長壽鎮的由來是什麼

⑴ 平江長壽鎮 是不是中國歷史上記載最早的長壽鎮

小的時候常聽袓輩講這故事
說古時有位翁姓老人,80歲時遊方道士交給他版一個錦囊,告知一百年後會權有一位貴人來拆看。在老人180歲壽誕時,劉伯溫剛好路過此地。老人將錦囊取出，劉伯溫拆開一看,原是一偈:「壽高三甲子,眼觀九代孫;若問送終子,浙江劉伯溫。」老人聞言,哈哈大笑而逝。劉伯溫便將此地取名長壽。

⑵ 重慶市長壽區的文化歷史有嗎

長壽谷位於南山東麓，其地貌呈谷狀縱伸，依攀山勢，直沖雲霄，谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木鬱郁蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝，從不同角度，以「流動」和「靜止」的狀態揭示著傳統「壽」文化的內核。其主要景觀包括：根據佛經中提到的有關觀世音就是「無量壽佛」之法身的記載而建造的18米高的銅制「無量壽佛」；一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋「流水尊者」；刻有著名書法家啟功先生所書之「壽比南山」的巨大石刻等。為了深入挖掘中國傳統的「壽」文化內涵，充分展現其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當地的民俗文化氛圍，一個設計新穎，獨具創意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園「長壽谷」將在南山文化旅遊區內建成，並於「首屆中國南山長壽文化節」正式向遊人開放。 長壽區（原長壽縣）位於重慶市東部，是一個古老文明的縣。縣名的由來，傳說紛紜，較為普遍的說法是：在明代洪武年間，有一位狀元及第官拜當朝的宰相，一次下鄉察訪民情，路過雙龍場，（一說是路過新市鄉附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒暄中，主人察言觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩： 花甲兩輪半，眼觀七代孫； 偶遇風雨阻，文星拜壽星。 下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪，了解到這個古老文明的樂溫縣，土地肥沃，物產豐富，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是年九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說，歷經數百年，至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說，沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何？要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載，在戰國時期，秦惠王更元九年（即公元前三百一十六年）以前，四川東部一帶處在氏族部落階段，缺乏詳細的文字記載，無法查證。按長江所經之地，長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷，長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴：其地在今重慶附近；魚：其地在今奉節區；枳：其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉，氏族部落時期，長壽屬枳，隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國（公元前221年），置三十六郡，長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳：「今涪州城，為秦枳縣，在江南」。《龔志》雲：「枳轄今涪陵，長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期，長壽縣屬枳縣部份，隸屬涪陵郡。東晉（公元347--420年）時期，晉桓溫平蜀，以舊枳縣為涪陵郡治，而遷巴郡之枳於鄰溪口（今渝北區洛磧鎮），長壽區域仍是枳縣一部份，隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期，枳區隸屬巴郡，直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。「因其地常溫，禾稼早熟，民樂之」，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。《明志》：長壽「府東少北，洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城於銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。萬曆年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀於農民起義軍。清代康熙六年，知縣余鈺復移置於鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名「迎暉門」；南名「安慶門」；西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此，長壽縣城規模始具，人稱「鳳城」，直到今日。 直至現在，長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末，全區60歲以上老年人已達到14．1萬人，占總人口的12．8％，已超過國際通用人口老齡化起點（7%）的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上，可以很驚奇的發現，整個廣場上大多數都是老年人，是一道十分讓人感到溫暖的風景線。

⑶ 電影殺生里長壽鎮的秘密是什麼

電影殺生里長壽鎮的秘密就是如何維護長壽鎮這個封號，上面給了他們這個封號他們要想辦法包住，電影前面的院長就說了，什麼鎮子出瘟疫，別讓長壽鎮名聲不保，說明院長很在乎鎮子名聲。為了長壽，他們活的都很累都很無奈，78以後不能喝酒什麼的種種規定。

而牛結實活的卻是自由自在，所以人活著開心就好，用不著為了什麼浮雲而去束縛自己，120歲的那個老頭，喝完牛結實的酒後，很安詳的死去了，很滿足，不用再繼續疲憊的活下去了，或者說他為了一口酒堅持到了現在。

《殺生》改編自陳鐵軍的中篇小說《兒戲殺人》，是由管虎執導，黃渤、任達華、蘇有朋、余男等聯袂主演的荒誕懸疑喜劇。該片劇情主打荒誕懸疑與黑色喜劇元素，同時黃渤與余男的情感線在極致瘋狂中蘊含深情。該片講述了一群人如何聯手殺死了一個「不合規矩」之人的故事，折射了各種烏合之眾性的民族集體心理和潛藏的人性心思及人性復雜面目，甚是耐人尋味。該片於2012年4月28日全國公映。

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精彩影評

殘酷的規矩

中國有一句老話「沒有規矩不成方圓」，然而管虎的《殺生》則用黑色幽默讓我們看到，當「規矩」成為了禁錮人性的枷鎖，當眾口鑠金的「正義」成為了一把利刃，會是何其的恐怖可怕，電影以一個與世隔絕的小村為引，在這個守舊愚昧的村子裡，「無所畏懼」的牛結實成為了村人眼中的肉中釘，而以牛結實是如何死的？

