『壹』 老人長壽克子孫有一定道理
老人過於長壽會「克」子孫?
民間的確有「家裡老人過於長壽,會對子孫不好」的說法,但這種說法純屬無稽之談,沒有任何的科學依據做支撐。
意外和疾病都是偶發現象,與老人長不長壽毫無關系,如果非要將那些「不吉利」的因素和老人扯上關系,只會造成老人的痛心和寒心。
不僅如此,從遺傳學的角度上來說,如果家中的老人比較長壽,那麼後代子孫也可能會繼承這種基因優勢,也會比較長壽。
為什麼會出現這種荒謬的說法呢?
既然老人高壽是很可能會遺傳給下一代的,那為什麼還會有人說老人高壽是『克』子孫呢?答案心酸又很現實,子女要心中有數:
一、久病床前無孝子
久病床前無孝子,在現實生活中,有些子女對生病的父母並沒有盡到看護和照顧的責任。
他們想躲清閑,卻又怕遭人議論,於是就將父母的壽命與子女的命運聯系在了一起,把這種說法越放越大,試圖為自己的不孝開脫。
二、與老人矛盾頗深
這種說法之所以會大肆流傳,還有一個重要的因素就是子女與老人平日里矛盾頗深。
加上人到老年,老人在脾氣性格上可能會發生一些變化,子女就認為老人活得越久越作妖,將自己的生活攪得一團亂。
由於生活中積怨已久,他們並不盼望老人長壽,所以才十分認可這種說法。
三、子女過於迷信
家有高壽老人的子女一般都處於中老年狀態了,這個年齡段的人很多都非常相信一些民間迷信的說法。
當他們聽到一種貌似很有道理的說法後會一傳十、十傳百,漸漸地,這種說法就弄得人盡皆知了。
雖然一部分人對老人的長壽抱有迷信的看法,但實際上,大多數人都是想長壽的。
『貳』 73.84 老人為什麼最怕這兩個歲數
我國流傳著這樣一句古語:「73 84,閻王不叫自己去。」這句話不知道有什麼科學道理還是一種迷信的說法,但是從古至今73 84死去的人還真的不少,古代的孔子是在73歲、孟子是在84歲去世的。毛澤東主席是84歲逝世的,這些都是在中國歷史上永遠都不會磨滅的人物,他們的死是有充分的代表性的,普通百姓在73歲和84歲去世的也不少,只是沒有人統計這個數字,好像這兩個坎在人的生命中是難以逾越的,但是一旦逾越過這其中的一個坎就能多活好幾年。這其中有什麼科學道理也未可知。天主教羅馬教皇約翰·保羅二世是受人尊敬的教皇,人們祈禱他健康長壽,但是他也沒有抵擋住閻王的誘惑,剛一開春,就在84歲這一年離開了人世。我想這也許是巧合,但是我更相信這是天意。所以說,對於每一個到了73或是84的人,不得不生活得更加小心和仔細,別叫閻王把你叫走。
如果到了這個年紀,一般算命的都叫你買黃鱔或甲魚這樣有靈性的放生,還要吃鯉魚,不過只能吃一面,在把剩的鯉魚放河裡,有鯉魚跳龍門之意~~~~~~
『叄』 對於農村人而言,長壽是一種災難,為什麼會有這種說法
因為農村養老沒有保障,到老了可能都沒有存下多少錢,也沒有退休金,這其實就是農村人養老的困境。很多農民到老了還在繼續從事農業勞動,直到自己無能為力為止。可能會覺得老人還在干農活是因為農村人幹了一輩子停不下來,有些人確實是這種情況。但是大部分的人老了還是要繼續勞動,這是一種無奈的行為。
由於長期的從事高度的體力勞動,老人的身體多多少少都有不同的問題。年輕的時候身體條件比較好,遇到一些問題都沒有及時的去看,能忍則忍,等著身體自然恢復。這就養成了不到迫不得已不會去看病,再好的身體素質也會被拖垮。腰酸背痛還是小毛病,嚴重的可能沒有自理能力。
經濟條件好,不管在哪長壽都是一種福氣。經濟條件不好,不管在城市還是在農村,長壽其實都是一種災難
『肆』 老人為何怕死
