三鳴養生王是什麼

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書名：不生病的智慧5

作者：李軍紅

豆瓣評分：7.3

出版社：江蘇人民出版社

出版年份：2009-7

頁數：204

內容簡介：編輯推薦

這是一部泄露佛武道葯養生天機，惠澤世人的健康絕學書。自古以來，醫佛相通、醫道相通、醫武相通、醫葯相通，佛道武葯中深藏著少為人知的「養生靈葯」，修行就是修健康福，得長生命。本書中，30道佛道武養生大法首次與中醫臨床結合起來，既新穎易懂又神通無邊。

醫、葯從來是一家。書中收錄作者從《本草綱目》及其他典籍中得來，並經過臨床檢驗的「壓箱底絕方」，人人都可以為自己開方，自己動手配製中葯補養全家。

不用費心找經絡，不必麻煩看手紋，隨時隨地，您就可以將這些靈丹妙葯帶在身邊，想練就練。

真情贈送：

一份家庭常用中成葯配方大公開

一份佛道武強體祛病絕招一覽表

最新國家標准經穴部位掛圖

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讀者評論：

我前段時間做了個大手術，術後身體恢復得很慢，家人都很擔心我。看到李大夫介紹的「佛門回春法」後，練習半個月就覺得好多了。練到第二個月的時候，身體就恢復得差不多了。我的主治醫師聽說後，很是吃驚。

——山西 孫原

我去年得了高血壓，一直吃葯不過沒什麼效果。看了李大夫捻指微笑、貼「天水膏」的方法，趕快試了試。這周不但高血壓好了一些，耳鳴、煩躁等各種並發症也都改善了。

——河南 採薇

我得胃病很多年了，一直治不好。看了書，喝了一星期自製的白術茯苓散、羊湯，每天都覺得自己餓虎撲食似的，精神頭也有了。大家看到我，都奇怪地問我：「哥們，最近吃了什麼靈丹妙葯啊？」

——廣州 木子李

我跟老婆最近總吵架，她以為我在外面沾花惹草了，可我卻「有心無力」哪。看李大夫說練「搖山晃海法」、喝自製的蓮子粥就能改善，如獲珍寶。實踐了一個月，就覺得自己像回到了20幾歲一樣。

——北京 劉春

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內容簡介：

《不生病的智慧5——來自佛道武葯中的養生保命真法》是「國醫健康絕學系列」的第十五本。與之前的經絡、穴位養生法不同，本書從醫佛、醫道、醫武、醫葯四個角度，分別講述強體祛病的獨家秘訣，令人耳目一新。翻開此書，不用找經絡、穴位，只需選取適合自己的佛道武功法，同時搭配家用中草葯配方，就為自己開出最簡單、最實用、最有效的復方調理方。

本書為您獻上：

一、佛佗六大養生法，保您身體永不壞，神通無邊。

二、道家14種養心養命法，讓您的身心俱養，煉己仙修。

三、武林九招養生秘笈，強壯每一個普通人。

四、應季養生完全解決方案，按春夏秋冬為「肝心脾肺腎」開方，針對性強且切實有效。

五、讓您鸞鳳齊鳴的八大護身養陰寶典，提供迄今為止最完善、最有效、最方便的性養生方案。

六、50餘味葯食同源食品，36種來自《本草綱目》及其他典籍的中草葯配方，人人都可以為自己開方。

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作者簡介：

李軍紅，武當內家拳派掌門人崔炳義關門弟子，古典式摔跤大師楊瑞廷、少林派十二路彈腿掌門李絡明的再傳弟子。

從醫後，開創「佛道武葯四通強體祛病法」（醫佛醫道醫武醫葯相通），成功治癒了數十萬患者，廣結醫緣。尤其擅長用中草葯，素有「中華小葯王」之稱。

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目錄：

序言 人人都能為自己的身體開方

第一章 人活得好不好，全由氣說了算

1.生死由氣定

2.百病從氣生，萬病從氣滅

3.疾病並不可怕，可怕的是對疾病的恐懼

4.驅邪氣，破心魔，惟佛道武葯

第二章 今世養身，來生如佛

1.「天天從頭想到腳」，參得佛門回春法

2.如來說一切法，皆是健康法——捻指微笑

3.雙手勤洗面，老年不痴呆

4.右掌撫左胸——佛家典籍中不傳的明心見性祛病法

5.天機就是要泄露——觀中指定心神

6.拿什麼把苦臉修成正果

7.拜佛有理「吹噓」有法

第三章 道可道，健康道

1.以身為爐，煉腎延年050

2.雞內金不比辟穀的功效差

3.正邪無處不相逢，狹路相逢「和氣」勝

4.養浩然之氣，讓魂魄平安

5.隨時隨地享受五星級療養——道家委身法和專氣致柔

6.道家八式保命操

7.茶既是瓊漿仙露，又是賊

第四章 天機一旦泄露，世人皆曰有福

1.穿上「鐵布衫」，病邪難侵犯

2.「三陰掌」、「三陽掌」，掌掌滋陰壯陽

3.「三陽腳」、「三陰腳」，都是好葯

4.「搖山晃海，內提穀道」，就不會腰疼、陽痿、早泄

5.羅漢托天理三焦，五臟六腑全通了

6.抱拳撞膻中，補肺、止咳、祛痰喘

7.現代人十人九虛，「丁桂膏」專門補虛

8.「八卦蹚泥步」，肝、脾、腎全補

9.唱京劇——力發丹田治脫症

第五章 每個季節都有暖您心窩的養生法

1.「千年人參」葛根是給您帶來好運的「幸運草

2.有「葡萄仙人膏」這種寶貝，您整個夏天都不會生病

3.長夏多濕熱，幸有霍香在

4.知母再加太子參，誰說秋日不勝春

5.冬日漫漫寒氣邪，牛膝護腎保關節

第六章 陰陽調和，鸞鳳齊鳴

1.自製陰陽調和膏，年過中年也不衰

2.吃下紫河車，身心俱開顏

3.治性冷淡，會陰穴功莫大焉

4.尊嚴來自於不早瀉

5.自製的益母草膏比葯房裡賣的效果好

6.一包「清帶散」，婦科病無緣

7.用寶寶一貼靈，就可解決前列腺的問題

8.「補虛更年膏」和「玉顏霜」是獻給更年期女性的最好禮物

第七章 您就是家裡的小葯王

1.向「神農」學習，得黃芪神效

2.丹參山楂粉——專克心腦血管病

3.無論是酒精肝還是脂肪肝，綠豆與板藍根都管

4.羊湯，治胃病沒商量

5.黃連就是身體的「消防員」

6.真正促進胃動力的葯是白術茯苓散

7.從《黃帝內經》里傳出來的五色治病法

8.通竅、辟邪、明目、提神，讓冰片還您清涼世界

9.有些植物能給您添福

後 記

附錄一 葯食同源物品名單

附錄二 佛道武強體祛病絕招

附錄三 41種家庭常用中成葯配方大公開

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精彩文摘：

天天從頭想到腳」，參得佛門回春法

1998年，我師父因病不得不切除了右肺的大葉，導致肺氣、元氣大傷。平日里與他要好的同門紛紛前來探望，有的還拿了冬蟲夏草、鹿茸之類的補品，希望師父能早日康復。師父吃了不少補品，卻沒什麼作用。一時間，大家都很著急。

一個月後，出差回來的我去探望師父，發現他原本蒼白的臉上重現紅潤，精神頭也好多了，不禁大為驚訝，問師父吃了什麼靈葯。師父說：「這都是『佛門回春法』的功勞啊。」原來，他的師弟，一個和尚，聽說他生病後，將這個辦法傳授給了他。師父堅持練習了一個月，身體眼看著好了起來。

堅持此法11年，至今師父依然聲音洪亮，身體硬朗。閑暇的時候，又能與我們一起切磋武藝了，興致所至還會一試身手。談到自己的病，他高興地說：「這簡單的功法不僅治好了我的病，還讓我返老還童了。」

師父得病的經歷，喚起了我以往的思索。我一直在想，讓師父身體痊癒的這個「佛門回春法」是否就是自己一直尋找的基礎養生大法？它是否可以使人們有病時得強力輔助，無病時養神護心呢？我是否用這個辦法就可以使人們免除吃葯打針、尋醫問葯的麻煩？

當我把這些想法都告訴師父後，師父非常贊同：「這個方法療效這么好，如果你在看病之餘，能夠把『佛門回春法』傳授給病人，就是在普度眾生啊。」

說到這里，一定早有讀者耐不住性子，問這到底是什麼功法了，怎麼去練呢？

別急，大道至簡，「佛門回春法」的練習非常簡單。就是吸氣時，想像「氣」像山間的一股清泉一般，從頭頂向下，流經五臟六腑、四肢百骸（沉氣），最後流至大海（足底）；再低頭閉嘴，用鼻子將氣呼出（吐氣），一次循環就完成了。整個過程中，氣從頭頂「走」到腳上，所以，我又稱它為「從頭想到腳呼吸法」。

中醫認為，人生病，是體內有毒排不出去，堵塞在人體的五臟六腑中。用「佛門回春法」沉氣時，想像氣到達五臟六腑，充盈我們的整個身體，猶如「清道夫」一般，將身體內所有不通之處的毒沖出去，「通就是補」，功效自然神奇了。

沉氣時，氣從頭到腳，依次打通百會穴、膻中穴、氣海穴（四指並攏，取臍下三寸處，又名丹田穴）、會陰穴、湧泉穴五大人體要穴，一氣貫通，自然能讓身體健康起來。

天機就是要泄露——觀中指定心神

拜佛拜出的養生天機

很多人都拜過佛。參拜時，我們往往會雙手合十，眼睛看著中指尖，再向下叩頭。這看似不經意的「一拜」，在佛門中卻有修心養身的特殊含義，如《九拜神功》就專門解釋說，「拜」不僅僅是祈福或感恩的動作，還是提高自己生命能量的養生大法，其中天機妙不可言。

天機，一言以蔽之，是觀中指定心神。拜的時候，我們會觀中指尖。心是神明之府，中指尖上有中沖穴（在手劂陰心包經上），而心包經又是神志所聚的地方。雙目盯中指尖的時候心神專注，這就是心葯。專注才能「定」，「定」心包經所主的神志。

如果你正看這篇文章，馬上就可以試一試，只需要5分鍾，你所感受到的就是一種全新的意境，比吃任何定心丸都氣定神寧。所以，觀中指定心神對心神不定、心氣渙散引起的疾病，效果顯著。在這一點上，觀中指定心神同一種葯的療效很相似：麝香。為什麼這么說呢？

《本草經疏》記載，麝香性溫、味辛，能醒神，開郁氣，為打通經絡和人體堵塞關竅的上品之葯。麝香通手厥陰心包經（簡稱心包經），這條經絡上的很多毛病，都能用以麝香為主要成分的麝香追風膏調治。不過，應該怎麼用麝香追風膏呢？貼在心包經上。

心包經相當於心經的外衛（代心受過者），刺激它就能補心氣，心氣渙散引起的病症。但心包經上有九大要穴，一一按摩的話很麻煩，且不太准確找到穴位，所以乾脆就用麝香追風膏直接貼在心包經的大陵、內關、間使和郄門四穴位（四穴位都集中在手腕以下、手臂內側）上。本來，多按壓這四個穴位，就可以防治心痛、心慌、心悸、眩暈、心絞痛、心肌缺血、抑鬱症等。

觀中指首先凝聚神志，安定心神；麝香透穴通經，掃凈痰濁，等於為心病找到了「心葯」。同時使用兩者，雙管齊下，堪稱最好的「強心葯」。

「搖山晃海，內提穀道」，就不會腰疼、陽痿、早泄

我有一個病人，老吳，他說自己總是腰疼，開始以為是椎間盤突出，可X光顯示腰椎沒有問題。醫生只好給他開點止疼葯，吃了就好一點兒，不吃馬上又疼。而且腰疼還沒好，最近居然陽痿、早泄了，才40歲就疾病纏身，真夠煩的。

