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用養生法如何制怒

發布時間:2022-08-22 14:03:38

『壹』 怎麼制怒

第一, 情緒方面,表現為情緒不穩定,遇事急躁,容易沖動,不善於控制自己.第二, 意志品質方面,膽小怕事,優柔寡斷,缺乏毅力,容易動搖,畏懼困難,對挫折的心理承受能力差.第三, 性格方面, 隘自私,孤獨自卑,同學間因小事鬧矛盾,長時間難以解脫,人際交往困難.第四,自我意識方面,對自己缺乏全面的認識,缺少自我解剖能力,自尊心和自信心不強.第五,社會適應方面,在家任性,在校不合群,面對生人和陌生環境表現怯懦,對家庭依賴性強.可見,重視和加強對中學生的心理品質教育和指導他們逐步地形成良好心理品質和健全人格,實在是非常必要的,而且具有緊迫性.那麼,中學生應怎樣鍛煉自己的心理品質和健康心理 我認為不妨做到以下幾點:一, 對自己不要對於苛求.有的人把自己的目標定得過高,根本無法實現,於是終日鬱郁寡歡;有的人做事要求十分十美,往往因為區區小事而怨天尤人.如果能把自己的目標和要求定在自己力所能及的范圍,易於實現,心情就容易舒暢了.二, 對他人的期望不可過高.很多人把自己的希望寄託於他人身上,若對方達不到自己的要求,便會大失所望.其實,每個人都有自己的優點和缺點,何必要求別人迎合自己的要求呢 三, 偶爾也可屈服讓步.一個能幹大事業的人,處事要從大處著眼,心胸要開闊.只要大前提不受影響,在小事上不必過分固執已見,以減少不必要的煩惱.四, 要會疏導憤怒情緒.應該看到,發怒時容易喪失理智,會把能夠辦好的事情搞糟.因此,勃然大怒時要想到"制怒"二字,防止干出蠢事,與其事後後悔不如事前自製,這樣就會使自己息怒,待冷靜下來後再想方設法解決問題.五, 轉換環境.在遇到挫折時,應該暫時將煩惱放下,去做喜歡做的事,如聽聽音樂,看看電視,參加體育運動等等.六, 找人傾吐煩惱.把所有的抑鬱都埋藏在心底,只會使自己郁悶沮喪.如果把內心的煩惱告訴你的知心朋友,師長等,心情就會頓感舒暢.七, 為別人做些事.幫助別人不單使自己忘卻煩惱,而且還可確定自己存在的價值,更可以獲得珍貴的友誼.八, 在一段時間內只做一件事.心理學家發現,心理致病的主要原因是由於患者對很多急需處理的事情壓力太大而引起的.要減少自己的精神負擔,不要同時進行幾件事情,以免弄得筋疲力盡而效果不好.九, 對人要表示友好.如果在適當時候表示自己的善意,多交朋友,少與人敵對,心情自己會平靜.十, 適當安排娛樂.這是消除心理壓力的最好方法,娛樂的方式和內容並不重要,最重要的是要達到心情舒暢.

『貳』 養生保健:5大要訣讓你冬季護肝養肝

冬季的到來,氣溫不斷下降,寒冷的天氣侵襲著我們的身體,這個冬季又到了我們養生保健的關鍵時節。許多肝病患者都很關心在冬季應該如何養肝護肝?肝臟是身體重要的代謝器官,養肝護肝,冬季主要應加強飲食的調養,比如要合理膳食,飲食要清淡,不喝酒等等。另外冬季要加強身心的鍛煉,增強機體的抵抗力,保護肝臟。冬季飲食注意要點如下:


1、合理膳食


肝病患者在飲食上要調整好飲食結構,食物應多食用些有益於養肝護肝的食物,做到飲食多樣化、均衡化,切忌暴飲暴食,要全面地補充機體的營養所需,這樣可謂是養肝護肝的基礎。其對提升免疫力、肝細胞的修復、養肝護肝等方面都是卓有成效的。

除了上述講到的日常生活調養外,也可採用中醫養生法來護肝養肝。


健腿舒筋護肝法


肝主筋,因而舒筋活胳是保護肝臟的重要方法:1、乾洗腿:兩手緊抱一側的大腿根,稍用力向下磨擦到足踝,然後再往回磨擦到大腿根。此方法可預防肌肉萎縮、水腫和下肢的靜脈曲張等。2、揉腿肚:以兩手掌夾緊一側的小腿肚(即腓腸肌),旋轉揉動,此方法可加強肌力,預防肌肉萎縮和腿肚抽筋。

