不想長壽是怎麼回事

A. 有人說「人老了，無論怎樣，都不要希望自己長壽」對此你怎麼看

我們希望長輩能健康長壽，頤養天年。我們常常說“祝你老人家福如東海，壽比南山”。這只是晚輩的一種願望和姿態，他們是否健康，在於他們自己；能否長壽，願不願意長壽，也在於他們自己。

人老了，究竟如何對待餘下的人生，各人有各人的看法。我不知道別人的想法，但可以表明自己的態度。

而像第一種老年人，或者，像我的奶奶那樣的，人生還是挺有滋味的吧，為什麼不希望自己長壽呢！所以，“無論怎樣，都不要希望自己長壽”，這樣的說法，還是不現實的也不妥當的吧。

B. 為什麼老人常說，活得越講究越不長壽

老人們為什麼經常說：「好人不長壽，壞人活千年」？有道理嗎？

農村是一個備受爭議的地方，每個人理解的角度不同，因此對農村有著不同的理解，不過要從客觀的角度上來說的話，我們只有深有體會或經歷過才有發言權，不是嗎？

當然這些話有一定的迷信色彩也有一定局限意義，但總的來說也在表達著果然們對美好生活的一種嚮往與寄託。與此同時，也是精神上的慰藉，對於那些趨勢比較早的人而言，沒有比較好的話來贊美他們就只能說好人命不長來表達自己的情懷。

C. 你為什麼不願意長生不老

說到這個問題我們要看一下長生不老的來源。

簡單來說，"長生不老"是道教的教義，而"生死輪回"是佛教的教義。雖然這兩教都靠自己的教義來吸引人去信仰，但不管是道教還是佛教自古以來都是教化人向善的。有人信佛，有人修道，各有各自的粉絲群體。但是，貌似信佛的人比較多一些，這就和本問題相吻合了。

長生和輪回，他們的共同點是永久存在，不同點是前者是不變的，而後者會逐漸的變化。這樣來說，大部分人都更傾向於變化的東西，而排斥一成不變的。在生活中好多人會說，下輩子投胎要怎樣怎樣，不就是期待有一個不一樣的輪回嘛？

即使是能長生，也是一個老道人，會讓人感覺好無聊啊，哪怕是投胎變成一隻飛鳥也是一個不錯的感覺啊。

人都是好變的，人的形態、意識都會隨著年齡的增長而不停地變化。變是一個自然規律，滄海桑田是變，春夏秋冬是變，黑夜白天也是變。

你為什麼不願意長生不老?答：是誰不願意長生不老?，是古代的皇帝君主，王後妃子，還是王公候爵。還是那些修仙練丹道士。還是吃齋念佛的信徒。還是芸芸眾生的普通的民眾。誰不願意長生?誰不願意不老?誰不願意長壽?誰不願意 健康 ?誰不願意快活消灑似神仙?如能 健康 長生還不老，難道你不願意嗎？難道你願意看著盼著別人都活七八百歲還不老，都在消灑快活的享受人間的生活，而你早早的五六十歲仙逝嗎?所以說沒有人，不論是官是民，是富是窮，是男是女都願意長生不老。只是人們雖然都願意長生不老，只是自然生存法則使人類任何人都辦不到。不是不想，只是不能。不論你活在世上地位多幺顯耀職位多高。不論你生前財富金錢玉石有多少，只是百年生死輪迥誰都逃不掉。所以人們六十開始過壽，八十是大壽，活到一百年的老壽星又有多少?是人都盼著福如東海長流水，壽比南山不老松。但是只能想想願望美好。不是不想長生不老，只是有心無力無法辦到。回答完畢。

是的，是看透了世間萬物和人生百態，活的太久也不過是無限重復，電影在好看天天看也厭倦。不過，倘若真的有長生不老希望我的時間永遠停留在二七八歲的時候，思想和心智永遠停留目前，那樣的話看在上帝的份上我還是能接受的，哇！哈哈哈。

喔！還是回到現實中吧……

人不必活太久尤其依靠別人的老人，在生活不能自理之前就結束一切是最好的結局。生命的長度絕不是越長越好，決定他福氣的是他的生活質量。人到七十古來稀，給自己一個十年的緩沖到八十歲足矣！

很多人認為人越長壽越有福氣，這是一種極端的想法，當然五十歲之前去世過早所以叫英年早逝，更早叫早夭。但是一個百歲老人活到飯來張口衣來伸手的份上也不是福，首先自己的生活沒有了質量，其次在子女七八九十歲的年齡還要照顧自己這是一種罪過，罪過是讓自己和別人都遭罪的過失，過失就是不是故意所為但過在自己，所以假如到了那個年齡頭腦還清晰的話就會內疚……

