印度傳統養生方法有哪些

❶ 油漱口的正確方法

牙疼不是病，疼起來要人命。相信很多受到牙疼困擾的人對這句話有深刻的體會。牙齒疼起來真的是徹夜難眠，導致第二天沒有精神上班。牙疼的原因除了上火外，蛀牙也是一個很重要的原因。而防止蛀牙良好的刷牙習慣外，也可以試試用椰子油漱口，它對防止蛀牙可是很有幫助的哦。那麼，用椰子油怎麼漱口呢？

正確的方法是早上起床後，用一茶匙椰子油放進嘴裡，不斷地用它漱口，就像我們平時用水漱口一樣輕輕漱動就好，不用特別用力，20分鍾後吐出，用清水漱口，然後正常刷牙即可。首次使用時，時間大約為5分鍾就好，之後可以依照個人的情況，逐漸將時間增加到20分鍾。用椰子油漱口一般是在早上，如果睡前幾小時內沒有進食，也可以採用這個方法美白牙齒。

椰子油漱口的習慣並不是今天才出現的，它是古老的阿三民族印度所發明的一種牙齒保養的方法。它有一個古怪的名字——油拔法。所謂油拔法是指用油漱口，早上用冷榨油漱口15分鍾然後吐出，對身體起到排毒作用，凈化體內各個器官，其中的油類選擇以椰子油最佳。

而椰子油漱口的保健效果是得到牙科醫生的認可的。他們認為用椰子油含豐富的月桂酸。月桂酸是天然的抗生素，刷完牙後，喝一口椰子油含在口中1-2分鍾後，可吞入腹中或吐出，可以殺死口腔細菌，達到美白牙齒、保牙齦健康的效果。

❷ 佛教教你運動養生方法

佛教養生的提法是近些年的事。嚴格地說來,就養生保健而言,屬於佛教修行的邊緣，那麼佛教如何運動養生呢，下面就讓我為大家介紹佛教教你運動養生 方法 ，希望可以幫到大家，歡迎閱讀!

佛教運動養生方法
可能大家平時走的時候都不會注意自己的舉動，佛教弟子說過，走路也是運動養生的一種很好的方法，在走路的時候人們的兩臂都是自然下垂的，隨著步伐的暴動，身體本身就是一個平衡的狀態，通過雙臂的擺動，額可以促進血液循環。在佛教養生裡面，明確指出，患有高血壓的朋友，可以通過漫步來進行鍛煉，這樣不僅可以降低血壓，還可以提高身體素質，朋友們在日常生活中可以加以運用。

高血壓患者堅持漫步，其舒張壓可明顯下降;緩慢步行，再配合深呼吸，能緩解頭痛;散步時仰首望遠，有助於調整俯首案頭的姿勢，可防治頸椎病。堅持走路，還能使心臟受到一定的鍛煉，增強心肌功能，改善血液循環，同時促進胃液分泌，使營養物質在體內能加快消化和吸收。所以說，步行走路就是一種極好的健身活動，步行健身有以下六法：

1.安步當車這是種步行代車的鍛煉，上街外出時，用較快的速度行走，或者早晨起床後，空氣清新，走路鍛煉約一二十分鍾再吃早餐上班或外出。

2.飯後百步走飯後暫休20分鍾之後開始散步，速度宜慢，一般多在晚飯後進行，這樣有益於消化吸收和安眠，還可趁時觀賞自然景色，使人心曠神怡，乏意盡消。

3.樓梯當跑道眼下城市樓房多向高層發展，上下樓梯作為鍛煉健身，已然成為一種時興的健身法。根據個人體力，盡量加速上樓步伐;下樓時較省力，可順勢使全身受到功能性的鍛煉。雨天更可利用樓梯作為鍛煉場所。

4.假日郊外游節假日，不妨全家人去郊遊、逛公園，或探親訪友、促膝談心，這不僅增添許多生活樂趣、舒暢心情，還可使肌體各器官得到鍛煉。

5.登山外眺爬山登高，也是一種步行形式，有上有下、有攀登有遠眺，練得更全面。如果你住處附近或公園內有山丘，無論是斜坡上下山，還是拾級而上，都是一種興味盎然的鍛煉。

6.循療漸進步行走路，選擇適當運動量，循序漸進，以不感到疲勞為度，還可在步行基礎上增加競走、快慢步結合、慢跑等項目，量力而行，堅持不懈。

溫馨提示：佛教弟子說，不管是老年人還是青年人都是和這種運動養生的方法，長時間的快速行走，可以增強體能的消耗，可以幫助大家減除多餘的脂肪，有利於人們減肥，還可以存進新出代謝的發生，所以說，運動養生是很好的選擇。
佛教 瑜伽 運動養生法
瑜伽養生法是指什麼?

瑜伽是梵語音譯，在中國一般被譯為道、禪，在西方則被譯為沉思、靜坐，主要是指通過調息等方法來平定心神的修行。早在佛教誕生之前，印度已經出現瑜伽的修行。早在佛教誕生之前，印度已經出現瑜伽的修行，後來佛教也以瑜伽作為佛弟子的修行之一。在現在，瑜伽主要指包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等修身養心的方法，通過這些方法，人們可以把精神和肉體結合到最佳的狀態，達到身心的合二為一。

現代瑜伽主要有哪些修行方法?

現在，根據人們的身心需求，許多瑜伽種類應運而生，主要包括以下幾種：

傳統瑜伽，強調注意力的集中、身體的舒緩，比較適合高壓人群，可以輕松身心，鍛煉身體。

高溫瑜伽，強調在40攝氏度左右的室內練習體位法和呼吸法，比較適合瘦身一族，可以加強血液循環、派出身體毒素。

能量瑜伽，強調連續的體位法訓練、動作與呼吸的配合，運動量很大，可以提高體能、增強自信。

冥想瑜伽，強調靜坐、冥想，主要目的是謀求精神和身體的統一和安定。

瑜伽修行主要分為哪些方法?

