① 子午流注12時辰養生法
子午流注是中醫聖賢發現的一種規律,即每日的12個時辰與人體的12條經脈是相對應的一種規律,由於時辰的變化,因而不同的經脈在不同的時辰也會有興有衰,根據這種規律,對照人體的五臟六腑及其所在的經脈,那麼相應的疾病在相應的時間段里進行治療就可以達到事半功倍的效果。
子午流柱的順序
子時(23:00-1:00)膽經最旺,膽汁需要新陳代謝,人在子時入眠,膽方能完成代謝(膽有多清,腦有多清)子時調膽最好。
丑時(1:00-3:00)肝經最旺,肝藏血,人的思維和行動要靠肝血的支持,廢舊的血液需要淘汰,新鮮的血液需要產生,這種代謝通常在肝經最旺盛的丑時完成。嚴重的肝病可以在丑時調肝。
寅時(3:00-5:00)肺經最旺。「肺朝百脈」肝在丑時把血液推陳出新之後,將新鮮的血液供給肺部,通過肺送往全身。故寅時,有肺病的人反映由為強烈,劇咳或哮喘。寅時調肺,痰熱瘀者,可清痰並滋補肺陰,肺虛內熱者滋陰,肺陽虛寒者升陽。
卯時(5:00-7:00)大腸經最旺。肺與大腸互為表裡,肺將充足的新鮮血液布滿全身,緊接著促進大腸經進入興奮狀態,完成吸收食物中水分和營養、排出渣滓的過程。如大腸秘結或異常,應在卯時清瘀。
辰時(7:00-9:00)胃經最旺。故人在7:00後吃飯最容易消化。如果胃火過盛,嘴唇乾,重則唇裂或生瘡,可以降胃氣。胃寒者更應在辰時補胃陽。
巳時(9:00-11:00)脾經最旺。脾主運化,脾統血。脾是消化、吸收、排泄的總調度,又是人體血液的統領,脾的功能好,血的質量好,所以嘴唇應該是紅潤的,唇白、唇暗,唇紫都是脾不正常的的表現,所以巳時調脾健脾補中氣。
午時(11:00-13:00)心經最旺。心主神明開竅與舌,其華在面,心推動血液運行,養神、養氣,養筋。心虛者午時補心氣,心陰虛舌紅或紫者午時治療可以滋心陰降虛火。
未時(13:00-15:00)小腸經最旺。小腸分清濁,把水液歸於膀胱,糟粕送於大腸,精華送於脾臟。小腸經在未時治療可對人一天的營養進行調整,如小腸有熱,人會咳而排屁,未時可清小腸熱 。
申時(15:00-17:00)膀胱經最旺,膀胱貯藏水液和津液,水液排出體外,津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳(尿失禁)(咳而遺尿),申時人體體溫較熱,陰虛的人由為突出。肺陰虛在申時滋陰降熱,肝陰虛,腎陰虛可在申時滋陰降熱。從尿瀉掉肝火。如果秋冬季腎陽虛怕冷者,申時補陽提高身體溫度效果最好,可達到事半功倍的效果
酉時(17:00-19:00)腎經最旺。腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。經過申時人體瀉火排毒,腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
戌時(19:00-21:00)心包經最旺。心包為心之外膜,附有脈絡,氣血通行之道。邪不能容,容之心傷。心包是心的保護組織,又是氣血通道。戌時心包興旺可清除心臟周圍外邪,使心臟處於完好的狀態。心發冷者戌時升陽:心悶熱者戌時滋陰化淤
亥時(21:00-23:00)三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑,有主持諸氣,疏通水道的作用。亥時三焦百脈。人如在亥時調養生息,對身體十分有益。氣虛,脾虛者亥時補中氣:肺陰虛,兒童陰虛盜汗、成人陰虛內熱偏重者,亥時滋陰降熱效果最好。
人是大自然的一部分,要符合自然規律,環環相扣,十分有序
v 卯時(5:00-7:00)大腸經旺,治療有利於排泄
v 辰時(7:00-9:00)胃經旺,治療有利於消化
v 巳時(9:00-11:00)脾經旺,治療有利於吸收營養,生血
v 午時(11:00-13:00)心經旺,治療有利於周身血液循環,心火生胃土有利於消化
v 未時(13:00-15:00)小腸經旺,治療有利於吸收營養
v 申時(15:00-17:00)膀胱經旺,治療有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的火氣
v 酉時(17:00-19:00)腎經旺,治療有利於貯藏一日的臟腑之精華
v 戌時(19:00-21:00)心包經旺,治療有利於再一次增強心臟的力量,心火生胃土有利於消化
v 亥時(21:00-23;00)三焦通百脈,治療後睡眠百脈休養生息
v 子時(23;00-1:00)膽經旺,好的睡眠可加強膽汁推陳出新
v 丑時(1:00-3:00)肝經旺,好的睡眠可加強肝血推陳出新
v 寅時(3:00-5:00)肺經旺,逐步蘇醒的肺臟可將肝臟貯藏的新鮮的血液輸送百脈,5:00起床後,治療後迎接新的一天的到來。
十二時辰養生法
在一日內十二個時辰的循行是不變的。由於人體有十二經,氣血按十二經的循行也是永遠不變的,根據《內經》記載的十二經走向先後次序來說,與十二時辰的順序正好吻合。經氣自然之序是起於肺;一天之序時始於寅,經卯、辰……寅字代表著開始,以肺經配寅時,寅時為黎明,是一天的開始,因此才有了肺經寅、大腸卯……的配屬。誠如《針灸大成》雲:肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中,申膀酉腎心包戌,亥焦子膽丑肝通。
歌訣意思是說氣血寅出於中焦,上行注入肺經,卯時轉注入手陽明大腸經,辰時注入足陽明胃經,所以才有「肺寅大卯胃辰宮……」的配合。在「子午流注」觀的基礎上,養生家們又針對老年人的身心實際制定了「十二時辰養生法」』明代石室道人稱為「二六功課」。清代醫學家尤乘又叫「十二時無病法」。其內容如下:
卯時(凌晨5~7點):見晨光即披衣坐床,叩齒300次,轉動兩肩,活動筋骨。先將兩手搓熱,擦鼻兩旁,熨摩兩目六七遍;再將兩耳揉卷五六遍;然後以兩手抱後腦,手心掩耳,用食指彈中指,擊腦後各24次。爾後,去室外打太極拳,或練其它導引術。
辰時(上午7~9點):起床練功後,飲一杯白開水;用木梳梳發百餘遍,以醒腦明目;再洗臉漱口,早餐。早餐宜食粥,宜淡素,宜飽。飯後,緩行百步,邊走邊以手摩腹,以促進腸胃蠕動。增強消化。
巳時(上午9~11點):或讀書,或理家,或種萊養花。疲倦時即閉目靜坐養神,或叩齒咽津數十甲。不宜高聲與人長談,因為說話耗氣,老年人本來氣弱,所以須「寡言語以養氣」。
午時(上午11~1點):午餐宜美食。所謂美食不是指山珍海味,而是要求食物暖軟,不要吃生冷堅硬的食物;只吃八分飽.食後用茶漱口,滌去油膩,然後靜坐或午休。
未時(午後1~3點):或午眠或練功,或邀友弈棋,或瀏覽時事,或做家務。
申時(午後3~5點):或讀名人詩文,或練書法,或撫古琴,或去田園小勞,或觀落霞。
酉時(午後5~7點):練動靜功一段。晚餐宜早,可飲酒一小杯,不可至醉。用熱水洗腳,以降火活血除濕。晚漱口,滌去飲食之毒氣殘物,以利口齒。正如《.雲笈七簽》所說:「早漱口不如將卧而漱,去齒間所積,牙亦堅固」。
戌時(晚7~9點):練靜氣功,然後安眠。睡時宜右側卧,「睡如弓」。先睡心,後睡眠,即睡前什麼都不想,自然入睡。
亥——子時(晚9點~次日1點):安睡以養元氣,環境宜靜,排除干擾。「睡不厭蹴,覺不厭舒」,即睡時可屈膝而卧,醒時宜伸腳舒體,使氣血流通,不要只固定一種姿勢。
丑——寅時(夜1~5點):此時為精氣發生之時,人以精為寶,宜節制房事(性生活),但又不宜強制,60歲以後可20日或1月1次。
須要說明的是,對於有練功基礎的人來說,十二時辰中,子、午、卯、酉四個時辰是較為重要的。子、午要睡覺,卯、酉可練功。子時應入睡,即在晚上11點以前要睡覺;早晨寅時以後,即5點以後起床,在5點至7點的卯時練習靜功、導引、武術等。午時,即中午11點至下午1點的二小時內可選—定時間午覺;酉時,即下午5點至7點可以練功。在養生學中叫作「子午覺」、「卯酉功」。夜半子時是由陰轉陽的時刻,此時睡眠可滋陰養陽,以接應白天之陽氣;午時為由陽轉陰的時刻,此時睡眠,可以滋養升發的陽氣,以接應陰氣。卯時為大腸經開穴流注的時刻,最宜於練習實腹暢胸的「氣沉丹田」功;酉時為腎經開穴流注的時刻,此時練習動功較好,因為腎主骨,此時的骨和關節都很興奮、靈活。
② 養生小知識 子午流注拍八虛
《子午流注拍八虛》
早上5至7點大腸經當令,可按摩合谷穴(回陽救逆九穴之一),拍打肘窩。7至9點,按摩胃經合穴足三里。9至11點,拍打髀窩(腹股溝)。11至13點拍打肘窩。13至15點按摩關元穴或腕骨穴。15至17點按摩京骨穴。17至19點拍打腿窩。19至21點按摩內關穴。21至23點按摩陽池穴。23點以後拍打腋窩,治失眠神效,可一覺到天明。以上按摩拍打次數皆以365次為准,每個時辰佔用時間也就5分鍾左右,但若能堅持下去,就能換來意想不到的健康。
康泰之法在於日積月累,久久為功。我們現在付出的時間,其實是把未來躺在醫院病床上的痛苦時間,通過時空轉換過來而已。這些拍打按摩時間的付出,會累積轉換成健康片段,去替換未來的病痛。
《黃帝內經·邪客》曰:「黃帝問曰:人有八虛,各以何候?岐伯答曰:以候五藏。黃帝曰:候之奈何?岐伯曰:肺心有邪,其氣留於兩肘;肝有邪,其氣留於兩腋;脾有邪,其氣留於兩髀;腎有邪,其氣留於兩腘。凡此八虛者,皆機關之室,真氣之所過,血絡之所游,邪氣惡血,因而得留,留則傷筋骨,機關不得屈伸,故拘攣。」
《黃帝內經》曰:「歲有十二月,日有十二辰,子午為經,卯酉為緯」。 「經脈十二者,以應十二月。十二月者,分為四時」。 「以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬」。 「凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定乃刺之」。是謂「得天時而調之」。
《針灸甲乙經》曰:「隨日之長短,各以為紀,謹候氣之所在而刺之是謂逢時。謹候其時,病可與期,失時反候,百病不除」。
《針灸大成》曰:「子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。何以子午言之?曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。」
子午流注是中醫先聖們在人體中發現的一種氣血運行自然規律,人體十二經脈對應著每日的十二個時辰,由於時辰在變,經脈中的氣血有盛有衰。血氣應時而至為盛,血氣過時而去為衰,逢時而開,過時為闔。按照這個原則取經穴治病,能取得事半功倍之療效,這就是子午流注法。
多年前,母親因肺癌晚期不配合治療,夜裡咳嗽的厲害,吾就按揉推拿肺經穴位,但收效甚微,後來突然想到夜裡兩點不是肝經當令氣血旺盛嗎?於是就按揉肝經的原穴太沖穴,按揉十來分鍾時間,母親竟不再咳嗽,呼呼睡著了,奇跡就這樣發生了。由此可見在氣血旺盛之時辰治療,足可以統領五臟六腑十二經絡。
夜裡子時(11點至1點),是膽經氣血旺盛的時間,《黃帝內經·六節藏象論》曰:「凡十一藏,取決於膽。」肝與膽相表裡,膽為肝之府。子時拍打腋窩定有神效,於是擇日便開始拍打腋窩,以驗證其療效,果不其然,當天夜裡每個腋窩拍打365次後,竟一覺到天明。後來把此方法傳授給幾十位朋友,竟全部有效,(腋窩拍打法:平躺在床上,把左手掌心放於腦後,用右手握拳拍打左邊腋窩,連續60次左右,或者胳膊累時再換左手拍打右邊腋窩,如此每個腋窩累計夠365次即可)。
