特醫學與養生修煉技術有什麼不同

⑴ 道家修行養生方法

修行是一個過程，通過修正言行意，符合特定風格的生活方式，以期達到一種理想的境界，人生即是一場修行。我現在就告訴你道家養生修行十大 方法 ，快來看看這篇 文章 了解詳情吧。
道家養生修練十大方法
據元代李道純的統計，當時流傳的養生修煉方法有三千餘種，而道書上記載的大約只有二百種，歸納起來，大致可分為十大類。

1、導引按摩類

這一類功法是以健身強體為目的的動功，包括導引術、按摩術、點穴術、叩齒法、鼓漱咽津法、鳴天鼓、干梳頭、乾洗臉、揉耳運目、仙鶴點水、擦腳心、兜外腎、自發動、周身拍打等等。多以動搖肢體為門徑，與服氣、存思配合，組成系列功法。

2、吐納行氣類

這類功法是以調煉呼吸為門徑，達到精滿、氣足、神旺的延年益壽效果，並能發放內氣利他濟人。這類方法包括采氣、食氣、閉氣、煉氣、布氣(發氣)、胎息、調息、六字訣等。大體可歸為服食外氣、吞咽元氣、存思服氣、調動內氣等四種。

3、意念修煉類

我國道教氣功，除“內丹”堪為不二法門，“行氣”久稱一樹奇葩，其他如守一術、虛靜術、存神、內觀、定觀、冥想、守中、默念、坐忘、守竅、存思術等等，方法尚多;而這些方法歸結到一點，不外以意念修煉為主，所以，可一言以蔽之為“意念修煉”，並從而與“內丹周天”、“吐納行氣”鼎足而三。

道教三大類功法足以概括我國氣功中的一切靜功，其中“行氣”以呼吸修煉為主，“意念修煉法”以意念修煉為主;然而兩者卻又不是河水不犯井水，涇渭分明，而是你中有我，我中有你，相輔相成。“行氣”功法常須藉助意念活動進行配合，而“意念修煉法”也少不了呼吸的參與，只不過是各有專攻，側重不同罷了。而“內丹”之術則綜合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，從而成為我國氣功中的千古絕招。

4、內丹周天類

這是指以自身先天精氣神為“葯物”，而在體內煉“丹”的系統修煉方法。在道教修煉諸法中，內丹的理論最稱精湛，方法最為周密成熟，堪稱道教氣功的代表、精髓。

內丹的流派分為南宗、北宗、中派、西派、東派、三豐派、青城派;修煉的方法有十多種，但皆以性命二字為綱宗。就修煉的順序來說，有修性自然了命的頓法，亦有先修性後修命及先修命後修性的漸法。

修性自然了命的頓法，亦稱“上品丹法”、“最上一乘”，是煉神之道與禪宗之禪的融合，入手即逕直煉神還虛，絕情忘念，明心見性。

先修性後修命，為全真道北宗所倡。此法從除情去欲、收心止念、明心見性入手，至念住心息，再依次了徹命功。這種丹法的修習分為四個階段：第一階段為百日築基，煉精化氣，亦稱為小周天;第二階段為十月養胎，煉氣化神，亦稱為大周天;第三階段為三年哺乳，練神還虛;第四階段為九年面壁，練虛合道。

先修命後修性，為南宗所倡。其法從鍾呂派內丹的傳統方法入手，守竅調息，循序煉精化氣，練氣化神，煉神還虛，至煉神階段，參究禪宗性理，以“打破虛空為了當”。

從修煉方式講，內丹又分為清修、雙修二派。清修派主張陰陽具足自身，只可自己清修，這是內丹的主流。雙修派認為陰陽分具於異性之身，主張男女合修，取葯於“同類彼法”。這類方法實屬秦漢以來房中術的進一步發展。

道教還認為，男女生理不同，故煉丹的方法應有所區別。宋元以來，出現了不少“女丹”的修煉方法，一般都從意守膻中“煉體”入手。

5、辟穀斷食類

辟穀亦稱“卻谷”、“休糧”、“絕粒”、“斷谷”等，即在一段時間內，乃至長期不食蔬谷和煙火食。我國辟穀起源很早，並不是有了道教以後才有辟穀的。道教興起後，接過辟穀之法，不僅把辟穀實踐推向縱深，而且還予理論上賦予一種神秘色彩。

