養生的規矩是什麼

① 中醫養生的原則，你知道是什麼嗎

人在天地之間，宇宙之中，所有的生命活動都與大自然息息相關。中國傳統醫學認為：人是個小天地，自然界是個大天地，它們都相通相應。不論季節氣候，晝夜晨昏，還是日月運行，地理環境，各種變化都會對人體的生理、形神一體是中醫學認識人體的基本觀。通俗講，人有物質身體，同時有元神存在，這才能組成一個活生生的人。「得神者生，失神者死」。形為神之府，神為形之用，二者密不可分，而元神對物質身體具有統領、駕馭作用。

若真有能力開一家什麼館，不如開成理療室。請些中醫專科學校畢業的孩子，學過按摩手法，熟悉經絡穴位，能夠解決些小痛苦的治療方法。尤其是針對老年人，一個小時四十五十元錢。中醫古法延年益壽對老人還是有誘惑力的。

② 四季養生的四大原則是什麼

古人注重養生：“智者之養生，必須四時而適應寒暑”。強調聰明的人，要要適應四季的變化，就能減少疾病的發生。保持健康身體。這對我們現代人就提出了一個很好地建議。下面我就告訴你四季養生的四大原則。

四季養生一、春。

1.春季，萬物復甦，您仔細感覺，一定會感覺到，自己也有一個特別舒展的感覺。這個季節，首先不建議睡懶覺，適合早起，去大自然戶外活動。保持氣血調暢，精神愉悅。哪怕，您就是到戶外伸伸懶腰，都能體會到特別舒服。驅趕走冬季的郁悶。

2.春季養生要點。適合早睡早起。老年人也可以“聞雞起舞”，但是，在床上停留一下，對您有好處的，起床後，一杯涼開水或溫開水，這是第一要務。可以補充夜間失去的水分，稀釋血液。這樣，就可以開始一天的活動了。是不是感覺不一樣，青青的草地、藍藍的天，流淌的河水，喜歡踏青的人們，已經來了。

四季養生二、夏。

1.夏季酷熱，要以避暑為主。當然，晨起的活動很重要的，特別建議早5點到7點的活動。配以清淡的飲食。現代中醫認為，夏季，不要飲冰水，特別是老年人更要注意，不要貪圖一時嘴痛快，引病上身。這就是得不償失了。

2.夏季養生要點。避開中午毒辣的太陽，不建議中午運動，中午是全天氣溫最高的時候，不要迷信“防曬霜”，這個東西，在真正的陽光照射下，不會起任何作用的。還可以堅持晚飯後遛彎，這是老年人最理想的選擇。年輕人，也可以選擇室內項目運動，等待中午的高溫過去以後，就可以照常運動了。

四季養生三、秋。

秋為暑末，為豐收季節。人在這個季節里，會有很強的力氣，所以，秋季到了，要順應季節，早晚很涼爽，注意增加衣服。因為剛剛走過炎熱的夏，千萬不要在當夏天過。早晚運動，要適當加些衣服。防止感冒。

四季養生四、冬。

冬季寒冷，忙碌了一年的人們，還是有些疲倦的，這個季節的養生也是關鍵的，為了在冬季養生，我把問題分開說。一、適當進補，在吃的問題上，可以適當增加一些肉、蛋、奶，也可以吃些螃蟹、大蝦等海產品。二、自己也會說：這一個正月，我長了10斤秤。這就是中國的傳統節日——春節，給我們帶來的快樂和幸福，春節期間，忘記了所有養生之道，不但在自家吃，還會到親戚朋友家吃，就這樣，吃來吃去，你就變胖了。

所以，冬季養生要點就是，堅持適量運動，把吃下去的東西，多餘的脂肪代謝出去。

③ 春夏秋冬養生原則是什麼

《黃帝內經》根據五行學說，以人體五臟為中心，五色與五臟相配，即綠紅黃白黑。紅主心，綠主肝，黃主脾，白主肺，黑主腎。那麼一年四季就都有那些對應養生的食物？春夏秋冬四季分別吃什麼益處多而且健康呢？一：春季：春之芽，春日食春芽是大自然的賜予，中醫經典著作《黃帝內經》說要「食歲谷」，意思就是要吃時令食物。春天裡所有的植物都生發出新鮮的嫩芽，其中，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗等。

春韭：春日，嘗鮮，首推春韭。春天氣候冷暖不一，需要保養陽氣，而韭菜最宜人體陽氣。韭菜含有揮發油、蛋白質、脂肪和多種維生素等營養成分，有健胃、提神、強腎等功效。春韭為韭菜中的佼佼者，味道尤為鮮美。其根白如玉，葉綠似翠，清香馥郁。春韭吃法多樣，既可佐肉、蛋、蝦、墨魚等，又可做蒸包水餃的餡料。炒綠豆芽或豆腐乾時加些春韭，格外芳香可口。

