂害，就是指非其時而有其氣以及大寒、大熱、大燥、大濕等反常氣候，中醫稱為"六淫"。

五、節飲食：脾胃為後天之本，飲食不節，傷及脾胃，就便人多病早衰。《內經》對飲食不節的危害，有"陰之所生，本在五味"，¨飲食自倍，腸胃乃傷"，多食鹽，則脈凝泣變色，多食苫，則皮枯而毛衰…」等多處論述。孫恩邈對飲食宜忌的論述更全面、更科學，除"食不可過飽，條令簡少","常宜溫食","常宜輕清甜淡之物"等常識外，還對飲食方法、飲食衛生重筆描寫，如"美食宜熟嚼，生食不粗吞","食勿大語","每食以手摩面及腹","勿食生菜、生米、小豆、陳臭物，勿飲濁酒","必不得食生粘滑等物"等等，這對避免損傷脾胃以及防止食物中毒，預防傳染病，乃至祛病延年都有積極而重要的意義。

六、常運動：人是有機的整體，常運動會使精力充沛，身體健壯。早在漢代，華陀就倡導鍛煉強身以防病。他指出:"人體欲得勞動，動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。"孫思邈在《千金方》中也說:"養性之道，常欲小勞","體欲常勞，但勿多極"，提醒人們經常活動筋骨以祛病延年。

七、順性情：指要健康長壽，須按年齡規律自身頤養。孫思邈分析老年人說:"人年五十以上，陽年日衰，損與日至。心力漸退，忘前失後，與居怠惰，計授皆不稱心。視聽不穩，多退少進，日月不等，萬事零落，心無聊賴，健忘嗔怒，性情變異。"這就告訴我們，人在進入老年期後，會出現一系列生理和形態的變化，我們要愛護、體貼老人，順其性情以調之，以利他們盡享天年。

八、服葯餌：人生在世，稟賦各異，況病魔無情，難免傷人。因此，服食葯餌也是養生學內容之一。古人重視服葯餌來防病治病，養生延年，並擬定了許多延年益壽的葯餌、葯方。但是，養生不可單靠服葯餌，否則，"雖常服葯餌而不知養性之術，亦難以長生也，縱服玉液金丹未能延壽"。

⑦ 中醫養生學專業學什麼

中醫養生學主要學《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中葯學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《中醫養生學》、《中醫食療學》、《營養學》、《診斷學基礎》等。

中醫養生學專業可以在各類養生、治未病機構和各級醫院治未病科(中心)、老年科、慢性病相關科室等從事相關工作。

⑧ 中醫在養生方面，具體都有哪些內容

在養生理論的指導下，歷代養生內容逐漸確立，並不斷發展和完善。主要包括以下幾個方面。精神康復：包括精神心理康復、興趣愛好康復、道德素質康復等方面。它融合了傳統醫學、宗教和民間文化。行為護理：包括衣著、飲食、生活、旅行和性生活等日常生活行為護理。它融合了傳統醫學、宗教、民俗和藝術行為。益氣：主要是醫療健身氣功的「內養」。它融合了傳統醫學文化、宗教文化和武術文化。形態：主要包括體育鍛煉、體育鍛煉活動。內容融合了醫學文化和武術文化。

中醫養生有著傳統的理論體系，和中醫，中葯各種的古技，古法應用的傳統，特別是在中葯食療的方法，方劑等，有著漫長的歷史和與食養結合的豐富的文化。當然在中醫理論的指導下可以擁有一個健康的生活狀態，從而延年益壽。中醫在治療急症時更是會大破很多人的眼睛，而且效如桴鼓。

⑨ 中醫養生學專業課程有哪些 主要學什麼

中醫養生學專業課程有《中醫基礎理論》《中醫診斷學》《中葯學》《方劑學》《中醫內科學》等。

中醫養生學專業好就業嗎

很不錯，中醫養生學專業是個從無到有的新專業，它的創立可以說是應時而生。隨著我國經濟、社會的發展，國人的疾病譜發生了變化，過去以傳染病為主，而現在的疾病多「與生活方式息息相關的慢性病」為主。

「發展中醫葯事業、中西醫並重」，是我國政府在醫療界制定的基本方針。中醫葯具有堅實而廣泛的群眾基礎，社會對中醫學人才的需求是長期存在的。尤其是中國社會已經進入老齡化，中醫在未來有進一步的發展空間。

中醫養生學就業方向有：在各級各類醫療衛生機構，從事中醫醫療、保健和健康管理工作；在各級政府有關單位及社會相關機構，從事中醫健康宣教、健康傳播、圖書出版等工作；在各級各類養老機構，從事中醫健康養老、社區健康服務等工作等。

中醫養生學專業主要學什麼

主要課程有：中葯學、方劑學、中醫內科學、中醫外科學、中醫婦科學、中醫兒科學、針灸學、推拿學、中醫養生經典選讀、體解剖學、生理學、病理學、診斷學、內科學、預防醫學、老年病學、醫葯食養生學、中醫健身學、中醫體質養生學、醫學心理學、中醫治未病學、常見慢性病中醫養生調治、健康管理學等。

⑩ 中醫養生主要是什麼

中醫養生學中醫養生學，是研究和闡釋人類生命發生發展規律，預防疾病，增強體質，益壽延年基礎理論、方法的一門實用學科。它的內容包括上篇、中篇、下篇三部分。上篇為中醫養生學的基本理論。主要有緒論，發展簡史，養生學的基本理論和基本原則等；中篇為常用的養生方法。主要有精神養生，環境與養生，起居作息與養生，睡眠養生，飲食養生，房事與養生，運動養生，浴身保健，娛樂養生，保健針灸按摩，葯物養生等；下篇為審因施養。主要有因人養生，體質養生，部位養生，因時養生和區域養生等。
養生就是根據生命發展的規律，採取能夠保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。養生（又稱攝生、道生）一詞最早見於《莊子》內篇。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。養生是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。
中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，並用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫理論指導下，養生學吸取各學派之精華，提出了一系列養生原則。加形神共養，協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養生活動有章可循、有法可依。