武當山為什麼能成為養生聖地

A. 小小武當山，為何被世人成為「天下第一仙山」

武當山是我唯一一座靠腳力爬上去，而未曾藉助覽車、索道等交通工具。它不高，主峰天柱峰海拔1612米；然而它的名氣不小，它是歐洲人最喜愛的中國十大景區之一，與長城、麗江等並駕齊驅。它為何被稱為「天下第一仙山」呢。

武當山是本土教道教聖地，是歷代文人墨客君王喜歡的地方，又叫仙室山、太和山、大岳......眾所周知，古時候上至君王下至百姓，無一不對求仙問道推崇備至，而道士們正是承載仙體的載體，他們幽居於深山，修行問道練丹，早在漢末到魏晉隋唐時期，雲蒸霞蔚的武當山就是眾多求仙學道者的棲隱之地。傳說八仙中的呂洞賓、武當派創使人張三豐都在此飛升成仙，他倆都是風流儒雅，仙風道骨，不由人不信武當山的仙氣了。

我去武當山的時候是八月，那天太陽躲在雲堆里，山腰被雲霧繚繞，蔥蘢的密林、飄忽的雲煙，影影綽綽的人影，巍峨壯觀的古建築，構成了一個人間仙境，恍然覺得自己便是得道成仙的高人。

武當山有著悠久的 歷史 ，也有很多傳說相隨，在明朝被朱姓王朝親睞，以「皇室加廟」來扶持，武當山的地位就升華到「天下第一仙山」，武當山峰多、岩多、澗多、洞多，相互映襯，相得益彰，共同營造出世外桃源的氛圍，身為「天下第一仙山名符其實」。

為什麼武當山被稱為天下第一仙山？原因它不僅僅是道教的聖地。

武當山在古代這么受道士們的歡迎與追捧，不僅僅是因為它是道教重要的發源地，在漢代末期， 社會 動亂，不少高官望族、方士因戰亂歸隱山野，而武當山是他們大部分人去的地方，漢末、南北朝、隋唐、宋元、明清各朝代帝王都極力推崇道教，信奉真武大帝的主要場所武當山自然受到青睞，翻修供奉是常事，而且在唐貞觀年間武當山就被列為道教七十二福地中的第九位。明太祖朱元璋深受元代統治者對道教信奉的影響，自己繼位後推崇真武，國號改為洪武也是受道教思想的影響，多次扶持道教聖地，信仰道教。道教在明代全國盛行是到明成祖朱棣時期，為了鞏固皇權稱奪取元朝江山的是真武保佑，為了答謝就建立了多處道觀，全國百姓因國家推崇道教而信奉，在明朝道教地位到達 歷史 最高點。而武當山周圍數百里地都被朝廷封給其做道場，而武當山也被明朝歷代皇帝尊為皇室家廟。

武術是中國文化的一大瑰寶，武術一詞在古代用於軍隊，是不折不扣的殺人技，到了武當山，經傳奇道士張三豐之手，創立了又一文化瑰寶太極。太極是以陰陽為根本，以八卦為化形的武當內家拳，在武當山修行的道士還俗後因習的太極拳和武當武術，自此流傳於民間。 養生 是武當人必不可少的課程，而且是把武術與 養生 結合在一起。現代 養生 基本都是從武當里流傳出來的秘技，講究修內養外，對內則強調精、神、氣、力、功的培養，對外強調手、眼、身、法、步的訓練，以此內外雙修。

現在武當山不僅僅是一座道家場所，在信奉道家的人眼裡，那是神聖的象徵，而且不止國人信奉道教，大量的外國人了解中國、了解中國文化後也深深的被道教所吸引，武當山也是他們嚮往的道教修煉聖地。