生活中，像老吳這樣腰疼連帶陽痿、早泄的人很多。腰椎是由腎主管的，因此一說到腰疼，大多數人都會想到這人腎虛，其實不一定。腰疼有不同的誘因，治療方法也有所不同，所以當務之急是搞清楚腰痛的誘因。這里我教大家一種簡便自診腰痛誘因的辦法。除外傷之外，大多隻有兩種腰痛誘因，一種是腰肌勞損和受濕著涼所致，一般經過一晚上的休息，早上起床的時候腰就不痛了，或者疼痛明顯減輕；另外一種腰痛的通常表現是：經過一晚上的休息後，早晨反而起不來床了，慢慢活動後，疼痛才會減輕，這種腰痛才是腎虛引起的腰痛。在這樣的情況下，男性一般還會伴有陽痿、早泄的症狀。像老吳的腰疼、陽痿，就是腎虛所致。腎虛腰痛的女性還會出現性冷淡或宮冷不孕等。

了解了腰痛的誘因，我想大家可能會提出很多對症下葯的辦法，比如吃六味地黃丸。不過，六味地黃丸並非腰痛的通治葯，它只是補腎虛的葯，而且補的還是腎陰虛。腎虛有腎陰虛和腎陽虛的區別，腎陰虛誘發的腰痛會伴隨心煩、口燥咽干、面色潮紅、手足發熱的症狀；而腎陽虛的腰痛，則伴有手腳發涼的症狀。因此，腎陰虛可以吃六味地黃或左歸丸調治，腎陽虛的對症葯則是右歸丸和金匱腎氣丸。另外，腎陽虛的人在腰痛的部位放一個暖水袋或做做按摩，就會感覺好很多。

而對腰肌勞損和受濕著涼引起的腰痛，對症葯是麝香追風膏。

可見，治腰痛也不是那麼簡單容易的，對付它，也要吃對了葯才行。如果您還是分不清自己屬於哪種類型的腰痛，不用著急，這里，我向大家推薦一種腰痛的通治法：「搖山晃海法」。「山」指我們身體的上半部分，「海」指腎。「搖山晃海法」可以讓你不吃什麼葯，就能治好腰疼，還能大補腎氣，一個月就能有明顯的效果。真可謂是「強化先天之本的固腎運動」。

「搖山晃海法」跟平時扭腰的姿勢差不多，但比扭腰多了一點技巧。首先，將大拇指按在命門穴上（沿肚臍向後找背後脊柱正中的凹陷處就是）。要是有點困難，也可以把拇指按在腎俞穴上（脊柱旁1.5寸處），效果是一樣的。

然後，像平常鍛煉一樣扭腰，左右各扭三圈。如果一開始扭的時候腰有點痛，不用心急，慢慢來，幾天後就可以「搖晃自如」了。慢慢的，你會感覺到，腰部像有個小火爐，暖洋洋的很是舒服，這是腎陽氣正在升騰的表現。

命門穴在陽經督脈上，而腎俞穴在足太陽的膀胱經上，它們都是治療腎虛的主要穴位，經常按一按，可以治療因腎虛引起的陽痿、遺精、帶下、月經不調、目昏耳鳴、耳聾、水腫、腰背痛等。另外，常按命門穴、腎俞穴，能強精固腎、防治各種腎臟病，增強體力，有培元回春、延緩衰老的功效，可保祛病延年、老當益壯。

要發揮「搖山晃海法」的神奇功效，扭腰時還要「內提穀道」。什麼是「內提穀道」呢？「穀道」即胃腸道，也就是消化五穀食物的道。可能就有讀者奇怪了，該怎樣提起胃腸道呢？其實，只要微微收縮肛門，如忍大便狀就可以了。「內提穀道」效果顯著，《內功心法》雲：「緊撮穀道內中提，明月輝輝頂上飛，欲得不老，還精補腦。」

練習了一個月，老吳高興地告訴我，腰不疼了，性生活也正常了。他說，現在只要看到周圍有誰還像自己以前那樣，只知道吃補葯，或是一個勁地吃活血散寒葯，他就把我教的方法教給他們。

「搖山晃海法」是強化先天之本（腎）的固腎強腎陽運動，我們的五臟六腑四肢百骸都可以得到運動。因此，它不但可以調和氣血、暢通經絡、散寒止痛，還可以強腎、壯命門、補腦益神。此外，對一些常見的慢性病，尤其是失眠多夢、胃腸功能紊亂等效果也很明顯。

運用「搖山晃海法」，每天扭一扭，每天健康一點點，我們的身體就會一天天強壯起來。

有「葡萄仙人膏「這五種寶貝，您整個初夏都不會生病

這里，我再教大家一種最宜夏天養心的通用方——「葡萄仙人膏」。它既可替代那些高熱量的碳酸飲料清心止渴，又不會使胃腸受寒而腹瀉，最宜除煩止渴。換言之，如果心火大，它就能瀉心火，反之能補足心氣。

買生葡萄5斤，先用水泡一兩個小時，這樣可以清走上面的農葯，然後晾乾。再帶上一次性的手套，最好是醫用無菌的手套，把葡萄用手擠碎，去皮、核，只留下葡萄汁就可以了。把葡萄汁放在鍋里熬，熬到很稠的時候，倒進一個杯子里。同樣，將一斤蜂蜜用鍋煮開，再把蜂蜜倒進杯子里，跟熬好的葡萄汁拌勻，最後放到冰箱里貯存，「葡萄仙人膏」就製成了。用的時候，每次兩勺，用水沖服就可以了。

接下來，我要送給大家一個補心的招式：「排山倒海式」。具體做法是：坐在椅子上，用力向一側傾斜身體，好像一側有一排山壓過來，我們盡可能躲開似的，這樣左右交替做10次。然後站起來，一隻手按在臀部，另一隻手用力向上托，同樣左右交替做10次。「排山倒海式」可以活動上焦（心、肺），起到瀉心火、通血脈、補心益智的作用。

「夏應心而養長」，心主管全身的血脈，而全身的血脈又供給身體最主要的營養物質，所以夏天養生只要養好心，心靜四周自然涼。夏天雖熱，只要心靜，炎炎火氣又怎會傷心呢？

長夏多濕熱，幸有藿香在

長夏處在秋夏之交（7-8月），正好處於雨季，雨水多，天氣潮濕、炎熱，濕熱熏蒸，水氣上騰。這個季節最要注意保養的是脾，脾喜燥而惡濕，所以長夏的濕氣最傷脾。一旦濕熱之氣像膠布一樣粘在脾臟上，就會影響脾氣對食物的消化和吸收，因此，長夏時節，我們就容易出現食慾不振、腹脹、腹泄的症狀。要是濕熱之氣繼續留在體內，頭就重得像裹了一層棉布，腿抬不起來，路也懶得走，工作更沒心情去做了。

這個時候，葯店裡賣得最快的一種葯，就是藿香正氣水。很多人都用過藿香正氣水，但只要喝過這個葯，再不想喝第二次了，太難喝了。其實，藿香完全可以代替藿香正氣水，而且效果及口感還更好呢！

使用時，買100克藿香，分成15份，用的時候取一份（最佳用量6-8克/次），加水稍煎十幾分鍾，自製的藿香正氣水就成了。要是覺得不好喝，還可以加些冰糖。

要是您生活的地方就出產藿香，那就可以取新鮮的藿香葉子或梗直接煎服，因為是新鮮的藿香，所以每次用到20克都沒問題。南方濕氣重，藿香是大自然恩賜給南方乃至人間的靈草，讓所有人免受濕邪的困擾。

自製陰陽調和膏，年過中年也不衰

女人在一起話題都是男人，而男人的話題就是女人。我有一個很要好的朋友，由於關系很好，說起話來也無所顧忌，有時候會聊到關於性生活的話題。他說他老婆很注意這方面的保養，他倆雖說都快五十歲了，但性生活還非常和諧。他說自己的老婆經常喝一種自製的葯膏，而且每次房事後，總是打開一小紙包中葯放在床頭。每次打開這種葯，都會散發出一種很特殊的氣味，每次聞著這種葯味都睡得很踏實，還不做噩夢。

他妻子每天喝的那種葯膏叫「陰陽調和膏」，主要成分是黃精。黃精是補陰的葯，還能補精，更確切地說，是一種補「陰精」的葯，尤其善補女性的陰精氣血。女性陰精氣血旺盛，陰柔之氣才得以滋養，才能雖過中年而不衰。《本草逢原》中說：「黃精，寬中益氣，使五臟調和，肌肉充盛，骨髓強堅，皆是補陰之功。」

除黃精外，還有兩種葯就是桂心和乾薑，乾燥好的食用生薑就是乾薑，肉桂皮內外被小刀刮掉的一層就是桂心。桂心可以補火助陽、溫經通脈。補火就是補腎火、補命門火，溫經通脈就是溫通全身的經絡和血脈。它還是有助於女性豐胸的最有效的中草葯之一，此外，它還可以助陽、扶陽，促進雌激素的釋放。

乾薑和肉桂的作用差不多，也是溫經通陽的葯，能輔助肉桂通陽。在這個方子里，黃精屬陰，乾薑和肉桂屬陽，因此「陰陽調和膏」是一種陰陽雙補的葯，也難怪有這么好的效果。

「陰陽調和膏」製作也很簡單，去葯房裡買500克黃精，加1500毫升的水（1500毫升正好是用啤酒瓶裝的兩瓶水的量）煎。因為現在葯房裡的黃精都是炮製過的，所以煎之前要先浸泡半個小時。熬的時候，等煮開後，用文火再煎半個小時，濾渣，加入乾薑粉50克，桂心粉20克，黃精膏就製成了。如果覺得口感不太好，可以稍放點蜂蜜，放到冰箱冷存，每天早晚各吃一兩勺就可以了。

作者簡介：李軍紅，武當內家拳派掌門人崔炳義關門弟子，古典式摔跤大師楊瑞廷、少林派十二路彈腿掌門李絡明的再傳弟子。從醫後，開創「佛道武葯四通強體祛病法」（醫佛醫道醫武醫葯相通），成功治癒了數十萬患者，廣結醫緣。尤其擅長用中草葯，素有「中華小葯王」之稱。

❷ 雞鳴三省在哪裡

1、雞鳴就是雞嘴的部分，雞鳴三省就是東三省，吉林黑龍江遼寧。這是按地圖解。

2、雞鳴三省
意指：早晨一隻雄雞啼曉，三個省都可同時聞聽。
即：古人所說「金雞齊鳴，三省皆知」。
又俗稱：「一雞鳴三省」或 「一腳踏三省」之地。

名聲顯赫的是雲南、貴州、四川交界處的 「雞鳴三省」之地——石廂子。

(2)三鳴養生王是什麼擴展閱讀：

雲貴川

吉明三省又稱吉明四縣（雲南省雲雄縣和威信縣，四川省敘永縣，貴州省畢節市七星關區）。它們位於雲南省鎮雄縣鎮頭鎮廟白鄉德龍村的白鷺和微信稻田。翟，四川省徐永水族鄉，漕河村，貴州畢節林口鎮苗寨路口。

由於風景秀麗，地理環境獨特，人文和諧，是彝族，白族，苗族等少數民族的家園。在眾多名為「雞三省」的地方，雲南與貴州交界處的「三省三省」聞名遐邇。 。

雲桂川吉明三省四面環山，山峰，深谷，自然景觀宜人，天空，綠，水，霧無污染。與此同時，三省以其民族風俗和歷史而聞名。 「晨鳴三省會議」給予的厚重歷史，極大地豐富了三省的內涵和價值。使吉明三省成為自然景觀，歷史文化相結合的旅遊勝地。

