『壹』 肝 心 肺 腎 脾所對應的五行是什麼
無行
木
火
土
金
水
五臟
肝
心
脾
肺
腎
五腑
膽
小腸
胃
大腸
膀胱
一、五行在木(免疫系統):所對應的五臟為肝;五腑為膽;在竅為目(肝走眼),肝不好常影響到眼睛,如兩目干澀、視力模糊、夜盲或迎風流淚等;在體為筋和指甲,肝的陰血不足,筋失所養,常表現為筋力不健、運動不利、手腳顫抖、肢體麻木、甚至痙攣。肝血充足,指甲堅韌明亮、紅潤光澤。反之,指甲軟薄、沒有光澤,甚至變形脆裂;在志為怒(怒傷肝);五味喜酸;五色為臉色發青。
二、五行在火(循環系統):所對應的五臟為心;五腑為小腸;其它器官主要有血管、腦、甲狀腺和甲狀旁腺;在竅為舌,舌為心之苗,心功能正常,舌體紅潤靈活,味覺靈敏,語言流利。反之,則舌卷、舌硬、口吃甚至失語等;五體在臉,心氣不足,面色晦滯,血虛則面色無華,血淤則面色青紫等;在志為喜(大喜傷心);五味喜苦;五色為臉色發紅。
三、五行在土(消化系統):所對應的五臟為脾;五腑為胃;其它器官主要有胰腺和十二指腸;在竅為口、唇。脾胃不好,會出現口淡無味、口甜、口膩、口苦甚至口臭、口瘡等;在體合肌肉,脾胃功能不好,會致肌肉瘦弱無力;在志為思、思慮過度(思傷脾);五味喜甘(甜);五色為臉色發黃。
四、五行在金(呼吸系統):所對應的五臟為肺;五腑為大腸;其它器官主要有鼻、氣管、支氣管;在竅為鼻,鼻、喉乃呼吸的門道,故有「脾為肺之竅」之說。如肺寒則鼻流清涕,肺熱則涕黃濁,肺燥則鼻乾等;在體合皮(膚)毛(發),肺功能弱,則皮膚粗糙,毛發無光澤;在志為悲憂(悲傷肺);五味喜辛辣;五色為臉色發白。
五、五行在水(泌尿系統):所對應的五臟為腎;五腑為膀胱;其它器官主要有生殖器官、腎上腺、性腺;在竅為耳和二陰(腎走耳),腎功能衰退會出現耳鳴、甚至耳聾。腎功能不好,則有尿頻、遺尿、尿失禁、尿少或尿閉;在體合骨(腎主骨),腎功能不好,骨軟無力、骨質脆弱、牙齒不牢、易於骨折等;在志為恐(恐傷腎),易受驚嚇;五味喜咸;五色為臉色發黑。
『貳』 養生五行是哪五行
根據中醫傳統理論,通過五行理念將人的體質分為了五種,即木形人、火形人、土形人、金形人和水形人。《黃帝內經》告訴我們,人體的五臟與五行同樣有著密切的關系,即肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。由此,我們即可通過不同體質者的特性辨別自身體質屬於哪一「行」,進而體行五行與五臟的關系來指導養生保健工作的有效開展。
『叄』 中醫五行里肝屬什麼
肝臟在五行中屬,木。腎屬,水。心屬,火。肺屬,金。脾屬,土。
『肆』 肝臟對應的五行
中醫陰陽五行學說中五行分別對應我們的五臟,那我們身體的肝臟是對應五行中的哪一個呢?我在此整理了肝臟對應的五行屬性,希望大家有所收獲!