菠菜解毒防春燥：春天裡吃食的菜蔬還有菠菜，菠菜一年四季都有，但以春季為佳，「春菠」根紅葉綠，鮮嫩異常，最為可口。春季上市的菠菜，對解毒、防春燥頗有益處。中醫也認為菠菜性甘涼，能養血、止血、斂陰、潤燥。因菠菜含草酸較多，有礙鈣和鐵的吸收，吃菠菜時宜先用沸水燙軟，撈出再炒。

蔥蒜殺菌助春陽:蔥、姜、蒜不僅是調味佳品，還有重要的葯用價值，可增進食慾、助春陽，還具有殺菌防病的功效。春季是蔥和蒜在一年中營養最豐富，也是最嫩、最香、最好吃的時候。

春筍:說到吃春，不得不提的就是春筍。春筍脆嫩鮮美，可嚼出清香和甘醇來，被譽為「素食第一品」，如果說肉食者鄙，食筍則正好相反。筍的味道就是如此清雅雋永。蘇東坡曾道：「無竹則俗，無肉則瘦，若想不俗也不瘦，天天筍煮肉。」中醫認為，春筍有「利九竅、通血脈、化痰涎、消食脹」的功效。

1、春季第一茶：玫瑰花,「春氣之應，養生之道也。」「吃春」的重點不僅在於「吃」「喝」也同樣重要。春季第一茶，亦花亦茶——它就是大家熟悉的玫瑰花。玫瑰花茶性微溫，具有活血調經、疏肝理氣、平衡內分泌等功效，對肝與胃有調理作用，並能消除疲勞、改善體質，適於春季飲用。此外，具有「解郁聖葯」美譽的玫瑰花茶，還能讓你的心情「多雲轉晴」。不僅如此，玫瑰花茶還能美容養顏，有助改善皮膚乾燥、消除色斑、改善膚色。2、養脾佳品大紅棗:人們在春天裡的戶外活動比冬天增多，體力消耗較大，需要的熱量增多。但此時脾胃偏弱，胃腸的消化能力較差，不適合多吃油膩的肉食，因此，熱量可適當由甜食供應。紅棗正是這樣一味春季養脾佳品。3、入脾養血龍眼乾:龍眼乾適合安神肝血不足、氣血循環不佳者，易在春天睡不好、沒精神。而龍眼乾可入脾養血，脾胃養足了，肝血、肝氣也較足，晚上睡不好、易頭暈的人可多吃。不過常口乾舌燥、易上火、體質較燥熱的人則要少吃，建議1天不要吃超過半個手掌的量。

冬季：冬季是一個寒冷的季節。祖國醫學認為，冬令進補與平衡陰陽、疏通經絡、調和氣血有密切關系。老年人由於機體功能減退，抵抗能力低下等，在寒冷季節，更宜進行食補。這對改善營養狀況，增強機體免疫功能，促進病體康復等方面，更能顯示出葯物所不能替代的效果。冬季進補應順應自然，注意養陽，以滋補為主。根據中醫「虛則補之，寒則溫之」的原則，在膳食中應多吃溫性、熱性特別是溫補腎陽的食物進行調理，以提高機體的耐寒能力。冬季「食補」，應供給富含蛋白質、維生素和易於消化的食物。可選食：粳米、秈米、玉米、小麥、黃豆、豌豆等谷豆類；韭菜、香菜、大蒜、蘿卜、黃花菜等蔬菜；羊肉、狗肉、牛肉、雞肉及鱔魚、鯉魚、鰱魚、帶魚、蝦等肉食；橘子、椰子、菠蘿、荔枝、桂圓等水果。狗肉和羊肉是老人冬季滋補佳品。老年人每天早晨服人參酒或黃芪酒1小杯，可防風禦寒活血。體質虛弱的老年人；冬季常食燉母雞、精肉、蹄筋，常飲牛奶、豆漿等，可增強體質。將牛肉適量切小塊，加黃酒、蔥、姜、用砂鍋燉爛，食肉喝湯，有益氣止渴、強筋壯骨、滋養脾胃功效。陽氣不足的老人，可將羊肉與蘿卜同煮，然後去掉蘿卜（即用以除去羊肉的膻腥味），加肉蓯蓉15克，巴戟天15克，枸杞子15克同煮，食羊肉飲湯，有興陽溫運之功效。現代醫學認為，冬令進補能提高人體的免疫功能，促進新陳代謝，使畏寒的現象得到改善。冬令進補還能調節體內的物質代謝，使營養物質轉化的能量最大限度地貯存於體內，有助於體內陽氣的升發，為來年的身體健康打好基礎。俗話說「三九補一冬，來年無病痛」，就是這個道理。