❸ 真正純天然的蜂王漿養生保健很不錯，可是如何區分真假優劣了

蜂王漿是由工蜂採集大自然百花的雄性精子花粉和由花蕊分泌的花蜜為原料，經消化、吸收，由舌腺和上齶腺分泌出來的乳狀物質，是蜂王終身獨享的專用食物，又名蜂皇漿、王漿、蜂乳、王乳等。鮮王漿是從蜂箱取出後就馬上保持冷凍狀態高質量新鮮王漿，其活性成分保存最完整，營養價值最高。
「葆春蜂王漿」專賣店作為我國首家鮮王漿專賣店，經過二十年的風雨歷程，憑借優秀的產品質量和專業、優良的服務成為武漢人民最信賴的蜂產品品牌，享譽國內。葆春鮮王漿與其他王漿相比，究竟有何不同之處了？
第一、「葆春鮮王漿」從誕生開始，對質量的定位首先是「鮮」字，22年來葆春制定的新鮮度的檢測標准和檢測方法，在國內外屬獨一無二的，只有王漿的新鮮度達到了標准才能使廣大消費者食用葆春鮮王漿後達到滿意的效果。
第二、「葆春鮮王漿」2003年通過了國家綠色食品認證，在同業為數不多；2005年「葆春」牌鮮王漿成為湖北省同業唯一被評為「湖北省名牌」產品；2008年9月成為我國蜂產品唯一以「鮮王漿」獲批準的保健食品，具有增強自身免疫力之功效。
第三、「葆春鮮王漿」首先要通過十二項感官檢驗，然後再進行十八項理化指標的檢測，必須符合國家優等品以上的標准，在生產的過程當中既不提取任何成分，也不添加任何物質，讓顧客購買的是原生態的天然鮮王漿。
第四、對服用「葆春鮮王漿」的廣大消費者，不同的身體狀況制定了不同的服用方法、不同的服用量和不同的服用次數，並且幫助廣大消費者在服用王漿的同時還應注意到飲食的健康、心裡的健康和合理的運動，綜合改善顧客的身體狀況。
如何幫助消費者區分蜂王漿優劣，從而既起到避免上當受騙，又可以維護自身健康？業內資深專家特提醒廣大王漿消費者：
第一、一定要買「新鮮」的王漿。真正的「鮮王漿」要求從採收到銷售，再到顧客手中必須是全程冷凍。所以消費者在購買王漿時切忌不要買那些長期存放在常溫下，待顧客購買前才放入冰櫃中冷凍的「鮮王漿」，雖然這類王漿營養因成本低廉而價格便宜，但營養價值可想而知。
第二、不要買經過「抽精」的王漿。什麼叫「抽精」的王漿，此類王漿就是將一部份王漿進行過濾(抽精)，提出的成份加入到別一部份王漿當中，來提高供應出口王漿的指標以滿足外商的需求，那麼抽精後另一部份垃圾王漿就以低廉的價格吸引眼球，從而坑騙不知真相的消費者。
第三、不要購買靠喂糖生產的王漿，此類王漿主要是蜜蜂生產王漿時沒有蜜源植物流蜜，而將白糖或其它糖類代替蜂蜜來飼養蜜蜂生產王漿造成了所生產的王漿質量出現了三高一低（高糖、高水分、高產量、低指標）。讓消費者真假難辨。
第四、不要買混合王漿。這類王漿是將一些化學物質和結晶蜂蜜參入到王漿中，出售給消費者，此類現象經常出現在各類展銷會或博覽會上，使一些圖便宜的消費者更易上當。
以上四種情況是消費者在購買王漿時必須注意到的，不合格的王漿服食後出現了許多不適的症狀，比如：葆春漢陽有一位顧客，因一時貪便宜服用其它王漿，出現頭昏、胸悶、耳鳴、嘔吐現象。在此特別建議廣大顧客在購買王漿時，為了擁有一個健康的身體，更應選擇知名的品牌、講究信譽和質量嚴格把關的公司。
葆春公司現已開通淘寶網店：天牧原生態農庄 或搜索店主：yeats2000，均可找到。

❹ 養生長壽的經典中葯方有哪些

養生長壽有什麼秘訣呢，中葯方子有哪些可以長壽的呢，接下來，我就和大家分享養生長壽的經典葯方，希望對各位有幫助!

養生長壽的經典中葯方1.

“六味家庭保健泡腳方”包括：當歸15克，紅花、蘇木、澤蘭、生地、桂枝各10克。

據醫生介紹，當歸被稱為“補血聖葯”，性甘、辛、溫，歸肝、心、脾經，有補血調經、活血止痛、潤腸通便的功效，主治血虛血淤、虛寒性腹痛、跌打損傷、風寒痹痛、血虛腸燥便秘等症。保健之用必不可少的活血葯紅花，性辛、溫，歸心、肝經，有活血通經、祛淤止痛的功效。另外兩味活血葯蘇木和澤蘭，輔助功效甚佳。蘇木性甘、咸、辛、平，歸心、肝經，有活血療傷、祛淤通經的功效;澤蘭性苦、辛，微溫，歸肝、脾經，有活血調經、祛淤消癰、利水消腫的功效。清熱涼血葯生地，性甘、苦、寒，歸心、肝、腎經，有清熱涼血、養陰生津的功效。發散風寒葯桂枝性辛、甘、溫，歸心、肺、膀胱經，有發汗解肌、溫通經脈、助陽化氣的功效。

“六味家庭保健泡腳方”具有加快血液循環，舒筋活血，消除疲勞的作用，能使人感到輕松愉快，達到保健養生、提高生活質量、減少疾病發生的目的。

養生長壽的經典中葯方2.

當歸15克，紅花、蘇木、澤蘭、生地各10克，細辛6克。

細辛的功效：祛風，散寒，行水，開竅。治風冷頭痛，鼻淵，齒痛，痰飲咳逆，風濕痹痛。

養生長壽的經典中葯方3.

當歸15克、紅花、蘇木、澤蘭、伸筋草、黃芩。

伸筋草的功效：祛風散寒，除濕消腫，舒筋活血。治風寒濕痹，關節酸痛，皮膚麻木，四肢軟弱，水腫，跌打損傷。黃芩的功效：瀉實火，除濕熱，止血，安胎。治壯熱煩渴，肺熱咳嗽，濕熱瀉痢，黃疸，熱淋，吐、衄、崩、漏，目赤腫痛，胎動不安，癰腫疔瘡。

養生長壽的經典中葯方4.

高血壓：鉤藤40克、夏枯草30克、桑葉20克、菊花20克。

鉤藤的功效：清熱平肝，熄風定驚。治小兒驚癇瘈瘲，大人血壓偏高，頭暈、目眩，婦人子癇。夏枯草的功效：清肝，散結。治瘰癧，癭瘤，乳癰，乳癌，目珠夜痛，羞明流淚，頭目眩暈，口眼歪斜，筋骨疼痛，肺結核，急性黃疸型傳染性肝炎，血崩，帶下。桑葉的功效：祛風清熱，涼血明目。治風溫發熱，頭痛，目赤，口渴，肺熱咳嗽，風痹，癮疹，下肢象皮腫。菊花的功效：疏風，清熱，明目，解毒。治頭痛，眩暈，目赤，心胸煩熱，疔瘡，腫毒。

養生長壽的經典中葯方5.

失眠：磁石60克、菊花20克、黃芩15克、夜交藤30克。

磁石的功效：潛陽納氣，鎮驚安神。治頭目眩暈，耳鳴耳聾，虛喘，驚癇，怔忡。夜交藤的功效：養心，安神，通絡，祛風。治失眠，勞傷，多汗，血虛身痛，癰疽，瘰癧，風瘡疥癬。

養生長壽的經典中葯方6. 熱鹽水泡腳

1.能預防腳氣。

2.能助眠抗衰。

3.可預防感冒：腳心受了寒暖，就會因反射而引起上呼吸道局部溫度的降升和抵抗力的減弱和增強，故有“洗臉宜冷水，刷牙需溫水，洗腳要熱水”一說。經常用鹽水洗腳，再按摩湧泉等穴位，能促進局部血液循環，有助眠抗衰之效，還能使雙腳光滑整潔，也能預防感冒，甚至可以 增強 記憶力 ，使頭腦感到輕快。

鹽水洗腳的 方法 是，一般在半盆熱水中加入半調匙鹽即可，水溫可高一些，但腳部如有傷口，應暫緩鹽水洗腳，改用熱水泡腳。

對於心腦血管病人泡腳時，最好淹沒小腿肚，“小腿肚是人體的第二心臟”可大大促進人體的血液循環效果更好。

在熱水中加一小勺食鹽、生薑50～70克，泡腳半小時左右。泡腳時，可以先把腳放在熱氣上熏，待水溫下降後再將雙腳浸泡在水中，並互相搓擦，直至水涼。熏泡後進行腳部按摩，其重點對應區有肺、支氣管、鼻、額頭、三叉神經、垂體、甲狀旁腺、腹腔神經叢、腎、膀胱、喉、扁桃體及淋巴系統等反射區。通常按摩30分鍾左右即可。

中醫認為食鹽具有清火、涼血、解毒等功效，而生薑則具有散寒、止吐、解毒的作用，對於風寒感冒、喘咳脹滿、咽喉疼痛等治療效果。

養生長壽的秘訣

現在的人生活條件好了，許多人都想健康長壽，但長壽的方法許多人不知道，本文就例舉了許多關於健康長壽的秘訣，看後必對你的健康有所幫助，如果你能按以下方法做，想必你活到100歲以上完全沒問題，下面請看具體方法：

1、吃飯七成飽，穿戴適當少，耐點飢和寒，益壽又延年。這就應驗了，千古之 名言 ：“若要身體安，三分飢和寒”。

2、有的人活著為了吃飯(貪圖享受，貪圖好吃)，有的人吃飯為了活著(即好吃味鮮，又要注意營養保健。健康長壽，多給祖國做貢獻。)

3、早飯好而少，午飯厚而飽(八九分飽)，晚飯淡而少。一頓吃傷，十頓喝湯。寧可鍋中存放，不讓肚腸飽脹。

4、細糧四、粗糧六;主食四、副食六;動物四、植物六;一把蔬菜一把豆，一個雞蛋加點肉。

5、學習深鑽細研，學識博大精湛。吃飯細嚼慢咽，身心健康平安;學習馬虎粗心，知識真偽不分。吃飯虎咽狼吞，腸胃撐脹傷身。

6、飯前喝湯，苗條健康;飯後喝湯，越喝越胖。

7、保健主食：“黃金作物”老玉米，營養保健數第一。“營養之花”大黃豆，抗癌蛋白最優秀。小米鎮靜又安眠，除濕健脾腸胃安。晚上睡個安穩覺，大便不稀又不幹。蕎麥、燕麥有三降：降壓、降脂、降血糖。山葯土豆紅白薯，它們都有四吸收：吸收血糖與血脂，吸收水分與毒素。防糖尿病護腸胃，通便不得胃下垂。

8、保健飲品：綠茶豆汁葡萄酒(紅)，抗癌健身命長久。酸奶蘑菇骨頭湯，延年益壽保健康。

9、保健肉魚，應該知道：小比大好，野比養好，瘦比肥好，肥中之瘦更好;蝦比魚好，魚比肉好，肉比蛋好。水裡比地上好，小魚小蝦最好，連頭帶尾全吃挺好(魚蝦軟化血管，保健長壽)。多條腿比兩條腿好，兩條腿比四條腿好，高原野生螞蟻最好(野生紅黑螞蟻，保健防治多種疾病)

10、保健菜類，三好三美譽：三好：植物花粉很好，西紅柿非常好，黑木耳特別好。(花粉：植物精子，美容健腎，維持腸道秩序;西紅柿：營養豐富，熟吃抗多種癌症;黑木耳：稀釋凈化血液，降低血粘稠度，溶化血栓，防治心梗腦梗)。