看過一個90歲的母親被兒子掐死的新聞，這種極端的行為雖然不對，但其兒子令人同情並理解，畢竟人生有太多無奈。

我是個暈車會吐的人，看了個抖音視頻一個老人閉著眼張著嘴像個鳥兒一張等人喂……哦！我居然有」暈車「的感覺……

當然，那些有錢有勢的人都想再活五百年也是能理解的哦……

中國人造詞是很有講究的，比如「貪生怕死」，人性有貪欲，企望「長生不老」，就是「貪」，無非是想永久佔有此生所得到的一切。我不求「長生不老」，因為我更欣賞古人造的另一個詞——「適可而止」。我認為，人來到世界上，是對生命的一次體驗之旅：嘗遍了人生的酸甜苦辣、悲歡離合；一路風景、閱人閱世，看夠了人間百態；從懵懂到開智再到深沉，度過了人生的春夏秋冬。這時，如果已至耄耋，安詳地歸去，就是最大的福分，生命也用到了極致。人生就象一本大書，讀完最後一頁，就該掩卷合帙了；又象是就著一盆生命之火煨暖，火萎了，就到了該起身離開的時候。一切都是那麼的自然。——「朝聞道，夕死可矣」。如果我們在人生長旅中能不輟「學」「思」，以生命之火照亮自己、溫暖周圍，可以說，此生已不虛此行、無需再求。

什麼也不想自然長壽，這是空的境界，可是人一天需要三飽一到有時有晌，大腦呢？自來到這個人世間何曾想過休息？不停的思索呀，總想明白的活，想有意義的活，身體呢，除了睡覺，五官四肢也在不停的享受和 探索 生命賦予的各種功能。俗話說鞋子舒不舒服只有腳知道，這世上很多事物不是我們能控制的，想控制的控制不了，沒想控制的變化無常，心底滋生出的人性深深的根植於骨髓之中，迸發出來的慾望讓人在跌宕起伏中難以平撫，磨損了歲月空耗了精華，猶如枯燈油盡怎能熬到天亮？長壽太過遙遠，不過半百誰人肯想？年過古稀奢望天長，即便心馳神往，怎奈牙脫腿晃，體長壽還是心長久？何必思量自然快樂前往！

不願意，因為活的不容易，順其自然

因為做不到。

長生不老，不可能的事。

因為別人幫我說的

這個世界是娑婆世界，苦難的世界。我們每個人都被囚禁在這個世界而不自知，我們努力的改變著這個世界，想把這地獄般的世界改造成我們想像中的天堂。但無論怎樣改變始終不會撼動其本質。

D. 我覺得活著很累怎麼辦我才26但是我並不想長壽，我覺得每天都很不開心

個人建議你看一本書，叫當下的力量。這本書幫助我很大。以前我也是處在不開心的情況居多，有時候不開心的日子會周期話。個人覺的先要調整作息，早睡早起。找時間每天抽空做自己喜歡的事。如果自己有哪些進步可以用小獎勵來犒勞激勵自己。把每天當最後一天來過，計劃趕不上變化，既然是最後一天就撒開膀子活出自己想要的樣子，這一天我要活在當下。

E. 活著就行了，不要長壽，只想要享受，請問這是一種什麼心理

得過且過的享福心理。

F. 老年之後，身體出現這些毛病，多半都不會長壽

前言：

每一個人都會進入老年狀態，很多人都說老年之後的日子很幸福，也有人說一輩子都是活在年輕當中。其實，在這個世界上由於環境的不同，或者說其他方面的各種不同，有些人還沒有過60歲，也都已經進入老年狀態，有些人過了60歲，還活得很年輕。

老年之後，身體出現這些毛病，多半都不會長壽。

老年之後，最需要做的就是能夠充分的補充身體的營養。如果身體營養跟不上，長壽也是問題，其實有時候我們可以做主，但是在大多數時候我們都沒辦法繼續做主。並不是說自己不想吃飯，只不過到了一定的情況是沒辦法吃飯。

當自己吃飯的時候都受到限制，說明人生已經不再長壽。 在這個世界上有很多事情，其實並不是我們想得那麼簡單很多時候，我們都無能為力，老年之後的日子一天不如一天，我們無法控制好就會出現問題。

老年之後，如果身體出現逐步的衰弱，說明已經不再正常，在這個時候，我們都知道將會發生什麼，活在這個世界上，有時候會很開心，有時候並不會順著我們的感覺走。當所有的事情，我們已經無能為力的時候，說明人生已經出現了嚴重的問題。