武當山，又名太和山，參上山，仙室山，天下第一仙山，中國道教名山。

武，指的是龍太子真武，經過24年的修行修煉，最後成為真武大帝，得道飛天成仙。

當，指的是住在這里，坐在這里，修行修煉成仙的地方，所以叫武當山，叫仙山。

明朝永樂十五年，為治理朝政，用神仙的力量統治天下，達到天下太平，太和，太極。永樂皇帝封武當山為"治世玄岳"，"大岳太和山"。

武當山，山勢險峻，山勢奇特，一峰挺撥，眾峰揖首，形同參拜，故名參上山。拜神，拜仙。

武當山是歷代道家，修身養性，仙逝之仙境，故名仙室山。

相傳，八仙過海中的呂洞賓，武當派創始人，仙師張三豐，都是從武當山成仙飛天。武當山亘古無雙，風景優美，美若仙境。香火不斷，抽簽很靈，問道，求子，求福，加上武當山的神秘，道教的神秘，成為了人們心中的仙山。

宋朝大書法家米芾，親自為武當山提字，天下"第一山"，天下"第一仙山"。

明代，武當山被皇帝封為「大岳」、「治世玄岳」，被尊為至高無上的「皇室家廟」。武當山以「四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗」的「五嶽之冠」的顯赫地位聞名於世。

武當山方圓400公里，72峰之首的天柱峰海拔1612米。是武當武術的發源地，被稱為「亘古無雙勝境，天下第一仙山」。丹江口水庫之濱的玄武門（石雕牌坊），坊額刻有明代嘉靖皇帝御筆'治世玄岳'四字。玄岳門西一公里處，有明成祖永樂十五年（1417）敕建的遇真宮，是紀念武當拳的創始者張三豐的。天柱峰頂端有建於1416年的金殿，是武當山最突出、最有代表性的道教建築群，也是我國現存最大的銅建築群。殿高5.54米，寬5.8米，深4.2米，重80 余噸，英姿魁偉。還有銅鑄金童、玉女及水火二將侍立兩側，十分壯觀的。

山不在高，有仙則靈。武當山上，玄武像前，一燈長明600年！

武當山是中國道教所敬奉的真武大帝的發跡之地，大帝乃盤古之子，生炎黃二帝。因此，早在東周時期便有隱士慕名而來，相傳葯王孫思邈，全真道祖呂洞賓都曾在武當修道。呂祖更是在太和山上留下了「混沌初分有此岩，此岩高聳太和山」的詩詞。

同樣，明太祖朱元璋或許也有了佛本是道的明悟，於是耗費億萬錢財，無數人力於武當之上。而武當金殿之內便有著一盞600年不滅的長明燈。它之所以能避過朝代更迭，山河破碎，甚至躲過人為紕漏，自然是因為武當是『仙山』啊！所以，它受到了世代人小心翼翼的維護。

時至今日，你仍然可以見到心醉武當，潛居於此的人們。一眼望去，放下了過去的身份他們，也好似真的沾染到了幾分仙氣。

具部分科學家推測：外星人不存在的可能性幾乎為零, 但是，它們根本不需要氧氣和水，也看不見摸不著，甚至和我們不是生活在一個維度......

我第一時間想到的是，這說的不就是鬼嗎？那麼神仙還遠嗎？

我是（筆上有魂）

慣例求個關注點贊

謝謝。

因為武當山真的有仙氣！

話不多說，先上圖！

介紹武當山道教文化背景的話我就不想再重復地說了，只想說說我兩次去武當山的真實感受——是的，去過兩次，就足以說明問題了。因為如果沒有仙氣或者沒有特別之處的話，是不會一去再去的。

武當山十年前就去過。

那時的自己，年輕氣盛。每游覽一處名山，總以登頂為榮，似乎只有登上了山頂，把山巔踩在腳下，才能證明這座山已被我征服，才能宣告天下我身體里流淌的也是青春的熱血。所以十年前的那一趟征服之旅，全程只為了一個目標而去——徒步登上金頂！