三美譽：紅蘿卜稱“小人參”;大蒜稱“抗癌之王”;洋蔥稱“蔬菜皇後”、(均能抗癌、降壓、降脂、防冠心病。紅蘿卜養顏、明目、防感冒;把生蒜瓣切薄片，15分鍾後再吃，才能抗癌)。

11、提前生病，提前肥胖，提前衰老，提前死亡。當今社會普遍現象。貪圖好吃，忽略健康。精神文明，還沒跟上。認真學習，保健知識。加強鍛煉，調控飲食。心安神怡，強身健體。

12、選擇食品，注意四點：味美色艷，營養保健，心悅就餐，身體康健;但有些人，不知保健，貪圖味美，貪圖色艷。忽略營養，忽略保健。吃出病來，為時已晚，損害身體，受罪花錢。敬勸諸君，合理膳食。心安神怡，強身健體。

13、奧林匹克希臘聖地，山上刻著千古名句：“你想得到健康嗎?那你就跑步;你想得到聰明嗎?那你就跑步”。

14、不登高山，不見平地。不經鍛煉，不會強堅。

15、走路使您童顏常在，運動使你青春永駐。

16、水停百日要生毒，人閑百日要生病。腦子不用不聰明，身子不練不康寧。

17、飯後(半小時)百步走，活到九十九。飯後百步走，強似開葯鋪。

18、你坐轎車我步走，看誰生命更長久。每天步行二十里，百病皆無健身體。

19、頭要常涼，腳要常熱，身要常動，心要常靜。

20、行如風，站如松，坐如鍾，卧如弓。

只有被辜負而長夜流過淚的心，才明白受傷是領悟成熟的一種運氣

人是社會之人，人不能脫離社會而過著“人”的生活

自由，是自已的思想，不是自已的行為想干什麼就干什麼

21、睡覺像個“狗”，活到九十九。活一天，賺一天，活一天，樂一天。

22、生命在於運動，生命在於休息。保持樂觀情緒，遵循生活規律。白天按時運動，身體就會康寧。晚上按時休息，精神就會安逸。

23、少量之酒，健康之友;多量之酒，罪魁禍首。

24、煙有百害，而無一利。吞雲吐霧，傷害身體，污染環境，損人害己，勸癮君子，戒煙勿吸。

25、大魚大肉，大煙大酒，體胖血稠，命不長久。

26、酗酒失控，嗜酒丟命。不幸事故，屢屢發生，多飲傷身，偏要逞能。不以為悲，反以為榮。

27、酗酒殉命 對聯 ：上聯：濃香型、醬香型、是酒就行。下聯：有病喝、沒病喝、每天都喝。橫批：喝死拉倒。

28、愚蠢的人勾心鬥角，爭權奪勢;聰明的人活動鍛煉，生理保健。權勢是暫時的，健康是長久的。

29、心胸里頭能撐船，健康長壽過百年。心胸里頭能拉車，健康長壽一百多。

30、要活好，心別小，善制怒，壽無數。笑口開，病不來，心煩惱，病來了。

31、生氣四害：血壓變高，血脂變稠，血色變紫，血管變細。引發腦塞，心肌梗死!

32、治病先治神，葯療先療心;生理衛生強身，心理衛生強心。

33、治病花錢不要細，別跟自己過不去。病來身上心放寬，戰勝疾病須樂觀。

34、房寬樓寬，不如心寬;千好萬好，不如心好。

35、天怕烏雲地怕荒，人怕疾病草怕霜。心靈的疾病，比肌體的疾病更危險。

36、千保健，萬保健，心理平衡是關鍵。千養生，萬養生，心理平衡是“真經”。

37、臨大事靜氣為先，遇險灘寧靜致遠。

38、大笑養心，抑鬱“傷”心。注重養生，先要養心。早保健，晚死亡;晚保健，早死亡。終生保健，終生康健;終生養生，終生康寧。

39、順其自然，量力而行。善待自己，無愧於心。隨遇而安，自成天趣。信馬由韁，快樂安康。

40、人生有緣才相聚，何必與人過不去。人逢花甲嘆時短，我命在我不在天。

42、人逢古稀喜相聚，滿座白發盡笑語。身處盛世盼歲長，往事茫茫如煙雨。勤於紙上尋歡樂，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠。

43、心胸狹隘、鼠肚雞腸、斤斤計較、命不久長。寬宏大度、心曠神怡、處事大方、長壽健康。

44、難能之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智，

45、知足者常樂，能忍者自安，忍飢者長壽，耐寒者體健。

46、生活像鏡子，能照人影子。你哭它也哭，你笑它也笑。常哭病來了，常笑病沒了。

47、天天常笑容顏俏，七八分飽人不老，逢君莫問留春術，淡泊寧靜比葯好。

48、一日三笑，人生難老。一日三惱，不老也老。

49、笑一笑，十年少，笑口常開，健康常在。愁一愁，白了頭，天天發愁，添病減壽。

50、一笑煩惱跑，二笑怒氣消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑樂逍遙。天天開口笑，壽比彭祖高。

51、寬宏大度容天地，得容人處且容人。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。

52、健康是自己的，錢財是兒女的。自己只管自己事，兒女瑣事由他去。

53、寬厚待人，嚴於律己，知足常樂，不攀不比。

54、小事糊塗，大事明白。度量大一些，風格高一些，看的遠一些，想的寬一些。“諸葛一生惟謹慎，呂端大事不糊塗”。

55、重視健康，淡泊錢財，死不帶去，生不帶來。

56、忘掉過去，珍惜現在，享受今天，樂觀未來。

57、心胸開闊，心地善良，處事泰然，性格開朗。愛勞動，不懶惰，愛活動，不閑著。

58、治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身體健康。不生百病，不用葯方。

59、大其心容天下之物，虛其心受天下之善，平其心論天下之事，定其心應天下之變。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

60、受人點滴之恩，當以湧泉相報。多看別人長處，多記別人好處，多幫別人難處，多憐別人的苦處。

61、心胸寬闊，保健對聯：上聯：榮辱不驚閑看庭前花開花落。下聯：去留無意漫觀天空月圓月缺。橫批：任憑風浪起穩坐釣魚台。

62、塞翁失馬，安知非福。天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。禍福相依時運變，人生風水輪流轉。黑夜前頭黎明到，寒冬過去是春天。

63、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人生路上多坎坷，身處逆境尋歡樂。

64、任憑世間滄桑變，我心平靜身體健。細推物理須行樂，何為浮名羈絆我。

65、人生若戲，有緣相聚。彼此情誼，務須珍惜。瑣事毆斗，庸人之舉。大智若愚，舍私取義。俯仰無愧，心曠神怡。隨遇而安，自成天趣。

66、舒心謠：日出東海落西山，愁也一天，樂也一天。每月領取退休金，多也喜歡，少也喜歡。相聚談論天下事，古也談談，今也談談。別人有難我去管，於人方便，於己方便。閑著沒事街上轉，這里看看，那裡看看。你我對弈圖消遣，贏也三盤，輸也三盤。不攀不比不惱煩，心也舒坦，身也舒坦。外甥孫子同樣看，女兒喜歡，兒也喜歡。夫妻關心互照管，你也坦然，我也坦然。天天歡樂笑開顏，不是神仙，勝似神仙。

67、人要自知之明，物有變化規律。懂得人生坐標，擺正自己位置。難能之理宜停，難成之功宜智。遇事不要強求，處世游刃有餘。減輕思想負擔，去掉精神壓力。明白做人道理，遵循客觀規律。

68、“養心八珍湯”八味葯：慈愛心一片，好肚腸二寸，正氣三分，寬容四錢，孝順常想，老實適量，奉獻不拘，不求回報。把這八味葯，放在“寬心鍋”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平缽”里研，細磨慢研，越細越好，三思為末，淡泊為引，早晚分服，和氣湯送下。可凈化心靈，升華人格，平靜心態，榮辱不驚。

“養心八珍湯”有六大功效：誠實做人，認真做事，奉獻社會，享受生活，延年益壽，消災免禍。

69、心態安寧，防病治病。作用之大，令人喜驚。人處逆境，患有絕症，斷定死期，不懼不恐，泰然處之，樂觀人生。發揮自身，康復功能，配合醫生，積極治病。出人意料，奇跡發生。戰勝病魔，起死回生。恢復健康，一身輕松。喜哉!驚哉!“心態安寧”!

70、有病的皇帝，不如無病的乞丐。

71、失去健康的人，才感到健康的幸福;患有疾病的人，才感到疾病的痛苦。

72、好兒好孫子，不如好身子。身體有精神，全家樂滋滋。少病少累贅，自己少受罪。兒女少受累，省錢省葯費。

73、少食多餐，益壽延年。睡覺不蒙頭，黃昏郊外走，無事勤掃房屋，強似上葯鋪。常洗衣服常洗澡，常曬被褥疾病少。

74、三天不吃青，兩眼冒金星。多吃水果多吃菜，清理腸胃又補鈣。降壓降脂又抗癌，健身防病心愉快。

75、病從口中入，寒從腳下起;無病要早防，有病要早治。

76、葯補食補，莫忘神補。葯療食療，莫忘神療。

77、欲得長生，腸胃常清;指甲常剪，講究衛生。限酒戒煙，身心必健;春捂秋凍，不生百病。

78、頸短脖粗，五短身材。體胖血稠，潛伏危害。減肥降脂，時不可待。多吃水果，多吃蔬菜。預防血栓，心梗腦塞。體形苗條，一身自在。

79、為了小事發脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替，偶爾看看言情小說比較好比如傾世寵妻。

80、病來之，則安之，樹立信心，積極治療。戰勝病魔，恢復健康。沒有治不好的病，只有治不好的人。

81、病從口入，禍從口出，無氣不生病，無毒不生瘡。

82、心理平衡，生理平衡，預防疾病，身體安靜。

83、攻克頑症靠自身，恢復健康要耐心。心態寧靜比葯好，歡歡樂樂做病人。

84、動脈硬化，並不可怕。既可預防，又可變化。從無到有，從有到無，從輕到重，從重到輕。從本治起，兩條 措施 ：快走慢跑，調控飲食。

85、人生四最：因氣生病最不該，身患重病最悲哀，絕症康復最舒暢，死於無知最冤枉。

86、喝綠茶，吃大豆。睡好覺，常運動。酒限量，煙戒掉。天天笑，容顏俏。

87、病有五來：吃出來，喝出來，吸出來，懶出來，氣出來。

88、神療重於食療，食療重於葯療，防病重於治病。

89、經風雨，見世面，勤活動，多鍛煉，精神安，體魄健。

90、冬吃蘿卜夏吃薑，不用醫生開葯方。多吃水果多吃菜，防病健身心愉快。飲食活動要適量，恰到好處身體壯。天天堅持萬步走，能夠活到九十九。活動跟著太陽轉，早晨最好不鍛煉。

91、惡有惡報，善有善報，不是不報，時機未到，時機一到，一切都報。惡人大都命短，好人一生平安。

92、人老三不四有：不閑著，不累著，不氣著;有老伴，有老友，有老窩，有老底。

93、夫婦三從四得：說的正確聽從，指揮對的服從，老伴外出跟從;一時沖動忍得，買必需品捨得，相互好處記得，生活保健懂得。

94、健康長壽之法：“保健鍛煉，快走慢跑”;健康長壽之道：“三四五頓，七八分飽”;健康長壽之秘訣：“按時作息，規律生活”;健康長壽金鑰匙：“心理平衡，天天歡樂”。

