養生吐納的動作怎麼用

① 「吐納法」真的可以養生嗎具體需要怎樣做

隨著時代的進步，經濟的飛速發展，人們的生活水平越來越高。人們享受著非常高的物質生活，生活過得非常滋潤。每個人都想通過養生延長自己的生命，讓自己更加健康。這是非常正確的做法，生活中就有有很多養生的小方法。有的人通過練瑜伽，和作息來進行，有科學有規劃的養生。也有各種各樣的人，通過不同的方式來進行養生，達到自己想要的目的。題主所說」吐納法「是否可以養生這個問題，請聽我慢慢道來。

所以「吐納法」可以養生這個說法是有一定道理的，但是我們並不能完全依靠「吐納法」來達到養生的目的。我們在平時也可以藉助瑜伽的運動來幫助自己的養生大業。

希望我的回答可以幫助到你。

② 吐納方法

神電呼吸方法介紹---吐納呼壯筋骨
神電呼吸方法介紹---吐納呼壯筋骨
左旋健美指導小組
練氣的功夫是修煉之中最基本的方法，但對於強身健體仍然有一定的作用。
所謂氣功，就是指練氣的方法，吐納就是以呼吸為主，調整身心。
現在我們向大家介紹一種神電功中的基本呼吸方法。
一、
自然呼吸
用鼻子呼吸，不加任何意念，為自然呼吸，要求平心靜氣，呼吸逐漸細緩、綿、長，出入微微，可以配合抱球等動作一起習練。默念口訣：神奇電流。
二、
腹部呼吸
呼吸時直達腹部為腹式呼吸。
原理：常人的呼吸只到達胸腔，說實在的，只到達肺上部，肺活量范圍很小，也就不能做到盡情地吐故納新。如果呼吸加深加強，直達腹部，小腹部則力量強大，可促進血液循環，特別是對於打開毛細血管，打通末梢神經，有著不可忽視的作用。在修煉中不強調練呼吸，但修煉的深入必定在自我調整呼吸。下面我們重點介紹腹部呼吸的方法。
第一步，鼓小腹
吸：鼻子輕輕吸氣。第一吸滿腔，第二吸滿腹部，第三吸至小腹部，漫漫鼓起小腹。
呼：呼出時，漫漫收縮小腹，從牙齒縫微微呼出。
呼氣時小腹收得越小，吸氣時小腹才能鼓得越飽滿。
以上大約需要練習一個月時間，當小腹部鼓盪充實以後，才可進入下一步。
第二步，收小腹
吸氣時收小腹，提肛，舌尖輕抵上鄂。
呼氣時，舌尖放下，從牙齒縫出，至胸部，腹部，直達小腹部，鼓起小腹部，全身放鬆。
此法練習，通任督二脈時翻江倒海，通任脈如猛虎下山，因此，當第二步練習時，需要有人指點。
適宜於傷骨科病人和骨質增生，坐骨神經痛，肥胖症等練習。，急於求成，疑心太多，亂拜師，胡亂求法者不可練習，以免走偏氣脈。
其餘吐納法進入神電高級功之一時有專門訓練和介紹。
吐納方法的基本姿勢：
站式：（三圓式）腳尖內扣，膝微屈，雙臂如環抱大樹，雙手相距半到一尺，吸氣扣腳趾，呼氣放鬆全身。
坐式：平坐，雙手放在大腿上，眼睛開一條縫。
卧式：平躺，雙手放在大腿兩側，眼微閉。
默念口訣：神奇電流通全身！
（以上摘自神電功初中級功法，供讀者參考，深入練習時，請與我們保持聯系，不得自行其是，以防走彎路。）

③ 如何練習吐納之法

可以自練,一息6.4秒,就是一呼一吸的平均時間,最好是吸氣時小腹鼓,吐氣時空.