根據瑜伽經典，瑜伽修行可分為八種方法：

1.約束，對自我的控制，不被慾望控制。

2.戒律，對天地保持虔誠的心，遵守紀律。

3.姿勢和體位，舒服和穩定的姿勢。

4.調節呼吸，系統的呼吸法。

5.控制感覺，控制自己的感官。

6.精神集中，集中注意力。

7.冥想，即禪定，深切的思索與想像。

8.三昧，心神平和，超越世俗和意識。

瑜伽養生有什麼功效?

在瑜伽修行時，通過姿態和體位的聯系，可以有效刺激人體的肌肉、神經、內分泌系統和消化系統，不但可以增強身體柔韌性，還能使身體中的毒素排出體外。如果進行持續練習，能使身體變得修長勻稱，達到鍛煉身體的目的。

更重要的是，在瑜伽修行中，可以控制呼吸，使意念與行動達到一致，在鍛煉身體的同時，可以控制血壓、脈搏，調節身體的自主功能，更能平和心態、安定神經，使人獲得專注平和、冷靜客觀的良好心態。

瑜伽

瑜伽是古印度傳統的修行方法之一，後被佛教運用在佛弟子的修行之中。此項運動可以有效刺激人的各種器官，還能使人的神經和心態變得平和，因而在現代受到了越來越多人的喜愛。

為什麼現在瑜伽養生風靡世界?

現在，瑜伽得到了越來越多的關注，這主要是因為瑜伽在健身養生方面有其獨特的效果。作為健身方式的一種，瑜伽提倡身心合一，不但關注人的身體鍛煉，更注重精神修行，可以使人達到身體、精神相統一的健康狀態，這是其他 健身運動 無法企及的一大特點。另外，瑜伽修行比較方便實用，既不需要健身器械的輔助，也不受場地的限制，因此修行起來十分便利。

練過瑜伽的名模

除了瑜伽自身的功用外，一些公眾人物也對瑜伽的盛行做出了貢獻，如已退休的國際居委會主席薩馬蘭奇、名模克里斯蒂·特靈頓等人都十分推崇瑜伽，起了一定的推動作用。

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❸ 傳統養生的方法

健康、長壽是人們夢寐以求的目標。大自然中日月經天的現象，啟發人們師法自然、回歸自然，以使生命永在。傳統養生的方法?下面跟著我來了解一下吧。

不同國家傳統養生 的方法

1.泰國：植物按摩 傳統養生

很多國家都重視按摩的治療作用。而泰國的按摩術卻因為其突出的日常保健效果而飲譽世界。其原因之一，就在於它在操作過程中使用的植物帶來的特殊效力。藉助一小段黃楊木樹枝，泰國按摩師能更好地在顧客的腳部反射區施加適當的壓力。如果您找不到黃楊木枝條，沒關系，您只消按照以下幾條簡單的原則，也能享受到很好的按摩效果。首先，在按摩者和被按摩者中建立起信任：讓被按摩者舒服地坐下，輕輕地用浸泡了海藻、海鹽或檸檬香精油的水擦洗她的腳。幾分鍾後，輕輕擦乾她的雙腳，並放在柔軟的墊子上，休息一下。然後就可以在其乾燥的雙腳上進行放鬆式按摩了。而對於靜脈有問題的人，按摩前可以在其雙腳皮膚上塗上樟腦精油。按摩應當以按壓和揉搓的方式在其腳背、側面和腳掌交替進行，最後要以輕緩的動作結束。另外，如果您想在早上起床時雙腳感到「神清氣爽」，不妨赤腳在一條鋪滿光滑礫石的毯子上「散步」5分鍾。

2.中國：葯膳靚湯 傳統養生

中國的美食家一直善於將肉食、蔬菜和中葯材巧妙搭配，煲出一鍋強身健體的靚湯。既滿足了口腹之慾，又滋補了元氣精神，是謂「食補」。現在，被歐洲引用最為普遍的幾種煲湯中葯材是當歸、黨參、黃芪和白術。這些中葯材的根部和蔬菜、雞肉或豬肉燉在一起，有增強消化功能、強健筋骨、改善體內深層營養狀況的功效。一般的用法是，把前兩種或三種葯材結合使用，或者選擇後三種結合使用。但要注意每次煲湯時中葯材的用量不要超過15克。

3.日本：焚香 傳統養生

日本人在傳統的宗教儀式上會焚香。但他們最常做的還是在迎接客人的時候點燃室內的薰香，那些時髦雅緻的商店和餐館從不會忘記在清雅的香氣中迎送顧客。而且，每種花香、木香或草香都有明確的意涵：桂皮香代表熱情和歡迎，丁子香花蕾香代表清新，桔香代表活力……人們主要根據當天的心情或需要來選擇合適的燃香。不過，挑選燃香的時候一定要注意質量，而且，當一種香氣使你感到不舒服時，要盡早換掉它。

4.印度：為孕婦按摩 傳統養生

法國巴黎的一家孕婦健身中心創辦人認為：「在婦女懷孕的整個期間，按摩起著很好的安胎作用。它不僅能促進血液循環、幫助放鬆、減輕背部疼痛還能減少孕婦產後過多的脂肪堆積。」具體的按摩辦法是：蘸一點芝麻油(最好是綠色產品)，以畫「8」字的軌跡來摩擦孕婦胸部。然後，從胸部兩側向乳頭方向推，以喚醒能量點，並預防妊娠紋的出現。以同樣的方法按摩孕婦的腹部，然後是胯部和大腿。以順時針方向按摩，即在大腿內側向上按摩，在大腿外側向下按摩。最後，以畫「8」字和畫「0」字的手法按摩下背部。這取自印度婦女孕期保健的傳統方法。

5.西班牙：午睡 傳統養生

在塞萬提斯的故鄉，享受午後休息是一條雷打不動的老習慣。尤其是在炎熱的夏天，政府會規定全國統一的午睡時間。但在我們國家，只有部分企業和機構才會為員工特意安排出午間休息時間，如果您沒有這個運氣，不妨試著學會「微縮午睡」，因為它要比喝咖啡有效得多，對您下半天的氣色、精力集中、記憶力和創造力都有很好的促進作用。