95、十者壽，即：合理膳食者壽，體動心靜者壽，清心寡慾者壽，勤於動腦者壽，修身養性者壽，與人為善者壽，謹慎認真者壽，忘病忘憂者壽，聽樂觀景者壽，老有所為者壽。

96、健康長壽四句話，十六個字。即：一個中心，兩個基點，四大作風，八項注意。一個中心是健康;兩個基點是糊塗一點，瀟灑一點;四大作風是：助人為樂，知足常樂，自得其樂，天倫之樂;八項注意是：健康四大基石：合理膳食，適量運動，戒煙限酒，心理平衡;保健四個最好：最好的醫生是自己，最好的葯物是時間，最好的心態是寧靜，最好的運動是步行。

97、日本——保健保健，從小保健，終生少病，長壽百年。中國——保健保健，有病保健，為時已晚，受罪花錢。結果——平均壽命，差二十年。

98、旺盛的精力，來自健康的身體;愉快的笑聲，是精神健康的標志。

99、貪吃貪睡，添病減歲。甜語甜食，奪志壞齒。生活有度，人生添壽。吃飯有度，不胖不瘦。

100、奉勸諸君，注重保健。四大基石，牢記心間：“合理膳食，適量鍛煉，心理平衡，限酒戒煙。”貴在堅持，天天保健，保健格言，天天要念，做到四點，就會實現：終生無病，長壽百年。

❺ 老人吃什麼中葯養生

老人吃什麼中葯養生呢?一般來說，溫和而又具有滋補性的中葯是比較適合老年人群的，下面由我為大家介紹老人吃什麼中葯養生，希望能幫到你。

老人吃什麼中葯養生

1、滋補氣虛類中葯

很多人在老了以後就會有氣虛的表現，所以這種類型的中葯是非常適合老年人的。老年人氣虛的主要表現有氣喘乏力、少言懶語、神疲肢軟、嗜睡眩暈、不思飲食等，可選用人參及其制劑、蜂王漿、補中益氣丸等。

2、滋補血虛類中葯

人上了年紀氣血就會容易不足，所以這時候就需要選擇滋補血虛類的中葯。血虛的主要表現為心神不寧、心悸難眠、神志萎靡、面色無華、指甲蒼白等，可選用阿膠、當歸及其制劑、十全大補膏(丸或酒)、養血歸脾丸等。

3、滋補陽虛類中葯

老人吃什麼中葯養生呢?陽虛也是老年人常常出現的情況，所以滋補陽虛類的中葯也是比較適宜的。老年人陽虛的表現主要有畏寒怕冷、四肢無力、腰膝酸軟、陽痿早泄、大便溏薄、小便頻數等，可選用鹿茸及其製品、三鞭制劑、壯陽滋補類葯酒等。

4、滋補陰虛類中葯

有陽虛就陰虛，陰虛也是老年人常有的症狀，所以滋補陰虛類的中葯也是不能少的。陰虛表現為怕熱、易怒、面頰升火、口乾咽痛、大便乾燥，小便短赤或黃、五心煩熱、盜汗、腰酸背痛、夢遺滑精、舌質紅、苔薄或光剝、脈細數等。可選用生地、麥冬、玉竹、銀耳、冬蟲夏草、石斛等。

老人吃中葯要注意什麼

很多老人都會通過吃中葯養生的習慣，是的，自古以來就有中葯養生的說法，那麼老年人在吃中葯養生的時候該注意什麼呢?詳情請看文介紹。

一些老人愛用中葯材泡茶，覺得養生保健，預防疾病。殊不知，飲用葯茶要選用適當的材料，如果不對症，長期飲用，會出現反效果，比如胖大海、決明子、甘草等，很多人把它們當作日常飲用茶，其實，這三種茶不適合老人長期飲用。

一般情況下，由風熱感冒導致的咽喉腫痛、聲音嘶啞，可以對症飲用胖大海;出現上火症狀，目赤澀痛，大便秘結時可以飲用決明子;常有心慌氣短症狀時可以飲用甘草。但飲用的量和時間必須依據病情輕重加以調整。

長期飲用胖大海會產生大便稀薄、胸悶等副作用，突然失音及脾虛的老年人更應慎用。決明子雖然有降血脂的作用，但性寒涼，多食損傷正氣，傷害脾胃功能，長期會引起腹瀉。甘草有補脾益氣、清熱解毒等功效，但也有腎上腺皮質激素作用，多食能升高血壓，導致水腫和低血鉀。

此外，乾花泡茶，也不是絕對安全，如飲用野菊花茶後，少數人出現胃部不適、腸鳴、便溏等消化道反應。老人最好不要將乾花、中草葯當補品飲用，無論劑量過大還是服用時間過長，都可能發生毒副作用。正在服用西葯的患者更應注意，因為不適當地與西葯聯用可能對身體造成傷害。

老人吃中葯的三大禁忌

老年人生病或者保養都喜歡用中醫，講究從身體內開始調理，而中葯的熬制需要火候、水分和時間的控制，一般在家熬制中葯是還要注意服葯的方法，葯熬好了，如果沒有吃對也會出大問題。

我們在服用中葯的時候一定要注意以下三點：

1、不宜過度溫熱

溫熱葯用來治療寒症，高溫下大量使用常會出現發熱、出血、瘡瘍等病變。即使必須使用，也只能減少劑量，縮短療程。

2、不宜過度發汗

天熱人體易出汗，此時再服大量發汗葯，勢必大汗淋漓，導致體內水分失衡，甚至出現休克等危重症狀，因此注意不能出汗過度。

3、不宜過度滋補

滋補葯不易吸收，只有消化功能完善的人才能放心使用，否則會出現腹脹、不思飲食等現象。大部分人在高溫下胃腸功能低，故不宜使用滋補葯和過度滋補。

❻ 孫思邈《養生銘》的解釋

孫思邈《 養生 銘》

怒甚偏傷氣，思多太損神。

神疲心易疫，氣弱病來侵。

勿使悲歡極，當令飲食均。

再三防夜醉，第一戒晨嗔。

亥寢鳴天鼓，寅興漱玉津。

妖邪難侵犯，精氣自全身。

若要無諸病，常當節五辛。

安神宜悅樂，惜氣保和純。

壽夭休論命，修行在本人。

倘能遵此理，平地可朝真。

孫思邈《養生銘》的解釋如下:

怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易疫，氣弱病相因。

這一節總體上是講精神 養生 的，怒之所傷，肝氣也；思之所傷，脾胃之氣也；喜之所傷，心氣也。氣乃肺、腎所主，神依氣血所存，正氣損傷，豈不心「疫」、病「因」嗎!對於此，孫思邈在他的《千金方》中曾引用魏晉時期 養生 學家嵇康的話說：「 養生 有五難，名利不去為一難(實乃最大的心病)，喜怒不除為二難，聲色不去為三難(確為耗心神、傷腎氣之大慮)，滋味不絕為四難(吃也是非常費腦筋的活)，神慮精散為五難。五者必存，雖心希難老，口誦至言，咀嚼英華，呼吸太陽，不能不回其操、不夭其年也。五者無於胸中，則信順日躋，道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此 養生 之大旨也。」在孫氏反復論證的這段話中，重點強調的都是情志對 養生 的決定性作用。

就孫氏詩中所說之怒傷肝言，它是人情志受損的一種表現。《黃帝內經》中有明確地論述：「大怒則形氣絕，而血菀(涌)於上。」(《素問·生氣通天論》)「怒則氣逆，甚則嘔血及飱泄。」(《素問·舉痛論》)也就是說，怒因氣生，氣則怒發，生氣——發怒——生氣，構成了一條惡性循環鏈。正如《淮南子》所言：「人之性，有所侵犯則怒，怒則血充，血充則氣激，氣激則發怒」。唐代詩人白居易在他在一首制怒詩中也闡明了雷同的觀點：「自知氣發每因情，情在何由氣得平，若問病根深與淺，此身應與病齊生」。

怒氣大發，相應的疾病就會因之而生，受害最直接的是肝膽系統。因怒導致的機體的氣血逆亂，會使人出現頭痛、目脹、面紅、耳赤、嘔血、憋氣等症狀。甚則使人昏厥卒倒，因此致死者也不罕見。《三國演義》中諸葛亮三氣周瑜的故事，就是一個典型的案例：血氣方剛的周瑜性情急躁，容易發怒。深諳心理學的諸葛亮故意用計讓他動氣，結果沒有用真槍實彈就放倒了這位年僅36歲的英雄漢。臨床上遇到的因突然動怒而導致血壓升高、不省人事，甚至發生腦溢血死亡的病例，在國內外媒體上都不時有過報道。「氣是殺人賊」，老百姓的說法一語道破了生氣對人類 健康 的嚴重危害。

美國醫學專家的一項調查說，一個人經常發怒或心身承受的壓力太大，機體會分泌出一種代謝類固醇 皮質醇，它會直接損害人的記憶力和對事物的專注力。不良情緒還會增加胃中鹽酸的流量，影響人的食慾，使人發生胃痛、惡心，甚至導致潰瘍病的發生。發怒和絕望的情緒是造成血壓升高的主要原因，引起血管收縮，導致舒張壓明顯上升。芬蘭科學家的研究證實了這一點，他們對616名男性對象的調查發現，每發一次怒或絕望值增加1分，高血圧的危險性就增加16%。而高血圧又可成為新的病因，引發其他更嚴重的疾病發生。癌症的發生也與經常發怒有直接聯系，有統計證實，癌症患者中易發怒的人明顯高於性格溫和的人。

再說孫氏詩中說的思傷神，神指的是人的精神意識，是人類區別於其它動物、獨具聰明智慧表現的主要指征之一。神志的主宰者是心，《靈樞·大惑論》中有「心者，神之舍也」的話。思為心所主，《孟子·告子上》中「心之官則思」的話。心的主神、主思功能處於正常狀態，人就表現出聰明、理智、敏捷、靈活， 健康 長壽的機會相對就多；反之，人就會表現出愚笨、粗魯、遲鈍、固執，疾病和災難的發生率相對就要高些。實踐證明，大凡有雄心壯志的人、聰穎靈透的人、豁達大度的人、善於處世的人，都是有「心計」的；而那些碌碌無為、傻頭笨腦、雞腸小肚、無朋無友的人，或多或少都缺了點「心眼」。很顯然，心的這些功能里，包括了大腦的某些功能。把心與腦的部分功能混而談之，不能片面地歸結為古人認識上的局限性，重要的是如何透過這一現象去認真挖掘其中存在的必然性聯系。在現代臨床上，一些心腦疾患在發病機制上表現出的相關性和對心腦疾病同治收到的理想效果，越來越使人們認識到心與腦關系的不可分割性和中醫認識的科學性。

在心境平和的狀態下，充足的心血供應和靈活的神志發揮，使人的五臟六腑處於平穩運行中，人體這個小天地保持著相對平衡的環境，疾病就很少發生。一旦人的這種平和心境被打破，心理因素造成的機體失衡狀態立即就會發生了。各種不平靜因素形成的興奮灶不時成為人思維中的優勢中心，並不斷通過大腦皮層的作用操縱植物神經系統和內分泌系統發揮作用，使人生出多種疾病來。有人對應考的高中畢業生進行了膽固醇濃度變化的系統測定，發現在高考前一年的平靜狀態下，其濃度處於最低值；在備考的一年中，處於不斷升高的變值；在參加高考的前夜，達到最高值；然後，又逐漸下降。日常生活中這樣的例子也不少見，當一個人心情不好時，常表現出山珍海味也難下咽、暖床柔被也難入睡、幽默逗笑也難開心等現象，由此引發的疾病就在所難免了。糟糕的心境輕則使人食慾減退、大便紊亂、月經不調、頭痛眩暈、心慌汗出、失眠健忘，重則形成神經官能症、胃及十二指腸潰瘍、慢性結腸炎、高血壓病、血管硬化症等疾病，其後果是不堪設想的。

對於這些由於心境不好造成的疾病，葯物治療是很難奏效的，最好還是通過心理療法。《黃帝內經》對這一問題，頗具高見，在它的第一篇《上古天真論》中就為人們開出了「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」的心理處方，讓人們用平常心看待平常事，進而達到體健不病或少病的目的。

