什麼叫養氣養生

❶ 什麼叫做養生三要素養生三要素需注意什麼

什麼叫做養生三要素

養生三要素，劉春圃的我的養生之道，歸結起來為三點： 一、養氣； 二、調飲食；三、運動。

所謂養氣，我認為包含兩個方面。一是指調養健全人體各臟腑之功能。二是注重精神的保養調節。後者尤其重要。我認為飲食不分精、細、粗、劣，都有其一定的“營養精微”。《內經》中所言“美其食”，並不是指食物的精美，而是講無論食物的精粗，食之皆為甘美，所以不偏食、不妄補、不過量是飲食調節的重要一環。人體的氣血運行，飲食的消化，都是運動。運動，可增強人體的新陳代謝，改善氣血的運行，提高人體抗病能力，延緩人體的衰老，即常言所說的：“生命在於運動”。

❷ 氣功里的養氣究竟是什麼,和練氣有什麼根本的區別

先說什麼是氣。
氣是生命的能量，當今科學仍然無法檢測，但我們人體能感受到。
所以千年來都有各種各樣的記載。
氣出現時通常是溫暖、酸麻、腫脹的感覺，但會是很舒服的那種，稱為氣感。
氣能夠調節身體，鎮痛壓疼，緩解傷病，這些在中醫上有詳細的述說和解釋。
但中醫除了內經第一章上古天真大論之外，很少提到怎麼養氣和練氣。
反而是在武術里經常有提到，畢竟是武術內家拳的根本。
養氣：當心沒有雜念的時候，人就會和自然產生共鳴，彷彿融入天地之間。
這個時候，氣就會像雲霧般氤氳凝聚在人體之中。
這大概是通過呼吸，外界的空氣和人體內的養分結合成生命能量。
佛家的禪定，道家的自然，都能夠輕易地接觸感受到氣的存在。
儒家比較困難，需要達到正念一絲不苟的境界時，才能沒有雜念從而感受到氣。
練氣：通過用心觀想或意念引導，再配合呼吸和各種動作，讓氣行走到身體各處。
武術的套路、印度的瑜伽等等，都是練氣的方式，都能達到強身健體的目標，這是很肯定的。
至於能否到達超凡入聖之境，展現出古人里各種奇跡的行為？
本人目前還功夫淺薄，還不知道練氣到底能達到何種高度。

❸ 中醫為什麼說女性養生必先補氣

養血也是關鍵

❹ 很多人都說養生是養氣血，這是什麼原理呢

扎一針一天有效的叫做激素;幾天見效的叫做葯;堅持一個月、半年、一年;沒有任何副作用才叫養生。

一、養生就是養命

白天損耗，晚上修復。白天是放電，晚上睡覺是充電，晚上只充了 50%的電，白天還要釋放100%，那50%哪來的，就得從五臟借。五臟在古書中為五藏，是藏的意思，藏的就是人體的精華，精華就是身體儲存的營養素，如果我們總是借，總是借，一般人借15年身體就垮了，所以年輕的時候什麼感覺都沒有，一到四五十歲了，病就全來了所以養生就是養命!

二、養生，首要就是養氣

人體健康最重要的就是「氣血」二字，我們身體的一切疾病，都是氣血出現問題而導致的。小到發燒、感冒，大到腫瘤、血栓，這些疾病產生的主要原因都是氣血不暢、氣血不足。

人體就是靠氣血在供養著，氣行血行，氣滯血淤。氣血充足，運行通暢，人就會健康長壽，否則人就容易得病。只要氣血和順，人體自然不會出問題。所以我們說，養生最重要的一點就是養氣血。氣血通調則身體無恙，百病不生;氣血不調則怪病不斷，痛苦不堪。一切人體的健康問題都是由氣血不暢、氣血不足導致的;所有身體問題的調理都要靠通暢氣血、補足氣血來實現。

只要我們讓氣血暢通，就能百病不生;只要我們把氣血補足，人體的自愈能力就會自動開啟，發揮作用。氣血是人的後天之本，人體的五臟六腑、骨骼經絡，乃至毛發皮膚都必須依賴氣血的滋養，沒有氣血就沒有生命。

五臟六腑都需要氣血的滋養，經絡的暢通，才能正常的工作;而充足的氣血則有賴於健康的五臟來提供。所以說健康的根本在氣血，要想身體健康，就必須氣血充足、經絡疏通、臟腑平衡。

