古人怎麼養生最有效

❶ 中國有很多傳統的養生方法，哪些方法比較實用

現代人越來越重視養生，健康無疾、長命百歲是人們養生保健的目的。養生不是現代才興起的，養生在中國有著悠久的歷史，你知道古人是如何養生的嗎？古代流行的養生法有哪些呢？

今天，小編就給大家推薦一些古人推崇的養生法，現代人想延年益壽不妨學著點。

六、減毒養生

古人認為，人體很多疾病都是各種「毒」誘發的，比如傷於飲食而生出的濕、熱、痰濁之毒，外邪入侵之邪毒等。所以，古人提出了「減毒」的養生之道。通過飲食調理、服用葯物等措施，減少體內積聚之毒，進而減少疾病的發生。

這6種養生法可以說涵蓋了養生的方方面面，現代的諸多養生方法都是由此發展而來，希望您能從中得到一些啟發，在養生之路上對您有所幫助。

❷ 古人的養生方法~

中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫，在中國人看來，是一種福氣，不少人都渴望長命百歲，並且健康生活。推薦古代最流行的9大養生法借鑒。
經絡養生
經絡是遍布人體全身的「網路」系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為，疏通經絡可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三里穴。
合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內關穴有助於防治心臟疾患，足三里穴則對預防五臟六腑特別是消化系統的疾病最有效。
飲食養生
古人認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意「博食」即以「五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充」，又要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。
順時養生
古人認為，天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏之規律，人體亦不例外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須與四時相適應，不可反其道而行之。
因時制宜地調節自己的生活行為，有助於健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。
減毒養生
古人認為，人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調。勞累過度會損傷脾氣，傷於飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫，傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為「毒」，因此提出以「減毒」來保全真氣的養生之道。
而通過飲食調理、服用葯物及其它措施，減少體內積聚之毒，可免生疾患，防止早衰，進而延年益壽。
靜神養生
靜神在傳統養生學中佔有重要地位。古人認為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平穩，可保養元氣，使五臟安和，並有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。
反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發種種身心疾患。
修身養生
古人認為，凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事。
古醫家孟說雲：「若能保身養情者，常須善言莫離口」，「口有善言，又當身行善事」。孫思邈則說：「心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。」養成良好品行，常做有利於他人的事，可使自己心胸開闊、心情愉悅。
調氣養生
古人認為，人體元氣有化生、推動與固攝血液，溫養全身組織，抵抗病邪，增強臟腑功能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素，可導致元氣的虛、陷、滯、逆等癥候，進而使機體發生病理性變化。
調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元氣、祛病延年。
進補養生
傳統醫學十分推崇用滋補葯物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血。合理進補可以強身、防病、祛病。但進補既要辯證，又要適量，還應考慮順應四時。服用補葯時，如系入肺葯，在秋季較合適；如系溫補葯，則在冬季比較適宜。
固精養生
古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血的供養，才能保持其正常功能。如性慾無節，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。

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❸ 古中醫養生十法怎麼運用

現代人非常重視自我保健，並提出了許多養生保健措施。其實，古代人的養生意識並不比現代人淡薄，他們也不斷探求養生之道，並總結歸納出不少行之有效的方法，有些即使在今天仍被廣泛應用。據資料顯示，古人有以下養生法：

靜神養生 靜神養生在傳統養生學中佔有重要地位。古人認為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平衡，可以保養天真元氣，使五臟安和，有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發種種身心疾患。

動形養生 古人認為「人慾勞於形，百病不能成」;詩人陸游說「形要小勞之」，都說明古人認識到適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式，以強身延年。人若貪圖安逸，運動不足，或是勞累過度，則容易引起「勞傷」，也稱「五勞所傷」，即久視傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。

固精養生 古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血濡養，才能保持正常功能。如果性慾無節制，精血虧損過多，會造成身體虛弱，減損壽命。如果婦女性慾無度，也會導致腎氣衰竭。晚婚、節育等保養陰精措施，可防陰精妄耗，延緩衰老。