肝:肝為魂之處,血之藏,筋之宗。在五行屬木,主升主動。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅於目,在體合筋,其華在爪,在志為怒,在液為淚,肝與膽相表裡。
中醫學運用五行的生克乘侮規律來解釋五臟病變的相互影響關系,利用調整五臟間生克乘侮關系來治病。肝木盛脾土,則臨床上見肝脾不和證,治療時一般是採取“培土抑木”。
腎生肝,(水生木)腎精能滋養肝脾不和證,即“水能生木”,當“腎水”不足時,肝木失養,病人出現“肝陽上亢”等水不涵木的病證,治療時要滋水涵木,肝陽上亢的證候可以得到改善。
心
心君主之官,主血又藏神,主脈華在面,在竅則為舌,
在志則為喜,喜悅若適度,氣血則調和,在液則為汗,
汗出若過多,則耗傷津血,傷心之陽氣,若大汗淋漓,
致心陽暴脫,顯亡陽之症,陽臟主陽氣,心氣通夏氣,
預防暑熱邪,心包即膻中,心臟外包膜,代心受邪功。
脾
脾倉廩之官,後天之本源,主運化統血,運化水谷液,
脾氣固攝血,升清舉內臟,喜燥而惡濕,相通長夏氣,
在體主肌肉,在竅則為口,其華則在唇,其志則為思,
在液則為涎,脾陰若虛損,手足則煩熱,口乾不欲飲,
煩滿不思食,脾陽若虛損,水濕則內停,統血則失職。
肺
肺者氣之本, 位於胸腔內, 上與氣管連, 喉為肺門戶,
主宣發肅降, 嬌臟易受損, 主氣司呼吸, 主通調水道,
朝百脈助心, 主治理調節, 主皮華在毛, 鼻為肺外竅,
鼻和知香臭, 在志則為憂, 在液則為涕, 通應與秋氣,
肺陽若不足, 衛外則不固, 肺陰若虛損, 肺失濡養症。
腎
腎水火之臟, 位腹腔背側, 主蟄封藏本, 藏元陰元陽,
生命之本源, 屬水主納氣, 主藏精生殖, 主骨華在發,
在志則為恐, 在液則為唾, 開竅耳兩陰, 通應於冬氣,
腎陽若虧損, 氣化則無權, 溫煦則失職, 水濕則內停,
性機能減弱, 腎陰若虧損, 相火則亢盛, 虛熱由內生.
肝
肝罷極之本, 位橫隔之下, 居右脅之內, 木性主升發,
喜條達惡抑, 剛強燥急性, 體陰而用陽, 主疏泄藏血,
主筋華在爪,開竅則在目,在志則為怒, 在液則為淚,
相通於秋氣, 肝陰若不足,濡養必失職, 肝風自內動,
肝陽若不足, 筋無力惡風, 善驚陰濕冷, 飢而不欲食。
在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五臟里邊就是說肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-腎好,腎好-肝更好。有相生就有相剋,在五行里隔位相剋,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五臟里就是肝不好克脾,肝是幫助膽分泌膽汁兒的,肝功能不好時,立即對脾有一個壞影響,使食慾減退,厭油膩,腹脹,胃脹,所以肝大脾就大。
脾克腎:脾有生化氣血作用,當這個功能差時,立即對腎有一個壞的影響。
腎克心:比如心臟病,治了幾年,幾十年,最後還是死於心臟病,也就是西醫忽視了腎克心的道理。
心克肺當心有火時會出現胸悶氣短,前胸痛,因為心克肺,是相互制約的。肺克肝:肺有火時,肝火更旺,反過來就困擾著肺。
從相剋的理論得出這樣一個結論,當一個臟器有病時,其他臟器就會受到連及傷害,也就是說當一個人有病,並且在短期內不能治癒,就會變成慢性病進入惡性循環,惡性循環的發展過程就是相剋的連續,這樣周而復始的相剋,就會使所有的臟器受損,功能降低,到一定程度,就會出現一種或同時出現幾種病症,也就是中醫所說的五行不協調,陰陽不平衡。而健康就是體內成分之間的適當平衡,一個人只有身體平衡了,人才會直立地站在五行(自然界)當中。
1、 睡眠
子時之後,為丑時,即凌晨1點到3點,由膽經最旺轉為肝經最旺。肝藏血,此時人體應處於深度睡眠,才可使肝血推陳出新。另外,人的思維和行動也要靠肝血的支持,丑時入睡可使人體肝氣足,從而思維敏捷、反應靈敏。反之,熬夜者則反應遲鈍、工作效率降低、面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