❺ 養生養正氣，如何維護好身體的正氣

這個我覺得首先是要保證充足的睡眠，應該早睡早起。

❻ 養生的要訣在於養好精氣神

養生的要訣在於養好精氣神。精氣神能全方位地看出去一個人的健康狀況以及反映出一個人的精神狀態。養好精氣神的第一步就是著重調理好最消耗精神的五個地方。一般來講，就有五個，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌頭，第四，鼻子，第五，就是大腦妄想。

      精、氣、神為「內三寶」，耳、目、口為「外三寶」。而內三寶為生命之根，是維持人體生命活動的三大要素。只有養足了精氣神，人體才會健康長壽，少生疾病。

可是我們畢竟是凡人，生命不過數載，不可能做到無欲無求。要是真學鹿龜鶴，那豈不是人人都成了苦行僧？凡人自有凡人的辦法，該吃吃，該睡睡，然後學點中醫養足精氣神，永葆青春美貌，這才是我們多數人的追求嘛。

《黃帝內經》上記載：「恬淡虛無，真氣從之。」意思是人的精神要保持恬淡虛無的狀態。

精神內守，病安從來。如果我們的精神狀態安守祥和，我們的健康狀態就會相應的健康。如果我們的精神飄渺，時時飄忽。我們的身體機能也隨之失衡。現代人非常著重營養，其實人體本需要的能量是不多的，但90%的能量就是心生妄念消耗掉。

精神內守中，守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾。如果每天留戀花花綠綠，精神就會消耗掉。比如我們在看花，眼睛就會聚精會神集中在花身上，精神就流失了。

現代人嚴重依賴手機，把精神都消耗在手機。中醫上學名叫腎精。比如一天都在看電視，身體的腎精慢慢地耗，但是一點感覺都沒有。但會感覺非常累，因為腎精消耗嚴重。

眼睛東張西望地留戀，看到了歡喜，心生貪戀。這都是耗精神。虛雲老和尚，從來都在定中，他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多歲，精神好，視力也好，甚至能寫小楷字。

眼睛是通肝木，耳朵是通腎水。現代人聽音樂，喇叭開得很大，這些音都是物理音，對人的精神都是損傷的。寺院里講究環境清凈，聲音要安靜。人要多聽自己身體的聲音。而不是拉伸耳朵去聽，消耗自己的腎精。

第三個舌頭，口味要清淡。很多人追求重口味。吃酸辣火鍋，或者每天要吃橄欖菜，辣椒等下飯，這都是口味敗壞。

而口味敗壞，根本原因就是腎精不足。比如解渴。口渴了，喝水能解渴嗎？其實解渴是靠體內生津。有些糖尿病的，一直感覺口渴，就是他體內無法生津的原因。津恰好是來自腎水和心火相交以後，嘴巴就有口水，這時的口水是甜的。腎精不足，你就感覺不到甜味。

第四個是鼻根。許多人很愛聞香水，女士們愛噴香水，但有所不知的是香水會傷脾胃，讓人消化不好。法華經說了鼻根有八百功德，如果鼻根清凈，你看一個地方，好不好，比如你要買房子，你用鼻子聞一聞就知道了。這是鼻根清凈的功德。

第五個是意根，人的大部分的精氣神都給妄念給消耗了。比如疑心重的人，一般脾胃不好，不容易聚積脂肪。通常手紋會比較亂，因為思維太復雜，容易猜疑，一會兒想他是好人，一會兒想他是壞人。這類人就比較累。所以人要簡單一點生活，這樣精氣神就足。

要修心養性，調養好自己的精氣神。精氣神都調養好，精神狀態才會飽滿。養生的第一步就是要清心寡慾，放下執念，飲食規律。這樣自然而然，精神狀態就會飽滿，精氣神元氣就會充足，身心俱適。

一、養精，不是禁慾要節欲

肝主疏泄，禁慾就意味著疏泄不利，讓人很憋屈。所以中醫講的是節欲，即量力而行。當以個人舒適為度，比如說性生活之後沒有明顯的疲憊感，精神沒有受到影響，當時略微有點腰酸不要緊，第二天能恢復，那不算過。

