傳統養生學有哪些特徵

㈠ 中醫養生學是從實踐經驗中總結出來的科學，中醫養生學有哪些特點你知道嗎

中醫養生學是歷代勞動人民智慧的結晶，以其博大精深的理論和豐富多彩的方法而聞名於世，具有獨特的東方色彩和民族風格，故有它自身的特點，簡述如下：

中醫養生學是在中醫理論指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心、增強體質、預防疾病、延年益壽的理論和方法，並用這種理論和方法指導人們保健活動的一門實用科學。自古以來，人們將中醫的養生理論和方法叫做「養生之道」。

經過長期的運用和不斷的充實，後人將偏於養生保健方面的內容發展為養性、攝生、道生、保生等；把側重老年延年益壽方面的內容又衍生出壽老、壽親、養老、壽世等，這樣就基本反映了養生的主要輪廓。

因此，所謂養生，實際上就是保養生命的意思。從學術流派來看，又有道家養生、佛家養生、儒家養生、醫家養生之分，他們從不同角度闡述了養生理論和方法，豐富了養生學的內容。

㈡ 傳統養生保健的原理和特點

(一)中國傳統養生原理(1)
1.什麼是養生

養生，指合理選用各種保健方法，通過長期的鍛煉和修習，達到保養身體、減少疾病、增進健康、延年益壽目的的技術和方法。養生是為了自身生存和健康長壽，根據生命發展的客觀規律所進行的保養身體，減少疾病，增進健康的一切物質和精神活動。

2.什麼是中醫養生學

中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索人類生命規律，總結中國歷代心理、生理保健經驗，研究養生理論和養生技術，以實現人類增強體質、預防疾病、延長壽命的目的。中醫特別重視「治未病」，注意預防疾病。

3.養康一體的對象

除了正常人養生以外，以下的三種人是養生的主要對象:

(1)年老體弱者：人類在衰老的過程中，機體臟器與器官的功能逐漸衰退，這會嚴重影響他們的健康，因此需要延緩衰老，提高年老體弱者的生活質量。善養生者壽。

(2)各種慢性病患者：此類患者病程緩慢進展或反復發作，致使出現功能障礙，而功能障礙又加重了原發病的病情，形成惡性循環。養生不僅能幫助患者的功能恢復，同時有助於防止原發病的進一步發展。對慢性病患者的養生必須有針對性，有相應的有效措施與方法。

(3)各類殘疾者：包括肢體、器官和臟器等損害所引起的各類殘疾者，也包括精神疾病患者的養生。

4.精、氣、血、神是養生的基本要素

精，是構成人體及促進人體生長發育的基本物質，有先天之精與後天之精之分。先天之精來自父母；人出生之後，從飲食中獲得的營養精華稱為後天之精，先天、後天之精互相轉化，互相補充，成為生命活動的動力基礎。

氣，是推動臟腑功能活動的動力，也是推動各種生命物質在人體川流不息的動力，是生命活力的根本保證。人體生命力的強弱、生命的壽夭，完全在於氣的盛衰。生命是氣的產物。

血，是滋養人體臟腑、組織、器官，保證人體新陳代謝的基本物質，是人體內化生精、氣、神、乳汁、經血、精液、體液等生命物質的物質源泉。血總是與氣相伴而行，相輔相成，互養互化，共生共榮。

神，是機體生命活動的總稱，也是人體生命活動的外在表現，包括精神意識、思維活動、運動、知覺等。神以精血為物質基礎，精、氣充盈，神就健旺。所以，生命的健康與否，可以通過神的狀況來判斷。

「精、氣、神為人身三寶」，三者相互依存，相互為用，一盛俱盛，一衰俱衰。

由此可見，生命活動，是由精、氣、血、神以及臟腑功能狀態決定的。精、氣、血、神充足，臟腑功能保持正常的動態平衡，人體才會健康無病，不易衰老，壽命才能得以延長。

5.影響人壽的因素

長壽是人們追求的目標，而衰老則是人類正常生命活動的自然規律。合理的養生和康復措施，可以延緩生理性衰老，阻斷病理性衰老(早衰)的進程，從而延長人的壽命。影響壽命、導致早衰的主要原因介紹如下：