『叄』 如何控制怒火

遇事冷靜。怒,按其強度不同,可以分為溫怒、憤怒、大怒和暴怒幾種。但不管怎樣的怒,常常是不能冷靜思考的結果。一個人活在世界上,總會遇到不如意的事,但暴跳如雷就能解決問題嗎?恰恰相反,不但解決不了問題,反而會招致更壞的結果。因此,遇事一定要冷靜,才能積極思考,想出對策,圓滿解決問題。是及時宣洩。這是說,如心有不平之事,可及時向領導匯報,向知心朋友傾訴,甚至痛痛快快地哭一場,千萬不要悶在心裡,以致氣郁成疾。要經常聽一些音樂。當神情興奮、憤怒、狂躁之時,要聽一聽節律低沉、凄切悲涼之曲。

『肆』 調攝情緒的方法有哪些

歷代養生家都非常重視七情調援。具體方法多種多樣,但歸納起來可分為節製法、疏泄法、轉移法和情志制約法。

一、節製法

所調節製法就是調和、節制情感,防止七情過極,達到心理平衡。《呂氏春秋》說:「欲有情,情有節,聖人修節以止欲,故不過行其情也」。重視精神修養,首先要節制自己的感情才能維護心理的協調平衡。

(一)遇事戒怒

「怒」是歷代養生家最忌諱的一種情緒,它是情志致病的魁首,對人體健康危害極大。怒不僅傷肝臟,怒氣還傷心、傷胃、傷腦等,導致各種疾病。《千金要方》指出:「衛生切要知三戒,大怒、大欲、並大醉,三者若還有一焉,須防損失真元氣」。《老老恆言·戒怒》亦說;「人借氣以充身,故平日在乎善養。所忌最是怒。怒氣一發,則氣逆而不順,窒而不舒,傷我氣,即足以傷我身」。這些論述把戒怒放在首位,指出了氣怒傷身的嚴重的危害性,故戒怒是養生一大課題。

制怒之法,首先是以理制怒。即以理性克服感情上的沖動,在日常工作和生活中,雖遇可怒之事,但想一想其不良後果,可理智地控制自己過極情緒,使情緒反映「發之於情」,「止之於理」。其次,可用提醒法制怒。在自己的床頭或案頭寫上「制怒」、「息怒」、「遇事戒怒」等警言,以此作為自己的生活信條,隨時提醒自己可收到良好效果。再次。怒後反省,每次發怒之後,吸取教訓,並計算一下未發怒的日子,減少發怒次數,逐漸養成遇事不怒的習慣。

(二)「寵辱不驚」

人世滄桑,諸事紛繁;喜怒哀樂,此起彼伏。老莊提出「寵辱不驚」之處世態度,視榮辱若一,後世遂稱得失不動心為寵辱不驚。對於任何重大變故,都要保持穩定的心理狀態,不要超過正常的生理限度。現代醫學研究證明,情志刺激與免疫功能之間的聯系息息相關。任何過激的刺激都可削弱白細胞的戰鬥力,減弱人體免疫能力,使人體內防禦系統的功能低下而致病。為了健康長壽,任何情緒的過分激動都是不可取的。總之,要善於自我調節情感,以便養神治身。對外界的事物刺激,既要有所感受,又要思想安定,七情平和,明辨是非,保持安和的處世態度和穩定的心理狀態。

二、疏泄法

把積聚、抑鬱在心中的不良情緒,通過適當的方式宣達、發泄出會,以盡快恢復心理平衡,稱之為疏泄法。具體做法可採取下面幾種方式。

(一)直接發泄

用直接的方法把心中的不良情緒發泄出去,例如當遇到不幸,悲痛萬分時,不防大哭一場;遭逢挫折,心情壓抑時,可以通過急促、強烈、粗獷、無拘無束的喊叫,將內心的郁積發泄出來,從而使精神狀態和心理狀態恢復平衡。發泄不良情緒,必須學會正當的途徑和渠道來發泄和排遣之,決不可採用不理智的沖動性的行為方式。否則,非但無益,反而會帶來新的煩惱,引起更嚴重的不良情緒。

(二)疏導宣散

出現不良情緒時,藉助於別人的疏導,可以把悶在心裡的郁悶宣散出來。所以,擴大社會交往,廣交朋友,互相尊重,互相幫助,是解憂消愁,克服不良情緒的有效方法。研究證明,建立良好的人際關系,縮小「人際關繫心裡距」,是醫治心理不健康的良葯。