腎精化氣，靠腎陽。要增加腎陽，那艾灸是很好的方法。可以艾灸神闕、關元、氣海、命門、腎俞。

艾灸到腎跟丹田，最好是暖而不是熱。《黃帝內經》有一句話叫作「少火生氣，壯火食氣」，暖就是少火。艾灸的時間自己把握，但是一定要暖。

有的人艾灸容易上火，上火就灸湧泉穴。湧泉引火歸元，而且湧泉就在在腎經上。

二、養氣有三穴位

艾灸，按摩，和祝由是上古時期養氣的三大法寶。所不同的是，按摩是由力化氣；而艾灸是由氣化力。調氣之法，為火最快，藉助太陽的力量來調節我們人體的小太陽。

施灸，最重要的是屏氣凝神，將心放在被灸處，神到氣到，才會有效。所以艾灸時最好是能專心養氣。

養氣有三個重要的穴位，就是氣海、膻中、足三里，百用百靈。

氣海：在下腹部，前正中線上，當臍中下1.5寸。（肚臍中央向下2橫指處即是該穴。）

就是人體元氣的海洋，中醫認為氣海能夠治療臟氣虛弱、真氣不足等一切因氣虛導致的疾病，所以補氣首選氣海。

膻中：在前正中線上，兩乳頭連線的中點。有上氣海之稱，主要的功能是調益肺氣，對肺臟的保健功效很好。

足三里：是足陽明胃經的主要穴位之一，位於小腿外側，犢鼻下3寸。

既能補脾胃之氣，又能補元氣。水谷之氣是氣的一個重要組成部分，靠脾胃運化而來，所以補氣用足三里是必不可少的。

要修心養性，調養好自己的精氣神。精氣神都調養好，精神狀態才會飽滿。養生的第一步就是要清心寡慾，放下執念，飲食規律。這樣自然而然，精神狀態就會飽滿，精氣神元氣就會充足，身心俱適。

3. 握固，養精氣神的道家極簡秘法

今天給大家分享道家養生修煉中常用的一種手印：握固。

>>>>握固方法：

將大拇指扣在手心，指尖位於無名指（第四指）的根部，然後屈曲其餘四指，稍稍用力，將大拇指握牢，如攢握寶貝一般。

這便是握固了，平時的握拳是把大拇指放在外面，握固則是把大拇指放在裡面。

此功法不拘時間，要提醒自己，隨時隨地都可以握固。走路、坐車、閑聊、看電視、開會等手臂閑下來的時候都可以握固。

現在即將進入冬季，許多人都有手腳冰涼的現象，大家可以做一個實驗，現在便將自己手握固，等待片刻，覺察冰涼的手是不是有回暖的現象？

這便是陽精得到固攝，來溫暖我們手腳四末。所有冬主收藏，特別在這個季節，大家正好可以順應天時，通過握固這個方法，來固攝好我們珍貴的精、氣、神。

>>>>為什麼是無名指根部呢？

古人認為，此處正是肝魂關竅之所在，中醫學理論也提出 「肝主握」。

我們看新生的小孩子肝經氣特別充足，小孩子出於自保，往往會本能地緊握拳頭以「固魂」。

當人的生命結束的那一瞬間，卻是「肝魂盡失，撒手而去」的。

春秋時期《老子》一書說：「骨弱筋柔而握固。」這說的就是剛剛出生不久的嬰兒，雖然身體非常柔弱，卻能讓自己不受外界邪氣的侵害，他們的護體秘訣就是雙手握固。

巢元方在《諸病源候論》中說「握固兩手，如嬰兒握，不令氣出」。握固可以培養我們的「浩然正氣」，從而抵禦外邪侵害，達到《黃帝內經》上說的「正氣存內，邪不可干」的境界。

>>>特別需要握固來激發人體正氣的幾種情況

1、如遇到天氣突變或者容易感染風寒季節時，大家可以按上面的方法握固靜坐，能幫助你驅趕外邪，保存體內的正氣。

2、需要在寒冷的夜晚或者大霧天氣中長時間行走，也可雙手放在衣兜中握固，防止外邪侵入體內，避免感染疾病。

3、醫院探望病人時，雙手握固，便可激發人體正氣，開啟你的「金鍾罩」，病魔自然會遠離你的。

4、握固可以鎖住固護腎氣、腎精腎水，滋陰降火。遺精、遺尿、脫肛、帶下、崩漏等症狀，也可以採用握固法。

5、經常握固可以暢通氣血，護發養顏。中醫認為，「發為血之餘」，「腎之華在發」，就是說，烏黑亮澤的頭發能說明你精血旺盛。握固能固精補肝腎，當然能幫助你烏須黑發。

這樣簡單有效的方法還不趕緊和朋友一起做起來，握固可以時刻進行，重在堅持哦！

❼ 養生重在養木氣

鑒於“氣”在人體生命活動中的重要作用,中醫養生保健總以養氣為首務。木氣敷和之處,才是生氣最旺之地，不妨和我一起來了解下養生重在養木氣，歡迎大家的閱讀!
養生重在養木氣
養生重在養木氣。木氣敷和之處，才是生氣最旺之地。所謂敷和，木氣沒有太過不及的現象，表現出來的是正常的生發之氣。