如今十年過去，金頂的模樣全然不記得半分，當年的豪情也盪然無存，再一次動了心思去武當，是為了圓老爸老媽的一個夢——一個親眼去看看這座天下第一仙山的夢。

到武當山的第一天入住在半山的一家民宿，一進民宿院子就看見兩個老外在露台上愜意地曬太陽看書，攀談之中了解到他們是法國人，因為對道教文化感興趣所以來到了武當山，已經住了好幾日；對面的農家院子里還有一位痴迷於道教文化的老外，在來到武當山之前一直在江西武功山跟隨一位師傅修行，修行到一定程度之後師傅自覺已無法指點，於是讓他到道教聖地武當山來繼續修行。可見武當的仙山美名早已名揚海外了~

父母年事已高，行動多有不便，所以金頂自然是難以企及。按照網上攻略的說法，我們來到了位於半山的紫霄宮。在武當山宏偉的建築群中，紫霄宮沒有金頂或者南岩宮名氣大，也並不含在武當山的大門票里，進去還得另購十五元的門票，但因禍得福的是，遊客也因此少了許多。晴天麗日下，紫霄宮的大門前也並不見熙熙攘攘的遊人，正合了我不願隨波逐流的心意。

進入紫霄宮大門後，我的目光首先被殿前廣場上頂著烈日練功的武當弟子們給吸引了。年紀輕輕的他們，十八般武藝是樣樣精通，耍起刀劍來虎虎生風；看著他們認真地在練功，我的耳邊響起了一首熟悉的、令人熱血沸騰的旋律——卧似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐如鍾，走路一陣風……

刀劍如夢的同時，亦有不遠萬里慕名而來的老外在屏心靜氣不緊不慢地練習太極~

走過了長長的台階，穿過一層庄嚴大殿，眼前突然就豁然開朗——偌大的廣場、高聳的台階，三層崇台之上是一座在群山懷抱中恢宏大氣的琉璃殿宇，富麗堂皇，一派皇家風范，亦有仙風道骨，縹緲如天宮！

這便是紫霄宮的主殿——紫霄殿了，在看到她的那一刻我忍不住發出了驚嘆，因為她真的美，美過了金頂美得出人意料！老爸在一旁也是忍不住地嘖嘖稱贊，拿起手機不斷地拍照，慶幸這趟沒有白來！

外國友人練得如此專心，也惹得我一邊走一邊頻頻回頭觀望。不知不覺就走到了最上面的一級台階，一抬頭，富麗如天宮般的紫霄殿就這樣逼仄地出現在我眼前，偉岸卻不庄嚴——是的，和大多數道觀比起來，紫霄宮的用色極其大膽、濃艷，周圍的環境似乎也自帶東來的紫氣。明明已是中午時分，山中卻仍有淡淡的霧氣環繞在紫霄殿；明明才是暮春時節，山中卻已有大片的黃葉，和紅牆碧瓦的紫霄宮融為一體，彷彿一副濃墨重彩的西方油畫。在我看來，這也是紫霄宮的特別之處，明明是一座純正的重檐歇山的中式建築，視角效果上卻不似其它中式殿宇那般寫意，倒象是印象派的油畫，捕捉了自然中最美的光線和建築中最美的色彩，將它們完美地凝固成一幅畫作。當東方遇見西方，那是一種無法言喻的、中西合璧的美！

從大殿出來，心中的激動仍然難以平復，直到走到這清靜的朝拜殿，心頭亂撞的小鹿才漸漸安靜下來，也明白紫霄殿的美，值得我們一世朝拜！

除了紫霄宮之外，武當山還有一處名氣並不大但我認為很值得一去的景點——太子坡。

太子坡有四絕，不過只需有「九曲黃河牆」這一絕，就已然美艷；雖然於我而言，並不太喜歡九曲黃河牆這個名字，因為提到黃河就讓人聯想到荒涼、貧瘠這些字眼；但無論如何，太子坡是征服了我的眼睛，也征服了年近七旬的老爸。從紫霄宮出來老爸已有些疲累，但懷抱著對太子坡的憧憬還是堅持爬了上去。這蜿蜒的紅牆曲徑，再一次給了我們驚喜！