(1)中醫的認識

①精氣不足：腎精匱乏，生命就會早衰。造成精氣不足的原因主要有：先天不足(在母體內發育不良)、性生活過度(縱欲)、疾病消耗等。

②營養不良：飲食是人體獲取養料的來源，營養不良，包括攝入不足和吸收不良兩方面。

③五臟受損：心藏神，肝藏血，肺主一身之氣，五臟受損，全身功能都會受到影響，必然影響壽命。

④情志過激：長期持久的精神刺激或突然受到劇烈的精神創傷，就會引起體內陰陽氣血失調，臟腑經絡功能紊亂，從而加速衰老。

⑤勞逸失度：過勞或者過逸都對健康不利，不利於健康長壽。

⑥遺傳稟賦：先天稟賦強則身體壯盛，精力充沛，不易衰老。反之，衰老就會提前或加速。

⑦社會環境和自然環境不良都會危及健康，促進早衰。
(2)西醫的認識

西醫認為自然環境污染是導致多種疾病發生的原因，也是導致早衰的重要原因；還有心理(或精神)刺激；不良生活方式、飲食、營養失節、遺傳、疾病和意外傷害等原因，都會導致早衰。當代科學對衰老的原因提出多種學說。

6.順應自然，天人相應——中國傳統養生的基本理念

在傳統醫學的理論體系中，順應自然是養生理念的重要內容，無論是養生保健，還是疾病的康復，所有的方法和機能，都體現著與自然相適應的特點，也充滿辯證的觀點。

(1)天人相應

中醫認為，人生於天地之間，一切生命活動都與大自然息息相關，必須隨時隨地與其保持和諧一致，這就是「天人相應」的思想。在養生實踐中，必須遵循這一基本法則，才能取得良好的養生效果。而「改造自然」、「挑戰自然」、「戰天斗地」之類的思想和行為，在養生領域是不應提倡的。我們要適應季節、把握時間、順從地理、適應社會，從而順應自然，頣享天年。

(2)形神合一

形，是指人的整個形態結構，即肌肉、血脈、筋骨、臟腑經絡、四肢百骸等組織器官，和氣血津液等基本營養物質，是人的物質基礎；神，指情志、意識、思維等精神活動，又指生命活動的全部外在表現，是人體功能的反映。這二者的辯證關系相互依存，相互影響，是密不可分的一個整體。神本於形而生，依附於形而存在，形為神之基，神為形之主。

形為基礎：「形」是「神」的物質基礎，中醫的「五神」(神、魂、魄、志、意)、「五志」(怒、喜、思、憂、恐)，分別由五臟(心、肝、脾、肺、腎)所生成。「神」需要大量的氣血精微濡養。

神為統帥：人體起統帥和協調作用的是心神。生命活動表現出的整體特性、整體功能、整體行為、整體規律，都由神志管理、協調、統一。因此，養生時要以「養性」、「調神」為先。

形神共養：形神共養，即不僅要注意形體的保養和復健，而且還要注意精神的攝養和康復，兩者相輔相成，相得益彰，身體和精神都得到均衡統一的發展。

(3)動靜互涵

陽動陰靜：臟腑器官屬陰，以靜為特徵，功能活動屬陽，以動為特徵。保持動靜協調狀態，才能使各器官充滿活力，從而推遲各器官的衰老改變。

動靜相濟：大多數養生家提倡動靜結合，以達到形神共養的效果。動靜兼修，動靜適宜，是中國傳統養生的重要原則。

(4)協調平衡

協調人體自身的生理功能狀態及其與外在環境之間的相互關系，平衡機體各系統和組織器官間的正常功能，以及機體與外界的物質交換，也是中醫養生的重要內容。

中和是養生康復的最高准則。中醫所有理論的核心，是《內經》提出的「謹察陰陽之所在而調之，以平為期」，即強調「中和」、協調平衡的觀念也是這一思想的體現。

人體的功能失調、對稱失衡、狀態失穩，是導致人體生理功能低下和早衰、疾病的重要原因。

祛邪是平衡協調的重要環節。中醫非常重視「祛邪」，而養生更重視體內正氣來祛除病邪，這實際上也是調節平衡思想的反映。

(5)正氣為本

現代的養生觀念，已經不再僅僅強調補充機體營養物質。真正的健康狀態，應該是人體臟腑各項功能的正常運轉。正氣為本，從中醫的觀念分析，就是充分發揮和加強臟腑功能，使精微生生不息，廢物排泄有序，這才是抓住了養生的根本。只有扶正祛邪，扶正固本才能延年益壽。

7.中國傳統運動養生的瑰寶---太極拳

中國傳統運動養生抓住了精、氣、神「三寶」，調意養神，以意領氣，以氣推動血運，以氣導形，通過形體筋骨的運動，使周身經脈暢通，營養整個機體。

而太極拳正是中國傳統運動養生的瑰寶，上述中國傳統養生原理在太極拳中有全面體現。太極拳與五臟、氣血、形體、精神均關系密切，故養生作用明顯，深受大眾歡迎。太極拳可增強心臟、肺臟、脾胃、肝臟及腎臟的功能，使體內氣血運行通暢。因此，使人形神兼備，百脈流暢，內外相扣，臟腑協調，使機體達到「陰平陽秘」之狀態，從而增強人體免疫力，促進健康，以保持旺盛的生命力。