長壽是一個好事情，但是你要看能夠活到多大的年紀，只要人生沒有遺憾即可。 在這個世界上有很多事情，我們必須認真的去面對，不要因為自己一時沖動做了不該做的事情，老年之後好好的享受生活把握最美的機會。

結束語：

在這個世界上每一個人都會有孤獨和絕望的時候，有時候挺過去就好了，但是在很多時候無能為力，明明感覺能夠做好，在現實當中卻無能為力的時候。一般都不會長壽。

G. 人為什麼不能長壽

科學家認為，理論上人類壽命有120歲，烏龜有150歲，狗有20歲。
這種物種之間的壽命差回異是由基因決定的。
科學家答已經在若干個物種里找到了跟壽命有關的基因，
其中既有延長壽命的「長壽＂基因，也有縮短壽命的基因。

生物體內有一種新陳代謝的副產物，叫活性氧，也叫自由基，
與機體老化、癌症等疾病的發生密切相關。
細胞氧化會造成細胞損傷或老化，
而「長壽＂基因的產物能防止細胞氧化，從而使人長壽。

還有些基因的產物能修復受損的DNA，
或通過控制染色體長度而控制細胞的老化過程，也能使人活得更久。
科學家認為，生物體內與壽命有關的基因至少有上百個，現在發現的只是其中很小的一部分。通過調節這些基因的表達，可以改變生物體的壽命。例如，美國加州大學的遺傳學家邁克

H. 為什麼人不會長生不老

人絕對可以長生不老！

從來就沒有人敢肯定地說：「長生是成立的」，而今，我就要理直氣壯地把正確答案告訴人們：「人一定能夠實現自身的長生」。不論你多麼的有學問，不論你把唯物論掌握到了何等精通的地步，長生的成立也絕不會在你的面前變得荒謬。
長生即永遠活著，永遠活著只是活的一個不斷進行著的過程，而不是一種結果，並且這個過程沒有也不能夠有結果。因而，長生只可以確保，不可以實現。要確保一個人長生，必需有滿足人一直活下去的充分條件，條件可以准備，可以通過實踐來實現。所以，本書中所說的實現人的長生，都是指通過實踐備齊了確保人長生的充分條件。
長生不等於長壽，不能說讓人活上一千歲、一萬歲就說實現了長生，凡是不能夠確保人不死，不論壽命有多長，都不能說實現了人的長生。長生與長壽有嚴格的區別，長壽有壽命極限，而長生無壽命極限，不能消滅壽命極限的理論就是長壽論，只有消滅了壽命極限的理論才算得上是長生理論。長生與長壽不僅僅定義上有區別，實踐出發點也不一樣，長生是以消滅死亡為出發點，而長壽則以逃避死亡為出發點。只有消滅死亡，死亡才有可能被消滅，逃避死亡，最終只會被死亡逮到、被死亡消滅。所以，在長生論中，不能把長生與長壽混為一談，不能說實現人活多少歲。
人的長生即人永遠活著。要實現人的長生，即是要確保人永遠活著。活即有生命，人的生命是人體產生的生理功能運動，如果人們能夠想辦法讓人體的這種生理功能運動正常永恆持續地產生；便可確保生命永存、實現人的長生。所以，人們可以——以「確保人體生理功能正常永恆持續地產生」為出發點，去實現人的長生。
人的長生也即人永遠不會死亡，要實現一個人的長生，也即是要確保一個人永遠不會死亡，人的死是由導致人死亡的因素造成的，如果從消滅造成人死亡的因素角度出發，把所有造成人死亡的因素通通都消滅掉，便可以對症下葯地解決怎樣去確保人不會死亡這道難題，從根本上去實現人的長生。所以，人們也可以——以「消滅所有導致人死亡的因素」為出發點，去實現人的長生。

I. 人活到70歲就可以了，不需要太長壽，你怎麼認為

首先，人的壽命是個人決定不了的！希望和現實不一樣，每個人在臨死前都留戀這個世界，但都無可奈何，在人的一生中有人會很艱難，身體也會帶來這樣或那樣的疾病，堅強奮斗努力讓自己能夠自理達到自己能照顧自己。

所以只要人活著，不要想那麼多，車到山前必有路，小車不倒，盡管推。有功有過平命由天。人的壽命不在於長短而在於你的價值，如果醉生夢死，不學無術，行屍走肉般的生活，那麼就失去了活著的意義。如果你努力勤奮，善於學習，不斷進取，便能深刻地去體會人生的價值與意義，人在不同的年齡階段都有不同的思想，你的價值觀都會發生變化，老而不貪，寬心厚德才能使生活更加美好與豐富。