養生練功叫什麼

④ 氣功是什麼為什麼會有很多人練氣功

氣功分為健身功和硬氣功，健身功主要是鍛煉身體，硬氣功主要是無數基礎。首先氣功可以調節人體的肺臟功能、四肢柔韌性，其次可以調節人的心性，所以很多人練氣功。

⑤ 氣功是一種中國傳統的養生運動，氣功的原理是什麼

首先解釋一下氣功的氣不是普通意義上的氣體、氣泡，人體主要輸送是靠血管，心臟氣壓是主要動力，但是這可不是氣泡，如果輸液時不小心輸入氣體，心臟會發生氣疝而導致停跳，嚴重可導致死亡。氣功是伴隨中醫的歷史出現的，而氣功的『氣』在中醫中則定義為人體五臟的生機。它是一種養生的手段，通過特定的動作來達到拉筋拔骨、按摩內府、強身健體的效果。像五禽戲、八段錦、十二段錦、易筋經、長壽功這一類的。

⑥ 什麼是導引養生術

正確叫法是導引養生功。

導引養生功是在武術的基礎上創編而成的養生功法。

導引養生功的創編者張廣德1955年考入北京體育學院（現北京體育大學）師從張文廣學習武術，1974年患肺癌，不久又得了血液病，由於他具有過敏性體征，不能用葯，加之前期患的高血壓、心臟病、肝炎等，他的生命處於嚴重危機之中。

為此，他苦於鑽研，終於於七十年代中期創編出具有明顯醫療針對性的導引養生功。不僅治癒了自己的疾病，且普及到世界各地。

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張教授以易學的哲理及祖國醫學中的經絡學說、陰陽五行學說和氣血理論為指導，以強身健體、防治慢性疾病為目的，創編了導引養生功體系，於1992年獲國家體育科學技術進步獎。

現在導引養生功已進入北京體育大學本科生和研究生課堂，成為北京體育大學特色課程。1996年被國家確定為首批全民健身計劃推廣項目，現已在全國各地和60多個國家和地區得到推廣和普及。