④ 怎樣練呼吸吐納功

1、站姿：

在吐納時必須保持一個好的站姿，這樣才能更好的進行吐納的動作。要雙腿分開與肩同寬，雙腳盡量平行，膝蓋微彎，舌頭頂著上顎，手掌向後叉腰。這就是吐納的准備工作。

2、吸氣動作：

吸氣時往上頂，吸氣的時候要頂胯，提肛縮腎，將生殖器往上頂，pc肌夾緊，將氣吸入丹田，丹田往下陷，接著肚子往內收，注意要只縮肚子不收丹田。

3、呼氣動作：

將氣從丹田中緩緩往外放，骨盆，盆腔往後，pc肌不能放鬆，丹田放鬆，肚子往外微突，注意：在呼氣的過程中都不可一下子完全放鬆，要保持一定的緊綳感。

初學者、身體較弱或在疾病的治療期，適於練此法。

「吸－停－呼」法又叫「硬呼吸法」，多用於疾病的康復期或身體較好者，可增強體力，但因呼吸較「硬」，故掌握不夠妥當時可能出現憋氣、腹脹等現象，應加以注意。意念訓練可意守中丹田或外景。

收功方法是將意念轉移至中丹田，男左手(女右手)掌心按在肚臍處，另一手心貼在前一隻手的手背上，兩手同時自肚臍中心先順時針方向圍繞肚臍推轉數十圈，稍停頓，再逆時針方向推轉相同的圈數，停在肚臍處片刻，輕搓雙手，收功。