辟穀大略可分為辟穀後服氣、辟穀後飲水、辟穀後服食葯物三種，其中辟穀服葯法有百種之多。這三種辟穀法，一般都與服氣等類靜功配合。

6、滋補服食類

這類養生修煉方法又稱為“服餌”、“服食”。所服之物大體可分為草本金石類葯物。道教宣揚服食用金石等煉成的丹葯可長生成仙，已被實踐證明屬謬誤之談。但所服草木之類葯物，多有滋補作用，服食得當，當非無益。比如適量的服食大棗、靈芝、胡麻、五加皮、茯苓、枸杞、松脂、五味子、人參、乾地黃等對人均有滋補作用。

7、房中養生類

中國醫學把男女的性生活稱為房室生活，也叫房事、行房或入房。凡有關醫學性保健的方法，中國古代稱之為“房中術”。古人認為“房中之事能生人，也能殺人”，所以道家比較注意房中養生的研究。房中養生類的修煉方法就是性生活方面的衛生知識及鍛煉方法。圍繞著“養精、固精、保精”的過程，摸索、 總結 出了交而不泄，並能使精氣上行補腦。具體方法有“獨卧法”、“御女術”、“采戰術”、“采補術”、“四季節欲法”、“求子術”、“房中禁忌”等。房中之法有十餘家之多，不管是補救傷損，攻治諸病，還是采陰補陽，增益年壽，關鍵都是落在“還精補腦”上。

8、起居攝生類

道家養生修煉之術，除內丹、行氣、存思、服餌、房中、導引等法之外，還包括心身兩方面的養生之道，涉及行止坐卧、生活起居、飲食、語言、情緒等方面的雜修之法，這就是起居攝生類修煉法，可謂博大精深，網羅無遺。它包括四時調養法、情緒調攝法、飲食調養法、起居調養法等。

9、香湯沐浴類

在多種多樣、異彩紛呈的道教修煉方法中，還有一類不被外界注意，但在養生修煉中確有一定特殊作用的養生修煉法，這就是香湯沐浴。

所謂“香湯”，就是調進各種芬芳葯料的溫熱洗澡水。香湯沐浴的作用不僅在於洗凈身體，滌盡垢膩，並且還在於藉助洗滌身垢的啟發影響，反過來對潔凈內心起到一定的作用。人的神氣自然清朗，有利於養生修煉。道教作道法之前，皆當香湯沐浴，自有一定的道理。

沐浴的香湯常用五種香湯。所謂“五香”，就是白芷、桃皮、柏葉、零陵、青木香五種香葯或香料的總稱。其中白芷含有多量揮發油，味芳香，據道教密傳，有避邪和去三屍的作用。桃皮是桃樹去掉栓皮後的樹皮，因其皮含柚皮素、香橙素等，所以氣味芳香，具有較強的健腦醒腦作用，且可以殺諸瘡蟲，止息痧氣。柏葉，則具有輕身益氣，令人耐寒暑、去濕痹、止飢的作用。零陵香，對心腹惡氣、齒痛、鼻塞皆有較好的療效。青木香，有升降、利吐的作用。還能清醒毛孔，促進皮下毛細管的血液循環，使沐浴者遍體舒適。

香湯要按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜湯等加制而成。調湯之人，功德無量。

10、指印符咒類

道教和佛教密宗一樣，也有手印、咒語。道教的手印稱“訣”、“手訣”，手指做成訣的姿勢叫“掐訣”。訣的種類有數十種，其作用與佛教的手印相同，但手指配合之法則相異。道教的咒語，稱為“祝”或“咒”。大約有三種形式：第一種是韻文，第二種是無韻的 短語 ，第三種取自佛教咒語。

道教在修煉時，多用咒語，尤其是存思、存服外氣一類，在開始做功及做功結束時，都要掐訣念咒。內丹修煉中亦往往用咒語。念咒時不但要掐訣，而且要存思。存思、念咒、掐訣同時配合，有如佛教的三密相應。道教的符篆派，在修煉時，還常書符。符的種類很多，各有其用場，雖召神制鬼自屬無稽，但符篆的實際運用，都與氣功修煉密切相關。