某天晚上十點多就瞌睡了,想著不再等到十一點以後了,十點多就開始拍打腋窩,隨後睡去,後半夜四點多就又醒了一次。由此可見,拍打時間是非常關鍵的,不到時間點拍打,療效與到點拍打是無法相比的。
拍打肘窩: 肺心有邪,其氣留於兩肘。凌晨3至5點,雖然肺經正旺,但大多數人都在睡覺,所以不便拍打。早晨5至7點,大腸經當令,肺與大腸相表裡,大腸為肺之府。所以此時拍打肘窩可以補肺氣,潤大腸,通便,止咳嗽,排毒養顏(肺主皮膚毛發)。
中午11點至1點心經當令,肘窩上有肺經、心經、心包經經過,此時拍打肘窩對各種心臟病都會起到很好的預防和治療作用。(新聞上報道一旅客在車站心梗暈倒,有中醫拍打肘窩十來分鍾,旅客便蘇醒過來。)
拍打髀窩: 脾屬土,惡濕,統血,合胃,主肌肉,主四肢,開竅於口,其華在唇,運化水谷,輸送精微,營養五臟六腑、四肢百骸,為後天之本,氣血生化之源。上午9至11點脾經當令,此時拍打髀窩可以補氣血,祛濕邪,若能拍打至一千次以上(十五分鍾左右),濕氣就會從兩個腳底排出,腳底會濕漉漉的,像洗腳了一樣。(髀窩拍打法:兩腳分開與肩同寬,兩手放鬆隨意拍打髀窩,即腹股溝。)
拍打腘窩(即腿窩): 《黃帝內經•上古天真論》曰:「腎者主水,為先天之本,受五臟六腑之精而藏之。」下午5至7點為腎經當令,此時拍打腘窩可以排出腎中之邪,大補腎氣。(腘窩拍打法:坐在一個35公分左右的凳子上,兩腿伸直,兩腳內八字以方便兩個腿窩外張,身體略略向前傾,兩胳膊伸開與肩平,然後胳膊下落,手掌拍打向腿窩。)
有些人晚上可能睡的比較早,沒辦法等到十一點以後拍打腋窩。那麼可以把時間調整至晚上7至9點,心包經當令時拍打肘窩,亦會起到一定的促進睡眠作用。晚上9至11點三焦經當令,可按壓三焦經原穴「陽池」穴,每個手365次,或按住陽池穴順時針365圈。
拍打手勢以略微空心掌為好。以上拍打法,皆以累計夠365次為基數,若時間體力充裕,能拍打時間更久,則效果更好。但剛拍打時不宜操之過急,亦不可用力過猛,避免把毛細血管拍破裂,宜循序漸進,拍打時間久了也就自然掌握住方法了。萬一拍淤青了,停拍一周後,可繼續拍打。
③ 了解如何根據子午流注喝水有利於養生
子午流注與養生
簡單地來說,子午流注是把人的十二條經脈在十二個時辰中的盛衰規律,有序地聯系起來,又通過人體的五臟六腑與十二經脈相配的關系,預測出某臟腑經絡的氣血在某個時辰的盛或衰,環環相扣,按照氣血的盛或衰來進行治病養生,使治病養生都有了更強的針對性,從而達到事半功倍的效果。這是醫學上第一次把生命與時間有機結合起來的治病養生觀念,這是中醫不同於西醫的地方。人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。從中醫的觀點來看,自然界日夜更迭和人體經絡氣血的運行,是息息相關的。能夠根據自然界的變化規律,進行身體調養,才能讓養生效果事半功倍。現代時間生物學證明,人體生命現象、生理活動都具有相對穩定的時間節律性,包括季節、晝夜等節律。有人稱此為「生物鍾」,反映出人與自然的密切聯系。
從字面看,「子午流注」是由「子午」和「流注」組成的,以子午言時間,以流注喻氣血。
具體地說,子午是陰陽對立的兩個方面,也是陰陽轉化的起點和界線。「子」和「午」是時間的兩個極點,它們分別表示兩種相反相成、對立統一的范疇或概念,是我國古代用來紀時、標位以及記述事物生長化收藏等運動變化過程或狀態的符號。子:為十二地支的第一個序數,若配月份而言,為農歷十一月,若配二十四節氣而言,為冬至節所在之時,若以晝夜長短變化規律而言,冬至陰至陽生,冬至之後,逐漸夜短晝長,若配時辰而言,為二十三點至一點。午:為十二地支的第七個序數,若配以月份而言,為農歷的五月,若配以二十四節氣而言,為夏至節所在之時,若以晝夜長短變化規律而言,夏至陽至陰生,夏至之後,逐漸夜長晝短,若配以時辰而言,為十一點至十三點。
「流」、「注」兩字,乃表示運動變化的概念,「流注」從狹義來說,是形容自然界水的流動轉注。《詩經》:「如川之流,豐水東注」即為此意。這里借用「流注」是指人體經絡中氣血的流行灌注。
子午流注將人體氣血運行比擬為水流,從子時到午時,再從午時到子時,隨著時間先後不同,人體陰陽盛衰,營衛運行,經脈流注,時穴開闔,都與自然界同樣具有節律變化。陰陽各經氣血的盛衰也有固定的時間。氣血盈時而至為盛,過時而去為衰,逢時為開,過時為闔。定時開穴,方可有效地調和陰陽、糾正機體偏盛偏衰。子午流注就是時空和運動的統一,是中國古代天人合一理論在傳統生命科學上的體現。
子午流注遵循陰陽變化的規律。《針灸大成•論子午流注》說:「子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。」所以說,子代表陽生,為陽氣之首,流代表陽生的過程;午代表陰生,午為陰氣之初,注代表陰藏的過程。它含有陽極生陰,陰極生陽的運動規律。
一日十二個時辰,人體氣血一個時辰流經一條經脈。流行次序是:子時膽經——丑時肝經——寅時肺經——卯時大腸經——辰時胃經——巳時脾經——午時心經——未時小腸經——申時膀胱經——酉時腎經——戌時心包經——亥時三焦經,最後再流入肺經。首尾相接,如環無端。
天干與五臟六腑相配:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎。地支與五臟六腑相配:子膽、丑肝、寅肺、卯大腸、辰胃、巳脾、午心、未小腸、申膀胱、酉腎、戌心包、亥三焦。
十二時辰與十二經絡及臟腑的對應關系為:
④ 子午流注對應的十二時辰養生法
子午流注對應的十二時辰養生法:
子時:夜裡11點到次日凌晨1點,膽經當令,「當令」 就是當班的意思。子時,最宜睡覺保護陽氣。