離開人多的地方，以舒服的姿勢坐在一張椅子上，雙腳平放於地面，雙手放在大腿上。做腹部深呼吸。傾空你的大腦，盡量放鬆面部、頸部、肩膀和背部的肌肉……這么做的目的並不是去見周公，而是脫離外部嘈雜的空間5分鍾到10分鍾，還你一個神清氣爽的新境界。按摩、午睡、草葯：煉丹士們「以靜制動」的三大法寶，用於緊張後放鬆。

6.南美：巧克力 傳統養生

這塊神奇的大陸出產世界上少有的上乘可可豆，能煉制出香味最濃郁、口感最細膩的.巧克力。要想充分享受到這種食品給我們心血管帶來的好處，以及它抗疲勞、抗抑鬱的神奇作用，一定要選擇：黑巧克力，可可含量高(50%～70%)，可可脂(10%～20%)與糖分搭配適當(微苦)。它的香味應該是濃郁的、直接的，顏色很深(深棕紅色是優質黑巧克力的特徵之一)。它的外表應該是光滑的，光澤強，掰起來較脆，沒有發白的條紋。為了保存好它的味道和營養，一定要使它遠離光和熱源，而且最好在18攝氏度到20攝氏度之間盡快把它吃完。

7.非洲：「大雜燴」護膚品 傳統養生

在非洲莫三比克的一個部落里，村民們用一種灰色的、難以看出成分的混合膏漿來塗抹他們的身體。這種以植物為主要原料的膏漿使他們的皮膚不會被每天的毒日曬傷、大風吹乾、鹽分蝕傷。而且神奇的是，由於這種土製護膚品的強大保養功效，他們部落的每個人都保持著非同一般細膩的肌膚，異常柔軟，甚至沒有皺紋。巴黎阿爾卡納研究室的創建人阿爾諾魯埃爾就是根據3000年前非洲的這種護膚配方引發的靈感，現在已經在研發一系列現代美容產品了。他的第一個研究成果——「奇效膏(Omoye Onguent Magistral)」就是古老非洲配方的現代西方版本，主要針對乾燥皮膚和新的皮膚疤痕，並能預防妊娠紋和修復皮膚鬆弛的印痕。

8.英國：「巴赫花」 傳統養生

在英格蘭東南部的牛津，順勢療法醫師愛德華·巴赫在他的研究室里定義了38種香花對人們情感的平衡作用：肉桂用於戰勝恐懼，芥末有助於擺脫絕望，龍膽可用來克服膽怯，矢車菊可以減少生悶氣，半日花則可以幫你擺脫噩夢等等……不過，這些花不是用來聞的，而是用來喝或塗抹在皮膚上的(噴霧或者精油的效果更好)。在醫師的指導下使用這些香花，甚至可以幫助你擺脫長久以來存在的不良情感狀態。

9.不丹：溫泉 傳統養生

這個人口以農民和牧民為主的國家緊靠著西藏和尼泊爾。不丹人喜歡舉家到含有硫化物的溫泉里泡澡，以治癒皮膚病、關節炎和耳鼻喉科疾病。雖然我們不能輕易享受到青藏高原和喜馬拉雅山麓的靈山妙水，卻可以到分布在我們國家各個省份的療養溫泉，去體驗那些水溫恆定在31度到41度的硫化溫泉的神奇療效。不過需要注意的是，一定要遵照療養師或醫生的囑咐，每次泡溫泉的時間以半個小時為宜。天然溫泉可以治癒關節炎，「巴赫花」幫你改善情緒。

10.北歐國家：徒步行走 傳統養生

在20世紀初的北歐，徒步行走本來是滑雪運動員的夏季訓練項目。但是，這項運動很快就風靡了瑞典、芬蘭和挪威。在任何季節、無論是在森林還是城市裡都有大批的愛好者享受著它帶來的樂趣，在蔥郁的北歐森林深處，大口大口呼吸著豐富的氧氣，真是一種絕妙的享受。而且，從事這項運動也非常簡單：穿一雙慢跑鞋，手握一副符合人體工程學原理的碳素滑雪桿(用來緩和外部沖力和重力)就行了。它能幫助運動者增加肺活量，糾正不良姿勢和減輕壓力。這項運動尤其適合心臟病患者，還能有效預防骨質疏鬆。

11.匈牙利：「依莎貝爾皇後水」 傳統養生

傳說在14世紀末，年老的匈牙利皇後依莎貝爾受著癱瘓和痛風的痛苦折磨。她請來一位通曉葯劑學的隱修修道士，讓他為她泡製一種可以治療頑疾並回復青春的「不老泉」。結果在很短的時間里，迷迭香花汁液就使皇後實現了她的夢想!這種昔日皇後的「萬靈葯」今天被普遍用來緩解肌肉緊張和疲勞。將它擦在皮膚上，可以有效喚醒和凈化我們的身體。美容美體中心和減肥門診就常常利用它來促進血液循環和鞏固塑身效果。

12.馬格裡布：香精油土耳其浴 傳統養生

在馬格裡布和中東國家，土耳其浴室既是一個社交場所，又是一個凈化自身、維護健康的地方。女人一生中重要的事件都和它有關：婚禮、生產……等等。浴室中溫度在40攝氏度到50攝氏度的潮濕空氣可以使人的肌肉和神經放鬆，清潔肌膚，排出體內毒素，緩解關節炎症狀等。我們還可以在浴室中配合使用桉樹精油、殺菌精油，或其他有鎮靜或強壯功效的精油。但是，土耳其浴不適合有血液循環障礙、有皮膚病或有嚴重心臟疾病的人。

13.希臘：茴香熱酒 傳統養生

據說，這是一位順勢療法葯劑師發明的用來治療咳嗽和嗓子痛的葯方。主要用料有茴香、八角、百里香、蜀葵、蜂蜜，以及一滴白蘭地酒。先將所有的草葯放入半升微開的熱水中，然後熄火，蓋上蓋子燜15分鍾。拿掉草葯，往葯汁中加入蜂蜜和白蘭地。為加強治療效果，你還可以自製祛痰按摩油：往甜巴旦杏仁油里加入幾滴松樹精油、迷迭香精油、百里香精油和多葉草精油。但要注意精油的總量不要超過混合按摩油的10%。