前些年，一提掐訣、念咒、畫符，人們自然就和封建迷信聯在一起。隨著氣功科學的深入發展，隨著練功實踐的普及和增加，人們開始注意到訣、咒、符這些神神怪怪的現象裡面，居然還大有文章。尤其是密宗三密的發揚光大以及被人體科學界的認可，更使人們重新審視道教中的訣、咒、符。當然要擦去污圬還需要一定的時間。但有一些已被解放出來，如“吹”、“呵”、“噓”、“呞”、“呼”、“嘻”這六字訣的治病、養生顯著效果已被公認，並普遍使用;“握固”這種手印能促使心氣歸一、辟邪毒之氣的作用，也被公認：“劍指”這種手訣在發氣和治病上的顯著作用亦被公認並廣泛使用。
如何品鑒道教的修煉方法
如何品鑒道教的十大類修煉方法?其層次高低如何判斷?李道純在《中和集·試金石》這篇文章中提出了劃分的方法和標准，即把修煉方法分為傍門九品、漸法三乘以及最上一乘這樣三個等級。

以直接修性還虛的頓法(意念修煉法中的煉神)為最上一乘。

內丹周天為漸法三乘，三乘中又分為初乘、中乘、上乘。百日築基階段的煉精化氣修煉為人仙小成，得的是金丹為初乘層次;十月養胎階段的煉氣化神修煉為地仙中成，得的是神丹，為中乘層次;三年哺乳階段的練神虛還修煉為天仙大成，得的是大丹，為上乘層次。

其它 各類修煉方法均屬不入乘的旁門。用現代語言來講，也就是這類方法均屬普及健身型的氣功或養生方法，還夠不上談修煉的資格，不夠檔次。

⑵ 養身與養生有什麼不同

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

(2)特醫學與養生修煉技術有什麼不同擴展閱讀：

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養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

⑶ 養身和養生的區別是什麼

養身和養生的區別是什麼

養身和養生的區別是什麼呢？養身和養生，只是一字之差，但是意義是完全不同的。當然，這兩者也有一定的相通之處，那麼，養身和養生的區別是什麼呢？

養身和養生的區別是什麼1

養身和養生有什麼區別？

首先來說一下養身，養身指的就是保養身體，保養身體的某個器官或者整個身體，讓自己的身體更加健康。一般來講，大病初癒或者剛剛生產的女性養身的比較多一點。

再來說一下養生，養生的概念要比養身大很多，中國的中醫早在幾千年以前就已經提出了養生的觀念。養生，就是保養人生。目的'是為了延年益壽，從這一點看，養身是不如養生的。現代很多人都是越來越重視養生了，包括很多的年輕人。

總的來說，養生是一個大的概念，而養身只是為了達到一個短期的效果或者說目的。

現代人是怎麼養生的？

第一，飲食養生。飲食養生是現代人進行養生工作的一個主要部分，大家可以看到很多的「老幹部」都是每天一壺茶或者一壺枸杞水提著的，這種日常飲品的改變，就是一種養生的表現。其實通過飲食養生，能夠取得的各種養生效果也是比較顯著的。

第二，運動養生。現在人在運動養生這方面其實做的一般都不太夠，事實上運動養生在養生工作中的地位是不亞於飲食養生的，從某個角度來看甚至更加重要。通過運動能夠讓人體素質有效的增長，預防各種疾病。

養生對於現代人有何意義？

現代人提出的一個叫做亞健康狀態，很多的人因為一些不健康的生活習慣，讓自己的身體處於一個亞健康的狀態，隨時有可能出現一些更加嚴重的疾病。

人們之所以越來越重視養生工作，個人覺得，這與他們認識到了亞健康狀態對於自己的危害有很大的關系。養生可以幫助人們脫離這種亞健康狀態，生活的更加健康，這也是現代人非常看重養生的重要原因。

當然，養生工作長期堅持下去，也是有一定的延年益壽的作用的。

養身和養生的區別是什麼2

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

(3)特醫學與養生修煉技術有什麼不同擴展閱讀：

養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

⑷ 請問保健和養生有什麼區別

生活當中大家需要注意養生保健的方法，而且要注意延長壽命的方式，不要因為小的事情煩惱，而且要注意緩解自己的壓力，讓自己的生活變得更幸福，歐陽的鍛煉身體，平時也要注意護理事項，全面進行飲食，這樣才能讓自己更健康，那麼，養生保健不能忽視的10件事情。