以上內容參考：網路-吐納功

⑤ 怎樣練氣（吐納）

怎樣氣沉丹田？
尚濟 「氣沉丹田」為拳家術語。在近世出版的武術刊物和古代流傳下來的拳經、拳論上，經常可見。老拳師們教拳時，也常把「沉氣」二字掛在口邊。王宗岳在其《太極拳論》中寫道:"虛領頂勁，氣沉丹田"，形意拳內功經中有"龜尾升氣，丹田凝神，氣下於海，光聚天心"。近代名家郝少如、楊振禹等也把"氣沉丹田"列入練功要領的首要地位，可見"氣沉丹田"之重要。然而對於一般習拳者尤其是初學者，往往知其然不知其所以然，更不知其具體做法。為了對這一問題有個明確而深刻的理解，應該首先弄清:什麼叫氣沉丹田？為什麼要氣沉丹田？怎樣做到氣沉丹田等。 一、什麼叫氣沉丹田？
郝少如先生說過:"以意引氣達於腹部， 不使上浮，謂之氣沉丹田"。形意拳家馬禮堂先生說:"清升濁降，氣歸臍下。吸氣時會陰輕輕用意上提，氣升於頂，呼氣時放鬆，氣沉臍下丹田之內。"太極拳名家郝家俊先生說:"胸中空洞洞，肚裡沉甸甸。"以筆者愚見，氣沉丹田不是別的，乃是採用以膈肌上下運動為主的腹式呼吸，並使之與拳式之蓄、發、開、合相結合。吸氣時，膈肌向下運動，肺體盡量向下膨脹，兩肋微微外開而肋骨不要上提，下邊再提肛縮腎，將腹內臟器托住。呼氣時，膈肌上升，兩肋則向內向下合，腹內臟器自然下垂，胸中真氣沿任脈下行入丹田，行成心腎相交以補命門之火的形勢。胸、背、肩和腰胯始終放鬆，腹部則沉甸甸甚為充實。呼吸深長勻緩，作到"先天之氣宜穩，後天之氣宜順"的要求。形意拳大事孫祿堂先生教"鷹熊鬥智"的架子時，要求把"小腹放到大腿上"，郝家俊先生教太極拳"單鞭"時，也要求"正身塌腰，把小腹放到大腿上"，這些都是氣沉丹田的具體體現。這里有兩點應該說明:①氣沉丹田不同於練硬氣功時的氣貫丹田和入力丹田。"貫"和"入"是努力向下壓氣使其進入丹田，"沉"則是順其自然而因勢利導。好象東西在靜水中隨著地心吸力徐徐下降，松靜自然，無一毫勉強之意。②文武之道，一張一弛。練拳是動功，其勢有開有合，有蓄有發；呼吸也必然隨之，有入有出，其氣也要有升有降，有緊有松，不能總是聚於丹田，僵死不動，要有鼓盪開合，縱橫飛騰。這是《神運經》上所說的"縱橫者肋中開合之式，飛騰者丹田呼吸之間"的意思。 二、為什麼要氣沉丹田？
練拳之目的，一是為了強身祛病，延年養生；二是為了克敵制勝，抑強禦侮。在格鬥中如何能發出大力且使此力產生最大效果？如何能使對方失去平衡而傾跌，自己則穩如泰山？欲達到上述目的，必須按照拳經的規定，進行各個方面的聯系而綜合運用之，"氣沉丹田"則是其中的重要環節之一。從健身角度來說，練丹田乃是祛病防病的關鍵。丹田二字，籠統地說是指從臍下到恥骨這一范圍，前列腺、睾丸、女子卵巢。腎臟亦在其附近，他們統統包括於中醫所說的"腎"這一概念之內。人的生長、發育、壯大、衰老等過程，是和腎息息相關的，既是和生殖、泌尿、內分泌系統的功能緊密相關的。通過腹式呼吸。膈肌上下運動和提肛縮腎的聯系，可明顯增強這部分臟器的功能，延遲衰老（中醫叫補腎）。產生腎上腺皮質激素的功能增強後，人就可以變得精力充沛，抵抗外來風寒濕熱的能力增強。對運動員來說，還可提高競賽成績。這一點筆者在多年教拳和為人進行氣功醫療中，已為無數事實所證實。從練內氣來說，丹田是生氣之源，先從丹田結成氣丘，然後沿經絡運行，形成人體經絡場。所以練丹田者，可起"補腎"之功，腎氣足而後武藝乃得以精進。氣沉丹田時的腹式呼吸，使膈肌與腹肌力量增強，加大腹壓變化，改善腹腔血循環，減少體內淤血，可大大改善心臟的工作。從技擊角度來看，膈肌大幅度地向下運動，肺體大幅度向下膨脹，腹胃等臟器垂注於腹內，以及肩之下沉，胸肌、腹肌、腰、胯之放鬆、全身肌松肉墜，腹部充實而沉重，可使人體重心降低，在力學上體現了穩定作用，在運動中易於作到中正安舒，樁步穩健，靈活而具有彈性，即便於腰為弓把的使用，發出丹田命門之力。這就是前輩形意拳家劉殿琛先生常說"活潑在於腰，涵蓄在胸，運丹田之力，發腎氣以擊人"。 三、怎樣作到氣沉丹田？
前邊已經提到過，練拳過程中的氣沉丹田是隨著拳勢的變化，讓氣在丹田（氣海）與中脘之間，有提有下，起伏鼓盪。對於有一定功夫的人來說，只要在走架時注意作到：頭正而起，肩平而順，胸出而閉，背園而正，塌腰松胯，開吸合呼，蓄吸放呼。吸為提，氣到中脘；呼為下，氣到丹田，自然而然地就作到了"氣沉丹田"的要求。對於初學者的人來說，一時不易掌握，可分三步去做：①先練松靜站立，即"自燃樁"是也，無論是採取形意拳的三體式，八卦掌的定勁樁，太極拳的渾圓樁，或者少林拳的馬步樁，都是一樣。按要求將姿勢站好，即將全身放鬆，要松而不懈，精神貫注，氣勢騰挪。採用自然腹式呼吸，不加勉強，多著意於放鬆。每天早晚各站半個小時，練上兩個月左右，以達到能夠徹底松靜為佳。②仍按第一步所採取的樁法松靜站立，採用逆腹式呼吸。吸氣時小腹內收，提肛縮腎，兩肋微向外張（不可向上提，胸部放鬆，勿有起伏），將氣提到中脘。與吸氣的同時，兩手向回收，但要沉肩墜肘。呼氣時，小腹放鬆，外凸，會陰仍要微微提住，兩肋向內向下合，同時兩手向外推，以意引氣，達於指稍，雙腳則五趾抓地。隨著熟練程度的提高，呼吸時兩手向回收和向外推的幅度也越來越小，最後變成以意領氣向回收，以氣催力向外推，從外形上看不出手的動作。如此練上半年（多練更好），即可進行第三步。③選幾個動作簡單而蓄發、開合、節奏分明的拳式，如形意拳的劈、鑽、炮；八卦掌的雙撞掌、馬上開弓、黑熊反背；太極拳的雙峰灌耳、掩手肱捶、摟膝拗步；少林拳的掛月撞掌、十方戒、雙崩拳等均可。將動作與呼吸緊密結合，一定要作到開吸合呼，蓄吸放呼，閃跳為吸，發力為呼。吸為提，呼為下。練時要慢，要自然，不需練多久，就可達到氣沉丹田了。這時自己明顯地感覺到：兩腿前節有力，腿肚子很沉，雙腳有入地之感，每一動作力之源都在腳跟，經踝骨沿腿而上，兩膝有力。但大腿與腰胯則鬆快自如，自腰而上，各處都輕松而靈活，動作幅度增大而靈敏迅速，整個身子好象一根鞭子，鞭把在腳踝處，鞭桿在腰脊，兩臂兩手如同鞭稍。此後，無論練什麼拳套，不論走架快慢，都可保持氣沉而不浮，步穩而不亂。動作發勁，整而不散，如同風吹大樹，百枝搖曳，妖嬈自然，妙趣橫生矣！ 希望可以對大家有用