丑時:凌晨1點到3點,肝經當令。丑時,養肝正當時,肝主生發,經過子時,丑時的陽氣開始生發起來。肝臟要解毒、要造血,就是在這個時候進行。
寅時:凌晨3點到5點,肺經當令。從3點到5點 這個時候開始,人體的氣血開始重新分配,心需要多少,腎需要多少,這個氣血的分配是由肺經來完成的。
卯時:早晨5點到7點,大腸經當令。卯時,排毒的最佳時機,到這個時間段,大部分人都開始新的一天。
辰時:早晨7點到9點,胃經當令。加上這個時候陽氣最旺,進食也最容易消化。
巳時:上午9點到11點,脾經當令。巳時,工作學習的第一個黃金時間,脾是主運化的,剛剛吃過的早飯,下一個程序就該輪到消化和吸收了。脾就是負責這個環節。
午時:中午11點到13點,心經當令。在午時小睡半小時,也有利於養養心經。
未時,多喝水能保護血管,這個時間段,吃過的午餐由值班的小腸負責吸收。
申時:下午15點到17點,膀胱經當令。申時,工作學習的第二個黃金時期,到了下午3點,很多人精神又來了。
酉時:17點到19點,腎經當令。
戌時:晚上19點到21點,心包經當令。戌時,拍打膻中穴,增強心臟活力,心包是心臟外膜組織,主要是保護心肌正常工作的。
亥時:晚上21點到23點,三焦經當令。亥時,休養生息養百脈,三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。
發展歷程
中醫子午流注在我國歷史悠久,其理論基礎在兩千多年前的中醫經典《黃帝內經》中就已經奠定,在中華民族傳統醫學的寶庫中,是最具有特色的寶貴理論。
子午是指時辰,流是流動,注是灌注,子午流注理論是把一天24小時分為十二個時辰,對應十二地支,與人體十二臟腑的氣血運行及五腧穴的開合進行結合,在一日十二時辰之中人體氣血首尾相銜的循環流注,盛衰開合有時間節奏、時相特性。
子午流注抗癌療法來源於這樣的規律,因時、因病、因人、因地從而准確、有效的調整患者氣血,調理臟腑氣血陰陽,恢復患者氣血運行的正常時間規律。
⑤ 子午流注,十二時辰養生法
子午流注是我國古代中醫聖賢精透人體而揭示出來的一種規律:因太陽與地球位置的變化,其引力使人體的12條經脈在12個不同的時辰有興有衰。子午流注自古以來多用於針灸。
人類在大自然中生成並發展,與自然息息相關,是自然的一部。所以與自然必須和諧相處,是天人和諧的一體。傳統中華文化不講征服自然,相反地非常重視「順應天時」。
中醫哲學主張人的生活習慣應該符合自然規律,因此將十二地支作為每日節律的指稱。日節律是指人體一晝夜中陰陽消長、盛衰的情況,即每日的十二個時辰是對應人體十二條經脈,環環相扣,十分有序,稱為子午流注。依於子午流注,將良好的生活方式與規律作息結合,制定了十二時辰養生法。
1、丑時:(01∶00~03∶00)
氣血運行到肝。肝經旺,肝血推陳出新。
排毒時間:此時肝臟為排除毒素而活動旺盛,應讓身體進入睡眠狀態,讓肝臟得以完成代謝廢物。
丑時氣血流注於肝經。肝主血,因此這時的睡眠就是在養肝膽,在養血。而血相較於氣則屬於陰,主斂藏,所以十二生肖中,「丑」為「牛」,就是說此時生發之氣雖然更大了些,但不能只升不降,有約束收斂才可以有更大的作為,這就是中國文化的妙處和深刻。因此「丑」字從「又」(手),而連綴其三指,表示想要做事而寒氣冷冽無法作為。而中醫「肝為將軍之官,謀略出焉」也表達同樣的意思,將軍不只是英勇善戰,而是要考慮再三才能出擊。
2、寅時:(03∶00~05∶00)
氣血運行到肺。肺經旺,將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈,迎接新的一天到來。
休眠時間:重症病人最易發病的時刻,常有患病者在此時死亡,熬夜最好勿超過這個時間。
寅時氣血流注於肺經。中國古代正月建寅和十二經脈流注起於肺經都是代表開端的意思。是陽氣的開端,也是人的開端。一日之中寅時也是人身體各部開始由靜轉動,各部分對血、氣的需求量都開始增加,這時肺作為「相傅之官」就一定要擔當起均衡天下(身體)的職責,一旦「宣發」、「肅降」失職,就會造成嚴重的後果。比如身體各部對血、氣的需求量的增加,會加重心臟的負擔,這就是許多心臟病患者死於凌晨三、四點的原因(西醫大概也不懂為什麼死於這個時間)。健康的人這時應該是深睡狀態,即通過深度睡眠來完成生命由靜而動的轉化。可是,身體虛弱的人或老人這時會出現失眠或醒來,這是因為身體各部位對血的需求量增加,相應的腦子得到的血減少了,用中醫的話說,就是只有「宣發」沒有「肅降」了,生命自然就危險了。
3、卯時(05∶00~07∶00)
氣血運行到大腸。大腸經旺,有利於排泄。
是起床的時候了,最好先空腹喝上一杯涼開水,以刺激大腸,有利於晨便,排除體內垃圾。
卯時氣血流注於大腸經。中醫認為「肺與大腸相表裡」,寅時肺氣實了,卯時應有正常的大便,卯時在天地之象代表天門開,代表二月,萬物因陽氣的生發冒地而出。
4、辰時(07∶00~09∶00)
氣血運行到胃。胃經旺,有利於消化。
早餐時間∶最好攝入一天營養的30%——50%。以保有一天的活力。
胃是人體後天之本,沒有良好的早餐習慣,對身體傷害極大。
辰時氣血流注於胃經。這時候人吃早餐就如同冒地而出的小草,被三月的斜風細雨潤澤一樣必須和重要,這就好像陽氣的生發要靠陰氣來養,大地需要雷電的鼓盪和春雨的潤澤。
5、巳時(09∶00~11∶00)
氣血運行到脾。脾經旺,有利於吸收營養、生血。
巳時氣血流注於脾經。中醫認為脾主運化,這也是吃早餐不會令人發胖的原因,如果人體脾的運化功能好的話,就可以順利地消化和吸收。「巳」在月份應四月,陽氣已出,陰氣已藏,山川萬物一片蔥蘢。
6、午時(11∶00~13∶00)
氣血運行到心。心經旺,有利於周身血液循環,心火生胃土有利於消化。
午休期,最好靜坐或閉目休息一下再進餐!