⑸ 醫學影像學和醫學影像技術有什麼區別

一、針對性不同：

1、影像技術學是針對操作技術學習。

2、影像學是包括診斷和技術方面，影像學范圍更廣。

二、基本定義不同：

1、醫學影像技術主要分對比劑、傳統X線攝影、數字X線攝影、計算機斷層掃描、磁共振成像、數字減影血管造影、圖像顯示與記錄。

2、醫學影像技術還包括圖像處理與計算機輔助診斷、圖像存檔與通信系統、醫學影像質量管理與成像防護、醫學影像技術的臨床應用。

3、醫學影像學是研究藉助於某種介質（如X射線、電磁場、超聲波等）與人體相互作用，把人體內部組織器官結構、密度以影像方式表現出來。

4、醫學影像學的作用是供診斷醫師根據影像提供的信息進行判斷，從而對人體健康狀況進行評價的一門科學，包括醫學成像系統和醫學圖像處理兩方面相對獨立的研究方向。

三、學習的內容不同：

1、影像技術更偏重於理工科，比如對物理、計算機編程要求比較高，VB、C語言、宏匯編、單片機都要學，當然還有圖像處理，因此對英語要求也高，因為很多都是英文操作的。

2、影像學診斷方向的更接近臨床，除了學各種影像診斷的專業課以外，臨床醫學專業學生學習的，內外婦兒，眼科，皮膚，神經病，核醫學這樣的臨床課也都要學

四、畢業後去向不同：

1、影像技術學畢業後主要進醫院B超室去做技術員。

2、影像學畢業後可以努力考研做醫生。

五、職業發展不同：

1、影像技術學畢業後很快進入工作，並能用七年左右時間成為高級技師，獲得高薪。

2、影像學需要考研讀博士，慢慢成為一個醫生，更慢進入工作，但是前景也是比較好的.

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(5)特醫學與養生修煉技術有什麼不同擴展閱讀：

醫學影像是指為了醫療或醫學研究，對人體或人體某部分，以非侵入方式取得內部組織影像的技術與處理過程。它包含以下兩個相對獨立的研究方向：醫學成像系統（medicalimagingsystem）和醫學圖像處理（medicalimageprocessing）。

前者是指圖像行成的過程，包括對成像機理、成像設備、成像系統分析等問題的研究；後者是指對已經獲得的圖像作進一步的處理，其目的是或者是使原來不夠清晰的圖像復原，或者是為了突出圖像中的某些特徵信息，或者是對圖像做模式分類等等。

作為一門科學，醫學影像屬於生物影像，並包含影像診斷學、放射學、內視鏡、醫療用熱影像技術、醫學攝影和顯微鏡。另外，包括腦波圖和腦磁造影等技術，雖然重點在於測量和記錄，沒有影像呈顯，但因所產生的數據俱有定位特性(即含有位置信息)，可被看作是另外一種形式的醫學影像。

臨床應用方面，又稱為醫學成像，或影像醫學，有些醫院會設有影像醫學中心、影像醫學部或影像醫學科，並配備相關的儀器設備，編制有專門的護理師、放射技師以及醫師，負責儀器設備的操作、影像的解釋與診斷(在台灣須由醫師負責)，這與放射科負責放射治療有所不同。

在醫學、醫學工程、醫學物理與生醫資訊學方面，醫學影像通常是指研究影像構成、擷取與儲存的技術、以及儀器設備的研究開發的科學。而研究如何判讀、解釋與診斷醫學影像的是屬於放射醫學科，或其他醫學領域(如神經系統學科、心血管病學科...)的輔助科學。

高校開設此類專業類型

醫學影像學專業分為四年制和五年制，具體介紹可參照網路「醫學影像技術」詞條。

醫學影像技術是醫學專業名。我國之所以在06年出台政策，把同一專業分成兩種不同的學年制去施教，目的是想與西方某些發達國家接軌。培養四年制的學生，為的就是這種學生將來可以專門從事技術方面的工作的，而培養五年制的就是將來從事診斷治療工作的。我們不能否定國家這個做法，因為時代的趨勢確實是需要把各方面的人才分開，而去專攻某個專業，社會才能不斷進步。

最重要的一點區別就是畢業後的文憑不同。

上文提到，五年制的畢業後，在醫療單位要從事診斷工作，畢業後頒發的文憑也就是醫學學士學位了。四年制的就不同了，鑒於國家的政策要求，只能頒發理學學士學位。依據現有國家政策（如下）：執業醫師報名條件

依據《中華人民共和國執業醫師法》相關規定，內容如下：

第九條具有下列條件之一的，可以參加執業醫師資格考試：

（一）具有高等學校醫學專業本科以上學歷，在執業醫師指導下，在醫療、預防、保健機構中試用期滿一年的；

（二）取得執業助理醫師執業證書後，具有高等學校醫學專科學歷，在醫療、預防、保健機構中工作滿二年；具有中等專業學校醫學專業學歷，在醫療、預防、保健機構中工作滿五年的。