於是我們頻頻按動快門，於是就有了下面這張照片，於是九曲黃河牆在我心裡就有了一個新的名字——女兒牆。

不是嗎，「女兒」二字，包含了多少的嫵媚柔情，也並不顯輕浮，用在這蜿蜒的紅牆身上，真真是再貼切不過了。

總而言之，武當山之所以被稱為「天下第一仙山」，毫無疑問是因為它有強大的道教文化背景、精美而龐大的古代建築群；但同時，它也有四季不同的絕美自然風光，所以能夠吸引這么多中外遊客不遠萬里來到武當朝拜，朝拜這里的道教文化，也朝拜這里的絕美風光！

很高興為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討。

幾下我為大家分享我個人對這個問題的看法和想法，希望我的分享能給大家帶來幫助，也希望大家能夠喜歡我的分享。

武當山是中國道教的聖地，是武當武術傳承的發源地，被稱為亘古無雙勝境，天下第一仙山。

武當山上常年煙霧繚繞，彷彿在仙境一般，還有武當山的階梯特別的抖，非常難爬，導致好多人到半山腰就放棄了。

武當山不僅風景秀麗，還有著十分豐厚的文化底蘊，在武當山上，你可以隨處可見好多道觀和道士，作為皇家道場的舞蹈單，但氣勢上給人一種磅礴大氣的感覺.

在以上的分享關於這個問題的解答，嗯，都是個人的意見和建議，

在這里，同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，那希望能夠在評論里分享出來，共同探討這個話題。

最後，在這里祝大家每天開開心心的工作，快快樂樂的生活， 健康 生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！

武當山乃是真武祖師的道場。真武還是太子凡身時就進武當山修煉，歷盡艱辛一心向道，歷經四十二年始得飛升，是為玄天上帝，永鎮北極。武當之含義「非真武不足以當之」，自古以來就是道教三十六洞天七十二福地之一。 明永樂皇帝奪得天下，自認為是得到了真武祖師的庇佑與幫助，再加上又有武當丹士張三豐的事跡，因此為了感恩銘記並祈護國運，於是頒旨按北京紫禁城制式興建武當山宮觀。一時間香火鼎盛，天下無出其右。由此「天下第一仙山」的名號就流傳於世、長久而不衰。

武當山是世界文化遺產，是中國5A級景點之一。

是唐代以來中國道教和武當武術的的發祥地。

明代，武當山被皇帝封為「大岳」、「治世玄岳」，被尊為「皇室家廟」

武當武術，是中華武術的重要流派。

2007年，武當山和長城、麗江、周庄等景區一起入選 「歐洲人最喜愛的中國十大景區

勝景有箭鏃林立的72峰、絕壁深懸的36岩、激湍飛流的24澗、雲騰霧蒸的11洞等。從纜車移動時再俯瞰下面，簡直美麗至極。

武當山不僅擁有豐富多彩的人文景觀，還擁有奇特絢麗的自然景觀。所以被譽為「亘古無雙勝境，天下第一仙山」。

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B. 武當山好不好

作為養身之地和道教聖地的武當山，有「天然氧吧」之稱。
武當山，綿亘800里，有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米。 道教古建築群是武當山一道獨特的景觀，在1994年被列入世界文化遺產名錄。唐代貞觀年間開始，武當山上道教逐漸繁盛，建了不少道觀;但到元朝末年，武當山上的古建築大多毀於兵亂。目前山上的宮殿多為明代所建。明永樂年間用了將近十年時間，建成了玉虛宮、紫霄宮、遇真宮、太和宮等33處大建築群。
武當山風景區位於湖北省西北部, 在丹江口市境內, 屬大巴山東段。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圓400公里。是道教名山,又是武當派拳術發源地。是中國國家級風景名勝之一, 方圓30多平方公里之內有72峰, 峰奇谷險, 風景秀麗。主峰天柱峰, 海拔1612米, 全山遊程約60公里。 武當山相傳為道教玄武大帝(北方神)修仙得道飛升之勝地, 歷代道教名流曾在此修煉。據記載, 唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來, 代有開拓擴建。明成祖於永樂十年(1412)曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建, 是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建築群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。1994年12月, 武當山道教古建築群已被列入《世界遺產名錄》。 由於武當拳而出名的武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的「第一山」三個大字。作為旅遊勝地，武當山主要有三方面的特色。 山上有宏偉的古建築。據說，在建築的規模上，超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以後道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。武當山的道教，敬奉「玄天真武大帝」，據說，武當山就是由「非真武不足以當之」而名。元朝末年，武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。