午時氣血流注於心經。中醫認為心為「君主之官,神明出焉」,而午時正是陰生,陰氣忤逆陽氣之時,正所謂「陰陽相搏謂之神」,對練功者而言,正是練「子午」功的大好時機,而對我們無力主宰自己氣血的人,只有睡眠最接近所謂的「心腎相交」了,所以子時一定要睡覺,午時一定要小憩,這是最能養精氣神的時機。「午」 在月份應五月。
7、未時(13∶00~15∶00)
氣血運行到小腸。小腸經旺,有利於吸收營養。
未時氣血流注於小腸經。《說文》說「未,味也。六月,滋味也。」而事物的滋味就是精華,中醫小腸的功能就在於吸收精華。
8、申時(15∶00~17∶00)
氣血運行到膀胱。膀胱經旺,有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的「火氣」。
申時氣血流注於膀胱經。膀胱經為足太陽之脈,上額頭而至巔頂,氣虛、氣實都容易引起頭痛或兩目外鼓等症,健康的人這時則是學習和讀書的好時光,所以古人主張「朝而受業,夕而習復」。這時由於氣血容易上輸於腦部,學習效率就會很高。又,太陽主管氣化,這時應該多喝水和吃些水果,對養生很好。「申」在月份應七月。
9、酉時(17∶00~19∶00)
氣血運行到腎。腎經旺,有利於貯藏一日的臟腑之精華。
酉時氣血流注於腎經。「酉」是成就的意思, 在月份應八月。如果說早晨5~7點的卯時代表一天或一年的開門,那麼晚上17~19點的酉時則代表一天或一年的關門。自然天地與人體這個小天地,從這一時刻起開始進入秋冬的收斂收藏時機,此時身體所表現出來的病變都是腎的收藏功能出現了問題,而酉時發低熱則是腎氣大傷,尤其是青春期或新婚後的男子要注意這一點。
10、戌時(19∶00~21∶00)
氣血運行到心包。心包經旺,再一次增強心的力量,心火生胃土有利於消化。
戌時氣血流注於心包經。中醫認為這時人體的陽氣應該進入了陰的介面,這時陰氣正盛,陽氣將盡,而心包經之「膻中」又主喜樂,通常人們會在這時進行晚間的娛樂活動。
11、亥時(21∶00~23∶00)
氣血運行到三焦。三焦通百脈,人進入睡眠,百脈休養生息。
亥時氣血流注於三焦經。三焦在中醫里是個不容易說清楚的概念,「焦」字的意思是用小火烤小鳥,因此,三焦無論是指人體上中下,還是里中外,都是指生命處於一團融融溫暖氣息中,中國人形容它為「氤氳」,中醫把這氤氳交融的狀態歸屬於少陽……故而「亥」這個字非常有意思,像一男子摟抱一懷孕女子,而《說文解字》的第一個字是「一」,最後一個字就是「亥」,如果說「一」在古代文化中代表先天的混沌,那麼「亥」字則表示又回到初始的混沌狀態,生命的輪回重又開始。因此,在中國傳統文化中,我們始終能看到其精神內核的統一,無論是醫道,還是文字學,你始終能看到古人對宇宙自然生命的理解與態度,並不是只有太陽每日照常升起,,人類的生命與生活,也會沿著其本來的秩序運動和發展,都可以在結束的時刻一切又重新開始……
這個時刻人們應該安眠,讓整個身體(三焦)都得到休息和休整,並從這種徹底的休整中孕育新的生機。
12、子時(23∶00~01∶00),又稱「人時」。
氣血運行到膽,膽經旺,膽汁推陳出新。
夜眠時間:經過整日忙碌,此時應該放鬆心情進入夢鄉,千萬別讓身體過度負荷,那可得不償失哦!這時的睡眠屬於淺眠期,多夢而敏感,身體不適者易在此時痛醒。
這一時刻本是陽氣發動萬物滋生之時,而人為萬物之靈,故假藉以為人之稱。中醫氣機升降沉浮理論認為:人身之氣機,日日俱從子時生發。「子後則氣生,午後則氣降」(張介賓)。子時氣血流注於膽經。這也是《內經》「凡十一藏取決於膽」一說的根本由來,也就是臟腑功能都取決於膽氣能否生發。人在日常生活中常有這樣的體會,人們一般夜裡九、十點鍾會有睏倦的感覺,但熬到23點時又精神了,這就是膽經生發的緣故,但子時陽氣的生發之力尚小,因此,在十二生肖中,「子」為「鼠」,這時陽氣雖小如老鼠,但異常活躍。因此,保證夜裡23點前睡覺就是通過睡眠保養這點生機。「子」在月份中又代表十一月,強調的是用冬天的收藏來養生機。
從亥時開始(21點)到寅時結束(5點),是人體細胞休養生息、推陳出新的時間,現代醫學提出維持人體生理時鍾的褪黑激素,在正常情況下以夜晚11:00到凌晨2:00為分泌最旺盛的時段,它可以抑制人體交感神經的興奮性,使新陳代謝減緩,血壓下降、心跳速率減慢,五臟六腑得以休息及修復,加強免疫功能。
這個時段是人處於地球旋轉到背向太陽的一面,從中醫來說陰主靜,要有充足的休息,才會有良好的身體狀態。
子時(23點至1點):膽經最旺。中醫理論認為:「肝之餘氣,泄於膽,聚而成精。膽為中正之官,五臟六腑取決於膽。氣以壯膽,邪不能侵。膽氣虛則怯,氣短,謀慮而不能決斷。」由此可見膽的重要性。有些人隨便切掉膽是輕率的表現。膽汁需要新陳代謝。人在子時前入眠,膽方能完成代謝。「膽有多清,腦有多清。」凡在子時前1至2個小時入睡者,晨醒後頭腦清晰、氣色紅潤。反之,經常子時前不入睡者則氣色青白,特別是膽汁無法正常新陳代謝而變濃結晶,猶如海水中水份蒸發後鹽份濃而曬成鹽一般,形成結石一類病症,其中一部分人還會因此而「膽怯」。
丑時(1點至3點):肝經最旺。「肝藏血。」人的思維和行動要靠肝血的支持,廢舊的血液需要淘汰,新鮮血液需要產生,這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。中醫理論認為:「人卧則血歸於肝。」如果丑時不入睡,肝還在輸出能量支持人的思維和行動,就無法完成新陳代謝。所以丑時前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