三、轉移法

轉移法又可稱移情法。即通過一定的方法和措施改變人的思想焦點,或改變其周圍環境,使其與不良刺激因素脫離接觸,從而從情感糾葛中解放出來,或轉移到另外事物上去。《素問·移情變氣論》言:「古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已」。古代的祝由療法,實際上是心理療法。其本質是轉移患者的精神,以達到調整氣機,精神內守的作用。轉移法可採取以下幾種方法。

(一)升華超脫

所謂升華,就是用頑強的意志戰勝不良情緒的干擾,用理智戰勝生活中的不幸,並把理智和情感化作行為的動力,投身於事業中去,以工作和事業的成績來沖淡感情上的痛苦,寄託自己的情思。這也是排除不良情緒,保持穩定心理狀態的一條重要保健方法。

超脫,即超然,思想上把事情看得淡一些,行動上脫離導致不良情緒的環境。在心情不快、痛苦不解時,可以到環境優美的公園或視野開闊的海濱漫步散心,可驅除煩惱,產生豁達明朗的心境。如果條件許可,還可以作短期旅遊,把自己置身於綺麗多彩的自然美景之中,可使精神愉快,氣機舒暢,忘卻憂煩,寄託情懷,美化心靈。

(二)移情易性

移情,即排遣情思,改變內心情緒的指向性;易性,即改易心志,進過排除內心雜念和抑鬱,改變其不良情緒和習慣。《臨證指南醫案》華蛐雲說:「情志之郁,由於隱情曲意不伸,……鬱症全在病者能移情易性」,「移情易性」是中醫心理保健法的重在內容之一。「移情易性」的具體方法很多,可根據不同人的心理、環境和條件等,採取不同措施,進行靈活運用。《北史·崔光傳》說:「取樂琴書,頤養神性」,《理瀹駢文》說:「七情之病者,看書解悶,聽曲消愁,有勝於服葯者矣」。《千金要方》亦說:「彈琴瑟,調心神,和性情,節嗜欲」。古人早就認識到琴棋書畫具有影響人的情感,轉移情志,陶冶性情的作用。實踐證明,情緒不佳時,聽聽適宜的音樂,觀賞一場幽默的相聲或喜劇,苦悶頓消,精神振奮。可見,移情易性並不是壓抑情感。如對憤怒者,要疏散其怒氣;對悲痛者,要使其脫離產生悲痛的環境與氣氛;對屈辱者,要增強其自尊心;對痴情思者,要沖淡其思念的纏綿;對有迷信觀念者,要用科學知識消除其愚昧的偏見等等。

(三)運動移情

運動不僅可以增強生命的活力,而且能改善不良情緒,使人精神愉快。因為運動可以有效地把不良情緒的能量發散出去,調整機體平衡。當自己的情緒苦悶、煩惱,或情緒激動與別人爭吵時,最好的方法是轉移一下注意力,去參加體育鍛煉。如打球、散步、爬山等活動,也可採用傳統的運動健身法和太極拳、太極劍、導引保健功等,傳統的體育運動鍛煉主張動中有靜,靜中有動,動靜結合,因而能使形神舒暢,松靜自然,心神安合,達到陰陽協調平衡。且有—種浩然之氣充滿天地之間之感,一切不良情緒隨之而消。此外,還可以參加適當的體力勞動,用肌肉的緊張去消除精神的緊張。在勞動中付出辛勤的汗水,促進血液循環,活躍了生命功能,使人心情愉快,精神飽滿。