⑥ 怎樣吐納

吐納，即為吐故納新之意。氣功中的吐納法，有別於導引術。主要通過呼吸的作用，來增強人的代謝功能。功法有很多，其中較典型且簡易的為六字訣功法，即配合呼吸，分別發出「噓、呵、嘶、吹、呼、嘻」六個音，分別對應強化肝、心、肺、腎、脾、三焦。

⑦ 八段錦呼吸方法吐納方法呼吸方法是什麼

八段錦的呼吸方法則是根據動作的開、合、提、落、屈、伸、升、降、旋、收等原理配上各種合理的呼吸。例如動作的開為吸，合為呼，提為吸，落為呼等。還有過渡動作的暫時性閉氣，如果出現上下肢不同動作，呼吸方法則看以哪個動作為主，依據主動作進行合理呼吸。

按照動作技能形成規律和認識規律來確定呼吸方法。八段錦的學習順序應該是功架學習→呼吸方法學習→整體動作的自動化。在八段錦的初學階段（泛化）不要有意識去強求逆呼吸，採用自然呼吸的方法。在八段錦學習的提高階段（分化），功架熟練之後開始逐漸增加逆呼吸方法，以提高學習練習效果，最後形成動作與呼吸意識的自動化。

(7)養生吐納的動作怎麼用擴展閱讀：

注意事項：

練完八段錦後不可吸煙，最好練八段錦的時間內都不要吸煙。因為練氣功法最主要的是要配合呼吸，促進血液循環和疏通經絡，在此期間吸煙會使煙當中的尼古丁等有害物質加快輸送到身體各處，而且吸煙還會影響肺功能，達不到強身健體的功效。

練完八段錦後最好不要立即吃飯，因為八段錦是練氣功法，剛練完八段錦血液多集中的肌肉和呼吸系統等處，而消化器官血液相對較少，此時進食不僅消化吸收能力差，還會給胃腸帶來負擔。正確的做法是在練完八段錦後的半小時之後再吃飯，此時經過一段時間的調整，呼吸各方面趨於平緩，消化功能也逐漸恢復正常了。