❹ 印度《瑜珈經》中最基本的修煉方法和手段是什麼

《瑜珈經》共分4章，包含194經，內容十分龐雜，充滿神秘的色彩。最基本的修煉方法和手段有8種，也就是八瑜珈支：（1）禁制（克制）；（2）遵行（限制）；（3）坐法（坐姿）；（4）調息（控制呼吸）；（5）制感（制止感覺）；（6）執持（專注）；（7）禪定（靜慮）；（8）等持（三摩地境界）。

❺ 你知道別的國家都有什麼不同的養生方法嗎

養生是近年來人們很時興的一種生活方式。人們都認為養生可以讓體質健康得到更好的保障，不僅在我國人們追求養生。在世界各國，人們也有著不同的養生生活方式，那麼對於地域與文化不同的世界各國。一起了解一下。國外哪些國家，他們的養生方式又是怎麼樣的呢。

點評：細嚼慢咽的確是個好習慣，有利於對食物營養成分的充分吸收和消化，從而促進腸胃健康。

冰島：游泳也是社交。在冰島，你很難找到一個沒有公共游泳池的城鎮。游泳是一種良好的全身運動，有益血管健康，但冰島人喜好游泳的原因卻不止於此。對冰島人來說，游泳不只是種運動，也是一種通行的社交方式。貝克菲爾德認為，冰島人給游泳賦予了一種新的含義，即游泳「讓我們在一起」。研究證實，擁有令人滿意的、緊密的社會聯系，會讓人更快樂、更健康，也更長壽。

點評：游泳是很好的全身運動，凡是有條件的，都應經常游泳鍛煉。北京有位游泳教練將游泳與「太極」相結合，創造了「水上太極泳」，效果更不錯。

印度：在家就要光腳走路。如果到一個印度人家裡做客，你需要把鞋脫在門外。因為在印度文化中，這表示一種尊重。但現在越來越多的研究發現，光腳在不同平面上行走，就像為腳底神經做了一次全面的按摩，有助於促進健康，比如，提升免疫功能並抗炎。患有糖尿病或患有神經痛的人，建議穿上襪子。

點評：人體腳部有連接臟腑的6條經脈，雙腳分布有60多個穴位。光腳行走有助於促進健康，這是不爭的事實，在溫暖的季節值得提倡。但在天氣涼了的季節，不建議光腳走路，否則對身體會有損害。

日本：泡溫泉是種日常。在日本，你不需要專門計劃一個水療假日，因為對他們來說，泡溫泉跟平日刷牙沒什麼不同，是非常簡單和普遍的一件事。泡溫泉不僅可以促進新陳代謝，增強肌肉力量，提高壓力耐受水平，有研究發現，將身體泡在礦物質含量豐富的溫泉中，能治療焦慮症，甚至比吃葯效果更好。

點評：經常泡溫泉對身體有利，但絕大多數國人都不具備這個條件。針對我國情況，倡導每天泡腳也是不錯的選擇。

瑞典：只吃應季蔬果。瑞典是一個季節特點分明的國家：冬天寒冷黑暗，夏天溫暖明亮。瑞典人在飲食種類的選擇上，也延續了這樣的季節差異。在冬天大雪飄飛、溫度徘徊在0攝氏度左右時，瑞典人不會嘗試去吃生番茄沙拉;在2月份，瑞典的市場上也絕對不會出現草莓。來自美國舊金山的美食家卡莉法諾曾在瑞典待過一段時間，她認為，瑞典人習慣了吃本地和應季的蔬果，而這對他們的健康非常有好處。

點評：俗話說，一方水土養一方人。吃本地蔬果可防止因腸胃不適而造成的身體傷害;應季蔬果新鮮，受細菌感染的幾率低，營養成分流失少。因此，吃當地和應季蔬果非常有益健康。但隨著生活條件的改善和技術水平的提升，也不需要一味排斥外地果蔬，可適當食用外地果蔬，但不可一次吃過多。

英國：在家吃飯很普遍。在倫敦一戶人家做客時，他們的冰箱大小讓卡莉法諾吃驚不小，「相比較美國家庭，英國人的冰箱實在是太小了。」這當然是一件好事，因為冰箱容量有限，人們不得不經常出門購買新鮮食材，避免了大量加工食品的堆積。更重要的是，冰箱容積並沒有影響到英國人在家做飯的熱情。相反，他們對於在家吃飯的熱情，遠高於出門就餐。這種傳統習慣帶來的健康好處早有研究證實：在家吃飯能夠降低熱量攝入，讓人吃得更健康。

點評：在家吃飯的確好處多多。首先，能控制油和鹽的攝入，有助於預防多種慢性病。其次，油品質量有保證，因此有些餐館可能會使用質量較差的油進行烹飪。再次，食材新鮮，且會清理的比較干凈，烹飪過程中也能保證衛生。最後，在家吃飯很劃算，有利於養成勤儉持家的好傳統，特別是一家人圍坐餐桌，更能增進家人感情。對國人來說，在家吃飯的傳統理應撿起來。

以上就是給大家介紹了世界各國不同的養生方式，希望可以供大家一個參考， 養生無疑是人們有益無害的。當然了每個人都有適合自已的養生方式，在眾多的養生方法下，選擇適合自已的哪一種，達到的身體保健和養生效果更佳哦。

❻ 逾伽是什麼

1) 瑜伽，又作瑜珈；原為梵文， yoga 之中文音譯，本意是「合一」、「連接」、「結合」；即中國人所說的「天人合一」。古時東西方文化都有大我（天、宇宙萬物之母）與小我（人、真我、小宇宙）要「合一」的概念。這是通過修行而達至的「境界」。故「瑜伽」一詞指的是梵我合一的「境界」，是身、心、靈三者的升華，而非什麼動作。這境界是無數求道者所渴 - 望，通往解脫之門。所謂明心見性，人在寧靜中容易領悟真我與實相，靜坐冥想固然是重要課題：唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》，指的正是瑜伽師（修行者）禪定時漸次發展的境界（地）。我們只要翻查稍為大本的辭書，都會找到瑜伽一詞的本意，實與今人所聽聞的相去甚遠。瑜伽哲學及其實踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠。