寅時(3點至5點):肺經最旺。「肺朝百脈」,肝在丑時把血液推陳出新之後,將新鮮血液提供給肺,通過肺送往全身。所以,人在清晨面色紅潤,精力充沛。寅時,有肺病的人反映尤為強烈,如劇咳或哮喘而醒。
卯時(5點至7點):大腸經最旺。「肺與大腸相表裡。」肺將充足的新鮮血液布滿全身,緊接著促進大腸進入興奮狀態,完成吸收食物中水分與營養、排出渣滓的過程。
辰時(7點至9點):胃經最旺。人在7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛,嘴唇乾,重則唇裂或生瘡。
巳時(9點至11點):脾經最旺。「脾主運化,脾統血。」脾是消化、吸收、排泄的總調度,又是人體血液的統領。「脾開竅於口,其華在唇。」脾的功能好,消化吸收好,血的質量好,所以嘴唇是紅潤的。唇白標志血氣不足,唇暗、唇紫標志寒入脾經。
午時(11點至13點):心經最旺。「心主神明,開竅於舌,其華在面。」心氣推動血液運行,養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻,對於養心大有好處,可使下午乃至晚上精力充沛。
未時(13點至15點):小腸經最旺。小腸分清濁,把水液歸於膀胱,糟粕磅入大腸,精華上輸送於脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。如小腸有熱,人會咳而排氣。
申時(15點至17點):膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液,水液排出體外,津液循環在體內。若膀胱有熱可臻膀胱咳,且咳而遺尿。申時人體溫較熱,陰虛的人尤為突出。
酉時(17點至19點):腎經最旺。「腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。」人體經過申時瀉火排毒,腎在酉時進入貯藏精華的階段。
戌時(19點至21點):心包經最旺。「心包為心之外膜,附有脈絡,氣血通行之道。邪不能容,容之心傷。」心包是心的保護組織,又是氣血通道。心包經戌時興旺可清除心臟周圍外邪,使心臟處於完好狀態。
亥時(21點至23點):三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑,具有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠,百脈可休養生息,對身體十分有益。百歲老人有個共同特點,即亥時睡覺。可惜現代人很少能做到,所以在街上看到面色紅潤的人越來越少,女性塗脂抹粉的越來越多。亥時調養百脈皆通,但中老年人睡眠抗干擾差,所以盡量不用偏涼的葯。「胃不寧則夜不安。」
子午流注法與養生(二)
通過上面講解每日12個時辰與人體12條經脈的關系,可以看出,人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯系起來看,則是環環相扣,十分有序:
卯時(5點至7點):大腸經旺,有利於排泄;
辰時(7點至9點):胃經旺,有利於消化;
巳時(9點至11點):脾經旺,有利於吸收營養、生血;
午時(11點至13點):心經旺,有利於周身血液循環,心火生胃土有利於消化;
未時(13點至15點):小腸經旺,有利於吸收營養;
申時(15點至17點):膀胱經旺,有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的「火氣「;
酉時(17點至19點):腎經旺,有利於貯藏一日的臟腑之精華;
戌時(19點至21點):心包經旺,清理心臟周圍的病邪,以利人進入睡眠;
亥時(21點至23點):三焦通百脈,人應該進入睡眠,百脈休養生息;
子時(23點至1點):膽經旺,膽汁推陳出新;
丑時(1點至3點):肝經旺,肝血推陳出新;
寅時(3點至5點):肺經旺,將肝貯藏的新鮮血液輸送於百脈,迎接新的一天到來。
從亥時(21點)開始到寅時(5點)結束,是人體細胞休養生息、推陳出新的時間,也是人隨地球旋轉到背向太陽的一面,陰主靜,是人睡眠的良辰,此時休息才會有良好的身體和精神狀態。這和睡覺多的嬰兒長得胖、長得快,而愛鬧覺的孩子發育不良是一樣的道理。
植物白天吸取陽光的能量,夜裡生長,所以夜晚在農村的莊稼地里可聽到拔節的聲音。人類和植物同屬於生物,細胞分裂的時間段大致相同,錯過夜裡睡覺的良辰,細胞的新生遠趕不上消亡,人就會過早地衰老或者患病。人在順其自然,就應跟著太陽走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太陽面前小如微塵,「與太陽對著干」是愚蠢的選擇,盡早會被太陽巨大的引力摧垮。這是客觀真理。
以上是子午流注的基本概況,應該作為中醫知識了解,但不能機械死用。因為,任何知識用死了都是「所知障」。讀者可按12條經脈在12個時辰中興衰的規律逐漸摸索適合於人體的自我保健方法。