C. 武當山為什麼能被選自然遺產的原因有哪些

摘要 親親久等了哦，武當山被選自然遺產的原因有以下哦

D. 武當山道教養生院的歷史由來

湖北武當山是我國四大道教名山聖地、世界文化遺產、全國重點風景名勝區及我國著名的旅遊勝地和宗教活動場所，盤古以來，它以亘古無雙勝境，天下第一仙山的顯赫地位，吸引了眾多高真逸士隱居、修煉、養生，潛心探研醫術、養生術、仙術，為人類留下了極為寶貴的財富。成為千百年來人們頂禮膜拜的神峰寶地，被譽為仙山瓊閣。據統計，每年來武當山旅遊觀光、度假休閑的旅客已超過80萬人次，門票收入過億元，特別是前來武當山修煉武當內家功、探尋道教養生奧秘的海外人士逐年倍增，對興建武當山道教養生院帶來了干載難逢的機遇，提供了有利條件。
1980年，黨和政府決定開發建設武當山，20多年以來，國家和地方政府及各方依次數億元，修復部分古建築，增設交通、水電、通訊、服務等設施，使武當山面貌煥然一新。武當復甦，聲靡中外。

E. 武當山的來歷

武當山位於湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教聖地。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]相傳道教信奉的「真武大帝」即在此修仙得道飛升，也是武當拳術的發源地。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]武當意為「非真武不足當之」。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]景區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]

武當山自然景觀絢麗多姿。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]武當山貌以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特色。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]全山分布有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、9泉、10石等自然景觀。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]

武當山不但風景美，而且是我國一座文化寶庫，山上古代建築中規模宏偉、工程浩大的道教宮觀，則更負盛名，稱得上是世界古代建築史上的奇跡。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]山上人文景觀宏偉壯觀，唐、宋、元、明、清各代在此均有構築。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]唐代時太宗李世民於貞觀年間（627-649年），在此敕建五龍祠。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]到宋代，以崇祀真武帝君為根本理義，直接為皇室服務的的武當道教基本形成。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]至明代成祖朱棣封武當山為「大岳」，明世宗朱厚熜更封之為「治世玄岳」。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]這時武當道教達到鼎盛時期，成為至高無上的皇室家廟、全國道教活動中心。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]

山上現存的大量古建築多為明代所建。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]據史載，明成祖朱棣崇奉道教，在建設北京宮殿（今故宮）、太廟、社稷壇、天壇等基本完工後，於永樂十年（1412年）即命人率30萬眾進駐武當山，大興土木，以十三年之功，從筠縣（今丹江口市）城內的凈樂宮到天柱峰金頂之綿延70公里的路旁，建成後來形成的九觀、九宮、十二亭、三十六庵堂、三十九橋梁、七十二岩廟等整套關聯完整而雄偉壯觀的建築群之33處建築，古棧道似銀線串珠，連接著主體建築和點綴性小品建築，計殿堂廟宇2萬多間、400多處，總佔地面積160萬平方米，超過故宮一倍以上，構成龐大的道教建築群，具有較高的藝術價值和歷史價值。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]其規模之宏大、技藝之精湛、工程之艱巨，實為世所罕見。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]如此浩大的工程，在中國名山開發史上可說是僅有絕無。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]整個建築體系按照政權和神權相結合的政治意圖，每一建築單元都建在峰、巒、坡、崖澗的合適位置上，借自然風景的雄偉高大或奇峭幽壑，構成仙山瓊閣的意境。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]既體現了皇權的威武庄嚴，又體現了神權的玄妙神奇，創造了自然美與人文美高度融合的名山景觀。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]