(2) 字源淺譯

瑜伽（ yoga ）一詞，本出自梵文「 Yuj 」，原是指用軛連起，〔軛又作軶，即「轅前以扼牛馬之頸者」（辭海）〕即服牛駕馬之意。而後來引申為接連、連系、結合、歸一、化一、同一、統一之意，有和諧、等同的含意。有趣的是，英文『 Yoke '一詞，正也是「軛」，其拉丁文字源也是「連合」、「結合」之意。

古代印度重要經典，如奧義書、吠陀經等一再提及「瑜伽」，指的都是「個體的靈」（小我 Atman ）與「宇宙大靈」（大我 Mahatman ）的和合歸一，即中國人所說萬化歸一，天人合一的狀態。這與佛教和印度教所指的三摩地（三昧）、覺醒、覺者、解脫、涅盤一脈相承。例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌（ Bhagavadgita ，簡稱 Geeta ）之中，天神克里希納（ Krishna 黑天）一再向阿周那講解何謂瑜伽。

到公元前二世紀，帕坦加利（ Patanjali 缽顛闍梨）總結各門瑜伽修行功夫而著《瑜伽經》 (Yoga Sutra) [ 注 1] ，因而有著名的「瑜伽八支行法」，即8個修持方面：（1）禁制 ( 持戒 ) 、（2）勸制 ( 精進 ) （3）坐法（4）調息 ( 呼吸 ) （5）制感。（6）執持 ( 專注 ) （7）禪定 ( 入靜 ) （8）三摩地。

在印度修行傳統之中，這「小我」被喻為「宇宙大我」的能量反映（也就是基督教所稱人是照上帝的形相而造的），所以兩者是有方法重新合而為一的。這個「反映」 ( 能量 ) 是以 3 圈半的形式捲曲，沉睡在人體脊柱最底部的三角骨（ Sacrum Bone 薦骨）之中。在合適的條件之下，這個潛藏而沉睡的能量，便會被喚醒而上升，直至穿越頭頂（頂輪），令人得到覺醒與開悟，即是所謂 Self-Realization ( 自覺——自性真我的覺醒 ) 。身、心、靈的狀態得到升進。瑜伽就是這個狀態。

另一有趣的現象出現在現代醫學名詞： Sacrum （薦骨或 [ 骨氐 ] 骨）的古希臘文原意是「神聖」（ Sacred ）；而相對於頂輪，即頭蓋骨的腦囟位置，英文是 fontanelle 其拉丁文原意竟是噴泉（ fountain ）。這與印度古代詩人、聖者哲賢所記述的完全吻合。再者，三脈七輪的位置和花瓣數目，都與現代解剖學相符。這是否意味著古人向內尋索，則不同文化都有相同的理解？直到機械唯物論突起，內在修行參悟的傳統才被淹沒呢？

(3) 中文裡的瑜伽

瑜伽一詞，在佛典中曾取其意譯，舊譯作「相應」，似乎是自從玄奘開始才通用音譯瑜伽。自此這詞在義意方面開始蛻變、復雜化、思維化，甚至與原意脫軌。藏傳佛教尤甚。打開中文佛學或宗教詞書自一目瞭然。

到底應作「瑜伽」還是「瑜珈」呢？辭海只取「伽」。手頭上的其它工具書，也只取「伽」。「伽」字多用於翻譯詞彙（如伽藍），無獨立意義。而「珈」則指婦人首飾。二者國音稍別，粵音相同。計算機打字，倉頡輸入法之中瑜字的聯想字型檔有伽與珈可選，以伽為首。

到近代，很多人用珈，成了時尚，很可能是取其與瑜字同部首，外形統一，易於記憶；更可能是發音的取向：珈的國音「現在」譯得較准確。但是否因元清兩朝外族入主中土，漢語正音受干擾，北音南移之故？還是原文也經歷了語音上的演變？那是語言學的課題。

有關瑜伽修行中所喚醒的那個沉睡的能量，位於脊柱底部薦骨里的「 kundalini 」，音譯作「昆達里尼」。印度文化初傳至中國時，因其梵文本意為捲曲（ kunda ），而且上升時是以蛇繞棒（如雙龍繞柱）冒起的形相，故曾被譯作靈蛇。亦有音譯「軍荼利」等。道教有稱之為「靈能」。密派方術（ tantric ）修練時發覺有火焚身，故譯為「拙火」，實為嚴重誤解，只因其方法錯誤（用男女交合或邪術）令神聖的（ sacrum ）三角骨里的「大我的反映」受玷辱而懲罰所引起的後果。真正的修行不但令人安享寧靜的樂土，亦感清涼宜人的舒泰。可以說，這類方術令整個瑜伽體系蒙污。在印度，這類東西已被摒棄，只是有些人為私利而向西方人推銷。

為免誤會，現把 kundalini 譯作靈量，取其靈聖的力量之意。

(4) 瑜伽流派

從瑜伽一詞的本意著眼，就可看出瑜伽修行的最終目標是跳出俗世框框，達到萬化歸一，覺醒開悟。

二千多年前流傳至今，一向被奉為圭臬的《瑜伽經》向我們啟示，瑜伽是身心靈的全方位修行，要用不同方法全面地配合來達成解脫的。前人領悟到，很多功課有助修行，例如適當的飲食、戒律、行善（ karma ）、調理脊骨的運動 ( 調身 ) 、注意呼吸（調息），甚至誦念經文（ mantra ）、向上天虔敬（ bhakti ）、增加知識（ Jnana ）、喚醒靈量（ kundalini ）等等都大有裨益。不過，若帕坦加利在天有靈，見到後人把這些修行功夫分崩離析地柝開，各自成派，而且死板板的教條主義，一定搖頭嘆息。