醫師資格考試報名資格規定：

十五、具有下列情形之一的，不予受理醫師資格考試報名：

1、衛生職業高中畢業生；

2、基礎醫學類、法醫學類、護理學類、輔助醫療類、醫學技術類等相關醫學類和葯學類、醫學管理類畢業生；

3、醫學專業畢業，但教學大綱和專業培養方向或畢業證書註明為非醫學方向的；

4、醫學專業畢業，但教學大綱和專業培養方向或學位證書證明學位是非醫學的；

5、非現役軍人持軍隊醫療、預防、保健機構出具的試用期證明報考或在軍隊報名參加醫師資格考試的；

6、現役軍人持地方醫療、預防、保健機構出具的試用期證明報告的；

7、持《專業證書》或《學業證書》報名參加醫師資格考試的；

8、1999年1月1日以後入學的衛生職工中等專業學校的學生畢業後報考執業助理醫師資格考試的。

不難看出，就目前（06到10年）來看，四年制不能像五年制的醫學影像那樣報考執業醫師證，這也就是四年制和五年制最本質的區別，正是這種區別，造成了畢業後的差異。

⑹ 養生功和技擊功練出的真氣有什麼區別

兩者沒什麼區別的，關於氣功，其實本來的解釋就是呼吸的功夫，利用動作和呼吸調整身體的各項機能以達到養身技擊的目的，至於真氣什麼的，到處傳的神乎其神，但誰也沒見過，見過的也說不出到底為什麼，這個東西現在科學也沒有定論，就如同大家看UFO和外星人一樣，不需要太過執著了。
原理其實是一樣的，氣功是為了鍛煉人身體的內部力量，達到有意識的控制自身的全部肌肉，通過內練精氣神,外練筋骨皮的有機結合.經過長期的吸氣,吞氣,聚氣,運氣,閉氣,崩氣並配合身體一系列動作鍛煉後,使體內勁力在意識的指導下而強力集中,養身氣功利用氣功的這一特性來調整人體自身內部整體機能。
而搏擊用的氣功則更注重利用氣和精神力來控制外部肌肉及半隨意肌使之攻擊力和防禦力集中，讓這種這勁力有極大的沖擊力和承受力.說穿了，就是利用呼吸，動作，精神力，控制自身的各處肌肉，包括人體內部之半隨意肌，活動(被動)人體內部之臟腑器官，達到將全身的力集中到一點的效果，以求超越常人。
其實只是同一種東西的兩種不同用法而已。不同的是養身氣功對身體肌肉沒什麼要求，只要健康就好，如五禽戲、八段錦等，而搏擊氣功則需要強悍的肌肉來配合如鐵砂掌、鐵布衫等。
至於單手開磚那隻是個動作而已不是氣功，很多硬氣功連成後都能做到，就算沒練氣功你只要力氣夠大，手夠硬，一塊兩塊的一般沒問題。降龍十八掌有沒有我不知道沒聽過，鐵砂掌是有的，我就會。

⑺ 臨床醫學與醫學技術有什麼區別

嗯
好的
我來回答一下
介紹：
1.臨床醫學
這才是真正的白衣天使
出來後是醫生
有處方權
分外科醫生和內科醫生
收入很高的
報的學校有很多
但是
我建議
如果要學臨床
一定要有名牌意識
因為現在醫生就業難度大
差學校的不好就業
臨床醫學有五年的
本科
七年
本碩連讀
八年
本碩博連讀
注意
七年和八年的分數都超高
慎報！
2.醫學技術
這屬於臨床醫學院的專業
我們都知道
醫院中臨床和護士是主力軍
與病人直接接觸
但是也有其他的相對於病人接觸不是很多的
如病理科
呼吸科
影像科（注意
不包括檢驗科
因為有一門專業叫做
醫學檢驗
相當於醫學技術的兄弟專業）
而這些就是醫學技術出來乾的
醫學技術為四年
理學學士學位
很劃得來哦
四年本科後就可以就業
目前影像就是所有醫學大類專業中就業就好的
超過百分之99
好的不得了啊
但是收入肯定和臨床沒法比咯
但是工作好找穩定
關鍵是輕松啊！
比較：
1.第一要看自己的興趣
學習臨床很幸苦的
隨便一本內科書就上千頁
學習外科成天和屍體打交道
學習的幾年要做好准備
天天自習是少不了的
很累
現在的就業很難
但是就業後工資收入相當相當的恐怖！醫學技術學的時候相對臨床來說簡單很多了
而且四年就畢業
大三時分方向（分的時間學校不同也不同）有
呼吸
影像
康復
等
不同的方向以後進入不同的科室
工作很輕松
收入就和臨床沒法比
但是如果在大醫院還是很可觀的！特別是那個影響
有些醫院的上一天班就放一天
好爽
就業又好
2.看分數
分高報臨床
分不高報醫學技術
學臨床對學歷要求比較高
起碼研究生撒
所以最好直接讀七年或八年的
與其讀臨床五年不如讀醫學技術
性價比高！哈哈～
還有什麼不懂的可以留言
希望你進入自己理想的學校理想的專業～