勿使悲歡極，當令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。

在這一節所談的內容中，孫氏既說到了在上節中未說盡的情志因素「悲歡極」，又進一步強調了怒的危害，提出了「戒晨嗔」的告誡。可以肯定地說，這些都是符合科學道理的至理明言。「人有五臟化五氣，以生喜怒悲恐驚。」（《素問·陰陽應象大論》）情志為病多多，這里不再多費筆墨去全面論述它。而孫氏提出的另外兩個問題「飲食均」和「防夜醉」的問題，倒是需要我們重點加以論述一下的。

何謂「飲食均」？狹義地講，就是飲食要合理。廣義上說，是包括衣食住行在內的全方位科學。關於這一點，孫思邈在他的《千金方》和《千金翼方》中都有過相應的說法。如說到穿衣，孫氏說：「衣服但粗縵，可禦寒暑而已，第一勤洗浣，以香沾之。」「濕衣及汗衣，皆不可久著，令人發瘡及風瘙。大汗能易衣佳，不易者急洗之，不爾令小便不利。凡大汗勿偏脫衣，喜得偏風、半身不遂。春天不可薄衣，令人傷寒、霍亂、食不消」等。其義非常明確，衣料是棉織的好，勤洗換是衛生的基本要求，在衣物上用點芳香之品對機體有利，汗出時要及時換衣、防止受風吹，春天的棉衣不能脫得過早，衣服不衛生或穿著不科學是許多疾病發生的根源，這里孫氏所說的內容與現代人們追求的穿要純棉，勤洗勤換，以香料辟汗、殺菌及出汗時不要馬上對著電扇、空調納涼，春捂秋凍等穿著上的習慣有何兩樣？說到住處，孫氏說：「山林深遠，固為佳境。」「背山臨水，氣候高爽。」「居處不得綺靡華麗，令人貪，目禁無厭，乃患害之源。」「衣食寢處，皆適能順時氣者，始盡 養生 之道」等。智者愛山，仁者愛水，孫氏所倡，與現代人提出的居住要環境優雅、污染少、空氣負粒子多、回歸自然的標准如同出一轍。

孫氏對飲食與 養生 的關系論述最多，也頗為精闢。如「勿使脯肉豐盈，常令約儉為佳」，說的是「食宜儉」，渾食不可少，但要少而精；「所有資身，在葯菜而已。料理如法，殊益於人」，說的是「食宜素」，「菹醬而已，其人少病而壽」；「若得肉，必須新鮮，似有氣息，則不宜食」，說的是「食宜鮮」，食用新鮮食物的營養、不新鮮食物的危害盡都說到了；「若貪味傷多，人腸胃皮薄，多則不消，彭亨短氣，必致霍亂」，說的是「食忌過量」，暴飲暴食或過食肥膩必然傷及脾胃，出現病變；「魚膾、生菜、生肉、腥冷物多損於人，宜常斷之」，說的是「食忌生冷」，背逆季節、背逆正常吃法，一味吃生、吃冷是有害身體 健康 的；「咸則傷筋，酢(醋，可引申為酸味)則傷骨，故每學淡食」，說的是「食忌咸酸」，口味偏嗜都是對機體有害的，要養成以淡味為主的生活習慣。凡此等等，無法將孫思邈對飲食科學的論述逐一進行列舉，僅透過以上說的「三宜」、「三忌」，不也足可以反映出他說的「飲食均」的廣泛含義了嗎？大家知道，機體需要包括蛋白質、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質、水和纖維素在內的多種營養物質，這些物質都是通過廣義的「飯」——飲食物獲得的，它們包括糧食、蔬菜、肉類、豆類、蛋類、奶類、魚類等食品。在通常情況下，一般性食物在胃裡只能停留3 5小時，高脂肪的肉類、油炸食物可能稍長一些，但最多在6個小時內排空。此時，胃就開始收縮，飢餓感隨之也就產生了。正常的進食時間大體在4 5小時之間，一日三餐是比較科學的飲食模式。長時間飢餓，會引起對胃黏膜的惡性刺激，影響胃的正常收縮功能，造成胃的病變，有可能導致胃痛、胃炎、胃潰瘍、胃癌等疾病的發生。如累及到腸、膽、肝、脾、胰等整個消化系統，發生的疾病會更多、更嚴重。一次性進食過多或過食魚香肉美的油膩性食物，會加重胃腸的負擔，造成消化過程的速度加快、質量下降，消化不良、急性胃腸炎、胰腺炎、膽囊炎、泄瀉、痛風等疾病都有隨時發生的可能。還會使胃在短時間內極度膨脹，導致急性胃擴張的出現，極有喪命的危險。有調查認為，50%以上的胃腸病患者與不良進食習慣有關，其中主要的就是時飢時飽和暴飲暴食。過食生冷和飲食不潔造成的危害顯而易見，這里就不再陳述。

主副搭配，以主為主；葷素搭配，以素為主，是中國人在長期生活實踐中總結出的科學飲食規則，也是孫思邈反復強調的 養生 法則，與《黃帝內經》中提出的「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣」(《靈樞·五味》)的原則一脈相承，與現代研究得出的結論是完全一致的。素食的構成主要是指糧食、蔬菜、水果、豆製品類，它們含有豐富的維生素、不飽和脂肪酸、纖維素、果膠和微量元素，具有增強對腸蠕動的良性刺激、促使機體排毒過程的順利進行和卵磷質的充分合成、膽固醇的正常代謝等作用。以素食為主確實具有減少血管硬化、凈化血液、調整血脂和降低膽固醇、避免機體中毒的效果，從而使人們從中獲得 健康 。但素食中缺乏含高熱值的營養素——脂肪，它的缺乏和不足會嚴重影響人體的正常生長發育。從導致性激素含量降低、影響性器官成熟開始，就為人的低質量種下了禍根。同時，也影響蛋白質、維生素和其他營養物質的代謝、吸收和利用，使機體無法得到充足的養分。如人體中的鐵質有80%來自肉類和蛋黃，鈣質80%來自奶類食品，它們都屬於葷食的內容。

孫思邈非常重視這類食物的攝入，指出：「魚酪酥等，常食之令人有筋力膽干，肌體潤澤。」「牛奶性平，補血脈，益心長肌肉，令人身體康健，潤澤，面目光銳，志氣不衰。故為人子者，須供之以常食。」「此物勝肉遠矣」。看來，提倡食素為主又同時適量配以葷食的思想是中醫所倡導的一貫飲食模式。說白了，葷食長期攝入不足，人就不可能長出健壯的身體來。因此，必須保持葷食在飲食結構中的適當位置，使膳食中脂肪的含量控制在總熱量的25%左右，以維護機體運轉的正常需要。

權衡利弊，科學家們的結論性建議是：在合理安排好素食與葷食比例的前提下，限制葷食的攝入量是必要的，雞鴨魚肉之類的動物性食品不僅含的脂肪多、膽固醇高，而且大都屬於酸性食物，食用過多勢必會導致機體肥胖，增加血管負擔，使血液中的膽固醇增高、血液粘稠度增大，從而導致高血圧、冠心病一類的疾病發生。同時，會因血液酸鹼度的改變，導致胃腸和腎臟的功能受損，使大量的氨基酸在腐敗分解過程中產生的毒素危害機體，造成人的疾病和短命。按照近期編制的《中國居民膳食指南》中建議的標准，營養全面的飲食比例是，每個成人每天應進食谷類食物300 500g，蔬菜400 500g，水果100 200g，魚蝦類50g，畜禽肉類50 100g，蛋類25 50g，奶類及奶製品100g，豆類及豆製品50g，油脂類25g。我們在研究孫思邈 養生 思想之際，不妨把它再特色化一些。

亥寢鳴雲鼓，寅興漱玉津。妖邪難犯己，精氣自全身。

孫思邈在《 養生 銘》里鄭重提出了兩條 養生 的具體措施：「鳴雲鼓」和「潄玉津」，並且指出了它們與正常睡眠、祛邪防病和保精全神的關系。

何謂「鳴雲鼓」？就是叩齒。何時鳴雲鼓？孫氏也明確規定了時間，「亥」時，即夜晚的21 22時。在《千金方》中，孫氏還提出過早晨叩齒的方法，曰：「每旦以一撮鹽納口中，以暖水含，揩牙及叩擊百遍，為之不絕，不過五日，口齒即牢密」。可見，孫氏對叩齒與護齒的關系看得是很重的。叩齒何益？用現代的話說，它可以增強牙齒的力量和防病抗病能力，促進牙周組織及根尖組織的血液循環，同時通過牙與經絡的聯通關系對全身的 健康 起到調節作用。在連接人體的主要經絡中，有13條干線與牙齒及其周圍的口腔部位有關，其中手陽明大腸經和足陽明胃經兩條是直接入於人的上、下齒中的。

在孫氏的 養生 詩中，他特意用一個「寢」字標明了睡眠的時間，這正是孫思邈重視睡眠的佐證。「卧起有四時之早晚，興居有至和之常制。」孫氏認為，夜晚的睡眠時間以9 10時為好，這是非常科學的觀點。翻開他的《千金》兩方，其中也不乏有關睡眠問題的科學論述，如睡眠時「不可當風卧」、「勿濕頭卧」，「人頭勿安火爐」、「冬夜勿覆其頭」，睡姿宜「屈膝側卧，益人氣力，勝正偃卧」，睡眠要達到「睡不厭跛，覺不厭舒」的效果等，說得都十分得體。

顯著的晝夜節律性變化，是人生存過程中的一大特徵，白晝清醒勞作、夜晚安靜睡眠是人類進化過程中形成的嚴格生物節律。在這個節律的調控下，人體的呼吸、消化、血液、排泄、內分泌等生理活動都隨之發生著相應的規律性變化，有節奏地支配著人體的各種生理活動，這就是人們常說的人體的生物鍾效應。需要睡眠時，它就會積極發揮作用，發出機體自我保護的信號，使人睏倦，促人入睡。如果在睡意產生之時強撐著不睡，對機體的損傷就開始發生了。所以，有關專家呼籲：要想減少疾病的發生、保證機體 健康 ，千萬別打亂人體的生物鍾!關於這一點，注重 養生 之學的唐代詩人白居易還寫過專門的詩：「目昏思寢即安眠，足軟何妨便坐禪。身作醫王心是葯，不勞和(醫和)扁(扁鵲)到門前。」當一個人有睡意的時候，就應當去睡眠；當體力不支的時候，就應當去休息。一個人的精力是有限的，當力不能及時用硬「撐」的辦法是純害無益的。必須學會自我調整，才能確保機體 健康 。

「寅興潄玉津」，與上面說的「鳴雲鼓」有異曲同工之妙，也是對口腔乃至機體的重要保健措施之一。寅時，就是凌晨3 4時，「玉津」，是對唾液的別稱，還有金津、玉漿、玉泉、玉液、甘露等諸多叫法，都是對唾液重要性和價值高的誇大性表述。「白玉齒邊有玉泉，涓涓育我度殘年。」(孫思邈《衛生歌》)孫思邈認為，唾液為養人之物，與人的壽命有關。它的分泌主要是在人的清醒狀態下進行的，中午和進食時是分泌的高峰期，夜晚入睡時幾乎不分泌。因此，早晨起床後人們往往有口咽乾燥之感。有人把早晨一杯涼白開水作為 養生 的一種方法，這也不無道理，與孫氏提出的起床前「潄玉津」的方法具有淵源關系。

對於唾液養精益壽的作用，古人比較重視，古籍中多有記載。如魏晉時期，有位活了178歲的蒯京老人，他長壽的秘訣之一就是起床後反復潄唾液和叩齒。而活了100多歲的孫思邈是否也與其長年堅持的潄唾液、叩齒措施有關，我想是不容置否的。

