養生理念怎麼找

① 現代人的養生觀念是什麼

人人都想有一個健康的身體，但怎樣才算健康呢?很多人對此不太清楚，包括大學莘莘學子．過去人們都認為身體沒有生病就是健康，這種認識是非常膚淺的．隨著時代的前進和科學的進步發展，現代人對健康有了更科學更全面的認識。世界衛生組織對健康新確定的定義是：『人的身體、精神與社會的最佳狀態，而不是單純的沒有生病」。
新的健康觀認為，沒有生病只是健康的一個基本方面，主要是機體的正常狀態，同時還包括心理健康和對社會、自然環境適應上的合諧．也就是說人的機體、心理與社會、環境的適應能力均處於協調和平衡的狀態．這就是新的健康的完整而全面的觀念．
那麼，如何恆量一個人是否健康，其共同標準是什麼呢?世界衛生組織為此對健康定了10條准則：
一、有充沛的精力，能從容不迫地擔負日常生活和繁重的工作，而且不感到過分緊張和疲勞．
二、處事樂觀，態度積極，樂於承擔責任，事無大小，
三、善於休息，睡眠良好。
四、應變能力強，能適應外界環境中的各種變化。
五、能抵制一般性感冒和傳染病．
六、體重適當，身材發育勻稱，站立時，頭、肩、臂的位置協調。
七、眼睛明亮，反應敏捷，眼睛不易發炎。
八、牙齒清潔，無齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無出血現象。
九、頭發有光澤，無頭屑．
十、肌肉豐滿，皮膚有彈性。
這10條准則亦即健康的標准，是就一般情況和普遍情況而言的，但對不同年齡的人還有不同的標准．
新的健康觀的核心思想是「人人為健康，健康為人人」．任何集體的、個人的對自然生態環境的破壞和污染及不道德、不講衛生的行為，不但危害自己的身心健康，而且也危及他人的健康．這種健康觀是「機體一心理一社會一自然一生態一健康』的一種整體觀，是一種社會協調發展型的健康觀．
我國傳統醫學中，也有一套健康的標准。
這一整套健康標准主要是針對中年人而盲，因此也可以視為中年人的10大健康標准．這]0大標準是：
一、眼有神：目光炯炯，無呆滯的感覺，說明精氣旺盛，臟器功能良好，思想活躍．
二、聲息和：聲如洪鍾，呼吸從容不迫，心平氣和，反映出肺臟功能良好，抵抗力強．
三、前門松：指小便通暢，說明泌尿，生殖系統大體無恙．
四、後門緊：大便每日一次，有規律，無腹痛、腹瀉之慮，說明消化功能健旺．
五、形不豐：保持體型勻稱，注意不宜過胖，標准體重(公斤)=身高(厘米)—105(女性減l00)。
六、牙齒堅：注意口腔衛生，基本上無齲齒，反映腎精充足。
七、腰腿靈：表現肌肉、骨骼和四肢關節有力或靈活，中年知識分子因工作性質尤其要保持腰腿靈。
八、脈形小：指每分鍾心跳次數保持在正常范圍(60-80次/分)，說明心臟和循環功能良好．
九、飲食穩：飲食堅持定時定量，不挑食和偏食，不飽食濫飲，無煙酒嗜好，注意飲食養身法。
十、起居准：能按時起床和入睡，睡眠質量好。

② 養生的八大理念

人體生命的三個基本要素是精、氣、神，道家養生就是圍繞著養氣、安神、蓄精展開的。

氣為萬物之本原、變化之本始。氣的概念在中醫學中佔有極其顯要的地位。氣是中醫理論體系的本體基石，離開了氣則中醫不成其為學。《黃帝內經》通篇講的都是氣，養生就是采天、地、人三者之氣，這三者要達到和平共處、和諧共生。

因此他認為戰爭、斗爭和競爭都是與中國傳統文化不相符的。

現代科技的發展帶來社會的進步，在給我們的生活帶來極大便利的同時，也讓人變得狂妄、貪婪、冷漠、浮躁，還帶來一系列的現代生活方式疾病。

生活方式疾病是指人日常生活中的不良行為和社會、經濟、環境、文化中的不良因素導致的身體和心理方面的疾病。比如說肥胖症、冠心病、三高、腦血管疾病、甚至是癌症等等。

它們都是因為現代生活方式引起的免疫力下降，它們的共同特徵是非感染性、全身性綜合因素導致、無疼痛感、漸進式。

根據世界衛生組織的調查顯示：引起疾病的因素中，遺傳只佔15%，社會因素佔10%，醫療衛生條件佔8%，地理氣候條件佔7%，而不良生活方式佔了60%，在中國這個比例還要高，佔到了67%。