⑻ 修練與修煉有什麼區別

關鍵在於兩個詞的練不同，第一個修練是練習的意思，是反復進行的過程；而第二個修煉是磨煉、鍛煉的意思，是去蕪存精。第一個比第二個意思更加深刻，更加定了那種決心。

(8)特醫學與養生修煉技術有什麼不同擴展閱讀：

區分同為動詞的「練」和「煉」：先從工藝特點作一番考察。據《周禮·考工記》記載，「諫帛」(即「諫繒」)有兩種方法：一種是先用楝木灰漚泡，再用石灰浸漬，然後多次漂洗，這是「灰湅」；一種是白天在太陽下曬，晚上在水裡泡，持續七天七夜，這是「水湅」。無論哪一種方法，都是一個反復進行的過程，因此「練」作一般動詞用時，便有了反復演習的詞彙意義。單用一個「練」字，如練練體操、唱歌、練書法練寫作、練書法，自然如此；作為語素構詞，如排練、訓練、練習、操練，同樣如此。

同樣都是加工方法，「練」是水煮而「煉」是火燒，「練」的對象是「素」而「煉」的對象是「金」(「煉」也寫作「鍊」)，「練」是熟能生巧而「煉」是去蕪存精。淘汰和選擇貫穿著「煉」的全過程。因此，凡用「煉」構成的詞語，不管是淬煉、鍛煉、冶煉、錘煉，還是煉乳、煉丹、煉焦、煉油，甚至包括煉句、煉字，都和熔冶有關，和提純有關。

「煉」通常用作動詞，「練」則不僅可用作名詞、動詞，還可用來構成形容詞。「練」是一個反復進行的過程，而「練」是提純的過程。用「練」構成的形容詞，基本上都有著反復實踐的寓義。比如歷練、熟練、老練、干練、練達……在現代漢語中，「煉」是不具備這一義項的。

當然，練、煉還存在著一些異形詞。比如，「簡練」有人寫作「簡煉」，「洗練」有人寫作「洗煉」，「精練」有人寫作「精煉」。應該承認，後面一種寫法也不能算錯。但從通用性角度來說，「練」顯然要高出一籌。據《第一批異形詞整理表》的詞頻統計，「簡練」為142，「簡煉」為2，「簡練」理所當然成了推薦詞形。而簡練、洗練、精練三者都是形容詞，這和我們上面主張形容詞用「練」而不用「煉」，在處理結果上是一致的。

綜上所述，用三句話總結：一是名詞一律用「練」；二是形容詞傾向用「練」；三是動詞意在求熟用「練」，意在求精用「煉」。

⑼ 什麼是營養師

營養師這個職業綜合了廚師、保健師、醫務、中醫、心理師、營銷員、管理員等職業的特點於一身，營養師通過科學合理地調配大眾的飲食及促進人們的身體健康，減少各種慢性病的發生，並通過向全社會全面普及營養知識，提高全民營養意識，以達到增強全民身體素質的目的。
營養師按照功能的不同可以分為成為臨床營養師，公眾營養師、食品營養師、運動營養師、餐飲營養師等。

⑽ 養生 和 健康養生 有區別嗎

一、詞義
1、養生：原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。
2、養身：指的是保養身體，生發活力。
二、特點
1、養生：遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能；通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。
2、養身：特點就是要強調在養生之道和養生之術基礎上的「因人施養」，在群體中並不強求統一性，按照人的需求進行。
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三、涵蓋內容
1、養生：養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。
2、養身：基本概括了幾千年來醫葯、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。
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