若要無諸病，常當節五辛。安神宜悅樂，惜氣保和純。

在這一節里，孫思邈提出了與 養生 相關的三個問題，即「節五辛」、「宜悅樂」、「保和純」，讓我們一一剖之。

「節五辛」，實際是節制多種辛味的泛詞，不只是指的蔥、薤、韭、蒜、興瞿（即中葯「阿魏」）這五種辛味的蔬菜。辛味一方面具有發散、行氣、行血的正面功能，過食後亦有耗氣、生熱、傷津的負面效應，孫氏提出的「節制」觀點就是針對後者而言的。

節制不等於不用，孫思邈在食療和葯療中是非常善於使用辛味的。如麻黃、薄荷、木香、紅花、胡椒、蒼術、肉桂之類，都是辛味的葯物，孫思邈在發汗、活血、辟穢、化濕、暖胃、開竅等治療中都是使用過的；就是被稱為「五辛」代表的五種蔬菜中，也有被孫氏引為葯用的。始於唐代的立春吃「五辛盤」（亦稱「春盤」）之俗，也是以蔥、蒜、椒、姜、芥絲之類為代表的，開始是皇帝以春盤賞賜近臣的，後來民間也仿效此風互相饋贈。杜甫「春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發時」詩中說的，就是這回事。孫氏的提法，是否與當時這種吃法太過有關也未可知。

「宜悅樂」，既可以理解為提倡愉悅的情緒，也可以理解為「以樂為悅」，即以音樂 養生 。在說不清孫氏的真實用意時，筆者以為在理解上還是寬泛些好。

音樂 養生 ，古已有之。如《周禮·膳夫》中有「以樂侑食」的話，說的是音樂有促進飲食的作用；《黃帝內經》中有將五音配五行的論述，是運用音樂療疾經驗的直接總結；《理瀹駢文》中有「看花解悶，聽曲消愁，有勝服葯者矣」的形容，把音樂治病的作用說絕了。實踐證明，音樂療法除用於 養生 、胎教外，對精神抑鬱性疾病、狂躁症、痛症、癌症等都有直接或間接的治療效果。

「保和純」，就是要保持人的和順、純美之性，也就是孫氏反復強調的「性養」說，這在第一節「思多太傷神」中已說及。

孫氏提倡的要點是，每個人都要少私慾、增愛心，成人之美、助人為樂，以逐步建立起和順、純美的和諧 社會 。他對此的論述很多，如他說：「善攝生者，常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡（注意，此「少」乃適度之意）。此行十二少者，養性之都契也。」他又說：「德行不克，縱服玉液、金丹，未能延年。」唐代詩人白居易有首詩也是說此事的：「蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂，不開口笑是痴人。」去除白氏說這些話的政治背景，從 養生 學觀點來看，應該說他的話是對的。（「壽夭休命論，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。」

在本詩的最後一節里，孫思邈總結了他對 養生 問題的宏論，批評了以命論壽夭的錯誤認識，提出了「修行本在人」的積極 養生 思想，展示了積極 養生 可以提高人類的 健康 水平和壽命，使人成為「真人」的光明未來。

「壽夭休命論」，是孫思邈在學術上對消極 養生 思想提出的公開挑戰，體現了他積極進步的 養生 學觀念。他認為，人的壽命既不是由神仙決定的，也不能靠服食丹葯去延長，一些人常說的「生死由命，貧富在天」的說法沒有科學道理，人的 健康 長壽控制在每個人自己的手中。「神仙之道難致，養性之術易崇。故善 養生 者，常須慎於忌諱，勤於服食，則百年之內，不懼於夭傷也。」他說，丹石之劑乃大毒之性，「多皆殺人，甚於鳩毒。平人無病，不可造次著手，深宜慎忌。」他呼籲：「寧食野葛(劇毒之葯)，不服五石，明其大大猛毒，不可不慎也。有識者遇此方，即須焚之，勿久留也。」不難看出，他在反對運用丹石 養生 的問題上態度是相當堅決的。在 歷史 上，應用煉丹以求長壽的荒唐做法自唐代之後確實出現了逐漸衰退的局面，與孫思邈的積極主張和極力反對是有直接或間接關系的。

「修行本在人」，在世間所有的因素中，人是最具本能和主動性的。因此，長壽的密碼就握在人自己的手中。孫思邈用「修行本在人」一句話，概括了這一思想，反映出他學術思想中「惟人為貴」的主旨。如何修行？孫氏為人們總結出了被他認為「易則易知，簡則易行」的十則「大要」，即「一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言論，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫葯，十曰禁忌」，基本上把與 養生 有關的內容都裝進去了。這里，既有孫氏對前賢經驗的整理，又有孫思邈個人的創造，為後世 養生 學的不斷完善、發展夯實了基礎，起到了承前啟後的作用。仔細對這些內容進行推敲，除我們在前面已經論及到的之外，還包含有一條重要的運動學思想，這也是孫思邈 養生 保健學說的核心。

孫思邈說：「養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。且流水不腐，戶樞不蠹，以其運動故耳。」長壽之理，「極須知調身按摩，搖動肢節，導引行氣。」在 養生 學說中多次直呼「運動」一詞，孫氏把運動與 健康 、運動與長壽的關系說得再清楚不過了。論理之外，孫思邈還親自向人們教導了具體的運動方法，如量力而行的步行鍛煉：擇「四時氣候和暢之日，量其時節寒溫，出門行三里、二里及三百步、二百步為佳，量力行但勿令氣乏、氣喘而已」；導引為主的綜合晨煉：「雞鳴時起，就卧中導引」，起床後「展兩手於腳膝上，徐徐按捺肢節，口吐濁氣，鼻引清氣，良久。」。孫思邈不厭其煩地講說各種運動形式的要領和功能，告訴人們的正是生命在於運動的道理。

何謂「真人」？《黃帝內經》中說得明白：「真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地無有終時。」「若能遵此理，平地可朝真。」孫思邈告訴大家，能夠按照他的《 養生 銘》堅持做的，就有可能成為 健康 長壽者、成為理想中的這種「真人」。

以上我們聯系現代研究和 養生 的實際，對孫思邈的《 養生 銘》作了簡要的詮釋。盡管在剖析孫氏詩歌內涵的同時還結合孫氏的《千金》兩方和其他相關論述說了許多，也終未能將他豐富的 養生 學思想展示一二。透過這些表淺的文字，能對認識孫思邈 養生 學說的全貌有些幫助、對追求 健康 長壽者的行動有所啟迪，這是筆者所期盼的。

壽夭休命論，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。」

什麼樣的脾氣性格，什麼樣的飲食起居，決定了自身的壽命與 健康 。不要自己飲食無節，起居無常，透支 健康 ，反倒推到命上，正如性格決定命運的道理一樣，自身的修養與行為就決定了自己的壽夭，所謂修行本在人也。

唯有自己救自己，除此之外，都是治標之舉也。

❼ 養生之道：肝火旺的症狀和調理方法

在生活中，我們常常看到有一些有時候不知道什麼原因就會發很大的脾氣，可能有時候自己也是控制不了的，其實這種現象就是肝火旺的症狀，不過肝火旺不僅僅只有這一個症狀，今天我就給大家介紹一下肝火旺的症狀。

中醫用「火來形容身體內的某些熱性症狀，一般我們所說的上火，也就是人體陰陽失衡後出現的內熱症。中醫認為「火的病理可分虛實兩大類，常見的上火症狀有心火和肝火兩種。 肝火大不是什麼嚴重的疾病，主要是人體內臟氣血調節的問題。

肝火旺的症狀

1、火頭脹

主要癥候常起於惱怒，頭脹且痛，昏沉悶熱，頭筋突起，口乾口苦，甚則兩耳失聰，舌苔薄黃，脈象弦或數。

2、火上炎頭熱

主要癥候頭熱面紅，心煩易怒，夜寐不安，脅痛口苦，舌紅苔薄。

3、火亢盛消瘦

主要癥候形體消瘦、煩躁不安，性急易怒，頭暈目眩，脅肋灼痛，口苦目赤，小便短赤，大便燥結，舌紅苔黃。

4、肝火上沖舌血

主要癥候舌上出血，舌腫木硬，舌苔黃，舌邊紅絳，或起芒刺，並見頭中熱痡，煩熱，頭暈目眩，面紅目赤，口苦咽干，耳鳴耳聾，脅肋痛，性急善怒，小便黃赤，大便乾燥，甚則昏厥。

5、火犯肺咳嗽

主要癥候症見咳嗽氣逆，痰出不爽，或如梅核，或如敗絮難以咳出。咳時面紅並引及脅痛。咽喉乾燥，煩躁易怒。舌邊尖紅、苔薄黃而干。

6、火犯胃吐血

主要癥候吐血兼見心煩胸悶，善怒脅痛，口苦或口酸，多惡夢，或見唇青，或頻作呃逆，舌質紅，苔黃。

7、火燔灼胃痛

主要癥候胃脘燒灼疼痛，痛勢急迫，疼痛拒按，喜冷惡熱、燒心泛酸，口乾口苦，甚則嘔吐苦水，或兼見吐血、便血。煩躁易怒，便秘溲赤。舌紅苔黃。

8、肝火旺經質粘稠

主要癥候月經先期量多，甚或血崩，質濃稠如膏，經色鮮紅，或紫紅，或紫黑，並見面紅目赤，心煩急躁，失眠多夢，胸脅脹痛，口苦而渴，或具經行發熱，吐血、衄血，舌紅苔黃。

9、火偏亢月經過多

主要癥候月經提前而至，經量過多或兼經期延長，色鮮紅或紫黑，質濃稠，有瘀塊，面赤心煩，急躁易怒，胸悶乳脹，頭暈頭痛，夜寐多夢，口苦口乾，食慾不振，大便干結，小便短赤，舌紅苔黃。

10、火旺經前不寐

主要癥候經前失眠，甚至通宵不寐，心煩易怒，口苦咽干，頭痛頭暈，乳頭痛癢，月經先期，量多色黯。舌尖紅刺，苔薄黃。

11、耳聾

主要癥候耳聾耳鳴，突然發作，甚至全聾，耳鳴如鍾，或如風雷聲，或如潮水聲，伴有耳脹痛、耳閉，口苦咽干，面紅目赤，大便燥，小便黃，舌紅苔黃。

12、上逆耳衄

主要癥候血從耳中突然流出，量較多，耳部疼痛，心煩易怒，或胸協脹滿，口苦，目赤，頭痛，小便實，舌質紅。

13、肺鼻衄

主要癥候由情緒激動誘發，鼻出血量多，血色鮮紅，並經常反復發作，頭脹痛，心煩易怒，口苦咽干， 胸脅苦滿，目赤，小便黃，舌質紅。

14、上炎白睛溢血

主要癥候頭痛目脹、面紅眩暈、口苦耳鳴、胸脅刺痛、煩躁易怒、尿黃、舌紅苔黃。多見於高血壓患者。

15、犯胃頭目脹痛

主要癥候頭痛偏甚，目珠脹痛，甚則頭痛如劈，目脹欲脫，瞳神散大，視力驟降，煩躁易怒，口渴欲飲，嘔吐頻作，舌紅苔黃。

16、沖暴躁

主要癥候精神不足、臉部氣色不好、感覺心煩意亂、脾氣也是很暴躁、乏力嗜睡、情緒容易激動、注意力不集中、記憶力下降等。

17、上逆暴盲

主要癥候煩躁易怒，驟然一眼或雙眼盲而不見，目珠疼痛，頭暈且痛，面紅目赤，脅痛口苦，舌紅苔黃。

18、犯胃胃寒

主要癥候食慾明顯的降、厭食、厭油膩、疼痛拒按、感覺口乾口苦、燒心泛酸，有時候嘔吐苦水、煩躁易怒，便秘、胃部燒灼，疼痛。

如何調理？

生理性肝火旺情況：這種情況就會發生情緒煩躁、很長時間都覺得心情郁悶、心情壓抑、心情積郁所致。生活沒有規律、經常熬夜、生活起居沒有固有的生物鍾。所以這個時候要改變自己的生活習慣，早睡早起。