2、 飲食
飲食上要以具有保陰潛陽、清肝降火旺的食品為主,比如多吃菠菜、胡蘿卜、雪梨、蜂蜜、銀耳、百合、蓮子、芡實、山葯、薏米、花生、核桃、燕窩、豬肝等平性食物,少食辛辣油炸等食物。另外,由於春天萬物復甦、氣溫上升,所以春天無須特別進補,但可多喝點雞湯,五禽中,雞與肝相應,所以雞湯滋肝血、養肝陽。
3、 情緒
肝主疏泄,在志為怒,故大怒易傷肝。《素問·生氣通天論》說:“大怒則形氣絕,而血菀於上,使人薄厥。”怒傷肝,肝失疏泄,肝氣橫逆犯脾,脾失運化,胃失受納,從而出現消化不良、食慾不振等。
『伍』 人體內臟的五行屬性
心在五行屬火,為陽中之陽,與自然界夏氣相通應。
肺在五行中屬金,為陽中之陰,與自然界秋氣相通應。
脾在五行屬土,為陰中之至陰,與長夏之氣相通應,旺於四時。
肝在五行屬木,為陰中之陽,與自然界春氣相通應。
腎在五行屬水,為陰中之陰,與自然界冬氣相通應。
(5)養生五行肝屬什麼擴展閱讀:
五臟,即心、肝、脾、肺、腎的合稱。在經絡學說中,心包絡也作為臟,故又稱為六臟。五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣,並能藏神而稱為「神臟」。
五臟的職能雖各有所司,但彼此協調,共同維持生命進程。五臟的生理活動與自然環境的變化及精神情志因素又是密切相關的。
根據臟象學說,五臟是人體生命活動的中心,精神意識活動分屬於五臟,加上六腑的配合,把人體表裡的組織器官聯系起來,構成一個統一的整體。
『陸』 在中醫陰陽五行學說中,肝對應的五行屬性是什麼
五行「木、火、土、金、水」分別對應的
五臟:肝、心、脾、肺、腎
五體:筋 脈 肉 皮 骨
五華:爪 面 唇 毛 發
五志:怒 喜 思 悲 恐
五液:淚 汗 涎 涕 唾
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五色:青 赤 黃 白 黑
五方:東 南 中 西 北
五季:春 夏 長夏 秋 冬
五氣:風 暑 濕 燥 寒
五化:生 長 化 收 藏
五音:角 徵 宮 商 羽
五官:目 舌 口 鼻 耳
『柒』 肝臟五行中屬
肝臟於五行中屬木。
五行對應列表分別如下:
1、木:肝、膽、春、筋、目
2、火:心、小腸、夏、脈、舌
3、土:脾、胃、長夏、肉、口
4、金:肺、大腸、秋、皮、鼻
5、水:腎、膀胱、冬、骨、耳
(7)養生五行肝屬什麼擴展閱讀:
古人認為一年可細分為五季,分別對應木、火、土、金、水五行。
春天屬木,代表氣體向四周擴散的運動方式。春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養料往枝頭輸送,所以春屬木。
夏天屬火,代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上,夏天各種植物向上生長,長勢迅猛,所以夏屬火。
長夏屬土,長夏是夏和秋之間的一段過度期,天氣濕熱,莊稼走向成熟的一段時期,所以長夏屬土。
秋天屬金,代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固,秋天收獲,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。
冬天屬水,代表氣體向下的運動方式。水往低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水.
『捌』 肝五行屬什麼,肝在五行中屬,肝屬木,肝屬 脾屬
肝,足,五行屬木。肺,首,五行屬金。脾,腹,五行屬土。膽,股,五行屬木。腎臟膀胱,耳,五行屬水。心臟小腸,目,五行屬火。胃,手,五行屬土。大腸,口,五行屬金。
參閱黃帝內經。易學人體五行。