所構建的主線，則形成了電影極具隱晦的內在縱深，於此中黃渤飾演的牛結實，其精湛的演技更是成為了電影的畫龍點睛之筆。
夢里詩書|網路專業影評人 |2018-03-06 11:36

《殺生》：封建迷信的殘殺

這部電影是由管虎導演，黃渤、蘇有朋主演的喜劇懸疑片。一個叫做「長壽鎮」的村子裡，某日突爆傳染病，大家對牛結實的態度大發轉變。從此便開始了謀殺牛結實的陰謀。

該電影採用插敘、倒敘的手法，沒有用傳統的敘事手法，讓這個故事劇情更加豐滿。觀眾觀電影時的連續感被打破。我自認為劇中的語言稍有不足，台詞好多都是大白話，如「你個龜兒」、「我日你先人板板哦」，台詞算不上精彩。

小鎮上的人每次有什麼大事都要穿著黑色的袍子，這一點充分顯示出人們的封建迷信，就像影片中牛醫生最後說的話一樣「這的人誰也不會再出去」，他們被禁錮在小鎮裡面，可以說與世隔絕。

我最喜歡的還是小鎮人們居住的房子，他們看起來就像一個迷宮，給我一種神秘的感覺。一群人們生活在一起，每天都想著怎麼殺死牛結實。總得來說，我覺得是人們過於封建迷信。

梓皓先生|青年影評人，獨立動畫人，大學教師 |2016-06-30 22:42

虐殺？

其實我是真心不覺得牛結實怎樣，他確實做了很多壞事，但是這可能就是他的生活態度呀~就是那種玩世的人，更像是一個小孩子。可能如果村子裡的人都不理他，他就覺得沒意思就不玩了呢~當然，這是我想想的。

電影中的各種寓意，在現當代文學作品中比比皆是，這好像是現當代的作品的潮流，就看導演能不能拍出來了。因為我們是群居動物，所以如果所有人都騙你，你也許真的會不知道如何是好。如果你沒這種感覺，可能是因為你的圈子太小。

心力這個東西，簡直是超科學的。中國古代就有一個詞叫「精氣神」，但事實上，這是三個詞，精、氣、神。我們要保證自己這三樣東西齊全，這就是最難的。而且最重要的是，這是沒有辦法用科學解釋的問題~

還有一個問題，這個電影裡面的故事，算不算虐殺。身體上的牛結實可能不覺得，但在心靈上的虐待，算不算虐殺？！反正看這個電影，我還是想很多了的~但是沒怎麼想明白····人生閱歷不夠呀~

嘉隱|學生黨，正能量，愛電影，愛分享~ |2014-11-28 10:42

⑷ 長壽在哪個省

長壽區地處重慶腹心，襟長江而臨主城，居渝東而挾三峽，古屬巴國枳邑，原名樂溫縣。因縣民多高壽，於公元1363年改置長壽縣。1959年4月，由涪陵專區劃歸重慶市。2001年12月25日，經國務院批准，撤銷長壽縣，設立重慶市長壽區。長壽幅員面積1423.6平方公里，人口90.4萬，轄6個街道（新設立八顆街道和新市街道）、12個鎮。2014年，全區實現地區生產總值420億元，比2013年增長（以下簡稱「增長」）11.9%。 長壽作為規劃中的重慶一小時經濟圈的大城市。
長壽緊緊抓住新一輪經濟發展戰略機遇，充分發揮綜合優勢，堅持打造「三地一中心」（重慶工業高地、現代農業基地、休閑旅遊勝地和區域物流中心）戰略發展目標，以建設國家級長壽經濟技術開發區、現代農業園區、街鎮工業走廊和長壽湖、菩提山綜合開發等為重點，推動了全區經濟社會又好又快發展。隨著長壽對外開放不斷擴大，眾多國內外企業和客商紛紛來長合資合作，投資興業。英國BP、德國巴斯夫和贏創、法國達爾凱以及雲天化、國際復合等國內外知名企業相繼入駐。
到「十二五」末，長壽地區生產總值將達到1000億元，開發區工業產能達到3000億元，財政收入達到150億元，總體建成「三地一中心」，朝著建成宜業宜居宜壽的百萬人口大城市、5000億級重化工特色開發區、城鄉一體化共富發展模範區「三大願景」闊步邁進！