順時養生 天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏的規律，人體亦不例外。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行應與四時相適應，不可反其道而行之。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法則。因時制宜調節自己的生活行為，有助於健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。

修身養生 凡追求健康長壽者首先應從修身養性做起。平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事。唐代醫學家孟詵雲：「若能保身養情者，常須善言莫離口。」「口有善言，又當身行善事。」孫思邈則說：「心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。」故常做利於他人的事，可使自己心胸開闊、情緒安定。

❹ 歷史上文人的養生方法有哪些

1.逸游法北宋著名文學家蘇軾說過：「江山風月，本無常主，閑者便是主人。」祖國地域遼闊，山河秀麗，利用節假日外出遊覽，投身自然，探奇覽勝，能令人心曠神怡，疲憊、郁悶盡置身外。

2.臥遊法在年高體弱無力外出逸游的情況下，將自己喜愛的山水畫貼在居室四壁，足不出戶，卧而賞之。元朝名畫家倪瓚在《仲顧贄見訪》詩中稱之為「一畦杞菊為供具，滿壁江山作臥遊」。

3.閑賞法布置好庭院，栽花種草，飼鳥養魚，使環境清雅，能調節生活節奏，陶冶性情。明代詩人、戲曲家高濂曾著《燕閉清賞箋》，把鑒賞清玩作為文人養生的一項重要內容。

4.沐浴法宋代文人沈存中說過：「衣服勤洗換，以香沾之，身數沐浴……則神安道勝也。」《禮記·內則》也提出「五日則湯清浴，三日具沐」的要求。可見定期更衣沐浴不僅是良好的衛生習慣，也有助於保持頭腦清醒，清除疲勞，身心舒暢。

5.散步法散步是一種輕微活動，尤其適合於長期伏案工作的腦力勞動者。古人還強調每次進餐後不能馬上坐下工作或上床就寢。如南朝齊梁時思想家、醫學家陶弘景就說過：「飽食，不用坐與卧，欲得行步務作以散之。」散步時應徐步緩行，老弱者不妨執杖以助。

6.靜坐法北宋著名文學家蘇軾十分推崇靜坐法，他曾在儋縣建—「息軒」，並題曰：「無事此靜坐，一日是兩日。若活七十年，便是百四十。」靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放鬆，自然呼吸，寧神靜志，意守丹田，每次時間可為15分鍾至半小時，是用腦間歇的良好休息方法。

7.睡眠法南宋詩人陸游晚間讀書，一般不過晚10時。睡眠是清除精神疲勞的最好辦法，經常熬夜，必然頭昏腦漲，思維能力下降。

❺ 古代人怎麼養生

導讀：中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫，在中國人看來，是一種福氣，不少人都渴望
長命百歲，並且健康生活。今天向您推薦古代最流行的9 大養生法，您可以借鑒一下
中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫，在中國人看來，是一種福氣，不少人都渴望長
命百歲，並且健康生活。今天向您推薦古代最流行的9 大養生法，您可以借鑒一下。經絡養生
經絡是遍布人體全身的「網路」系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統
的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為，
疏通經絡可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位
即合谷穴、內關穴和足三里穴。飲食養生
古人認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食
既要注意「博食」即以「五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充」，又要重視五味調和，
否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。固精養生
古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血的
供養，才能保持其正常功能。如性慾無節，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、
減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。順時養生
古人認為，天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏之規律，人體亦不例
外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須
與四時相適應，不可反其道而行之。 因時制宜地調節自己的生活行為，有助於健體防病，
否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。調氣養生
古人認為，人體元氣有化生、推動與固攝血液，溫養全身組織，抵抗病邪，增強臟腑功
能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素，可導致元氣的虛、陷、
滯、逆等癥候，進而使機體發生病理性變化。 調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒
過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元
氣、祛病延年。

❻ 古人養生方法有哪些

‍‍經絡養生
經絡是遍布人體的「網路」系統，控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。養生學家認為，疏通經絡可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三里穴。
飲食養生
中醫認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意「博食」即以「五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充」，又要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。‍‍