④ 養生的過程中有四大禁忌，具體是哪四大禁忌需要注意什麼

如今不僅僅是老年人需要養生，很多年輕人也樂意養生，所以在如今不管什麼年齡段的人都有在養生的，很多人不禁會好奇，養生的過程中有四大禁忌，具體是哪四大禁忌？需要注意什麼？很多人子養生時有錯誤的觀點，要等到感覺到自己餓了才吃飯，還有就是要等到渴了才喝水，甚至是要等到胖了才減肥，更讓人詫異的是要等到困了才睡覺。這些都是錯誤的，都是養生中應該禁忌的，平時需要注意飲食健康合理，生活規律有秩序。

所以我們平時養生時一定要避免這些問題，平時要一日三餐按時吃飯，平時也要多喝熱水以便促進自己排毒，為了自己的健康，應該更加的自律，每天堅持運動可以讓我們保持好的身材，並且還要早睡早起，長期以往，我們的身體只會越來越健康的。

⑤ 養生的原則是什麼呢

養生之術內容是在養生理論指導下，歷代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善。養生的原則是什麼呢?想要知道嗎?下面跟著我了解一下吧。

養生的原則

1.神養：包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化內容。

2.行為養：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。融合了傳統醫文化、宗教文化、民俗文化和美術藝術文化等內容。

3.氣養：主要為醫用健身氣功的“內養功”。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。

4.形養：主要包括形體鍛煉，體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。

5.食養：主要內容為養生食品的選配調制與應用，以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、葯、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養為中醫養生之術的主要內容之一，包涵在日常生活之中，因此其應用范圍廣，適合人群較多。

6.葯養：主要內容為養生葯劑的選配調制。其制劑多為純天然食性植物葯;其製法也多為粗加工調劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有“葯膳”、“法膳”之稱。其應用范圍也較廣，適合人群較多，營養內容也涉及到醫、葯、飲食文化等方面。

7.術養：是以上養生之術以外的一種非食非葯的養生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫葯文化。

養身要注意的事項

一、 要睡好：

最好是每天夜裡十點前入睡。子時前入睡，按子午注流的觀點，子時氣行至會陰穴，此時一陽生，如果此時前不入睡，不但一身之陽氣受損，主要是會致使腎陽日虧。睡好子時覺，腎陽必漸旺。

二、 要堅持運動鍛煉：

運動可以激發人體的陽氣，最好的運動有游泳和遠足，我尤其推崇遠足，與三五知己日行萬米，邊走邊說笑，心身並悅，也不勞累，關鍵是運動量夠。

三、 放鬆精神：

主要的辦法是練太極拳或靜坐。只要常練這些東西，你的人生觀也會逐漸變化的。

四、 一些具體的鍛練法：

(1)摩腹法，就是圍繞著肚臍轉圈比較用力的推摩，先左手順時針三十六圈，後右手逆時針三十六圈，此法可以補五臟，助水谷運化，當然可以壯陽了。

(2)金丹法，所謂“九九在手，真陽不走”，具體的辦法，網上有的，可以搜來看;

(3)過腦提耳法：左手過頭頂捏提右耳尖三十六次，一提一放為一次;然後右手過頭頂捏提左耳尖三十六次;

(4)點按長強、足三里、仙骨穴(因前面有了金丹法，就不用按摩氣海、關元諸穴了);

⑥ 養生「規矩」你知道多少

一般有脾胃是後天之本之說，身體要強健就要養好脾胃，所以不要吃生冷硬的食物，更不可暴飲暴食。這也是很多人都有的一個習慣，在睡前吃各種保健品。但是這樣做的話會給腸胃帶來不必要的負擔，會影響到正常的睡眠。建議服用保健品不要在睡前服用，除非是醫生特別囑咐的需要在睡前食用。

晚上一般吃的少一點 ，6-8分飽就可以了，白天我們是有工作，所以上午工作累了，中午要吃飽補充能量體力，以便在下午的工作，晚上少吃呢，是因為 晚上已經下班了，在家裡看看電視，外面走一走，春筍:說到吃春，不得不提的就是春筍。春筍脆嫩鮮美，可嚼出清香和甘醇來，被譽為「素食第一品」，如果說肉食者鄙，食筍則正好相反。筍的味道就是如此清雅雋永。蘇東坡曾道：「無竹則俗，無肉則瘦，若想不俗也不瘦，天天筍煮肉。