病理性的肝火旺：些疾病，如乙肝、糖尿病患者、風熱感冒等，如果是乙肝女性出現肝火旺現象，則更加要注意平常的`乙肝保健了，多關愛我們的肝臟。

保證充足的睡眠，不要熬夜，不要過度的勞累。絕對的禁酒，也不要吸煙，長期吸煙飲酒同樣會引起肝火旺;適當的去戶外進行運動;還要保持好的心情，不要暴躁，學會控制自己的情緒。

肝火旺不能吃什麼?日常飲食中應該注意調節，不要吃辛辣和刺激性強的食物、也不要吃油炸的食物、要多吃一些新鮮的水果和蔬菜，適量的吃豬肝和雞肝都是非常有好的。

結語： 以上就是我給大家介紹的肝火旺的症狀，相信大家看完之後對於這些症狀也是十分的了解了，如果大家在生活發貨時呢過肝火旺的現象，自己先不要著急，先讓自己平靜下來然後改變一下自己的飲食，慢慢的調理。

❽ 情感營銷的策略

深圳時運達公司專門訂做各種禮品表，並在手錶的背面刻上有個性、有人情味的贈言，一塊普通手錶，因為多了個幾行字，轉眼就身價倍增了。比如，你想給遠在他鄉的愛人寄一塊禮品表，你就可以在手錶的背面刻上愛人的名字，並寫一行贈語：「特別的愛給特別的你」，下面刻有日期和你的名字。可以想像，你的愛人戴著這塊表，每當寂寞孤獨之時，看看錶上的贈語，心中頓時倍感溫馨與幸福。 過去人們購買商品，更多地是看重它的使用價值，一方面是由於商品匱乏，品種單一，沒有充分的選擇餘地；另一方面也是因為人們生活水平低而導致文化欣賞水平不高。人們購買商品時，不再滿足於吃飽穿暖等低層次的需求，人們還需要商品能夠更多地符合自己的情感。這就要求生產企業必須迎合現代消費者的心理，多設計開發具有個性化、情感化的商品，增加商品的文化附加值。
情感設計分為定製設計、主題設計和人文設計。
1）定製設計。定製設計是指企業在製造產品、設計產品或提供服務過程中，充分考慮不同層次消費者的特殊需求，賦予消費者更多參與製造產品的權利，設計出讓消費者表現情感的機會點，再把主題落在具體某個產品或服務上，通過情感訴求的方式讓消費者接受產品或服務。
2）主題設計。主題設計是指企業抓住消費者特殊時間的特殊情感需求變化，創造一種表現情感的全新的經營和服務主題，然後根據主題設計產品和提供特殊服務，引起消費者的共鳴。
3）人文設計。人文設計是指企業根據消費者的特殊需求，在設計產品、製造產品、營銷運作時充分關注社會、關注環保，不傷害消費者感情，不損害消費者利益。 情感包裝除了滿足保護商品、便於攜帶、便於使用、美化商品、促進銷售的基本作用之外，還要求賦予商品不同的風格和豐富的內涵，引起消費者不同的情感感受，博得其好感和心理認同。
受環境保護的影響，紙包裝以其重量輕、體積小、成本低且回收方便、污染小等特點，正在日益受到人們的青睞，比如，紙飯盒正在逐步取代老式的吹塑飯盒。我國紙包裝發展很快，用瓦楞紙包裝出口鋼琴就是一大突破。食品、紡織品、服裝常採用充氣包裝，在容器內充進有益氣體，有利於保護產品質量、體積小、防潮、防蛀、防霉。閔東電機廠在電機包裝箱內充芳香氣，打開箱子後芳香撲鼻，沒有油漆味，令人心曠神怡。樂百氏鈣奶包裝中附有贈券，積滿若干可得不同的贈品，對小朋友很有吸引力。有些香煙或糖果盒附有連環圖畫，彩色人物照片，歷史故事等，具有一定的收藏欣賞價值。糖果、餅乾的包裝盒做成文具盒、針線盒的式樣，一件商品多種用途，會讓消費者喜上眉梢。 消費者對生產企業「王婆賣瓜、自賣自誇」式的廣告已經深惡痛絕。而人情味十足的廣告，通常使產品形象上升到一個全新的高度，也自然融解了消費者對廣告的本能抵觸。消費者首先是感動和情感共鳴，繼而引發現實的或潛在的消費需求，經營者便在顧客的情感體驗和滿足中達到自己的目的。如上海家化的可蒙孩兒面大王的廣告詞是：「十個媽媽八個愛」，給人的感覺是他們賣的不是護膚品，而是奉獻了愛心，哪個年青的媽媽看了這則廣告會無動於衷呢？三鳴養生王的大廣告詞是：「圓月當空，該如何問候父母雙親？」小廣告詞是：「調節三高，讓熱血流暢，為生命護航」。一片拳拳孝心，溢於言表。免費開放的濟南植物園內有一個公益廣告牌：「小草正在休息，請勿打擾」，讓人見了感覺很親切，這比「請勿踐踏草地」要委婉得多。
詼諧幽默的廣告也能使枯燥、乏味的產品變得生動、有趣，增加消費者的樂趣，容易被消費者接受。英國一位青年在美國做P·K·D長毛葯經銷時，專雇禿頭男子做銷售員，並在他們油光可鑒的禿頭上寫下「P·K·D長毛葯」幾個醒目大字，一時間，紐約報刊將此舉引為奇談，大肆宣傳，公眾也紛紛擁上街頭，一睹為快，此產品成功地打進了美國市場。 情感價格是指能滿足消費者情感需要的價格，注重價格與消費者自身的情感需要相吻合。為了表示尊師重教，1997年各大航空公司推出暑假期間乘坐飛機憑教師證可以享受六折優惠的活動，此舉大受教師們的歡迎。平日里坐飛機對絕大多數教師來說是可望不可及的，而航空公司實行價格優惠活動，既提高了飛機的上座率，又圓了教師的藍天夢，增進了航空公司與教師之間的感情聯絡。
1997年，國慶節前後，濟南各大商場全部打出「進價銷售」，「無利銷售」，「全部商品大優惠」的招牌，一時間各大商場人滿為患，營業額驟增，消費者在價格上切身感到自己被厚愛了一回。 公關在企業營銷中的作用已被越來越多的企業所認識，運用公關樹立企業及其產品形象，已經成為企業營銷戰略的重點。情感公關要求企業要設身處地地為顧客著想，設法加強與顧客的感情交流，通過調查問卷等形式，使消費者參與到企業的營銷活動中來，讓消費者對企業及其產品從認識階段升華到情感階段，最後達到行動階段。
具有現代經營觀念的企業，其公關活動在營銷過程中所起的作用越來越大。一方面，通過公關活動，以有效地手段強化渲染企業及其品牌所特有的情感色彩，可把企業的特殊情感和反哺之義傳送給社會公眾，在社會上樹立良好形象，塑造企業及其品牌良好的親和力，以迅速打開消費者的心扉，贏得消費者的歡心，為確立市場優勢地位打下堅實基礎；另一方面，通過公關活動，可以協調好企業方方面面的情感關系，協調企業內部上下級之間的友誼關系，為企業的順利經營創造和諧、融洽的內外環境
美國第一家製造履帶式推土機的凱特皮勒公司，每當開發新產品時，他們就非常強調產品的可靠性，當一種新產品在技術上還沒有完全過關時，絕不急於投入生產。同時也非常強調做好服務工作，他們說：「我們的產品不只是幾種機械，而且還包括全套的服務」。正是因為他們想顧客所想，切實對用戶負責的精神，讓顧客有一種可靠感、安全感，使企業與顧客之間保持一種融洽、和諧的關系，從而達到促銷的目的。 商界提出了一個響亮的口號，叫「二次競爭」。意思是說，第一次競爭的戰場是在銷售點，那麼第二次競爭便是售後服務。生產企業力圖用最具誘惑力、競爭力的承諾來勸購，並通過承諾的及時、足量兌現來塑造企業及品牌形象，提高消費者的忠誠度，使本企業與其競爭對手形成明顯的服務差異，增強企業的營銷效果，獲得差異化競爭優勢。當然，這種承諾應該是真誠的、嚴肅的、可行的，做到情真意切。
美國哈佛商業雜志發表的一項研究報告指出：「再次光臨的顧客比初次登門的顧客，可為公司帶來25%～85%的利潤，而吸引他們再來的因素中，首先是服務質量的好壞，其次是產品本身，最後才是價格」。北京幾家肯德基家鄉雞餐廳在全國首先提出個響亮的口號：「讓顧客101%的滿意。」讓顧客100%的滿意，大家都能理解，那麼，這增長的1%是什麼呢？用句口頭語說，就是自找麻煩，自討苦吃。如下雨天，該廳服務員會給每位沒帶雨具的老人和帶小孩的顧客送上一把雨傘，請他們在方便的時候順路帶回。正是這超乎尋常的1%服務，卻體現了服務的真誠、圓滿、感人，餐廳「完全徹底」、「全心全意」為消費者服務，作為消費者能不再來光顧，及時送傘歸主嗎？
在家電業，小鴨集團第一個向社會推出「超值服務工程」，小鴨人人人講奉獻，個個比超值，服務工作搞得有聲有色。國際環保組織駐中國測試中心的美國專家買了一台小鴨聖吉奧，服務中心的工作人員上門安裝調試後，又為這位專家安裝了熱水器，最後還幫著打掃衛生，直到離去。感動得這位專家連聲說：小鴨人OK！小鴨人OK！在我們美國很難見到這樣的場面。 營造舒適、優雅的營銷環境，能給消費者帶來愉悅的心情，感觀的享受，讓消費者產生一種無形的親切感，消費者在不知不覺的微笑服務中，既購買了原來就想買的商品，又購買了一些進門前本不打算買的商品。
山東規模最大的購物中心——銀座商城經營面積加地下層共有七層，二、三樓分別經營男女服裝。買衣服是個慢活，而且大部分顧客又是家庭主婦，大概是鑒於此點，在六層的兒童世界商場中，備有各式各樣的兒童游戲機，兒童游樂設施，有專門的服務生負責照看孩子。另外還專門辟出一個娛樂角，電視屏幕上交替放映動畫片和科技片，坐在那裡的孩子們都不想走。孩子們安頓好了，主婦們可以放心大膽地安心選購了。這種良好的感受，大大地刺激了消費者的購買慾望。相反，不良的消極的環境氛圍，則會減弱甚至中止消費者的購買行為。
任何人都無法否認情感在營銷中的特殊作用。情感體現著人類文明、道德觀念、民族精神，在深厚的文化土壤中散發出來的人類情感具有無限的感召力。那種在家鄉、祖國、人類和安全、信仰、時尚、保健等情感因素牽引下的企業營銷行為，得到了無數消費者最優厚的回報。

❾ 古代名醫孫思邈，健康又長壽，他的養生秘訣是什麼

發常梳。將雙手掌互搓數次，令掌心發熱，然後10指向後，由前額開始用手疏頭發，經後腦至回頸部。早晚各做數次。頭部有很多重要的穴位，經常做梳頭動作，可以明目，防止頭痛、耳鳴、白發和脫發。

腹常揉。搓手36下，手熱後雙手交叉，圍繞肚臍順時針方向揉。就好像自己的身體就是一個時鍾。揉的范圍要由小到大，做9-36下。這動作可以幫助消化和吸收，消除腹部鼓脹。雙腳並排，膝部緊貼，人微微下蹲，雙手按膝，向左右扭動，各做20下。

這些動作可以強化膝頭關節，所謂「人老腿先老，腎虧膝先軟」。要延年益壽，得由雙腳做起。輕松地散步的時候，最好心無雜念。