四、情志制約法

情志制約法,又稱以情勝情法。它是根據情志及五臟間存在的陰陽五行生剋原理,用互相制約、互相剋制的情志,來轉移和干擾原來對機體有害的情志,藉以達到協調情志的目的。

(一)五臟情志制約法

《素問·陰陽應象大論》曾指出:「怒傷肝,悲勝怒」;「喜傷心,恐勝喜」;「思傷脾,怒勝思」;「憂傷肺,喜勝憂」;「恐傷腎,思勝恐」。這是認識了精神因素與形體內臟、情志之間,及生理病理上相互影響的辯證關系,根據「以偏救偏」的原理,創立的「以情勝情」的獨特方法。正如吳**《醫方考》所言:「情志過極,非葯可愈,順以情勝,《內經》一言,百代宗之,是無形之葯也」。朱丹溪宗《內經》之旨指出:「怒傷,以憂勝之,以恐解之;喜傷,以恐勝之,以怒解之;憂傷,以喜勝之,以怒解之;恐傷,以思勝之,以憂解之;驚傷,以憂勝之,以恐解之,此法惟賢者能之」。同期醫家張子和更加具體地指出:「以悲制怒,以愴惻苦楚之言感之;以善治悲,以謔浪戲狎之言娛之;以恐治喜,以恐懼死亡之言怖之;以怒制思,以污辱欺罔之言觸之;以思治恐,以慮彼忘此之言奪之」。後世不少醫家對情志的調攝有時比葯石祛疾還加重視,而且創造了許多行之有效的情志療法。例如,或逗之以笑,或激之以怒,或惹之以哭,或引之以恐等,因勢利導,宣洩積郁之情,暢遂情志。總之,情志既可致病,又可治病的理論,在心理保健上是有特殊意義的。

在運用「以情勝情」方法時,要注意情志刺激的總強度,超過或壓倒致病的情志因素,或是採用突然地強大刺激,或是採用持續不斷的強化刺激,總之後者要適當超過前者,否則就難以達到目的。

(二)陰陽情志制約法

運用情志之間陰陽屬性的對立制約關系,調節情志,協調陰陽,是為陰陽情志制約法。人類的情志活動是相當復雜的,往往多種情感互相交錯,很難明確區分其五臟所主及五行屬性,然而情志活動可用陰陽屬性來分,此亦即現代心理學所稱的「情感的兩極性」。《素問·舉通論》指出:「怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,……驚則氣亂,……思則氣結」。七情引出的氣機異常,具有兩極傾向的特點。根據陰陽分類,人的多種多樣的情感,皆可配合成對,例如,喜與悲、喜與怒、怒與恐、驚與思、怒與思、喜樂與憂愁、喜與惡、愛與恨等等,性質彼此相反的情志,對人體陰陽氣血的影響也正好相反。因而相反的情志之間,可以互相調節控制,使陰陽平衡。喜可勝悲,悲也可勝喜;喜可勝恐,恐也可勝喜;怒可勝恐,恐也可勝怒等。總之,應採用使之產生有針對性的情志變化的刺激方法,通過相反的情志變動,以調整整體氣機,從而起到協調情志的作用。

以情勝情實際上是一種整體氣調整方法,人們只要掌握情志對於氣機運行影響的特點,採用相應方法即可,切不可簡單機械、千篇一律的按圖照搬。倘若單純拘泥於五行相生相剋而濫用情志制約法,有可能增加新的不良刺激。因此,只有掌握其精神實質,方法運用得當,才能真正起到心理保健作用。

『伍』 學會制怒有幾種方法

發怒,是生活中常有的事,是因為對客觀生活中某人與某事的不滿而產生的一種情緒反應。而對同樣的事件,有的人怒氣很大,也有的人根本不發怒。特別是有些女性。心胸狹窄,遇事好激動,容易發怒。殊不知,怒氣越大,越容易失去理智,甚至做出蠢事來。因此,在生活道路中掌握制怒的藝術,對女性朋友的情緒健康是十分重要的。
無益之怒的破壞性無益之怒破壞人們健全的思維能力,使人的認識范圍縮小,情緒沖動性增大,故難以理智地處理問題,做出錯誤的抉擇,以致小事鬧大,釀成災禍。生活中這樣的教訓並不少見。從心理的角度看,無益之怒會破壞愉快樂觀的心境。容易讓人陷入連綿不斷的惡劣情緒中,直至損害了正常生活工作的狀態。怒氣還有感染性和蔓延性,對人對己都會帶來消耗。從生理衛生的角度看,無益之怒破壞人的身體健康。很多人在盛怒之下卒中、血壓增高,引起意外。人在發怒時,心臟的冠狀動脈也跟著緊縮,可能引起致命的冠狀動脈閉塞。持續怒火的積累,能擊潰一個人自身的保護機制,使人降低抵抗力以致為疾病所侵襲。
克服怒氣的幾種方法如果怒氣已經產生了,就需要有制怒的能力,盡量減小怒氣引起的不必要麻煩:
①在怒氣剛產生時及時地制怒。一般說來,剛開始的怒氣是比較脆弱的,容易控制。如在開初時不能以理智制怒,聽憑它像決堤洪水一樣泛濫,十分有害。當我們自己意識到怒火已經起來時,最好的辦法是強迫自己先不要講話,採取緘默態度,這有利於冷靜的思考。俄國文學家屠格涅夫曾勸慰情緒激動的人說:「在開口之前,先把舌頭在嘴裡轉十個圈。」
②善於反向和多向思維。有人發怒時,會越想越氣,越想火越大。這是因為憤怒的激情起了導向作用,直到思想走向極端上去。如在此時有理智朝反的方向想想,朝幾個方向想想,看看自己的怒是不是合適,是不是對頭,如果真令人憤怒,能有什麼有效的渠道和部門去解決,這樣,頭腦能較為冷靜和理智。
③怒氣已起時,要更加註重自己的行為,防止行為的失控而導致新的致怒因素連續不斷地使怒火升級,發展到狂怒的程度,自己的行為也就失控了。同時,要採取一切可能的辦法,使自己的怒火平息,或脫離爭吵場所,換換環境,不能在發怒的現場決定重大問題。
④在制怒中,要把怒氣的自控和旁人的助控結合起來,樂於接受別人的勸告,注意聽聽別人對這個問題的分析和看法。但是,越是在盛怒的時候,越不容易聽進別人的話。所以,制怒不但需要一定的方法,而且更需要一種能力和修養,當發生過一次發怒的事件後,特別要總結一下自己的言行,運用自己的理智和幽默感來渡過這一關。然而,制怒的關鍵一點,是拓寬我們的心理容量。讓我們從生活小事上培養容人之量吧!