他一再強調禪定 (dyana) ，入靜的重要。卻很少在「調身」方面落墨。

很明顯，即使用軟骨功來調理脊柱，從而調理不同的能量中心（三脈七輪），也應經過診斷和處方，一個動作只對應一個問題。可惜今人不單把這種運動型瑜伽（正名為 Hatha Yoga 哈達／訶陀瑜伽，亦稱日月瑜伽）視為瑜伽一切，還不經診斷（也不懂診斷！）便一藍子練習所有體位 ( Asana 式子 ) ，實已偏離正軌。有如一口氣把葯櫃里的葯一個接一個吞下肚。還有什麼減肥瑜伽，美容瑜伽等標題出現，可謂離題萬丈。

另外值得一提的是，古人把忠於瑜伽八支行法，方式全面而地位崇高的一派稱為 Raja Yoga （王瑜伽），意即有如王者般地位崇高的瑜伽。（博伽梵歌被稱之為王學（ Rajavidya ））。可惜這名詞近代被某組織佔用注冊。是否名副其實，不便評論，但顯然我們不要太天真，只消問他們幾條問題自會不說自明。

（ 5 ）瑜伽的宗教觀

瑜伽哲學與實踐方式，在在講求「天與人」的合一。天是什麼？印度人稱宇宙大我為梵、大梵、梵天 (Bhrama) 、甚至有濕婆 (Shiva) 之類的名號，還會把宇宙無所不在的大能稱為 Paramchaitanya 、 Ritambhara-Pragna 之類的名稱一大堆。有時這「大能」又以不同形相受人膜拜、頂禮。中國人則含蓄而簡單地稱之為「天」 ( 或如老子說無以名之，姑且稱之曰「道」 ) 。至於何謂天一合一之中的「人」，亦非三言兩語道盡，可以涉及很多深層哲理。從這個角度講，瑜伽修行探索天與人的關系與真諦，而且三脈七輪又代表了人與天的不同面貌和素質，有這樣一套完備的宇宙觀，顯然可以稱得上是「宗教」。不過，那是一種「內在」的宗教，或稱之為「正法」 ( dharma 達磨 ) ；與一般外在的、有形相的，教條化、有組織的 (institutionalized) 的宗教迥異。那是古已有之、個人化的、向內在「真我」的探索與修持而已。

（ 6 ）結語：現代的沖擊、亘古的寶庫

今天要了解印度文化的精粹，不得不研究瑜伽，瑜伽哲學不但影響了歷代印度人的生活方式與思維，也對佛教、耆那教，甚至錫克教，波斯祆教都影響深遠。

不過，可以這樣說，現代化的巨輪，假科學之名而來，加上印度經歷了英國殖民統治一個世紀，很多古老傳統智能，如養生、醫葯等，都受到無可彌補的侵害。瑜伽知識也不例外。
加上現代社會的簡約主義，物質掛帥，快餐文化推動下，令深層而內在的東西根本無市場，就更快被淹沒，或遭過份簡化（ over-simplify ），以致歪曲。舉例說，西方人要了解瑜伽，大都只會練習折手屈腿的哈達瑜伽，部份原因是因為要把印度養生方法介紹到以基督教義為主體的西方世界，就不得不迴避天人合一、有神秘色彩，或會引發宗教觀點爭辯的部分。加上在現代西方醫學的唯物論陰霾之下，只講機能肉身，做一下伸展運動，就免卻很多麻煩；另一方面，現代人樂於，也慣於見到 spectacular （壯觀）的影象，軟骨大法就大有市場呢，〔除了以上最後一點外，中醫在現今世代的命運也差不多，玄學部分也經歷過一翻現代化的洗刷和沖擊。〕

至於昆達里尼是個母性能量（滋養各能量中心），且反映了上天母性位格的觀點，在西方文化以基督教會父權式的家長管治模式下，根本難有生存空間，什麼萬物之母， Adi Shakti ( 太初之母 ) [ 注 2] ，西方人跟本摸不著頭臚。誰人談論，隨時有被打成異端邪說之虞。

要知道， kundalini 這個詞，除了包含 kunda （捲曲）的意思外，字尾（ suffix ）的 lini 已揭示了她的母性身份。

所謂明心見性，古人正是在深層入靜之中參悟「真我」和這小宇宙與大宇宙合一的個中玄機的。講求的是親身體驗，而不是什麼科學辯證或理據。但有關的古代文獻，竟與今日的科學發現不謀而合。

可以說，瑜伽冥想是上天賜給人類的無價珍寶。

❼ 印度傳統草醫學也稱為什麼

阿育吠陀即將風靡中國-印度阿育吠陀梵醫館 在2007年4月第289期《世界博覽》雜志上,也發表了阿育吠陀的專題報道:良辰美景,遁世之國——印度喀拉拉邦之讓人脫胎換骨的阿育吠陀療法。並提到:印度傳統草醫學也稱阿育吠陀,它是古代印度人民對生命的全部知識的總結,被認為是一種絕對沒...

❽ 印度人把腳給露出來也是為了健康養生，走路姿勢有哪些需要講究

印度人上廁所確實很奇葩，尤其是在印度有很多露頭廁所，印度人可以肆無忌憚的在露天廁所大小便，在別的國家這種做法就很難看到，因為人家這種習慣入廁方式叫做「接地氣」，也是印度的一大「特色」。印度人常常成群結隊地在野外找個地方隨便大小便，就像初中的時候，姑娘們課間總要手拉手一起去衛生間一樣，印度人也常常是「以大小便會友」。蹲成一排，邊拉邊聊天，野外大小便一度成為他們喜歡的日常社交活動。

露天廁所可以說是印度的招牌！和印度的手抓飯一樣是印度最具有特色的傳統！據國際慈善機構的報告顯示：有超過56%的印度人使用「露天廁所」，是全世界上無廁所可用人口最多的國家，沒有之一。到過印度旅遊的人，會時常看到印度人的露天廁所。印度人不是喜歡露天廁所，而是沒有辦法形成的「習慣"。脾氣可以忍，上廁所大小便，任何人都忍不了。