運用子午流注還要注意時差問題。例如:中國用的是北京時間,太陽在北京天空正上方是北京時間12點整。11-13時為午時,其中11時為午初,12時為午正,13時為午尾。在北京以外的地區使用北京時間要計算時差。再如,在美國應以華盛頓時間為准,在華盛頓以外的地區也須算出時差。人體經脈的興衰與太陽和地球位置的變化有關,如太陽在人居住地天空正上方時,人的心經最旺,這個時辰是午時;而這個時辰膽經處於封閉狀態,若在此時辰吃調理肝膽的中葯,效果就不理想。
祖國醫學認為:人的生命活動(指經絡)受時間、方位、地源制約,這種制約機制對人體內臟系統的興旺與衰退有著明顯的時效性,名曰「子午流注」。它對治病和養生都產生相應的參考價值。
子時(23點至1點),膽經最旺。膽汁新陳代謝最旺。
丑時(1點至3點),肝經最旺。「肝藏血」。代謝在肝經最旺的丑時完成。
寅時(3點至5點),肺經最旺。「肺朝百脈。」肝在丑時把血液推陳出新之後,將新鮮血液提供給肺,通過肺送往全身。
卯時(5點至7點),大腸經最旺。「肺與大腸相表裡。」肺將充足的新鮮血液布滿全身,促進大腸經進入興奮狀態,完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。
辰時(7點至9點),胃經最旺。人在7點吃早飯最容易消化;胃寒者7點養胃健脾。
已時(9點至11點),脾經最旺。脾主運化,脾統血。
午時(11點至13點),心經最旺。心主神明,開竅於舌,其華在面。心推動血液運行,養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻,對於養心大有好處。
未時(13點至15點),小腸經最旺。小腸分清濁,把水液歸於膀胱,糟粕送人大腸,精華輸送進脾。
申時(15點至17點),膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液,水液排出體外,津液循環在體內。這個時辰是膀胱瀉虛火最好的時間。
酉時(17點至19點),腎經最旺。「腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。」腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
戌時(19點至21點),心包經最旺。「心包為心之外膜,附有脈絡,氣血通行之道。邪不能容,容之心傷。」心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪,使心臟處於完好狀態。
亥時(21點至23點),三焦經最旺。三焦是六腑中最大的腑,有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠,百脈可休養生息,對身體十分有益。
⑥ 子午流注與養生(完整版)
如果能跟著子午流注的規律來進行作息,體質自然會增強,從而讓身體更健康。
子午流注,是中醫學最有特色的理論,早在兩千多年前的《黃帝內經》中就已提出,歷史十分悠久。
子午是指時辰,流是流動,注是灌注。
子午流注理論,是將一天24小時劃分為12個時辰,對應十二地支,與人體十二臟腑的氣血運行結合,在一天12時辰之中,人體的氣血首尾相銜的循環流注,盛衰開合均有時間節奏、時相特性。
子時:膽經當令(23:00-1:00):子時是指夜裡11點到次日凌晨1點,這個時候是膽經當令。"當令」就是當班的意思。
生活當中有一個特別奇怪的現象,我們晚上吃完飯以後,8、9點鍾就昏昏欲睡,但一到11點就清醒了,所以現在很多人習慣11點以後開始工作。
還有的人到了夜裡11點總想吃點東西,在屋子裡找點食,這是為什麼呢?
這是因為這個時候恰恰是陽氣開始生發了,所以一個很重要的原則就是最好在11點前睡覺,這樣才能慢慢的把這點生機給養起來。
人的睡眠與人的壽命有很大關系,所以睡覺就是在養陽氣。
子時是一天中最黑暗的時候,陽氣開始生發。《黃帝內經》里有一句話叫做"凡十一藏皆取於膽」。取決於膽的生發,膽氣生發起來,全身氣血才能隨之而起。子時把睡眠養住了,對一天至關重要。
丑時:肝經當令(1:00-3:00) :丑時是指凌晨1點到3點,這個時候是肝經當令。這個時候一定要有好的睡眠,否則你的肝陽就養不起來。在這個時候陽氣生發起來,而這個時候叫丑時,丑時是什麼樣子呢?丑字就像是手被勒住了,就好比這個時候陽氣雖然生發起來,但你一定要有所收斂,有所控制,就是說升中要有降。所以要想養好肝血,1點到3點要睡好。
寅時:肺經當令(3:00-5:00):寅時是指凌晨3點到5點,肺經當令。這個時間是人從靜變為動的開始,是轉化的過程,這就需要有一個深度的睡眠。人睡得最死的時候應該是3點到5點,這個時候恰恰是人體氣血由靜轉動的過程,它是通過深度睡眠來完成的。
卯(mao第三聲)時:大腸經當令(5:00-7:00):卯時是指早晨5點到7點,這個時候是大腸經當令。這個時候,天也基本上亮了,天門開了,五點醒是正常的。所以,咱們頻道的語音早課但是5點開始的,順應天地運行規律。
這個時候我們應該正常地排便,把垃圾毒素排出來。這個時候代表地戶開,也就是肛門要開,所以要養成早上排便的習慣。
辰時:胃經當令(7:00-9:00):辰時是指早晨7點到9點,這個時候是胃經當令。
胃經是人體正面很長的一條經脈,胃疼是胃經的問題,其實膝蓋疼也是胃病,腳面疼也是屬於胃經病,這些地方都是胃經循行路線。
這時候吃早飯,就是要補充營養。這個時候是天地上升陽氣最旺的時候,所以說吃早飯是最容易消化的時候。