『陸』 怎樣用養生之道的方法來勤儉持家怎樣才能把二者的觀點容為一體合理的把控持家

曾國藩的養身之法,大約有五個方面:
一是睡眠飲食有規律;
二是制怒;
三是節欲;
四是每日臨睡前洗腳;
五是兩餐飯後,各走三千步。 ​​​

『柒』 如何制怒

堵車堵得厲害,交通指揮燈仍然亮著紅燈,而時間很緊。你煩躁地看著手錶的秒針。終於亮起了綠燈,可是你前面的車子遲遲不啟動,因為開車的人思想不集中。你憤怒地按響了喇叭。那個似乎在打瞌睡的人終於驚醒了,倉促地掛上了一檔。而你卻在幾秒鍾里把自己置於緊張而不愉快的情緒之中。

健康診斷

火氣大,愛發脾氣,實際上是一種敵意和憤怒的心態。當人們的主觀願望與客觀現實相悖時就會產生這種消極的情緒反應。心理學研究表明,脾氣暴躁,經常發火,不僅是強化誘發心臟病的致病因,而且會增加患其他病的可能性。因此為了確保自己的身心健康,必須學會控制自己,克服愛發脾氣的壞毛病。

研究人員發現,那些脾氣急、頭腦容易發熱、受挫折時愛與別人爭論的人,其發生房顫(一種心律不齊)的幾率比普通人高出30%,而發脾氣後經常出現頭痛或肌肉酸痛的人出現房顫的幾率更高。房顫容易導致猝死。研究人員說,人們以往一直認為發脾氣可以幫助人驅散低落情緒對健康的負面影響,但就這次研究結果來看,靠發脾氣來宣洩個人壓抑情感的方式,對心臟健康有害。