⑸ 重慶長壽名稱的來源

長壽地處重慶腹心地帶，襟長江而臨重慶主城，居渝東而挾三峽庫區，史稱「膏腴之地，魚米之鄉」，因其「東北有長壽山，居其下者，人多壽考」而得名。據史料記載：早在七千多年前，長壽境內就有土著民族居住。至周代(公元前十一世紀)，「巴人」在四川東建立巴國，定都今重慶。長壽時稱巴國枳邑。秦惠王更元九年(公元前316年)滅巴，建巴都郡(今重慶)，在枳地(今涪陵城東枳里鄉)置枳縣，今長壽地屬枳縣。 蜀漢(公元220—263年)巴郡益州治江州縣，先帝劉備在今長壽城附近設常安縣（屬枳縣）。北周武民三年(561)廢枳縣，其地並巴縣。 唐代武德二年，因其地常溫，禾稼早熟，民樂之，故定名為樂溫縣，隸屬涪州。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍以「縣北有長壽山，居其下者，人多壽考」將樂溫縣改名長壽縣。 2001年12月25日，經國務院批准撤縣設區。 關於長壽得名，有一個廣為流傳的故事： 明代洪武年間，當朝宰相戴渠亨，一次下鄉察訪民情，路過今長壽區新市鎮河石井，突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。 這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒喧中，主人察顏觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。 宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩：「花甲兩輪半，眼觀七代孫；偶遇風雨阻，文星拜壽星。」下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。 戴渠亨通過察訪，了解到樂溫縣土地肥沃，物產豐富，山青水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是年九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。

⑹ 江蘇江陰的長壽面

來自於江陰長壽

⑺ 重慶長壽的名字是怎麼得來的呀

長壽區（原長壽縣）位於重慶市東部，是一個古老文明的縣。縣名的由來，傳說紛紜，較為普遍的說法是：在明代洪武年間，有一位狀元及第官拜當朝的宰相，一次下鄉察訪民情，路過雙龍場，（一說是路過新市鄉附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒喧中，主人察顏觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩： 花甲兩輪半，眼觀七代孫； 偶遇風雨阻，文星拜壽星。 下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪，了解到這個古老文明的樂溫縣，土地肥沃，物產豐富，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是年九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說，歷經數百年，至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說，沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何？要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載，在戰國時期，秦惠王更元九年（即公元前三百一十六年）以前，四川東部一帶處在氏族部落階段，缺乏詳細的文字記載，無法查證。按長江所經之地，長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷，長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴：其地在今重慶附近；魚：其地在今奉節區；枳：其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉，氏族部落時期，長壽屬枳，隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國（公元前221年），置三十六郡，長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳：「今涪州城，為秦枳縣，在江南」。《龔志》雲：「枳轄今涪陵，長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期，長壽縣屬枳縣部份，隸屬涪陵郡。東晉（公元347--420年）時期，晉桓溫平蜀，以舊枳縣為涪陵郡治，而遷巴郡之枳於鄰溪口（今江北區洛磧鎮），長壽區域仍是枳縣一部份，隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期，枳區隸屬巴郡，直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。「因其地常溫，禾稼早熟，民樂之」，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。《明志》：長壽「府東少北，洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城於銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。萬曆年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀於農民起義軍。清代康熙六年，知縣余鈺復移置於鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名「迎暉門」；南名「安慶門」；西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此，長壽縣城規模始具，人稱「鳳城」，直到今日。 直至現在，長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末，全區60歲以上老年人已達到14．1萬人，占總人口的12．8％，已超過國際通用人口老齡化起點（7%）的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上，可以很驚奇的發現，整個廣場上大多數都是老年人，是一道十分讓人感到溫暖的風景線。

⑻ 誰知道重慶長壽區的來歷

長壽縣(現在叫長壽區) 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。「因其地常溫，禾稼早熟，民樂之」，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361――1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。《明志》：長壽「府東少北，洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城於銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。萬曆年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀於農民起義軍。清代康熙六年，知縣余鈺復移置於鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名「迎暉門」；南名「安慶門」；西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此，長壽縣城規模始具，人稱「鳳城」，直到今日。

⑼ 白蒲鎮的長壽鎮由來

白蒲鎮境內土壤質量高，適合各種作物種植。值得稱奇的是白蒲土壤中含有硒等微量元素，這些微量元素直接影響了人體健康。中國科學院南京土壤研究所研究員黃標主持了對白蒲土壤的採集和研究，發現白蒲土壤中含有效態硒、鋅、硼、鎳等微量元素，硒有抗衰老、防癌變的作用；鋅能維持細胞膜穩定性，並參與酶的代謝，提高免疫功能；硼影響人體鈣、維生素D、氨基酸或蛋白質等營養成分的代謝。土壤中的這些微量元素的含量及其組合正好適合人體，通過食物鏈吸收，提高了白蒲鎮居民的搞衰老能力。根據最新統計，白蒲8.2萬人中百歲老人多達23位，總數位居全國鄉鎮之首，百歲老人的比例為2.8人/萬人，而聯合國確定的長壽之鄉的主要指標中百歲老人比例為0.75人/萬人。此外，白蒲95歲以上的老人有116人，90歲以上的老人425人，80歲以上的老人有3221人。在世人為之贊嘆稱奇的「太平盛世萬歲宴」上，103歲的白蒲人瑞劉鏡寰揮毫頌黨，欣然寫下「共產黨好」四個大字，如今這幅撒金條幅已作為珍貴禮物獻給了黨的「十六大」，給古鎮白蒲又添一段佳話。