⑧ 真正的道家吐納呼吸法

真正的道家吐納呼吸法

真正的道家吐納呼吸法，一種練功方法。指通過呼出濁氣吸進清氣，或伴隨發音來調整身體各部機能的氣功鍛煉方法。做法是用滿吸的呼吸法，先把氣呼凈，下面分享真正的道家吐納呼吸法。

真正的道家吐納呼吸法1

呼吸動作

逆腹式呼吸(吸氣時收腹，吐氣時小腹鼓起)，吸氣時提肛收陰，同時收腹向前上方送出胯部。吐氣時小腹鼓起同時開檔泛臀(向上輕輕翹臀)，吸氣要深吐氣要長，吸和呼用時一致，即吸多少呼多少,氣息綿綿不斷，呼吸和動作完全保持致，習練十幾分鍾做到320次吐納。吐納完畢收功三次結束。

力度掌握

視練功情況和練功者身體狀況而定，一般前期用文火吐納(力度小，且大部分朋友的身體情況太差了)，待身體逐漸恢復健康後，想練功亦或者養生，由學員自行選擇，文火武火吐納，選擇一種持續學習。一般要根據體質的差異和練功階段制定不同的練習計劃，季節不同、地域不同、時辰不同也有所變化。具體細節要在學習過程中。由專業的教練把控指導。

意金導入

練功前期：意守關元，即呼和吸時意念想著關無穴的地方(肚臍下四指)

練功中期：吸氣時，意守長強，長強穴得氣，清氣沿督脈上升，氣沖百會；呼氣時，氣沿任脈下降，氣沉會陰，一吸一呼一周天，即循小周天。

練功後期：循大周天，這里不詳述。

注意事項

1、最佳練功時間：早上起床空腹，排起大小便，喝杯溫水後吐納

（睡懶覺等於封殺陽氣）

2、飯後一個小時方可練習

3、安全、通風的地方練習，防止冷風直接吹到身體，避風如避劍；（忌諱空調，常溫最佳，適應環境，道法自然）

4、練習結束半小時內盡量不小便;

5、練習結束半小時後方可飲食寒涼和沖涼;

6、狂風、暴雨、打雷時勿加意念;

7、練習結束三到五分鍾後方可坐下。

真正的道家吐納呼吸法2

具體功法

深呼吸即腹式呼吸。從運動的角度講，就是吸氣時鼓起肚子，呼氣時充分將腹部排空；從氣功的'角度講，在運氣作深呼吸時，首先要盡量放鬆全身的肌肉，平心靜氣的呼吸，然後再伸屈雙手，盡放肺腑深深地用鼻吸氣，直至不能再吸入空氣為止。再將吸入的空氣運降至丹田，閉氣調息約數秒鍾，才由丹田處運作，經肺臟、氣管、喉頭吐放出來。在吸入空氣又將之運降丹田氣海時，閉氣調息的時間初時約為三至四秒，日後則慢慢練習增加至八秒左右。

注意事項

做深呼吸運動，注意切忌不要形成「憋氣」。所謂「憋氣」指呼吸及調息的時間過長，傷害了呼吸器官及其它神經系統。呼吸吐納法分為鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多種。深呼吸運動可以站著或坐著時有意識地做，也可以在做其它運動時配合著一起做。我是在每天做下蹲運動時配合在一起做深呼吸運動的。

科學原理

勿庸置言，深呼吸本身就是一種健康運動。深呼吸是相對於平時正常的「淺」呼吸而言的。從健身的角度講，深呼吸加強了氧氣的供應，也排出了大量的二氧化碳，在人體身體的新陳代謝交換過程中，起著巨大的強身祛病的作用。因為緩慢的有意識的深呼吸能提高體內鹼性含量，同時使心臟跳動和血液循環加快，供給身體更多的氧氣，血液將氧氣和營養素輸送給全身的細胞，保持健康。另一方面，體內的廢物和毒素通過深呼吸和汗液排出體外，減少體內酸性含量，使人體內的化學成份保持平衡，從而脫離亞健康。