武當山被譽為「道教仙山」，皇天真武大帝的發祥地，曾是中國最大的皇家道場，千百年來香火鼎盛，伴隨法事禮儀活動的道教音樂，融宮廷、民間、宗教音樂於一體，具有古雅閑適、神秘飄逸的獨特風格。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]武當的武術也非同小可，令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三豐，他創立的武當派與嵩山少林派齊名，素有「北崇少林、南尊武當」之謂，是中華武術的一大名宗。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]武當武術與道教淵源極深，道士修煉學道，往往伴以習武，武當武術以養身練功、防身保健為宗旨，以柔克剛，後發制人，自成一派，被稱為「內家拳派」。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]

武當山屬自然景觀與人文景觀完美結合的山嶽型風景名勝區，是世界著名的道教聖地。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]以其歷史悠久的道教文化、規模宏大的古建築群、飲譽海內外的武當武術、絢麗多姿的自然風光而聞名於世。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]1982年被國務院首批公布為國家級重點風景名勝區，1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]2000年被建設部授予「全國文明風景名勝區」，被國家旅遊局授予「4A級旅遊區」，2001年被中央文明辦、建設部、國家旅遊局授予「全國文明風景旅遊區示範點」。[旅遊聯盟2008-10-5提供：旅遊資源大全，免費旅遊交易平台，旅遊社區，旅遊軟體，www.tourunion.com]全山現已公布文物保護單位62處，其中全國重點文物保護單位5處（玄岳門、太和宮、南岩宮、紫霄宮、玉虛宮）。

F. 武當山具有什麼歷史意義

武當山古建築中的宮闕廟宇集中體現了中國元、明、清三代世俗和宗教建築的建築學和藝術成就。古建築群坐落在溝壑縱橫、風景如畫的湖北省武當山麓，在明代期間逐漸形成規模，其中的道教建築可以追溯到公元七世紀，這些建築代表了近千年的中國藝術和建築的最高水平。

武當山又名「太和山」，位於中國中部湖北省丹江口市的西南部。相傳為道教玄武大帝(北方神)修仙得道飛升之勝地,歷代道教名流曾在此修煉。據記載,唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來,代有開拓擴建。明成祖於永樂十年(1412)曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建,是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建築群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。明代（公元1368～1644年）時，武當山被皇帝敕封為「大岳」、「玄岳」，地位在「五嶽」諸山之上。武當主峰天柱峰，海拔1612米，周圍又有「七十二峰」、「三十六岩」、「二十四澗」等勝景環繞，風光旖旎，氣勢宏偉，被世人贊為「萬山來朝」。

武當山古建築群始建於唐代貞觀年間（公元627～649年）。明代是其發展的鼎盛時期，這一時期在武當山興建了大批建築，到嘉靖三十一年（公元1552年）「治世玄岳」牌坊建成，從而形成了9宮、9觀、72岩廟、36庵堂的大型建築群，總面積達160萬平方米的規模。武當山的道教音樂也是中華音樂的活化石。

現在武當山古建築群主要包括太和宮、南岩宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿，玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址，以及各類庵堂祠廟等共200餘處。建築面積達5萬平方米，佔地總面積達100餘萬平方米，規模極其龐大。被列入的主要文化遺產包括：太和宮、紫霄宮、南岩宮、復真觀、「治世玄岳」牌坊等。

太和宮位於武當山主峰天柱峰的南側，包括古建築20餘棟，建築面積1600多平方米。太和宮主要由紫禁城、古銅殿、金殿等建築組成。紫禁城始建於明成祖永樂十七年（公元1419年），是一組建築在懸崖峭壁上城牆，環繞於主峰天柱峰的峰頂。古銅殿始建於元大德十一年（公元1307年），位於主峰前的小蓮峰上，殿體全部由銅鑄構件拼裝而成，是中國最早的銅鑄木結構建築。金殿始建於明永樂十四年（公元1416年），位於天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿。