不良生活方式包括飲食無節、缺乏運動、起居無常、濫用葯物及心理失衡。

如何糾正目前人類生存中的不良生活方式？吉教授為我們提出了以下八項建議：

1、慢生活以養氣： 放慢生活節奏，緩減生活壓力，處事不驕不躁。提倡慢飲食、慢行走、慢工作、慢娛樂、慢戀愛等生活方式；凡是非急辦不可的事，均可以放慢一拍，以培植精氣。非靜無以養氣，非學無以成才。

2、淡滋味以護胃： 不吸煙、不酗酒、不吸毒，飲食有度。不妄補，不貪腥，以素食為樂，遠離垃圾食品。清心寡慾、心平氣和乃人生之不葯之葯。妄食、貪食、偏食乃百病之根。「禍從口出，病從口入」，口為健康之大門，出與入不可不慎。

3、低姿態以省心： 上善若水；舌以柔存，齒以剛折。保持謙遜心態，低調做人，不爭強斗勝，不炫耀自己。在生活上，不與人攀比。自求心安，自得其樂；強中自有強中手，能人之上有能人。退一步做人，海闊天空；讓三分處世，風平浪靜。

4、高品味以怡情： 善於品味人生、品味自然。培養健康的生活情趣，提倡雅生活、雅文化。讓業余和退休生活充滿詩情畫意、山色湖光。上有日月星辰，下有山水萬物，大有天地宇宙，小有花草蟲魚，時有春夏秋冬，勢有古往今來，皆有可觀可樂之處，皆有可欣可賞之趣。

5、勤走動以健體： 堅持適度運動，做到動靜結合，樂於以步代車。多參加有利於健康的娛樂活動，牢記：無節制游戲絕對有害健康。養生之要：松則通，通則不痛；動則宣，宣則不滯。「流水不腐，戶樞不蠹」，四體舒展，百脈通暢，身強體壯。

6、簡負擔以輕身： 松靜自然，恬淡虛無。凡事量力而行，崇尚簡朴，杜絕奢華。簡化生活程式，降低生活欲求。在生活中學會運用善意的拒絕；不懂得放棄，就不懂得生活。世上事多干不完，世上錢多掙不完，世上官多做不完。自足者常樂，能忍者自安。

7、順四時以養精： 秉持天人合一、人天和諧的理念，順應自然運行的規律，適應四時天氣的變化，節制使用空調，保證睡眠充足，做到起居有常，飲食有度。天無求於人，人有求於天。春生、夏長、秋收、冬藏，無違四時，無違天和，則萬物欣欣向榮，氣充神安。

8、寬心胸以養神： 保持心態平和，恬淡虛靜；喜怒有度，不走極端。對周邊的人事持仁愛、同情和包容的心態。多一分歡樂，多一分健康；多一分理解，多一分和諧。做人寬厚、待人寬容、處世寬松。無愧則心安，無私則心平，無欲則心靜，無偏則心和。

③ 有什麼好的養生理念可以分享嗎

隨著時代的飛速發展，養生已經不是一種單純的口號了，很多人尤其是老年人，為了養生什麼千奇百怪的方法都會去嘗試。對於老年人來說，到了這樣的一個年齡，對衰老和死亡有著更多的畏懼，所以他們才會那麼重視養生，認為只有養生才能長命百歲，保證身體不出問題。養生確實是有益人體健康的一種行為。那麼，有什麼好的養生理念可以分享嗎？接下來就跟大家分享一下我覺得特別好的養生理念。

“飯吃七分飽”是我覺得非常好的一種養生理念，就是讓我們吃每頓飯的時候不要吃到撐了才放下筷子，而是要控制自己的食慾，吃到七分飽就可以了。因為當你意識到自己飽了的時候，你的胃往往已經撐的不行了，這是一種非常傷胃的行為。所以為了養胃，也是為了避免中年甚至老年發福，一定要控制一下飲食。飯吃七分飽不僅能夠避免發福，還能對高血糖和高血脂起到很好的控製作用。

如果大家對這個養生理念的話題感興趣，歡迎積極留言與我們分享您的養生理念。

④ 中醫養生觀念有哪些

中醫的基本觀念：整體觀念與辯證論治，研究方法上與五行：金木水火土結合，與陰陽邪正相關，通過精，氣，血，津液的化生與輸布正常達到使身體各臟腑協調發展從而保持健康。在養生上，可以體現在葯膳食療，針灸推拿，氣功瑜伽的運用是身體氣機調暢，臟腑得以營養保持良好功能，從而使身心健康舒暢。