❼ 古人怎養生具體方法

古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血的供養，才能保持其正常功能。如性慾無節，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。
靜神養生
靜神在傳統養生學中佔有重要地位。古人認為，神是生命活動的主宰，保持神氣清靜，心理平穩，可保養元氣，使五臟安和，並有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎，以至誘發種種身心疾患。
動形養生
古人認為"人慾勞於形，百病不能成"；詩人陸游說"形要小勞之"，說明了適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索出了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式，可強身延年。人若貪圖安逸，運動不足，或是勞累過度，則容易引起"勞傷"，又稱"五勞所傷"，即久視傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。
飲食養生
古人認為，合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意"博食"即以"五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充"，又要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。
進補養生
傳統醫學十分推崇用滋補葯物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血。合理進補可以強身、防病、祛病。但進補既要辯證，又要適量，還應考慮順應四時。服用補葯時，如系入肺葯，在秋季較合適；如系溫補葯，則在冬季比較適宜。
固精養生
古人認為，精血是人體營養物質中的精華部分，是生命的物質基礎，五臟六腑得精血的供養，才能保持其正常功能。如性慾無節，精血虧損過多，就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。
經絡養生
經絡是遍布人體全身的"網路"系統，它控制著血和氣的運行流動，以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說，經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為，疏通經絡可作為攝生的重要措施，而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內關穴有助於防治心臟疾患，足三里穴則對預防五臟六腑特別是消化系統的疾病最有效。
順時養生
古人認為，天有四時氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏之規律，人體亦不例外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須與四時相適應，不可反其道而行之。因時制宜地調節自己的生活行為，有助於健體防病，否則，逆春氣易傷肝，逆夏氣易傷心，逆秋氣易傷肺，逆冬氣易傷腎。
修身養生
古人認為，凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念，多說好話、多行善事。古醫家孟說雲："若能保身養情者，常須善言莫離口"，"口有善言，又當身行善事"。孫思邈則說："心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。"養成良好品行，常做有利於他人的事，可使自己心胸開闊、心情愉悅。
調氣養生
古人認為，人體元氣有化生、推動與固攝血液，溫養全身組織，抵抗病邪，增強臟腑功能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素，可導致元氣的虛、陷、滯、逆等癥候，進而使機體發生病理性變化。調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元氣、祛病延年。
減毒養生
古人認為，人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調。勞累過度會損傷脾氣，傷於飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫，傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為"毒"，因此提出以"減毒"來保全真氣的養生之道。而通過飲食調理、服用葯物及其它措施，減少體內積聚之毒，可免生疾患，防止早衰，進而延年益壽。