❾ 瑜伽是什麼東西

1) 瑜伽，又作瑜珈；原為梵文， yoga 之中文音譯，本意是「合一」、「連接」、「結合」；即中國人所說的「天人合一」。古時東西方文化都有大我（天、宇宙萬物之母）與小我（人、真我、小宇宙）要「合一」的概念。這是通過修行而達至的「境界」。故「瑜伽」一詞指的是梵我合一的「境界」，是身、心、靈三者的升華，而非什麼動作。這境界是無數求道者所渴 - 望，通往解脫之門。所謂明心見性，人在寧靜中容易領悟真我與實相，靜坐冥想固然是重要課題：唐玄奘法師所譯的《瑜伽師地論》，指的正是瑜伽師（修行者）禪定時漸次發展的境界（地）。我們只要翻查稍為大本的辭書，都會找到瑜伽一詞的本意，實與今人所聽聞的相去甚遠。瑜伽哲學及其實踐方法，對佛教、耆那教和印度教都影響深遠。

(2) 字源淺譯

瑜伽（ yoga ）一詞，本出自梵文「 Yuj 」，原是指用軛連起，〔軛又作軶，即「轅前以扼牛馬之頸者」（辭海）〕即服牛駕馬之意。而後來引申為接連、連系、結合、歸一、化一、同一、統一之意，有和諧、等同的含意。有趣的是，英文『 Yoke '一詞，正也是「軛」，其拉丁文字源也是「連合」、「結合」之意。

古代印度重要經典，如奧義書、吠陀經等一再提及「瑜伽」，指的都是「個體的靈」（小我 Atman ）與「宇宙大靈」（大我 Mahatman ）的和合歸一，即中國人所說萬化歸一，天人合一的狀態。這與佛教和印度教所指的三摩地（三昧）、覺醒、覺者、解脫、涅盤一脈相承。例如在印度教重要典藉《薄伽梵歌（ Bhagavadgita ，簡稱 Geeta ）之中，天神克里希納（ Krishna 黑天）一再向阿周那講解何謂瑜伽。

到公元前二世紀，帕坦加利（ Patanjali 缽顛闍梨）總結各門瑜伽修行功夫而著《瑜伽經》 (Yoga Sutra) [ 注 1] ，因而有著名的「瑜伽八支行法」，即8個修持方面：（1）禁制 ( 持戒 ) 、（2）勸制 ( 精進 ) （3）坐法（4）調息 ( 呼吸 ) （5）制感。（6）執持 ( 專注 ) （7）禪定 ( 入靜 ) （8）三摩地。

在印度修行傳統之中，這「小我」被喻為「宇宙大我」的能量反映（也就是基督教所稱人是照上帝的形相而造的），所以兩者是有方法重新合而為一的。這個「反映」 ( 能量 ) 是以 3 圈半的形式捲曲，沉睡在人體脊柱最底部的三角骨（ Sacrum Bone 薦骨）之中。在合適的條件之下，這個潛藏而沉睡的能量，便會被喚醒而上升，直至穿越頭頂（頂輪），令人得到覺醒與開悟，即是所謂 Self-Realization ( 自覺——自性真我的覺醒 ) 。身、心、靈的狀態得到升進。瑜伽就是這個狀態。

另一有趣的現象出現在現代醫學名詞： Sacrum （薦骨或 [ 骨氐 ] 骨）的古希臘文原意是「神聖」（ Sacred ）；而相對於頂輪，即頭蓋骨的腦囟位置，英文是 fontanelle 其拉丁文原意竟是噴泉（ fountain ）。這與印度古代詩人、聖者哲賢所記述的完全吻合。再者，三脈七輪的位置和花瓣數目，都與現代解剖學相符。這是否意味著古人向內尋索，則不同文化都有相同的理解？直到機械唯物論突起，內在修行參悟的傳統才被淹沒呢？

(3) 中文裡的瑜伽

瑜伽一詞，在佛典中曾取其意譯，舊譯作「相應」，似乎是自從玄奘開始才通用音譯瑜伽。自此這詞在義意方面開始蛻變、復雜化、思維化，甚至與原意脫軌。藏傳佛教尤甚。打開中文佛學或宗教詞書自一目瞭然。

到底應作「瑜伽」還是「瑜珈」呢？辭海只取「伽」。手頭上的其它工具書，也只取「伽」。「伽」字多用於翻譯詞彙（如伽藍），無獨立意義。而「珈」則指婦人首飾。二者國音稍別，粵音相同。計算機打字，倉頡輸入法之中瑜字的聯想字型檔有伽與珈可選，以伽為首。

到近代，很多人用珈，成了時尚，很可能是取其與瑜字同部首，外形統一，易於記憶；更可能是發音的取向：珈的國音「現在」譯得較准確。但是否因元清兩朝外族入主中土，漢語正音受干擾，北音南移之故？還是原文也經歷了語音上的演變？那是語言學的課題。

有關瑜伽修行中所喚醒的那個沉睡的能量，位於脊柱底部薦骨里的「 kundalini 」，音譯作「昆達里尼」。印度文化初傳至中國時，因其梵文本意為捲曲（ kunda ），而且上升時是以蛇繞棒（如雙龍繞柱）冒起的形相，故曾被譯作靈蛇。亦有音譯「軍荼利」等。道教有稱之為「靈能」。密派方術（ tantric ）修練時發覺有火焚身，故譯為「拙火」，實為嚴重誤解，只因其方法錯誤（用男女交合或邪術）令神聖的（ sacrum ）三角骨里的「大我的反映」受玷辱而懲罰所引起的後果。真正的修行不但令人安享寧靜的樂土，亦感清涼宜人的舒泰。可以說，這類方術令整個瑜伽體系蒙污。在印度，這類東西已被摒棄，只是有些人為私利而向西方人推銷。