⑦ 入秋後必須遵守的三個養生要訣你知道是什麼嗎

入秋後必須遵守的三個養生要訣你知道是什麼嗎？

3.不要難過。悲傷是一種負面情緒，時不時沉浸其中只會讓心情更加壓抑，對身體不好。因為祖國醫學理論認為秋天對應的是肺器官，傷肺太難過了。反之，當肺氣不足時，就會導致身體的耐受力下降，從而產生悲傷情緒。這樣循環下去，對健康的影響自然會特別大。所以，平日里，人要有平和的心態，不要太難過。當然，當你遇到難過的事情，一定要及時調整，幫助消除內心的痛苦。同時也要記得剋制自己的自尊心，保持平和的心態，以適應秋天的平靜氣氛。

⑧ 我國的養生之道原則是什麼

養生之道，自古以來為我國民眾保健防病所重視。隨著我國社會的進步和科學文化的發展，攝生養性的內容已逐步形成了豐富多彩的中華養生學。

我國古代的養生之道，內容浩富，立論精湛，通過動形養生、飲食養生、修身養性、靜神養生、調氣養生等多方面修煉技法，以達到調身、調心、調息、調食、調眠的「調養」目的。

我國古代中醫養生的基本原則，就是人應該順應大自然的規律，比如春天的時候，要有一種生發之氣，冬天則不能太張揚、太發散，萬物處於秘藏。中醫還主張養生因時、因地、因人而異等。

我國獨創的養生之術，就是在養生基本原則指導下，經過歷代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善，最終形成了動形養生、飲食養生、修身養性、靜神養生、調氣養生等多方面修煉技法。

所謂動形養生，中醫認為，「人慾勞於形，百病不能成」。因此，古人在醫療及生活實踐中摸索形成了諸如氣功、太極拳、八段錦五禽戲、等動形方式，以強身延年。

氣功古稱導引、行氣、練功、養生、吐納。

殷周時期，我國人開始練習氣功。它以「經絡論」、「氣功論」為理論基礎，主要通過控制意念活動，調整呼吸氣息，並輔之一定動作的活動，達到健身延年，防病、祛病的目的。

由此證明，我國發明氣功已3000餘年，是世界最早發明氣功的國家。

古代醫書《黃帝內經》的養生思想極其豐富，基本原則是「順自然，保正氣。」主要觀點有：

「法於陰陽」，即順應天時，順應四季氣候以養生，保護生機，提倡「春夏養陽，秋冬養陰」；

「和於術數」，主張動以養形導引、按摩、氣功、無所不包；

「食飲有節」，包括飲食和五味不能偏嗜；

「起居有常，不妄作勞」，指四季的作息制度與勞逸的適度，以防「過用病生」；

「恬淡虛無」，注意精神調攝。同時已認識到長生不死是不可能的，壽命的極限即天年是「度百歲乃去」。

《莊子》講「吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣；此道引之士，養形之人」。

「吐故納新」指做氣功，「熊經鳥申」講人就像熊一樣攀援，像鳥一樣左顧右盼。這兩種方法就是導引，

導引就是《莊子》所說的「道引」，是我國獨特的健身醫療的養生方法，在春秋時期已經比較普及。據考古發現，湖南省長沙市馬王堆漢墓中出土的一卷有44幅圖像的《導引圖》，是已發現的我國最早導引形象資料，也是世界現存最早的醫療體操圖解。

《導引圖》中的男女老少，有的裸背，有的著衣，有的徒手屈指，有的執杖拿物，有的模仿熊猴豺狼的姿勢，有的模仿龍鶴鵬鷹的動作。

《導引圖》所描繪的呼吸運動文字說明中有「印渾」兩字，是直接提到呼吸的。古代的「印渾」是仰身鳴叫的意思。圖的形態是胸部擴張，雙手向後舉，其動作是加強對心肺功能的鍛煉。

《導引圖》中除極個別的蹲、跪式外，其餘全部為立式運動。現在我國第五套廣播操中的8個動作基本概括了《導引圖》的精華部分。如上肢運動有「龍登」，擴胸運動有「印淬」，體側運動有「螳螂」，腹背運動有「滿政」，跳躍運動有「引頸」等。

《導引圖》除徒手操外，還發現使用棍仗式運動，作屈身轉體運動狀，雙手持杖。文字說明是「以文通陰陽」。這里的「文」是指棍仗。還有折腰式轉體運動，腳下有一球狀物，也是器械運動的形態。

《導引圖》文字說明中直接提到治病的項目共有「煩」、「痛明」、「引聾」、「引溫病」等12處，說明導引不僅對四肢部位的膝痛、消化系統的腹中，五官的耳目，甚至與某些傳染病的治療有著密切關系。

太極拳也是動形養生的主要內容。太極拳綜合吸收了明代名家拳法，特別是戚繼光的32式長拳，同時結合了古代導引、吐納之術，並注重傳統陰陽學說和中醫經絡學說，使太極拳成為了我國獨有的養生保健運動項目。