㈢ 養生學的特點有哪些

傳統養生特點：
(一)以祖國醫學理論指導健身運動
無論哪一種傳統的身法，都是以中醫的陰陽、臟腑、氣血、經絡等理論為基礎，以養精、練氣、調神為運動的基本要點，以動形為基本鍛煉形式，用陰陽理論指導運動的虛、實、動、靜;用開闔升降指導運動的屈伸、俯仰;用整體觀念說明運動健身中形、神、氣、血、表、里的協調統一。所以，健身運動的每一招式，都是與中醫理論密切相關。
(二)注重意守、調息和動形的諧調統一
強調意念，呼吸和軀體運動的配合，即所謂意守、調息、動形的統一。意守指意念專注;調息指呼吸調節;動形指形體運動，統一是指三者之間的諧調配合，要達到形、神一致，意、氣相隨，形、氣相感，使形體內外和諧，動、靜得宜，方能起到養生、健身的作用。
(三)融導引、氣功、武術、醫理為一體
傳統的運動養生法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養生實踐中總結出許多寶貴的經驗，使運動養生不斷地得到充實和發展，形成了融導引、氣功、武術、醫理為一體的具有中華民族特色的養生方法。
以上是對傳統養生特點做出的分析，專家指出按照傳統養生特點以此來找到適合的養生方法，只有這樣才能最大限度的恢復大家的健康，實現健康養生。

㈣ 傳統養生特點有哪些

養生就是根據生命發展的規律，採取能夠保養身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。養生（又稱攝生、道生）一詞最早見於《莊子》內篇。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、培養、補養、護養之意。養生是通過養精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。
中醫養生學是在中醫理論的指導下，探索和研究中國傳統的頤養身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，並用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫理論指導下，養生學吸取各學派之精華，提出了一系列養生原則。加形神共養，協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養生活動有章可循、有法可依。

㈤ 中醫養生學的基本特徵（一, 二）

中醫養生學歷經數千年，在漫長的歷史發展過程中，有三方面的因素深深地影響了其發展。首先，中國是一個文化大國，有著豐富的哲學人文思想，在這種環境中產生和成長起來的中醫養身學，與數千年的中國傳統文化密不可分；其次，中醫養生學隸屬於中醫學，中醫學基本思想和理論對其學術起著根本性的指導作用；再者，中醫養生學是從千百年實踐經驗中總結出來的實用性科學，是歷代勞動人民智慧的結晶，它的發展軌跡是總結整理實踐經驗、升華理論、歸納方法後又在實踐中驗證，如此循環往復而不斷發展。以上三方面，決定了這門學科的基本特徵。

（一）整體動態

中醫養生理論根植於中醫基礎理論，中醫基本特點是的整體觀念和辨證論治，在中醫養生學中深化為整體動態的特徵。從整體出發，中醫養生學以「天人相應」「形神合一」為其學術核心，其所有的認識論、方法論和技術都圍繞這一核心展開。例如，強調人與外環境的協調，認為人的生命活動與自然環境，社會環境的協調是人養生的根本，強調體內氣機，身心的整體協調，運用陰陽五行學說、經絡學說、藏象學說結合生命發展規律來展闡述人體的生老病死、防病治病及延年益壽的內在規律；把精、氣、神稱為人之三寶，是養生的重心所在，從動態出發，中醫養生學以「權衡以平」「審因施養」為中心，，強調生命是一個動態的過程，健康是一個動態穩定的生命狀態，天、地、人三者對健康的影響因素復雜多變。因此要「法於陰陽，和於術數，」順應自然環境、社會環境和生命變化的內在規律，使飲食、起居、運動等生命活動，隨著時間、空間的移易和四時氣候的變化而進行調整。

（二）和諧適度

「和諧適度」是中醫養生學另一個突出的特徵。無論在理論上還是在方法上，中醫養生學都強調不偏不倚。以和為貴。例如：養生貫穿於衣、食、行、住、卧各個方面，寓養生於日常生活中，強調整體和諧，人與人之間，人與社會之間，人與自然之間都要和諧；各方面和諧適度，才能保證體內陰陽平和、氣血和調，守其中正、保其沖和，方可健康長壽。飲食要節制，靜養休息要適度，形勞、房勞、神勞都不可太過，七情不可亢過等，都有具體體現了這一特徵，晉代養生家葛洪還提出，「養生以不傷為本」的觀點，不傷的關鍵就是遵循自然及生命過程的變化規律，掌握適度，注意調和。

                                                                                   —— 摘自全國高等中醫葯院校規劃教材《中醫養生學》