為免誤會，現把 kundalini 譯作靈量，取其靈聖的力量之意。

(4) 瑜伽流派

從瑜伽一詞的本意著眼，就可看出瑜伽修行的最終目標是跳出俗世框框，達到萬化歸一，覺醒開悟。

二千多年前流傳至今，一向被奉為圭臬的《瑜伽經》向我們啟示，瑜伽是身心靈的全方位修行，要用不同方法全面地配合來達成解脫的。前人領悟到，很多功課有助修行，例如適當的飲食、戒律、行善（ karma ）、調理脊骨的運動 ( 調身 ) 、注意呼吸（調息），甚至誦念經文（ mantra ）、向上天虔敬（ bhakti ）、增加知識（ Jnana ）、喚醒靈量（ kundalini ）等等都大有裨益。不過，若帕坦加利在天有靈，見到後人把這些修行功夫分崩離析地柝開，各自成派，而且死板板的教條主義，一定搖頭嘆息。

他一再強調禪定 (dyana) ，入靜的重要。卻很少在「調身」方面落墨。

很明顯，即使用軟骨功來調理脊柱，從而調理不同的能量中心（三脈七輪），也應經過診斷和處方，一個動作只對應一個問題。可惜今人不單把這種運動型瑜伽（正名為 Hatha Yoga 哈達／訶陀瑜伽，亦稱日月瑜伽）視為瑜伽一切，還不經診斷（也不懂診斷！）便一藍子練習所有體位 ( Asana 式子 ) ，實已偏離正軌。有如一口氣把葯櫃里的葯一個接一個吞下肚。還有什麼減肥瑜伽，美容瑜伽等標題出現，可謂離題萬丈。

另外值得一提的是，古人把忠於瑜伽八支行法，方式全面而地位崇高的一派稱為 Raja Yoga （王瑜伽），意即有如王者般地位崇高的瑜伽。（博伽梵歌被稱之為王學（ Rajavidya ））。可惜這名詞近代被某組織佔用注冊。是否名副其實，不便評論，但顯然我們不要太天真，只消問他們幾條問題自會不說自明。

（ 5 ）瑜伽的宗教觀

瑜伽哲學與實踐方式，在在講求「天與人」的合一。天是什麼？印度人稱宇宙大我為梵、大梵、梵天 (Bhrama) 、甚至有濕婆 (Shiva) 之類的名號，還會把宇宙無所不在的大能稱為 Paramchaitanya 、 Ritambhara-Pragna 之類的名稱一大堆。有時這「大能」又以不同形相受人膜拜、頂禮。中國人則含蓄而簡單地稱之為「天」 ( 或如老子說無以名之，姑且稱之曰「道」 ) 。至於何謂天一合一之中的「人」，亦非三言兩語道盡，可以涉及很多深層哲理。從這個角度講，瑜伽修行探索天與人的關系與真諦，而且三脈七輪又代表了人與天的不同面貌和素質，有這樣一套完備的宇宙觀，顯然可以稱得上是「宗教」。不過，那是一種「內在」的宗教，或稱之為「正法」 ( dharma 達磨 ) ；與一般外在的、有形相的，教條化、有組織的 (institutionalized) 的宗教迥異。那是古已有之、個人化的、向內在「真我」的探索與修持而已。

（ 6 ）結語：現代的沖擊、亘古的寶庫

今天要了解印度文化的精粹，不得不研究瑜伽，瑜伽哲學不但影響了歷代印度人的生活方式與思維，也對佛教、耆那教，甚至錫克教，波斯祆教都影響深遠。

不過，可以這樣說，現代化的巨輪，假科學之名而來，加上印度經歷了英國殖民統治一個世紀，很多古老傳統智能，如養生、醫葯等，都受到無可彌補的侵害。瑜伽知識也不例外。
加上現代社會的簡約主義，物質掛帥，快餐文化推動下，令深層而內在的東西根本無市場，就更快被淹沒，或遭過份簡化（ over-simplify ），以致歪曲。舉例說，西方人要了解瑜伽，大都只會練習折手屈腿的哈達瑜伽，部份原因是因為要把印度養生方法介紹到以基督教義為主體的西方世界，就不得不迴避天人合一、有神秘色彩，或會引發宗教觀點爭辯的部分。加上在現代西方醫學的唯物論陰霾之下，只講機能肉身，做一下伸展運動，就免卻很多麻煩；另一方面，現代人樂於，也慣於見到 spectacular （壯觀）的影象，軟骨大法就大有市場呢，〔除了以上最後一點外，中醫在現今世代的命運也差不多，玄學部分也經歷過一翻現代化的洗刷和沖擊。〕

至於昆達里尼是個母性能量（滋養各能量中心），且反映了上天母性位格的觀點，在西方文化以基督教會父權式的家長管治模式下，根本難有生存空間，什麼萬物之母， Adi Shakti ( 太初之母 ) [ 注 2] ，西方人跟本摸不著頭臚。誰人談論，隨時有被打成異端邪說之虞。

要知道， kundalini 這個詞，除了包含 kunda （捲曲）的意思外，字尾（ suffix ）的 lini 已揭示了她的母性身份。

所謂明心見性，古人正是在深層入靜之中參悟「真我」和這小宇宙與大宇宙合一的個中玄機的。講求的是親身體驗，而不是什麼科學辯證或理據。但有關的古代文獻，竟與今日的科學發現不謀而合。

可以說，瑜伽冥想是上天賜給人類的無價珍寶。

❿ 冬季養生的方法都有哪些

冬季養生的方法都有哪些，5款運動少不了

天冷時節，氣溫低，濕度小，對人的生理機能和身體狀況均有一定的影響。那冬季如何養生呢？

核桃粥紅棗粥

材料:糯米100g 核桃仁10個紅棗5個冰糖適量

做法：

1.浸泡核桃仁，待變軟後，將表面的薄皮剝掉，然後搗碎。

2.紅棗去核，浸泡後搗碎。

3.將糯米，核桃肉和紅棗一起放入鍋中煮，全部食材煮熟後，放入適量冰糖調味。

功效：核桃肉對多種腫瘤，如食道癌，胃癌，肺癌，甲狀腺癌，淋巴肉瘤等有一定的抑製作用。

核桃仁富含油脂，有利於滋潤肌膚，美容美膚，有促進新陳代謝，消除疲勞，恢復體力，補充氣血的作用。

冬季養生的方法都有哪些，5款運動少不了