南岩宮位於武當山獨陽岩下，始建於元至元二十二年（公元1285年）。現保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、龍虎殿等建築共21棟。

紫霄宮是武當山古建築群中規模最為宏大、保存最為完整的一處道教建築，位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間（公元1119～1125年），明嘉清三十一年（公元1552年）擴建。主體建築紫霄殿是武當山最具有代表性的木構建築，殿內有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建築式樣和裝飾具有明顯的明代特色。

「治世玄岳」牌坊又名「玄岳門」，位於武當山鎮東4公里處，是進入武當山的第一道門戶。牌坊始建於明嘉靖三十一年（公元1552年），坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，堪稱明代石雕藝術的佳作。

此外，武當山各宮觀中還保存有各類造像1486尊，碑刻、摩岩題刻409通，法器、供器682件，還有大量圖書經籍等，也是十分珍貴的文化遺存。

武當山古建築群自然景觀與人文景觀融為一體，集中體現了中國古代建築裝飾藝術的精華。在這里還衍生出武當道教、武當道樂和武當武術等文化范疇的精髓，為中國民族的傳統文化增添了新內容。

武當山古建築群歷經滄桑，現存4座道教宮殿、2座宮殿遺址、2座道觀及大量神詞、岩廟。在布局、規制、風格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建築主體以宮觀為核心，主要宮觀建築在內聚型盆地或山助台地之上，庵堂神祠分布於宮觀附近地帶，自成體系，岩廟則占峰踞險，形成「五里一底十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏」的巨大景觀。在建築藝術、建築美學上達到了極為完美的境界，有著豐富的中國古代文化和科技內涵，是研究明初政治和中國宗教歷史以及古建築的實物見證。武當山古建築群具有以下主要特徵：

規劃嚴密，建築傑出

武當山古建築群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建築位置選擇，注重環境，講究山形水脈布疏密有致。建築設計的規劃或宏偉壯觀，或小巧精緻，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建築與自然的高度和諧，具有濃郁的建築韻律和天才的創造力。

高超的技術與藝術成就

武當山古建築群類型多樣，用材廣泛，各項設計、構造、裝飾、陳設，不論木構宮觀、銅鑄殿堂、石作岩廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達到了高度的技術與藝術成就。

道教建築之瑰寶

武當山道教建築群始終由皇帝親自策劃營建，皇室派員管理。現存建築其規模之大，規劃之高，構造之嚴謹，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國現存道教建築中是絕無僅有的。

反映出我國古代科技的偉大成就

武當山金殿及殿內神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，採用失蠟法(蠟模)翻鑄，代表了中國明代初年(15世紀)科學技術和鑄造工業的重大發展。

具有重大的歷史意義

武當山建築群的興建，是明代皇帝朱橡在擴展外交的同時，對內大力推崇道教，灌輸「皇權神授」思想，以鞏固其內部統治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。

主要遺產：

武當山古建築群中的主要遺產有太和宮、南岩宮、紫雲宮、復真觀和「治世玄岳」石坊等。

太和宮：位於天柱峰南側，佔地面積8萬平方米，現有古建築20餘棟，建築面積l600多平方米，主要建築有：

金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建築，位於天柱峰頂端的石築平台正中，面積約160平方米，朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4．4米，深3．15米，高5．54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流雲紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂採用「推山」做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清聖祖愛新覺羅?玄燁手跡「金光妙相」四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄「金殿」二字。殿體各部分件採用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。

古銅殿：位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年(公元1307年)鑄，高3米，闊2．8米，深2．4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有「此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊」，是中國現存最早的銅鑄木結構建築。

紫禁城：建於永樂十七年(公元1419年)，延天柱峰環繞，周長345米，牆基厚2．4米，牆厚1．8米，城牆最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的產物。