八段錦是我國的一個優秀傳統保健功法，形成於12世紀，後在歷代流傳中形成許多練法和風格各具特色的流派，動作簡單易行，功效顯著。

古人把八段錦這套動作比喻為「錦」，意為動作舒展優美，如錦緞般優美、柔順；又因為功法共為8段，每段一個動作，故名為「八段錦」。整套動作柔和連綿，滑利流暢；有松有緊，動靜相兼；氣機流暢，骨正筋柔。

八段錦歌訣說：「雙手托天理三焦，左右開弓似射鵰，調理脾胃單舉手，五勞七傷往後瞧，搖頭擺尾去心火，背後七顛百病消，攢拳怒目增氣力，兩手攀足固腎腰」。可見這個功的養生保健作用，而且它對場地顯然沒有特別的要求。

五禽戲是我國古代體育鍛煉的一種方法，創始人是東漢晚期名醫華佗。華佗總結了前人模仿鳥獸動作以鍛煉身體的傳統做法，創編了一套保健體操，包括虎、鹿、熊、猿、鳥的動作和姿態，也就是五禽戲。它比瑞典發明的醫療體操要早1000多年。

一次，華佗看到一個小孩抓著門閂來回盪著玩耍，便聯想起「戶樞不蠹，流水不腐」的道理，於是想到人的大多疾病都是由於氣血不暢和瘀寒停滯而造成的，如果人體也像「戶樞」那樣經常活動，讓氣血暢通，就會增進健康，不易生病了。

於是，華佗有時間就專心致志地研究鍛煉身體的方法，參照當時古人鍛煉身體的「導引術」，不斷琢磨改進，根據各種動物的動作，創造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的拳法。

五禽戲模仿猛虎猛撲呼嘯，模仿小鹿愉快飛奔，模仿猿猴左右跳躍，模仿黑熊慢步行走，以及模仿鳥兒展翅飛翔等動作。

通過這一系列的運作，能清利頭目，增強心肺功能，強壯腰腎，滑利關節，促進身體素質的增強，簡便易學，故不論男女老幼均可選練，待體質逐漸增強後再練全套動作。

五禽戲不僅具強身延年之功，還有祛疾除病之效。正如華佗所說：「體有不快，起作禽之戲，怡而汗出……身體輕便而欲食。」

所謂飲食養生，中醫認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。

中醫強調飲食要以「五穀為養，五果為助，無蓄為益，五菜為充」，還要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。

孔子是春秋時期的人，享年72歲，在2000多年前能活到70多歲是很少有的高壽了。孔子的長壽，與他講究飲食之道是分不開的。

《論語》中記載：「食不厭精，膾不厭細，食噎而餒，魚餒而肉敗不食，色惡不食，臭惡不食，失飪不食，不時不食。」

這些話的意思是說，食物放久變味了不吃，魚肉之類菜餚腐敗了不吃，菜餚的色彩不中看不吃，味道不鮮美不吃，不講究烹飪不吃，不到用餐的時間不吃。

告誡人們講究養生之道，注意飲食衛生，不要濫吃濫喝的意思。

孔子的飲食觀對中華民族的「飲食文化」影響很深，是我國食療得以發展的基礎，而且對民族興旺，社會經濟的發展也是一大貢獻。

唐代著名學者、醫學家、飲食家孟詵撰寫的《食療本草》，專門匯集、介紹了具有滋補身體和治病療效的各種食品，供人們使用，從而使人們從飲食中得到治療疾病的效益。

《食療本草》撰寫於1000餘年前，是世界上現存最早的食療本草專著。其內容散見於後世的綜合性本草書中。1807年在甘肅敦煌石窟中發現該書的手抄卷子本。

飲食養生的關鍵要有合理的膳食結構。《養生錄》中談到養生「六宜」，食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些。

在飲食養生方面，南宋詩人陸游的養生方法是喝粥。他有一首詩寫道：

世人個個學長年，不悟長年在目前；我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。

對於修身養生，中醫養生理論認為，凡追求健康長壽者首先應從修身養性做起，如平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事，可使自己心胸開闊、情緒安定，從而維持身心健康。

修身養性最重要的是養心。「一生淡泊養心機」，這是一個很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚，這是人的7種情志，過了頭就是七情過激。

《黃帝內經》強調「恬淡虛無」，說「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。簡言之，要做到「淡」字。

靜神養生在傳統中醫養生學中佔有重要地位。古人認為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平衡，可以保養天真元氣，使五臟安和，有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。

反之，則會導致情志內傷，如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發種種身心疾患。

對於調氣養生，中醫養生理論認為，人體元氣有化生、推動與固攝血液、溫養全身組織、抗拒病邪、增強臟腑機能的作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素，可致元氣虛、陷、滯、逆，進而使機體發生病理變化。