參考資料來源：網路——導引養生功

⑦ 制定一個傳統養生練習方法,並詳細說明其作用

自古以來，我國養生健身的理論與實踐，就有其豐富的內容和優秀的文化傳統。勞動人民在長期的生產、生活、保健康復、防病治病的實踐中，逐漸形成了中國養生健身的哲學和中醫學等較完整的理論。傳統的養生文化，是中華民族的瑰寶，也越來越受到世界各國人民的重視，我們不僅需要繼承，而且需要開發，並不斷的發展。 一、我國傳統養生思想的產生發展養生一詞，即護養(也有的稱養護)、保養身體，以達到健康長壽的目的。 我國傳統的養生思想，與古代人們追求長壽的思想有關。關於長壽一詞的記載，最早見於有關商周史料的典籍《尚書》。《尚書·洪範》中稱:「五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四日修好德，五日考修命。」其中「壽」「康寧」「考修命」都是關於對健康長壽的要求。到了春秋戰國時期，「百家爭鳴」的思想，也影響到養生的理論，特別是《黃帝內經》的影響較大，如「食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱而修其天命」的思想得到發展。同時產生了養生主張動和靜的不同思想的爭論。如苟子《天論篇》主張「養備而時動，則天不能病」;而《莊子·在劇》中卻提出「無視無聽，抱神以靜」之說。前者主張要保養身體，就要經常運動，而後者則認為「靜以養生」。戰國時期，出現了「吹向呼吸，吐故納新，熊經鳥伸」的「導引」術，從身體外形的鍛煉，發展到「呼吸吐納」的行氣配合獨特的健身方法，即氣功。 養生術。秦漢至隋唐佛家和道家的養生術流行，秦始皇、漢武帝、唐太宗等為了追求「長生不老」，相信「煉丹術」和「神仙術」，熱衷於「仙丹妙法」，使中國的養生術走了一段彎路。但是，即使在這一時期我國民間的養生術仍不間斷地向前發展。例如，東漢末期的名醫華倫，他精於醫術，擅長外科手術，創編了以虎、鹿、熊、猿、鳥的動作為素材的「五禽戲」，這是對「導引」術的發展，是一套流傳至今的、具有很高價值的醫療體操。唐代的醫學家孫思邈所著的《千金要方》，提出了養生要身心並重，根據自然的變化來調理生活，以求身心健康和長壽。孫思邈介紹了「天竺國的按摩法」(婆羅門十八勢)，這是一套完整的健身操，今天我們練習的氣功功法，其中有的就是源於他的有關著作。宋代由於程朱理學的泛濫，重文輕武，「主靜鄙動」在部分人中有所發展，但民間流傳的導引養生仍不斷創新與發展，此間一套動靜結合的健身法「八段錦」得到了完善與提高。明清時代，完善和發展了中國古代傳統的養生術，有關的健身術和功法著作頗多，養生的理論也逐漸完整，實踐的實效性很強。例如，這時的八段錦強調「靜思」、「集神」以及行氣(呼吸吐納)等要求。特別是明末流傳於清代的易筋經練功法，提出「內壯神勇」(即內臟器官的鍛煉與堅實)與「外壯神勇」(即運動系統的鍛煉與強壯)，這近乎要求人的身體要全面發展。二、我國傳統的養生基礎理論知識 (一)天人合一理論 天人合一論是傳統養生中順應自然養生方法的理論基礎。中國養生家將人體養生活動置於一個大的系統環境中去考慮和認識，按自然法則的規律來養護生命，從而構成了天人合一的思想。認為人體內環境系統與外部客觀自然環境系統是統一的。《靈樞·歲露論》說:「人與天地相參也，與日月相應也。」人是受天地之間的變化規律支配的，自然界中的一切運動變化，必然直接影響到人體生理變化。《素問·四氣調神大論》說:「故養生者必謹奉天時也。」養生活動必須遵循自然規律的變化，「和於陰陽，調於四時」，利用自然變化的規律來進行養生實踐活動，才能取得良好效果。中國傳統養生思想的人天觀不只是「順天」、「順乎自然」，而是用積極、進取的態度，對待生命與自然規律的關系，提出「我命在我不在天」 的思想，主張發揮人的主觀能動性，以主動進取的精神去探索和追求人類的健康和長壽。 (二)形神共養理論形，指形體。神，指人體的精神思維活動。形神共養既要注重形體的養護，而且還要注意精神的調整。使形體康健，精神健旺，身體和精神都得到均穩發展。中國傳統養生學認為:神和形是構成人體生命的兩大要素，缺一不可。形是神之宅，而神為形之主。明代著名醫學家張景岳說:「善養生者，不可不先養此形以為神明之宅。」無神則形不可活，無形則神無所附，神與形之間是相互聯系，相互制約的。魏末晉初的著名養生家城康說:「形恃神以立，神須形以存。」神的生機旺盛，是建立在形體健康的基礎上的，所以，欲養神，必先養形。另一方面，神的昌盛與否，也直接影響形的盛衰存亡，《素問·移精變氣論》說:「得神者昌，失神者亡」。南北朝時期的范縝在《神滅論》中說:「形神相即」，「形存則神存，形謝則神滅」。形神統一是生命存在的主要保證，形神共養是延年益壽的主要手段。 (三)陰陽協調理論《黃帝內經》指出:「人生有形，不離陰陽。」認為生命現象是由陰陽構成的。在人的生命活動中，陰陽是相互依存的，任何一方都不能脫離另一方面單獨存在。在人體陰陽的消長運動中，對立雙方，總是保持動態的相對平穩，從而維持人體生命活動的正常進行。同時，陰陽兩個方面又是相互轉化，互相制約的。如果陰陽失去相對平衡，即產生由陰轉陽或由陽轉陰的變化，人體的生理活動，就會出現紊亂，引起疾病。養生，就是企圖使陰陽保持和恢復平衡、協調。 (四)整體觀理論中國傳統醫學把人體看成是一個以臟腑為核心，以經絡互相聯系的整體。人體各個系統、器官是有機聯系的，臟腑之間相互依賴，以維護內環境的統一性和穩定性。若臟腑發生變化，就可以通過經絡，互相影響，並反映於體表。反之，體表組織器官有病，也可以通過經絡影響到體內所屬的臟腑。人體是內環境相對穩定的有機整體。我國歷代養生家都十分重視從整體觀出發，主張促進人體整體的平衡和穩定，主張「治病求本」，「未病先防」，注重整體性和防衰保健措施。三、我國傳統的養生方法我國傳統的養生方法，在古代醫學典籍中有大量論述。如《黃帝內經》中就有關飲食、起居、勞作、房事、情態的調攝;呼吸、導引、按摩的方法，以及葯物、針灸的使用等記載。概括起來講，傳統的養生方法主要有:氣功養生、太極拳健身、導引、按摩保健等。現僅就氣功養生作簡要介紹。 氣功養生。氣功是我國傳統養生的主要方法之一，在我國有悠久的歷史。氣功流派很多，方法各異，但無論哪種功法都具有一個共同點，即通過氣功練習充分發揮練功者個體的主觀能動作用，對身心進行自我鍛煉和自我調整，以達到養生保健的目的。我國氣功在發展過程中，形成了以自我鍛煉為主要形式，以強身健體，養生康復為目的的健身氣功和由醫者向患者實施以治療疾病為目的的氣功醫療兩大類。氣功的練功過程主要由練功姿勢、練意和練氣三個環節組成。 (一)練功姿勢。分為動功和靜功兩類，凡具有形體運動的統稱為動功。保持靜態姿勢的稱靜功。動功多是外動而內靜，動中求靜。靜功則是外靜而內動，強調意和氣的鍛煉。具體可分為行、立、坐、卧四種姿勢。總的要求是全身放鬆，呼吸協調，動作柔和圓滑，以感到舒適、愉快、輕松為宜。 (二)練意。又稱意守和調心。是指練功時，通過意念活動的鍛煉，影響生理機能活動的一種方法。其要領是排除雜念，達到「人靜」狀態(即似睡非睡的狀態)，這種狀態是大腦皮層的主動內抑制過程，是大腦的一種特殊休息形式。因此，「人靜」的深淺是練功的關鍵，也是自我調控的集中體現，一般來說，人靜的狀態越深，練功的效果也越好。 (三)練氣。又稱為調息和氣息。是指練功時的呼吸，它是氣功鍛煉的基本環節之一。練氣可以增加肺活量，促進氣體代謝和血液循環。也可以「按摩」內臟，促進消化和吸收，從而起到保健強身的作用。練氣包括呼吸鍛煉和內氣鍛煉兩種。呼吸鍛煉是指練功時，改胸式呼吸為腹式呼吸，改淺呼吸為深呼吸，逐漸把呼吸練得柔和、細緩、均勻、深長，從而練成自發的丹田呼吸。內氣鍛煉是指在練功過程中，在特定狀態下體內產生的一種「氣」的感覺。 科學地進行氣功鍛煉對強身健體具有積極的作用。對高中學生而言，一定要在老師的指導下練功，不可盲目鍛煉，以免出現偏差。