⑤ 樹立正確的養生觀念

葯補不如食補，食補不如動補。
一是生活規律，不熬夜。
二是飲食均衡，不暴飲暴食。
三是精神樂現，不生氣。
四是堅持運動。

⑥ 養生的理念

        第一個觀點，養生就是做自己的上醫；

        第二個觀點，調理大於治療；

        第三個觀點，正確的觀念最重要。

      簡稱養、調、正。

一、養生就是做自己的上醫

      首先講第一點，養生就是做自己的上醫，為什麼這么說呢，先給大家分享一個扁鵲和魏文王的故事，有一天魏文王問扁鵲，你們家兄弟三人都精於醫術，誰的醫術最好呢？扁鵲回答說，大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。魏文王有些不解，你的名氣這么大，怎麼會是最差的呢？扁鵲說我大哥治病是在病情發作之前，那時候病人沒感覺自己有病，大哥就用葯鏟除了病根，但他的醫術很難被人認可，人們都認為他不會治病，所以他沒有名氣。但是在我們家裡都認為它是真正的大醫，我二哥治病是在病初期的時候，病症不太明顯，病人也沒覺得自己怎麼不舒服，二哥就能葯到病除，鄉里的人都認為二哥治小病還很靈，我治病都是在病情嚴重的時候，病人非常痛苦，家裡人也特別著急，這時候他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或者在患處用葯，甚至還做大手術，使病人的病得到了緩解或者治癒，所以我聞名天下，其實比起我長兄和仲兄來，我的醫術是最差的。魏文王聽後恍然大悟。

      這個故事告訴我們，醫術最高明的醫生並不是擅長治病的人，而是能夠預防疾病的人，早在兩千多年前，黃帝內經中就提出了上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病的理論。但是我們很多人都在推崇治已病的大牌專家，並沒有真正認識到治未病的重要性，這里所說的治未病的上醫就是我們平常所說的養生。所以把自己的健康交給醫生管理是最不明智的選擇，因為醫生負責治，我們要注重養，我們要做自己的上醫，把健康管理牢牢的掌握在自己的手中，養生就是做自己的上醫。

二、調理大於治療

      大家有沒有想過，調理和治療哪個重要？我們來打個比方，說一個魚缸里養了11條魚，由於魚缸里的水臟了，其中一條魚病了，怎麼辦？給魚缸里撒點葯行不行，魚缸里沒有病的十條魚都說不行，它有病讓我們都跟著吃葯？要不把有病的魚拿出去吧？那十條魚還說不行，它出去了，它的活兒誰來干，還不是我們挨累嗎！這樣行不行，把有病的魚拿出去換回來一條好魚，這回總可以了吧？不行不行，那十條魚還是說不行，它們說新來的魚不是我們一起的，我們不歡迎它，這些方法都不行，那怎麼辦？

      我們說養魚靠什麼，靠的是水，如果我們把魚缸里的水調干凈了，魚不就好了嗎？如果水的問題不解決，這條魚不僅好不了，陸續其它的魚也會生病的。

      為什麼這里講的是11條魚？因為我們人體有五臟六腑，加起來正好是11個，用11條魚來代表人體的11個臟腑，魚靠水來養，人體的臟腑靠血來養，如果人生病了，首先第一項檢查的就是驗血，如果人體的一個臟器出現了毛病，首先想到的也是吃葯，葯吃進去後到哪裡？肯定是到血里，血是流遍全身的，這樣和向魚缸里撒葯是一個道理，所以會有副作用。

      我講一個真實的案例，又一個姐妹，她是一個抑鬱症患者，由於長期吃抗抑鬱症的葯，出現了身體疼痛，到醫院檢查是因為吃葯造成的血管炎，大夫說沒大事，不用治療，但是她不肯，非要堅持吃葯治血管炎，結果吃治療血管炎的葯以後，又導致了股骨頭壞死，結果他又吃治股骨頭壞死的葯，後來又發現肝功能腎功能都不好了，她現在還在找治肝腎的葯，她吃的葯越來越多，病也越來越多，由一個病引發了多個病，這就是為什麼病越治越多的原因，因為慢性病只能用葯控制，不能徹底治癒。有人說不吃葯，把有病的臟器摘掉也可以，人體有些臟器沒有也是能生存的。相當於把有病的那條魚扔掉，但這是在生命和生活質量上的一個選擇，並不是上策。

      咱們舉個例子，如果一個汽車，它在高速公路上跑掉了一個輪胎，安裝這個輪胎又沒有螺絲怎麼辦？有人就出主意，你在其他的三個車輪上各取一個螺絲釘安上就可以了，這個辦法作為應急真不錯，但是長期都是三個螺絲，你敢開的快嗎？跑遠路心裡有底嗎？所以摘掉器官是不得已而為之。