中醫調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納等一系列措施來調養元氣、祛病延年。

總之，養生之道在於動形結合、合理膳食、修身養性、靜神調氣，這樣才能達到「調養」目的。

⑨ 中醫養生原則是什麼 怎麼養生正確飲食 四季養生的原則

中醫觀點是天人合一，如《內經》上說，人體要順天時，即順五運六氣的變化，其秘決關鍵是順應四時陰陽之氣的變化，人體才能長久地保持健康；因此，人體養生一定要注意從春季開始。春季是人體新陳代謝最為活躍的時期，常言道「百草回生，百病易發」，特別要注意起居勞作、精神調攝，關鍵是順應春天陽氣生發、萬物萌生的特點，使自己的精神、情志、氣血也能像春天的氣候那樣舒展暢達、生機勃發。

春季飲食，要點是以平補為原則。夏季應以清淡爽口，又能刺激食慾的飲食為主，老人應少吃油膩食物，體弱者應避免食用冷飲及生冷瓜果，以免引起消化功能障礙。秋季容易耗損津液，發生口乾舌燥、咽喉疼痛、肺熱咳嗽等。因此，秋日宜吃清熱生津、養陰潤肺的食物，冬季「寒」, 寒氣襲人，是氣候變化的特點。人體新陳代謝變緩，雖說可以保存體力，但也降低人體抵抗疾病的能力。盡量早睡晚起，保持較長的休息時間，使意志安靜，人體潛伏的陽氣不受干擾。

(9)養生的規矩是什麼擴展閱讀：

養生

一年四季，春生、夏長、秋收、冬藏。春天是萬物復甦的季節，是養生的最佳時機。醫學上認為，春養於肝，夏養於心，秋養於肺，冬養於腎，所以春天進補，重在養肝。春季喝湯宜選用較清淡、溫和且扶助正氣、補益元氣的食物，同時還應根據不同的體質來調養。偏於氣虛的人，可多選一些健脾益氣的食物煲湯，如紅薯、山葯、土豆、雞蛋、鵪鶉蛋、雞肉、鵪鶉肉、牛肉、瘦豬肉、鮮魚、花生、芝麻、大棗、栗子等。

偏於氣陰不足的人，可選一些益氣養陰的食物來煲湯，如胡蘿卜、豆芽、豆腐、蓮藕、荸薺、百合、銀耳、蘑菇、鴨蛋、鴨肉、兔肉、蛙肉、龜肉、甲魚等。另外，春季飲食還要注意多食低脂肪、高維生素、高礦物質的食物，如新鮮的薺菜、芹菜、菠菜、馬蘭頭、枸杞子、香椿頭、蒲公英等，可起到清熱解毒、涼血明目、通利二便、醒脾開胃等作用。

夏季

夏天，酷熱天氣使人體出汗很多，消耗了大量體液，並消耗了各種營養物質，因此很容易感覺到身體乏力和口渴。這是一種耗氣傷陰的表現，通常會影響到脾胃功能，引起食慾減退和消化功能下降，所以不少人在夏季都會感到，箋虛或氣陰兩虛。根據葯鄉購中醫「虛則補氣」的原則，夏天飲食也應該注意進補。夏天進補，以清補、健脾、祛暑、化濕為原則，一般以清淡的滋補食品為主，如鴨子燉冬瓜就是夏天食補之佳品。另外，如瘦豬肉、鮮瓜果、芡實、綠豆等食品都是夏天用以清補的食療佳品。

⑩ 中醫養生的基本原則是什麼

一、中醫養生的基本原則

1.順應自然

在「天人合一」的整體觀思想指導下，《素問·寶命全形論》提出：「人以天地之氣生，四時之法成。」人類生存於自然界中，人的生命活動與自然界息息相關。《靈樞·邪客》稱之為「人與天地相應」。在自然界的變化中，存在著以四時、朔望、晝夜為標志的年月日周期性節律變化，並由此產生了氣候變化和物候變化所呈現的生長化收藏規律等。人類在長期的進化過程中，形成了與之近乎同步的生理節律和適應外界變化並做出自我調適的能力。因此，人若能順應自然而攝生，各種生理功能便可循其常性，節律有序而穩定，機體則處於陰陽和諧的健康狀態;若違逆自然，則各種生理功能節律紊亂，適應外界變化和防禦抗邪能力減弱，而易罹患疾病。誠如《素問·四氣調神大論》所說：「陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」所以，順應自然是中醫養生學的重要原則之一。養生順應自然，旨在要求人們在掌握自然規律的基礎上，主動採取各種綜合措施來順應其變化，使人體生理活動與自然變化節律同步，保持機體內外環境的協調統一，以避邪防病，保健延衰。對此，《素問·四氣調神大論》提出了根據四季變化以調養形神的原則與方法，並強調指出：「夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。」