這一點，也可以從自然界看出來，以中國的版圖來說，木氣最旺的地方，在東北和西南。東北的是大小興安嶺、長白山一帶的森林，西南是四川、雲南一帶的森林。這兩個地方森林覆蓋非常廣泛，所以生氣很旺，生氣旺，所以各種動物品種也非常豐富，有了生氣，動物生長才會比較有利，因為動物食的就是這個生氣。

中國的西方、西北方，大都人煙飄渺，雖然佔有很大的國土面積，但是人煙稀少，動物種類也非常少。這西方的特點就是木氣不旺，大部分要麼是高原，要麼是沙漠、戈壁灘，西方為金氣所收之地，正為木氣之剋星，所以西方生氣不旺。

北方為寒水之地，大部分為草原，木氣初生，未盛之故。東北方，為艮土，土地比較肥沃，水氣也很充足，所以木氣很旺。東方木氣最盛，然由於木氣最盛，所以土為木所乘，反而土比較弱，土弱則水強，故東方為大海。西南為坤土之所在，土氣厚重，麗日當空，水汽亦隨之，故四川一帶人口相當密集。

木氣，於人體而言，就是肝膽之氣。調整人體的木氣，人體才會有勃勃生機。所以養生重點要養木氣。今年為未丑年，土不及，則木氣旺，再加土不能生金，木氣就更加橫行，整年來講，大多數病因都在土弱木強。所以左關脈都偏大而軟，土氣不能封藏之故，所以木氣外泄。木氣泄到一定程度，就成為虛。所以來年養木氣更重要。

那麼怎麼養木氣呢?首先要有水，沒有水則乾燥難以生物，水不能為寒水，水要暖;然後土氣一定要厚，無土難以養木;再然後要有太陽，陽光一定要好，如此木氣方能上升;最後還要有一個大氣層，大氣層收住木所敷布的生氣，使不至於外散，如此才能形成生物圈。

取類比像，如何去養木氣，用葯也就明晰了。
中醫養生重在養氣
中醫認為，“氣”既是構成人體的基本物質，也是維持人體生命活動的基本物質。《莊子·知北游》：“人之生，氣之聚也;聚則為生，散則為死”，“人活一口氣”、“三寸氣在千般用，一旦無常萬事休”等，都是在強調“氣”在人體生命活動中的作用。

“氣”的生成復雜，來源不一，分類多端。其功能有五：推動、溫煦、固攝、防禦和氣化。“氣”之為病有氣虛、氣郁、氣滯、氣阻等，心氣虛、肺氣虛，肝鬱氣滯、肺氣阻塞等臨床常見。《靈樞·口問》對氣虛的症狀進行過描述：“上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩;中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴;下氣不足，則乃為痿厥心悗”。

鑒於“氣”在人體生命活動中的重要作用，中醫養生保健總以養氣為首務。清代醫家黃凱鈞在《友漁齋醫話》中提出的“養氣訓”，對養氣的 方法 進行了概括 總結 。

一少思慮養心氣

心氣泛指心的功能活動，現代也可特指心臟推動血液循環的功能。心氣不足，會導致一系列病症。《靈樞·天年》：“六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好卧。”人之思慮最易耗傷心氣。《靈樞·本神》：“心怵惕思慮則傷神”。《靈樞·口問》：“心者，五臟六腑之主也。故悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖”。怵惕思慮、喜樂無極、悲哀憂愁、恐懼不解等情志因素首先影響心，而後引發相關臟腑的病變。

二莫嗔怒養肝氣

嗔怒是一種強烈的情緒反應，通常在自尊或受到威脅或損害時出現。嗔怒易導致兩肋脹痛、胸悶不舒，並常見消化機能紊亂或女性月經不調等症狀，嚴重的還會使血壓升高甚則猝死，此即《素問·生氣通天論篇》所謂：“大怒則形氣絕，而血苑於上，使人薄厥”。可見，保持心態的寧靜與平衡非常重要。