積極作用

從氣功的角度講，通過一吐一納的深呼吸，能促進血液和淋巴液沖擊而暢通起來，並恢復各神經系統之間的聯系，各神經末梢也就跟著連帶振奮起來，直接或間接地刺激到血管作用，肌肉遂因新陳代謝的改善而增進了營養，一些慢性病或內傷，就順乎神經系統恢復正常的機能，達到不葯而愈的效果。

總之，呼吸吐納是人類的自然動律，深呼吸則順其機能而延長之，試圖改善這種自然動律而謀奪天地造化之力，以強健我體。

真正的道家吐納呼吸法3

吐納法一：功理篇

吐納者，呼吸也。莊子雲，「吹噓呼吸，吐故納新，為壽而已矣。」意即吐出濁氣.納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內部之元氣，達到養生長壽之目的。

道教修煉，重視氣對人體的作用。認為「氣聚則生，氣亡則死」，天地萬物無不需氣以生。葛洪《抱朴子》說:「服葯雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速，若不能得葯，但行氣而盡其理者，亦得數百歲。」吐納術就是一種行氣之法，至簡至易，常年堅持，則可終生受益。

道教認為，人在受生之初，胞胎之內，以臍帶隨生母呼吸受氣，胎兒之氣通生母之氣，生母之氣通太空之氣，太空之氣通太和之氣。那時並無口鼻呼吸，任督二脈息息相通，無有隔閡，謂之胎息。及至十月胎圓，裂胞而出，剪斷臍帶，其竅閉矣。其呼吸即上斷於口鼻，下斷於尾間，變成常人呼吸。常人呼吸隨咽喉而下，至中脘而回，即莊子所雲「眾人之息以喉」是也。其氣粗而浮，甚至呼長吸短。從此太空太和之氣不能下行於腹，而腹內所蓄之先天祖氣，謂之先天元氣，「動而愈出」(老子語)，反失於太空。久而久之，先天氣喪失過多，腎部脈虛，根源不固，百病皆生。隨著年齡增長，呼吸長短亦發生變化：初生嬰兒，則吸長呼短；漸至青年，而呼吸平均；中老年人，則呼長吸短；及至臨終，只呼不出，而生命亡矣。

蓋人身稟天地之數有限，要知保氣即保生也。故不求長生之術，亦應求延年之法。道教修煉就是要返本還原，回到嬰兒先天狀態。吐納使呼吸歸根，保住先天元氣，氣足則百病可治，固住性命之本，始可言其上層修煉。丹經謂「欲點長明燈，須用添油法」是也。

吐納法二：功法篇

須擇空氣清新之地，或山林、公園、田野皆可，室內可以打開窗戶，時間選擇在子、午、卯、酉四正時，且此時工作一般較少，也便於自我安排。

(一)身法。練功時最好不要穿過緊的衣服，腰帶可以松一松，以利氣血流通。姿式不限，行立坐卧均可。行，可緩步徐行，神態自若，安然行氣；立，自然站立，腳同肩寬，雙膝微曲，雙手自然下垂放在體側，或雙手相疊，放在臍下；坐，最好盤坐，雙手相疊放於臍下，或掐訣最好，亦可坐於凳上，手撫兩膝；卧，可平躺，手心向上置干體側，先轉動頭部，使脊椎正直，或雙手相疊置於臍下，或者側身卧最佳，一手置於頭側或枕肱，另一手放於臍下。以上四種姿式，求其自然安適，以易入靜。

練功時雙目微閉，含光內視，眼觀鼻，鼻觀心，心觀丹田。觀丹田者，觀丹田之氣是也。所以微閉者，太睜容易滋生雜念，全閉容易昏迷入睡，皆於養氣不利。微閉時上眼皮自然下垂，以看到眼前之物，而又不能辨清為度。

兩耳須屏卻外界一切干撓，如入萬籟俱寂之境，凝韻聽息。莊子雲，「無聽之以耳，而聽之以心，無聽之以心，而聽之以氣」，後人稱為「莊子聽息法」。要求兩耳返聽於內，聽其呼吸出入。呼吸本求無聲，所以聽息者，是求其絕利一源，專一養氣。