      還有一個辦法，現在科學技術這么發達，移植器官也是可以的，但是我們用的所有東西都願意用原廠的，移植器官不僅貴，還經常沒貨，即使配上了也不好用，比如說換心臟瓣膜，心臟瓣膜它有生物瓣，有機械瓣，生物瓣壽命只有20年，到了20年還得換，機械瓣兒是終身的，但是機械瓣需要終生服抗排斥的葯。另外即使是換了器官，也不一定就能夠保住性命，大家都知道演員傅彪移植了兩次肝臟，也沒挽回他的生命，所以前面說的換魚的方法也不是十分保靠的。

      剛才講了魚靠水養人靠血養，如果我們把血液調干凈了，調的有營養了，身體自然慢慢也會好的。通過剛才這一段比喻的講解，就是告訴大家，對於慢性病前三個方法，吃葯、器官摘除和器官移植都是治療，並不是上策，不能從根本上解決問題。調理才是治本，正確的方法一定要標本兼治，在治標的同時，一定要通過調理來消除病因，而且調理是大於治療的。

三、正確的觀念最重要

      剛才我講的是調理大於治療，真正的調理有三個方面，缺一不可，第一是調觀念，第二是調習慣，第三才是調身體。這三條當中最重要的就是調觀念，因為沒有正確的觀念，不可能有正確的方法，其次是調習慣，如果不改變我們錯誤的生活習慣，生活方式，再怎麼調也不能從根本上解決問題，今天重點講調觀念。

      扁鵲和蔡桓公的故事。

有一天扁鵲見蔡桓公，扁鵲在蔡桓公面前站了一會說，您在肌膚紋理之間有些小病，不醫治恐怕會加重，蔡桓公很不高興的說我沒有病。扁鵲離開後，蔡桓公說醫生總是習慣給沒病的人治病，以此來顯示自己的本領。過了十天後，扁鵲再見到蔡桓公說，您的病在肌肉里不及時治療會更加嚴重，蔡桓公不理睬扁鵲，扁鵲離開後，蔡桓公又不高興了，又過了十天，扁鵲見到蔡桓公後說您的病在胃腸里了，再不治會更加嚴重的。蔡桓公很生氣，又過了十天，扁鵲遠遠的見到蔡桓公掉頭就跑，蔡桓公特意派人去問扁鵲為什麼要跑？扁鵲說，小病在皮膚紋理之間。熱敷就會能治好病，病在肌肉和皮膚裡面用針灸就能治好，病在胃腸裡面用火湯葯也可以治好，病在骨髓里那是司命神管理的事了，醫生也沒有辦法治好。他現在病在骨髓里，所以我不能請求為他治病了，過了五天蔡桓公身體疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲逃到秦國去了，蔡桓公不久就死了。

      這個故事告訴我們觀念的重要性，很多人不是死於疾病，而是死於無知，有句俗話叫醫不叩門，現在有些人一聽別人向他介紹保健養生產品，第一反應就是又來騙我錢了，保健品好使，還要醫院醫生干什麼，有一張圖把養生、醫院、保險很形象的展示出來了。

      有人問，養生都把醫生的活幹了，還要醫生幹嘛？

這只碗 ，居然把一個很多人爭論不休的問題解釋得如此通俗易懂：

1、「醫院」是等碗掉下來看看怎麼修補！

2、「保險」是等碗掉下來看看還能賠多少錢！

3、「養生」是時不時的把碗往裡推一把，竭盡全力不讓碗掉下來！

      養生保健就是能把大家攔截在去醫院的路上，為了晚去甚至不去醫院，有病調理，沒病預防。觀念沒打通就不可能有正確的方法，我非常喜歡的一句話就是改變了思想，就改變了命運，不僅僅是養生，任何事情都是這個道理。改變思想相當於調頻，頻率對不上，講什麼也接收不到。

      從這次新冠疫情來看，目前對於新冠病毒沒有特效葯，所有的治療都是輔助，用搶救儀器保全生命，給免疫系統爭取時間，用的葯有的是抑制病毒生長的速度，減輕免疫系統負擔，還有的是增強免疫功能的葯，但是免疫功能不是馬上就能提高的。這些外援方法都是在支持免疫系統打勝仗，最後戰勝病毒的還是我們自己身體的免疫功能，所以身體好的比較輕的患者，有的自己在家隔離就好了，還有的感染了自己自愈了都不知道。以前就有很多人得過肺結核沒經過治療自己好的，自己都不知道。其實戰勝疾病的武器就在我們自己的身體內，養生就是在我們體內培養一支一切行動聽指揮的，有強大戰鬥力的免疫部隊，來保衛我們的身體健康。

      有一句話說的非常好：沒有人會因為養生而傾家盪產，卻有很多家庭因為疾病陷入極大困境！

                    2020年3月2日修改