三薄滋味養胃氣

胃氣泛指人體的消化吸收功能。胃氣充足是機體健康的標志。中醫認為“有胃氣則生，無胃氣則死”。金元四大家之一的李東垣更明確提出“人以胃氣為本”。不禁口腹之慾，恣食肥甘厚味最易損傷胃氣，《素問·痹論》概括為“飲食自倍,腸胃乃傷”。

四少言語養肺氣

肺主氣，司呼吸，主宣發肅降，通調水道。肺氣不足以咳嗽、乏力、畏風、自汗、易感等最為常見。除疾病因素外，話多語稠易耗損肺氣。中醫謂“多言耗氣”。孫思邈也告誡“莫多言”、“多言則氣乏”;宜“少語”，少語氣得充養，不致無謂耗散。

五節房室養腎氣

腎氣指腎的功能活動，主要表現在生殖、生長和發育等方面。中醫認為“房勞傷腎”，主張節制性生活，寡慾葆精，精足、氣充、血旺，人體自然健康。

“養氣訓”文字淺顯，通俗易懂，讀者倘能體會其中蘊含的微言大義，即可達到黃凱鈞所說的“人能留心五養，長壽永年無難也”的境地。

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❽ 到底什麼是真正的練氣和養生

首先，我們必須要搞清楚，雖然練氣和養生都是我們的傳統，但是這兩個概念並不是等同的。養生，講究的是心境，衣食住行。而如今的時代，人們在眾多壓力下，早已忘記或者是根本就不屑於養生。而正是由於如今人們無限制地透支自己的身體，卻又不去保養，年輕一代的身體狀況也是越來越差了。同時，養生也是要養心的。因為，雖然有的人在吃上面講究，也保持健康的作息，可是總是因為一點小事而憂慮，這也是不好的。

練氣的核心是如何練習，拋棄古老的傳統氣功練習秘訣，用現代醫學和身體健康的新概念。人類生命科學的新發現來解釋練氣，它是在人類生命過程中充分利用新陳代謝，讓人們在自然呼吸的加強下，深沉，均勻，緩慢和長期的鍛煉，人們的精神得到充分提升，呼吸的練習也是依靠人的自然呼吸。

❾ 養生的最高境界是什麼

養生的最高境界是什麼

養生的最高境界是什麼，生活中有很多人開始養生，其實我們的生活中有很多注重養生的人，很多養生方法對我們人體是有很多好處的，下面和我一起來學習一下養生的最高境界是什麼吧。

養生的最高境界是什麼1

一、何為養生

所謂養生，指的是休養生息。人的生命活動是與大自然息息相關的，養生就是在順應自然的基礎上，調整人的作息，以達到與之相契合。養生中很重要的一個點在於不生病，健康是養生的根本目的'。古人說，唯有與自然相合的作息，日出而作，日落而歸，保證睡眠的充裕與心情的開朗才能將身體養好。中醫認為健康的標准就是人體內的陰陽平衡，現代人由於飲食習慣、作息時間的不規律性，導致了身體內的陰陽失衡，或多或少會帶有疾病。

二、養生的境界

養生的境界依據修行的段位不同產生的境界也不一樣，高級的養生可達到不治已病治未病。做到這一點的人在自己的體質上進行順應自然的調節，諸如在日常生活中的感冒，養生的人能夠迅速判斷出自己是哪種感冒體質，或是陰虛，或是陽盛。前者對症下葯就喝薑茶以促進身體的暖意，後者則引用菊花茶來敗火消炎。通過養生將自己身體上的小毛病扼殺在萌芽狀態下，預防疾病的產生也有助於心理層面的健康。

養生是現代都市人常做的一件事情，各人各境界是不同的，我認為的養生最高境界還是與自然心神合一，順應自然的發展規律去調整自己的體內陰陽之氣，不生大病即為最高，將平常的小病扼殺在萌芽之中，充盈自己的心理，讓自己時刻保持在一個平和、舒緩的心氣兒。

養生的最高境界是什麼2

養生的最高境界

1、人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具有的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

2、人體中的垃圾越多，就需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。人體養生保健第一、減少體內的垃圾；第二、增加血脈經絡的暢通；第三、增加體內的氣血。

3、心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。

4、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心、養身、養氣。

5、 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。

6、人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。 人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰，氣為陽。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。