紫霄宮：位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間(公元1119一1125年)，明永樂十一年(公元1413年)重建，明嘉靖三十一年(公元1552年)擴建，清嘉慶八年至二十五年(公元1803―1820年)大修，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。現存有建築29棟，建築面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、聖文母殿，兩側以配房等建築分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建築群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建築紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建築，建在三層石台基之上，台基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月台。大殿面闊進深各五間，高18．3米，闊29．9米，深12米，面積358．8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇台襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特徵。梁架結構用九檀，高寬比為5：2．5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間後部建有刻工精緻的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。

紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多采華麗，為其他宗教建築所少見。

南岩宮：始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285―1310年)，明永樂十年(公元1412年)擴建。位於獨陽岩下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建築物。主體建築天乙真慶宮石殿，建於元至大三年(公元13lO年)以前，面闊11米，進深6．6米，通高6．8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，後坡依岩，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建築斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅o．33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。

復真觀：建於明永樂十年(公元1412年)，清康熙二十二年(公元1683年)重修。位於獅子峰前，現存建築20棟，建築面積3505平方米，佔地6萬平方米。觀門側開9Jr匝山勢建夾牆復道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、芷經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五雲樓，五層樓翼角立柱上架設12根梁枋，交叉疊閣，為大木建築中少見的結構，有一柱十二梁之稱。

「治世玄岳」牌坊：建於明嘉靖三十一年(公元l552年)。位於武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建築結構，三間四柱五樓牌坊，高11．9米，闊14．5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6．4米，柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架於龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、雲板與次樓，構成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額「治世玄岳」。此坊結構簡練，構件富於變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴謹，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術珍品。

此外，在全山各宮觀中還保存著銅、鐵、木、石各類造像1486件，其中明代以前製品近干件，宋、元、明、清碑刻、摩岩409通，法器、供器682件以及圖書經籍等，均是珍貴的文化遺產。

G. 所謂養生武當，去往武當山遊玩有何感受

大家都知道武當山，在電視劇裡面有不少的英雄人物都是從武當山上出來的。武當山上也確實有很多可以學習武術的地方機構，許多人會把自己的孩子送去學習武術強身健體。也會有一些老人會去學習一些簡單的武術來鍛煉身體，延年益壽。武當山上其實除了學習武術比較出名以外，山上的風景也是很多，很值得去遊玩的。

上山以後還可以去紫霄宮去看看。紫霄宮面積很大，台階也很多。建築風格主要是綠瓦紅磚，配上清新的山林，別有一番滋味。這里還有一些香爐，配上建築在雨天的時候顯得格外的清幽。這個地方的美景仙氣十足，也是個不錯的養生之地。

H. 武當山為了如此受歡迎

眾所周知，中國是一個地大物博的國家，旅遊資源豐富，景點更是數不勝收。隨著人們生活水平的提高，享受生活，欣賞美景，外出旅遊成為了他們生活的必需品。很多人在選擇去哪裡旅遊的時候，通常都會選擇人氣旺的景點，因為很多中國人就是喜歡熱鬧，像長城，故宮，西湖等等，去旅遊的人那可是絡繹不絕啊！

小編認為，武當山無論是自然風光，還是人文文化，都具有獨特的魅力，不愧是天下第一仙山，小編雖然已經去過一次了，但是仍然想再去，想再次感受如仙境般的武當山。不知道大家有沒有去過武當山呢？對武當山有什麼看法呢？歡迎評論留言！

I. 有著「更鼓無雙盛景」美稱的武當山，為何被世人稱為天下第一仙山

武當山，道教聖地，位於湖北省十堰市丹江口境內。武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之稱。

成為仙山，吸引人傑，地靈的因素是不可或缺的。武當山山川秀麗，山勢波瀾起伏，植被鬱郁蔥蔥，各種珍奇物種在山上棲息繁衍，孕育了無數的生命和人才。直到現在，武當山的宮觀廟宇規模、供奉神仙靈官尊像、道眾信徒數量以及道教文化厚度都是其他道教名片無法比擬的。故，稱為天下第一仙山。