早飯吃多了是不會發胖的。因為有脾經和胃經在運化,所以早飯一定要吃多、吃好。吃早飯就如同"春雨貴如油」一樣金貴。
巳時:脾經當令(9:00-11:00):巳si,第四聲。巳時是指上午9點到11點,這個時候是脾經當令。脾是主運化的,早上吃的飯在這個時候開始運化。
我們的胃就像一口鍋,吃了飯怎麼消化?那就靠火,把脾胃裡的東西一點點消化掉。
脾是什麼呢?脾字的右邊是一個卑,就像古代的一個燒火的丫頭,在旁邊加點柴,扇點風什麼的。
在五臟六腑里,脾就像個忙忙碌碌的小丫鬟,但如果她病了,我們五臟六腑這個大宅門就都不舒服了。就會得所謂的富貴病,比如說糖尿病什麼的。如果人體出現消瘦、流口水、濕腫等問題,都屬於脾病。
午時:心經當令(11:00-13:00) : 午時是指中午11點到13點,這個時候是心經當令。
子時和午時是天地氣機的轉換點,人體也要注重這種天地之氣的轉換點。
對於普通人來說,睡子午覺最為重要,夜裡11點睡覺和中午吃完飯以後睡覺,睡不著閉一會兒眼睛都有好處。
未時:小腸經當令(13:00-15:00): 未時是指下午13點到15點,這個時候是小腸經當令。小腸是主吸收的,它的功能是吸收被脾胃腐熟後的食物精華,然後把它分配給各個臟器。
午飯要吃好,營養價值要豐富一些。心和小腸相表裡。表就是陽,里就是陰。陽出了問題,陰也會出問題,反之同樣。
心臟病在最初很可能會表現在小腸經上。有的病人每天下午兩點多鍾就會胸悶心慌,可到醫院又查不出心臟有什麼問題。
因為小腸屬於陽,是外邊。外邊敏感的地方出了問題,里邊的心臟肯定也會出現問題。
申時:膀胱經當令(15:00-17:00)
申時是指下午15點到17點,這個時候是膀胱經當令。
膀胱經從足後跟沿著後小腿、後脊柱正中間的兩旁,一直上到腦部,是一條大的經脈。
比如說小腿疼那就是膀胱經的問題,而且是陽虛,是太陽經虛的相。
後腦疼也是膀胱經的問題,而且記憶力衰退也是和膀胱經有關的,主要是陽氣上不來,上面的氣血不夠,所以會出現記憶力衰退的現象。
如果這個時候特別犯困,就是陽虛的毛病。
酉時:腎經當令(17:00-19:00)
酉時是指17點到19點,這個時候是腎經當令。
腎主藏精。什麼是精?
人的精,就像家裡的"錢」,什麼都可以買,什麼都可以變現。人體細胞組織哪裡出現問題,"精」就會變成它或幫助它。
精是人體中最具有創造力的一個原始力量。當你需要什麼的時候,把精調出來就可以得到這個東西。
比如你缺紅細胞,精就會變現出紅細胞。從另外一個角度講,元氣藏於腎,元氣是我們天生帶來的,也就是所謂"人活一口氣」。
這個元氣藏在哪裡?它藏於腎。
所以大家到一定年齡階段都講究補腎,而身體自有一套系統,經脈要是不通暢的話,吃多少補品都沒用,補不進去,一定要看自己的消化吸收能力。
腎精足的一個表現就是志向。比如:老人精不足就會志向不高遠,小孩子精足志向就高遠。
所以人要做大事,首先就是要保住自己的腎精,不要過度消耗。
腎經的首穴。
《黃帝內經》中說:「腎出於湧泉,湧泉者足心也。
意思是說:腎經之氣猶如源泉之水,來源於足下,湧出灌溉周身四肢各處。所以,湧泉穴在人體養生、防病、治病、保健等各個方面顯示出它的重要作用。
戌時:心包經當令(19:00-21:00)
心包是心臟外膜組織,主要是保護心肌正常工作的,人應在這時准備入睡或進入淺睡眠狀態。
心是不受邪的,那麼誰來受邪呢?
心包來受邪。很多人出現心臟的毛病都可以歸納為心包經的病。
如果你心臟跳得特別厲害,那就是心包受邪了,先是心怦怦地跳,然後毛病就沿著心包經一直走下去。
心包經又主喜樂。所以人體在這個時候應該有些娛樂。
所以,這個時間是很好的家庭共度的親子時間。
三焦經當令(21:00-23:00)
亥時是指晚上21點到23點,這個時候是三焦經當令。
三焦指連綴五臟六腑的那個網膜狀的區域。三焦一定要通暢,不通則生病。
亥時的屬相是豬,豬吃飽了哼哼唧唧就睡。
所以在亥時我們就要休息了,讓身體和靈魂都沉浸在溫暖的黑暗中,讓生命和身體在休息中得以輪回。
屬相對應十二時辰:
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍、巳蛇,
午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
想要身體好,咱們就好好跟著天地運行規律來進行作息,生活,就是在順勢而為,乘順風船。
⑦ 子午流注對應的十二時辰養生法是什麼
子午流注是中醫聖賢發現的一種規律,即每日的12個時辰對應人體的12條經脈。12個時辰與人體12條經脈的關系,反映了人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律的觀點。人的臟腑在12個時辰中的興衰更替,環環相扣,互補互濟、十分有序。
中醫醫理講「因天之序」,就是要因循身體這個「天」本身的運動順序.就是東南西北.就是春夏秋冬,就是生發、生長、收斂、收藏。違背了這個順序,就要生病;順應這個順序。就健康長壽。
對應關系
中醫哲學主張天人合一,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯系起來看,環環相扣,十分有序:
子時 (23點至1點),膽經最旺。
丑時 (1點至3點),肝經最旺。
寅時 (3點至5點),肺經最旺。
卯時 (5點至7點),大腸經最旺。
辰時 (7點至9點),胃經最旺。
巳時 (9點至11點),脾經最旺。