前天咱們姐妹幾個無意中扯到了這個話題,當時為了不想把歡樂的氛圍推向低沉,彼此都未發出太多感慨而轉移了另一話題。現再次提到這一問題時,發覺身邊的老人們確實有「越老越怕死」的現象。 記得幾年前在一次親戚聚餐上,我婆婆的姨侄兒對她說:「大姨,你身體這么棒,一定能活到七十歲。」不料那人隨口一句關心的話卻讓我婆婆聽後當時就來氣,反訓道:「臭小子,你就不能說大姨能活到一百歲呀?……」當時弄得她侄兒甚是尷尬。事後婆婆一直耿耿於懷,直到過了七十歲(現已七十四了)才開始釋懷。 上月五十八歲的三舅媽(我老公的)檢查出得了肺癌,當她本人獲知後,平常十分開朗的一個人現卻無法接受此事實,天天以淚洗面,還抱怨是不是自己平日里麻將打多了,把身上私留下的八百多元錢掏出來上繳算是恕罪,並說要是病能治好了保證以後不再玩類似的懺悔語,讓兒女和家人天天陪著她,總害怕一覺不再醒來。 從上看出老人對長壽的慾望比年輕人極為強烈,就算再勇敢和開朗的老人在生命的盡頭對死也是如此的懼怕。也許是經歷的越多,留戀也就越多;也許是在世越久,不舍的也就越多…… 其實每個人都怕死,只是老人外置的表現超越於年輕人置內而已。
『伍』 在部份農村地區,為何會有老人太長壽會「克」子孫的說法
如今,隨著醫療水平和社會進步,人們的平均年齡在不斷的變長,現在呢,也會產生很多高壽以及一些老人帶來的社會問題。不過在我們縣城的一些農村地區,還會有老人長壽會剋死孫子的說法,這個除去它本身的迷信思想是不可取的外,也有一些合理的依據。畢竟,老人如果太長壽,那麼對於不發達的農村地區的家庭而言,也是一種無形的壓力。
在古代應該結婚就代表了兩個大人要養四個老人和一個孩子,甚至是更多孩子。而古代社會思想就是百善孝為先,這一點在最著名的二十四孝圖裡面的郭巨埋兒體現得十分明顯。因此,如果老人過於長壽,那麼大人就會花更多精力去照顧他們,這樣對於小孩子的照顧就顯得比較少了,因此,在古代醫療條件落後的情況下,小孩子作為脆弱的個體一旦生病,在這種家庭活的概率就不大了。
『陸』 人活到70歲就可以了,為何說不必活太久
俗話說;「人逢七十古來稀」,所以七十歲的人往往會隨著年歲的增長,而感慨自己「夕陽無限好,只是近黃昏」。
現代社會的我們,擁有發達的醫學技術與適當的社會環境,七十歲的老人早已是見怪不怪了。
更多老人可以活得長長久久,上百歲的老人也時常可見。人到了年邁時刻,對時間會更加敏感,他們總想著自己到底還能在這人世間停留多久。
有人提出,一個人活到70歲就可以了,不必活太久。如何看待這種說法呢?
為什麼要每天在擔憂中度過呢?珍惜每一個朝朝暮暮,享受好自己生命的每一天,是我們每個年齡段的人都應該做的。
『柒』 老怕長生少怕衰中年怕死絕胎詳解老怕長升少怕衰什麼意思
這句話意思是,人年紀大了覺得活的沒意思,不像台長壽,二年輕人就怕運氣不好,充滿了沖勁。中年人上有老下有小,就怕健康出問題。
『捌』 老人為什麼怕84歲
因為有民間流傳俗語「七十三、八十四,閻王不接自己去」的年齡,意思是說,人們活到七十三歲和八十四歲,是個不吉利的「坎」,容易在此時死亡。其實這句俗語沒有半點科學根據。但卻有一段頗不平凡的來歷。
『玖』 有人說「人老了,無論怎樣,都不要希望自己長壽」對此你怎麼看
我們希望長輩能健康長壽,頤養天年。我們常常說“祝你老人家福如東海,壽比南山”。這只是晚輩的一種願望和姿態,他們是否健康,在於他們自己;能否長壽,願不願意長壽,也在於他們自己。
人老了,究竟如何對待餘下的人生,各人有各人的看法。我不知道別人的想法,但可以表明自己的態度。
而像第一種老年人,或者,像我的奶奶那樣的,人生還是挺有滋味的吧,為什麼不希望自己長壽呢!所以,“無論怎樣,都不要希望自己長壽”,這樣的說法,還是不現實的也不妥當的吧。
『拾』 在農村為什麼很多老人不願意做壽這有什麼講究嗎
過生日這件事情是每個人都必然經歷過的,無論是小生日還是大生日,都是值得去慶祝的,而那些大生日慶祝的意義就更大了。因此大多數的人在十歲、二十歲以及三十歲的時候其實都會舉辦一些大型的生日會來慶祝自己的生日,但隨著年齡的增長,一些農村裡辦生日宴做壽的老人卻沒有那麼多了,這些老人到了生日的時候都是能簡單就簡單,在我看來,這一現象的產生是因為以下幾個原因。
最後一種可能性就是因為農村老人相信一種比較迷信的說法,就是說到了一定年齡之後,再去大擺筵席,高調地做壽的話,就是在提醒地府里的閻王,也就導致過完生日沒多久可能就去世,當然,這是比較迷信的說法,不過對於比較淳樸的農村老人來講,可能還是有很多人相信這一說法的,因此也就選擇不做壽。