⑧ 求百歲養生功介紹

最近我也剛剛學習了百歲養生功，也練習一下，對身體的改善挺大。
百歲養生功共分了八部分。第一部分主要講百歲養生的總的概括。
修煉《百歲養生功——周天養生術》的中心思想：通過有效方法把宇宙內能量匯集到自身，讓這些能量為己所用。
《百歲養生功——周天養生術》的修煉境界：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。
《百歲養生功——周天養生術》修煉目的：強身健體、防病祛病、延年益壽。
《百歲養生功——周天養生術》修煉效果：強身健體、延年益壽、健康減肥、美容養顏、延緩衰老、降低血脂，很多常見慢性病：糖尿病、高血壓、心臟病、腦血管疾病、男科疾病、婦科疾病、腫瘤等等人們所能想到的疾病都能得到很好的調理，有些疾病甚至可以達到不治而愈。
《百歲養生功——周天養生術》修煉時間節點：
★七日閉關修煉（封閉式學習）初級功夫:
閉關修煉1.5-3天打通任督二脈（吐納術）;
再需1-2天打通生命周天，這時就已具備開磚劈石、一指禪、二指禪的能力;
1天時間內學會《神農養生功》高級動功全部內容（大周天導引術），同時學會采氣、固氣；
剩餘時間消化鞏固所學內容。
★十日閉關修煉（封閉式學習）中級功夫：
5-7天打通中脈開啟脈輪，五氣朝元，醍醐灌頂，達到三花聚頂，如晚鴉來棲之狀，此時頭頂可具備一次打開兩塊以上大理石板、一指禪斷開大理石板的能力;
1-2天學習《百歲養生功——周天養生術》高級動功全部內容（先天大周天導引術）;
1天學習《百歲養生洗髓功》；
剩餘時間學習深層次《金剛功》並消化鞏固所學內容）。
★閉關三個月修煉（封閉式學習）高級功夫：
打通大周天，達到胎息狀態，以後逐步修煉「煉虛合道」。
《百歲養生功——周天養生術》規訓：維護社會正義、遵守國家法律法規、絕不做危害國家和社會的事情、絕不恃強凌弱、為非作歹。
其餘七個部分，慢慢給大家說說。