2.形神共養

形，指形體，即臟腑身形;神，指以五神、五志為特徵的心理活動。形神共養，是以形神統一的生命觀為其理論基礎。一方面，形體為生命的基礎，形具而神生，五臟及其所藏的精氣是產生「五神」活動的物質基礎。《靈樞·天年》說：「血氣已和，榮衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。」葛洪《抱朴子·內篇·至理》以堤和水、燭和火的關系比喻人體形與神關系時說：「形者，神之宅也。故譬之於堤，堤壞則水不留矣;方之於燭，燭糜則火不居矣。身勞則神散，氣竭而命終。」強調神依賴於形。另一方面，神乃形之主，為生命的主宰。人體臟腑的功能活動、氣血津液的運行，都受神的主宰和影響。張介賓《類經·攝生類》說：「雖神由精氣而生，然所以統馭精氣而為運用之主者，則又在吾心之神。」強調神可以反饋地作用於精和氣，影響甚至調控整個生命過程。對於形神的辯證關系，明末醫家綺石在《理虛元鑒》中曾精闢地歸納說：「以先天生成之本體論，則精生氣，氣生神;以後天運用之主宰論，則神役氣，氣役精。」正由於形神統一是生命的基本特徵，故中醫養生強調形神共養，養形以全神，調神以全形，最終達到「形與神俱，而盡終其天年」(《素問·上古天真論》)的目的'，正如《素問病機氣宜保命集·原道論》所言：「全生之術，形氣貴乎安，安則有倫而不亂;精神貴乎保，保則有要而不耗。故保而養之，初不離於形氣精神。」

二、中醫養生最講究的還是這

心養，包括「德養」在內，是大師們養生心得中被列為第一位的要務。「思無邪僻是一葯，行寬心和是一葯，心平氣和是一葯，心靜意定是一葯。」這幾句話是《大藏經》中說的，強調的是心養的至上功能。《黃帝內經》中有形式不同而意義完全一致的表述：「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。」「養生必先養德，大德方得其壽;養生必重養心，心寬方能體健」的理念;「靜以養神，淡泊名利，修德潤身」的觀點等，都是大師們在一生實踐、一生歷練中用心編織出的妙法錦囊。

食養，是最基本的養生內容。人之健康與否，無非在於氣血、津液、精血，而它們無不來源於機體對食物的受納、生化、吸收、利用。「五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充。」「合五味，宜清淡，吃暖食」、路志正教授的「調養脾胃，注重三杯茶(上午綠茶，下午烏龍茶，晚上普洱茶)」、「飲食有節，定時、定量、定性」、「七分飽，減肥胖，忌吸煙，慎飲酒」、「做到細嚼慢咽，切忌暴飲暴食」等論述，都是取之有據、行之有效、仿之有驗的食療真經。

體養，包含與身心健康有密切關系的體能鍛煉和愉悅身心的多種文體活動。任繼學教授力倡「漫步四季，因時而動」的行為，堅持「搓臉、轉睛、叩齒、挺腹、太極拳」的綜合程式，重視清晨不間斷的光浴、氣浴、風浴的「三浴法」，賀普仁教授自創經絡引導養生的「六步功」等，都是極具個性特點的體養妙訣。

葯養，強調的是葯物對於人體健康的重要意義。除了對相關疾病進行有效的治療外，利用葯物的特性，在自然養生中雜以葯物的支持或輔助，以為人體的健康提供有力的促進和支撐。這些中醫造詣非凡的大師們，在為他人提供各種葯養良方的同時，也為自己量身定製出極具個性特色的葯養方法：常服六味地黃丸，他認為該葯有延緩衰老的作用;於在通利大便上做文章，他認為上下通暢是預防多種疾病發生的不二法門;每天早晨上班前要喝一杯自製的菊花、麥冬、枸杞茶，他認為此茶能夠養精提神、護衛正氣……如此豐富多彩的葯養法，或據於對醫理的拓展，或據於對葯物的效用，或據於對時令的把握，或據於對地域的考慮，或據於對體質的辨識，點滴中折射出大師們的高深學問和審慎精神。

三、中醫養生與健康的關系是什麼

養生保健指保養、調養、頤養生命。即以調陰陽、和氣血、保精神為原則,運用調神、導引吐納、四時調攝、食養、葯養、節欲、辟穀等多種方法,以期達到健康、長壽的目的。

甩手治失眠

每天練5分鍾甩手功，會感到神清氣爽，精神抖擻。很多人用此功治好神經衰弱、失眠、健忘等症狀。

具體方法：馬步，十趾輕輕抓地，微微提肛，舌抵上齶。緩緩上抬手臂至與肩平行，再自然甩落至身後。1次5—10分鍾，1日2—3次。這套動作可以活動手三陰手三陽六條經絡，因此能調節氣血，平衡陰陽，升清降濁。