根據美國科學家研究發現,生氣對健康有8大損害。

1.長色斑。生氣時,血液大量湧向頭部,因此血液中的氧氣會減少,毒素增多。而毒素會刺激毛囊,引起毛囊周圍程度不等的炎症,從而出現色斑問題。

2.腦細胞衰老加速。大量血液湧向大腦,會使腦血管的壓力增加。這時血液中含有的毒素最多,氧氣最少,對腦細胞不亞於一劑「毒葯」。

3.胃潰瘍。生氣會引起交感神經興奮,並直接作用於心臟和血管上,使胃腸中的血流量減少,蠕動減慢,食慾變差,嚴重時還會引發胃潰瘍。

4.心肌缺氧。大量的血液沖向大腦和面部,會使供應心臟的血液減少而造成心肌缺氧。心臟為了滿足身體需要,只好加倍工作,於是心跳更加不規律,也就更致命。

5.傷肝。生氣時,人體會分泌一種叫「兒茶酚胺」的物質,作用於中樞神經系統,使血糖升高,脂肪酸分解加強,血液和肝細胞內的毒素相應增加從而增加了肝臟的負擔。

6.引發甲亢。生氣令內分泌系統紊亂,使甲狀腺分泌的激素增加,久而久之會引起甲亢。

7.傷肺。情緒沖動時,呼吸就會急促,甚至出現過度換氣的現象。肺泡不停擴張,沒時間收縮,也就得不到應有的放鬆和休息,從而危害肺的健康。

8.損傷免疫系統。生氣時,大腦會命令身體製造一種由膽固醇轉化而來的皮質固醇。這種物質如果在體內積累過多,就會阻礙免疫細胞的動作,讓身體抵抗力下降。

培養好習慣

制怒有許多方法,其中最簡單也是最廣為人知的,就是十秒鍾轉移法:有時候你忍不住要生氣的話,不妨試試先讓自己從一數到十。遇到不開心的事,可以做深吸氣,雙手平舉,來調節身體狀態,把毒素排出體外。盡量微笑,並回憶愉快的事,可以令心臟跳動恢復節奏,血液流動趨於均勻。還有專家指出,生氣的時候多喝些水——水能促進體內的游離脂肪酸排出,減小毒性。

生活提示

克服易憤怒的這一障礙,可積極主動採取下列方法:

1.立即離開令你生氣的現場和激惹你生氣的人,找個清靜的地方去看書或做別的事。這是「躲避法」。

2.找知心朋友或其他自己信賴的人,向他(她)訴述自己內心的不平,求得他(她)的安慰、疏導與調節,這就會加速消氣的進程。也可以叫做「宣洩法」。

3.到室外散步,到附近的公園遛遛,或打開錄音機,聽幾首自己喜愛的歌曲或音樂,把注意力轉移到其他事物上去,心裡的氣自然會漸漸的消除。此為「轉移法」。

4.乾脆立即從事自己心愛的技藝,唱一陣卡拉OK,揮灑一幅書畫,拉一曲琴等等,這就是所謂的「升華法」。

——引自延邊人民出版社《防病高手》

『捌』 4、古人制怒的基本原則是什麼

和以養身,怒可傷肝。故古人養生特別注意制怒。
佩物 《韓非子》載,春秋時,魏國鄴令西門豹為了克服性情急躁的毛病,便「佩韋以緩氣」,「韋」是熟牛皮,取其質地柔軟的特性以自戒。
寫字 有了怨氣就寫字。韓愈在《送高閑人序》中介紹,唐代的張說,寫字不為練技,僅以此打發無聊,或「不平有動於心,必以草書發之。」
下棋 明代鄭王宣在《昨非庵日撰》中寫道,李納性急,但酷嗜弈棋。每逢下棋,性情即趨於安詳、寬緩。有時遇到某件事而表現出躁怒時,家人便悄悄將棋盤擺在他的面前,李納見了便欣然改容,取子布局,怨怒之氣頓消。
古人制怒之法還有許多,如彈琴、唱歌、為文、聊天等等,蓋借他事達到移情之目的~

『玖』 春季有哪些養生的方法

春天,萬物復甦,百花綻放,綠意盎然,一派欣欣向榮的景象。故養生者在精神、飲食、起居等各方面,都必須順應春天陽氣初升、萬物始蘇的特點,注意保護陽氣,使陽氣暢達。

精神調養

春應於肝,肝喜疏泄調達而惡抑鬱,生氣動怒易導致肝氣郁滯不舒,久之易患肝病。故在春光明媚之日,應踏青郊遊,登高觀景,游山戲水,加強戶外活動,務使精神愉快,氣血調暢,學會制怒,不生悶氣。

起居調養

春回大地,人體的陽氣開始趨於體表,皮膚腠理逐漸舒展,肌表氣血供應增多而肢體反覺睏倦。宜晚睡早起,舒展形體,在戶外呼吸新鮮空氣,信步漫行,並注意防風禦寒,養陽斂陰。

飲食調養

春季陽氣初生,宜食辛甘發散之品,不宜多食酸收之味,尤其應適當食用麥、棗、豉、花生、香菜、蔥、姜等辛溫發散食品。對生冷黏雜之物、米面團餅,不可多食,飲酒不宜過量,以免損傷脾胃。

運動調養

春季氣候很適宜體育鍛煉,應早起鍛煉身體,到空氣清新之處,打球、跑步、玩拳舞劍、放風箏、做健身操等,取其所好,盡量多活動。

防病保健

春日溫暖,溫熱毒邪開始滋生,致病微生物生長繁殖,感冒、流感、肺炎、麻疹、猩紅熱、流腦、急性支氣管炎等傳染病多有發生、流行。故應加強防禦,多開窗戶,讓空氣流通;加強鍛煉,提高機體免疫能力;用食醋熏蒸法或室內置薄荷油,或口服板藍根沖劑等以預防疾病。少接觸毒物,慎用或不用有損肝臟的葯物,注意自我保健按摩,均屬防病措施。

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