⑨ 古代鍛煉身體叫什麼

古人練專項（各種門派的功夫）叫做「練功」，練肌肉叫做「打熬筋骨」。

在古代人們的鍛煉方法也是很多的，如：練武、長跑、長嘯、飛繩、舉石鎖、蹴鞠等的鍛煉方法進行身體的強化。

古代詩人陸游就是通過武術與長嘯鍛煉的代表人物，據記載陸游從小體弱多病，早年便是通過習武，在軍隊歷練之後體格得到了加強。作為一個在古代活了85歲高齡的詩人，陸游晚年就是用長嘯的方式來鍛煉身體的，並且長嘯這項運動在當時也是十分流行的，並且現代科學也證明長嘯能使人放鬆心情，放鬆身體。

蹴鞠作為我國一個古老的團體運動項目，也是足球的前身，這種運動項目在唐宋時期尤為盛行，很受大眾喜愛。

除了上面所說的一些在古代較為特別的運動項目外，還有騎馬、射箭等貴族間常見的運動項目。

⑩ 哪些武術可以養生，主要為老年人拜謝……

養生健身是武術的價值功能之一。人們習武練武，不僅是獲得一種自衛防身的手段與方法，也是為了健身強體、延年益壽。武術在其發展中受到了中國傳統養生文化的極大影響，傳統養生理論和方法與武術相互融攝，形成了武術的煉養觀。在傳統武術理論中，「氣」佔有重要地位，「氣」被視為武術的本根，武術的種種外在形態和神韻，均是「氣」的演化與體現。「武之主於氣也」(清宋茂源《萇乃周二十四氣拳譜序》)。武術將人作為一個整體來修煉，認為人是小宇宙，天地自然是一個大宇宙，人與宇宙自然是同構的。在練功實踐中以攻防動作為結構，以剛柔、動靜、虛實、開合等為運動規律，以人身小天地來體察、探索自然大世界之究竟，在物我交融的拳械運動中，實現人體自我身心內外的和諧與統一、人與自然的和諧統一。
傳統武術養生是以陰陽作為理論構架的，把陰陽作為「道」來認識，「手戰之道，亦有陰陽，開門閉戶，陰衰陽興」(《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》)。陰陽變化是拳道的規律，「若不明陰陽，則無變化之妙」(《拳經拳法備要·二則》)。陰陽變化是太極拳等養生拳的基本原理，「太極行功，功在調和陰陽」，「在動靜之中尋太極三益，於八卦五行之中求生克之理」。陰平陽秘是武術養生家追求的最佳狀態，武術內功鍛煉，就是採用不同的手段和方法，促使人體內部陰陽平衡、調和，健康長壽。
中國傳統的精氣神論、經絡原理融攝於武術之中，構成武術理論的內涵，並發展成為「內煉精氣神，外煉筋骨皮」，「內外兼修」，「形神合一」的武術煉養理論。武術養生重視內煉精氣，導引形體，講究動靜結合、內外結合、煉養結合、形神結合，使武術由技擊之術的單一功能向養生之術、健身之術、修身之術演化，形成具有健身功能涵義的融技擊與養生為一體的活動，成為中國武術文化的重要組成部分。