抖一抖軀體，在氣功中叫 做「斗翎」，即仿效倦鳥棲枝，振羽翼、渾身顫動，用以去疾解乏。堅持「斗翎」練習，可改善血液循環，使心腦獲得充足的血氧，促進胃腸蠕動，降低血液中的膽固醇、甘油三酯。

具體方法：挺胸直立，兩足分立與肩同寬，兩臂自然下垂，雙腿微屈，軀體有節奏地左右顫抖，顫抖時盡量使臀部擺動，以牽動上身及兩臂顫抖。全身放鬆，其速度由緩慢而逐漸加快，幅度以自我感覺胸肌振動為度，不宜用力過猛，以舒服為佳。時間3￣5分鍾，亦可適當延長。

揉腹治消化不良

對於消化不好的人來說，睡前或起床前揉揉「神闕穴」

揉腹

揉腹，也就是肚臍，可很好地幫助消化。

具體方法：平躺，全身放鬆，雙手重疊，以肚臍為中心旋轉按揉，男性宜順時針由小圈到大圈，然後逆時針由大圈到小圈來按摩，女性則是先逆時針後順時針。按摩時以感覺到胃腸的蠕動為標准。一般按摩後好好睡一覺，白天會感覺消化功能有所改善。但潰瘍出血者禁揉腹，以免出血增多，加重病情。

每天下蹲可強腎

中醫認為腎是先天之本，腎強則抵抗力強，下蹲動作可有效按摩命門，從而起到補腎的作用。

具體方法：先鬆鬆腰，輕輕旋轉一下腰部，然後做下蹲動作，同時挺直腰板。下蹲時將意念集中在腰部，腰部的命門處為腎之所在。

站起時意念則集中於頭頂的百會穴處，感覺自己的頭上有一根線提拉著，這樣能保證身體挺拔。下蹲站起為1次，根據時間共做9或9的倍數次，每天也就花幾分鍾，最好早晨做這套補腎操，如果忘記了，中午前一定得補上。

四、如何正確看待中醫養生

中醫養生必須注重兩個方面：一是科學性，二個是時代性。

現在有的人過分強調古代的養生方法，其實並非真正意義上的科學。比如過分強調吃素，事實上並不是吃素就能把所有的病都吃沒了，人體還是需要合理的營養結構的。低膽固醇血症和高膽固醇血症都是有害健康的，甚至低膽固醇血症對健康的危害更大，因為在我們的生命代謝過程中，許多基本物質，如維生素D3、性激素等，都是以膽固醇為原料合成出來的，並且近年來的科學研究發現，血液中適宜的膽固醇含量具有一定的「抗癌功能」。

從時代性來說，傳統中醫有許多過時的東西是應該更新的。中國古代有著深厚的養生文化，但許多養生方法都有它特殊的時代背景，就像人們說話有特殊的「語境」。一樣。比如在《三國演義》里漢代人講出了明朝後才有的「天下興亡，匹夫有責」這句話，就不合時宜。

古代養生阱究冬藏，就是冬天蟄伏，少動，少外出，不要出汗，不要洗澡。這與古時人們的食物有限、保暖不及密切相關。寒冷的冬天，萬物凋零，食物更少，少活動就少消耗，可以減少體力的支出;同時古代人的衣衫單薄，沒有現在這么講究，就是裡面一件單衣，外面套一件大棉襖，多動、出汗，身體發涼，遇冷風一吹就容易感冒，感冒了又缺醫少葯，很多人的肺部就可能被感染，肺部感染再治療不好就容易死亡。同理，古人講冬天不能洗澡也是因為當時生活條件所限，天寒地凍。

取暖設施欠缺，洗澡極易感冒，感冒後治療不及時又容易得其他疾病……正如我們國家20世紀七八十年代以前，人們洗澡就要上大澡堂子，一個月去一二次，那時人們穿的也沒現在這么齊全，裡面一件單衣，外面套一件大棉襖，洗澡時稍不注意，著涼受風就容易感冒。

但現在的情況就大不相同了，勤洗澡、勤換衣是非常良好的衛生習慣。我們國家改革開放以後，人們的生活水平大幅度提高，有一類疾病較之建國初期明顯減少，如癰、瘡、腫、癤等感染性皮膚病幾乎絕跡了。這些都是講究個人衛生，勤洗澡、勤換衣帶來的好處。

所以我們還是要講究科學。有的人誤導老百姓：「冬天不要出汗，冬天不要洗澡」，結果許多人來問我，我說我們在繼承古人養生經驗和傳統的時候，一定要強調科學性。