練功時要求舌抵上齶，即舌反卷以舌尖底面上抵。因人之上齶有兩個窩，叫做天池穴，上通泥丸，最易漏神漏氣。故練功時必須堵住，如嬰兒哺乳之狀。【人的上齶有兩個小窩，稱為「天池」。 正確的舌抵上齶是，口中發「爾」聲，舌尖所抵之處就是。】

(二)心法。行功前必須排除雜念，慾念不除，則無法煉氣。

《太上老君清靜經》曰:「夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之，常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生。」就是要人常用止念功夫，有念即止，使前念消除，後念不生，日久自然心底清靜無物。如《老子》所言，「損之又損，以至於無為。」如此方可言行氣之法。

《青華秘文》論述止念心法說，「但於一念妄生之際，思平日不得靜者，此為梗耳，急舍之，久久純熟。夫妄念莫大於喜怒，怒里回思則不怒，喜里知抑則不喜，種種皆然，久而自靜。」又說，「心求靜必先治眼，眼者神遊之主也，神遊於眼而役於心，故抑之於眼而使之歸於心。」即言內觀返照，可以止念。

⑨ 吐納呼吸法是什麼啊

吐納呼吸法是一種練功方法，氣功鍛煉方法，是一種特殊的呼吸方法。

吐納就是吐故納新，是一種特殊的養生呼吸方式，它可以促進體內的濁氣排出，吸入大自然中的清氣。這種特殊呼吸方式同時需要提肛縮陰帶動胸腹肌運動，可以對內臟起到按摩作用。真正可以快速提升自身的免疫力及精氣神。

呼吸吐納的要領：

一、呼吸要深長而緩慢。

二、用鼻呼吸而不用口。

三、一呼一吸掌握在15秒鍾左右。即深吸氣3~5秒，屏息1秒，然後慢呼氣6~10秒。功力深時可以適當的延長時間。

四、每次5~15分鍾，做30分鍾最好。

五、身體好的人，屏息時間可延長，呼吸節奏盡量放慢加深。身體差的人，可以不屏息，但氣要吸足。每天練習1~2次，坐式、卧式、走式、跑式皆可，練到微熱微汗即可。腹部盡量做到鼓起縮回50—100次。呼吸過程中如有口津溢出，可徐徐下咽。

⑩ 呼吸吐納基本姿勢

從運動的角度講，就是吸氣時鼓起肚子，呼氣時充分將腹部排空；從氣功的角度講，在運氣作深呼吸時，首先要盡量放鬆全身的肌肉，平心靜氣的呼吸，然後再伸屈雙手，盡放肺腑深深地用鼻吸氣，直至不能再吸入空氣為止。

再將吸入的空氣運降至丹田，閉氣調息約數秒鍾，才由丹田處運作，經肺臟、氣管、喉頭吐放出來。在吸入空氣又將之運降丹田氣海時，閉氣調息的時間初時約為三至四秒，日後則慢慢練習增加至八秒左右。

做深呼吸運動，注意切忌不要形成「憋氣」。所謂「憋氣」指呼吸及調息的時間過長，傷害了呼吸器官及其它神經系統。呼吸吐納法分為鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多種。

(10)養生吐納的動作怎麼用擴展閱讀：

積極作用

從氣功的角度講，通過一吐一納的深呼吸，能促進血液和淋巴液沖擊而暢通起來，並恢復各神經系統之間的聯系，各神經末梢也就跟著連帶振奮起來。

直接或間接地刺激到血管作用，肌肉遂因新陳代謝的改善而增進了營養，一些慢性病或內傷，就順乎神經系統恢復正常的機能，達到不葯而愈的效果。

總之，呼吸吐納是人類的自然動律，深呼吸則順其機能而延長之，試圖改善這種自然動律而謀奪天地造化之力，以強健我體。