❽ 古人養生延壽十六法有哪些內容

我國古代有許多很好的養生方法，在今日仍然有著十分重要的作用。忘記了是哪位古人，他有一段很好的關於養生的論述，說：「水潮除後患，起火得長安。夢失封金櫃，形衰守玉關。鼓呵消積滯，兜禮治傷寒。叩齒牙無病，觀升鬢不斑。運睛除眼害，掩耳去頭旋。托踏應無病，搓塗自駐顏。閉摩通滯氣，凝抱固丹田。淡食能多補，無心得大還。」這段話總結了健身延壽的許多有效方法，具體解釋如下：
水潮除後患法「水潮」，是指口生津液。自平時睡醒時，即起端坐，凝神息慮，舌舔上齶，閉口調息，津液自生，分作三次，以意送下，此水潮可除許多病患。
起火得長安法「起火」，是指腎中生火。自每日子、午二時，盤腿平坐，微微呼吸，雙目垂簾，返觀內照，則丹田溫暖，腎中之火自生，體內自然百脈融融。
夢失封金櫃法「夢失」，是指精關不固，夢中自遺。欲動則神疲，神疲則精易滑而夢失，可於睡前安息定氣，以左右手搓臍14次，再用手搓脅區和腹部35次，左右各搖肩3回，然後慢慢將津液咽下，用意注於丹田，兩手抱拳握固良久，然後屈足向左側卧，再向右側卧，則精關自固。
形衰守玉關法「形衰」，形體虛衰者。形體虛衰者切須凝神守好丹田，行住坐卧，一意固守勿怠，且運用丹田之火生氣、生津、生神，則有望變衰顏如童子。
鼓呵消積滯法「積滯」，指氣滯食積。氣滯食積者拖延日久，則脾胃受損，醫葯難治。患此病者，應當盤腿平坐，直身微微閉息，做腹肌伸縮鍛煉，緩緩呵氣，連續做35次，當時就會積消聚散，輕松舒適。
兜禮治傷寒法「兜禮」，兩手兜起腎囊，屈腰如禮拜。體虛感冒的患者，須平坐調息，兩手兜起腎囊，屈腰下彎；頭如禮拜，彎曲至地，起身時則用丹田真氣驅除風寒。連做42次，則汗出而愈。此法無病行之，則頭目清爽，容顏潤澤。
叩齒牙無病法牙好胃口好，健康自來。每日清晨，或不拘時，每次叩齒36下，則牙齒堅固。如能配合茶水含嗽，則蟲蛀不生，風邪不生。如因牙病，難以叩齒者，可用舌舐於牙齦間，真氣透骨，亦有效。
觀升鬢不斑法「觀升」，指凝神觀丹田氣升。憂思太過，氣血虧損而鬢斑。於子、午二時，端坐抱拳握固，排除雜念，凝神丹田，微露眼光，全神凝照丹田，待臍下丹田發熱，陽氣旺盛時，微用意念領此，陽氣由尾閭過夾脊升上泥丸，緩緩降下重樓（氣管），又返回丹田。稍息，依法再行，自然形神俱妙，兩鬢不斑。
運睛除眼害法老年人一般都有眼疾。護眼養生，十分重要。盤膝靜坐，微息直身。雙目運睛12下，運完閉目，然後睜大眼睛，可驅逐體內邪氣。每夜運行35下，則目翳漸消，光明倍常。
掩耳去頭旋法頭痛目眩，或中風不語、半身不遂。治之須盤腿靜坐，直身調息，分別用手緊掩兩耳，緩緩搖頭35次，存想元氣逆上泥丸，以逐其邪。無病行之，添精補髓。
托踏應無病法「托踏」，非拖拉之意，是指「雙手上托，如舉大石。兩腳前踏，如履平地。」此法以意內顧，神氣自生，筋骨強壯，積食消融，皮膚固密，亦可預防寒暑等病。
搓塗自駐顏法「搓塗」，口水塗面、搓摩。每日清晨漱口後靜坐片刻，氣息安定後，兩手快速對搓35次，趁手心發熱，馬上用口水塗面，搓摩十數下，依法行之半月，則皮膚光潤，容貌細澤。
閉摩通滯氣法「閉摩」閉息自我搓摩。此法可滯聚處以消脹氣，須先調氣，然後閉息，用左右兩手快速搓摩滯聚處49次，每天做一二次，多不過六七次，積聚可漸次消散。
凝抱固丹田法「凝抱」，凝神抱腹。凝神調息，兩手搓熱，掌心緊捂肚臍，日夜各做一次，旬日之間，丹田溫熱，真氣充足，容顏轉少。
淡食能多補法多吃素食，不僅容易消化吸收，還可使血液清新，可預防血栓。
無心得大還法「無心」，不刻意，不強求。不要用意領氣妄行，要蓄精養氣，自然而行，真氣自能從督、任（前後兩主脈），返還丹田。

❾ 古代一般會怎麼養生呢

1.古代人往往在吃過飯後有散步的習慣。俗話常說飯後走一走，活到九十九，這足以見得飯後散步對人們的健康有著多麼重要的作用。
2.古代人往往在冬季不會吃滾燙的食物，在炎熱的夏季也不會吃過於冰冷的食物。
3. 古代人往往會有喝茶的習慣。茶是我們國家一項傳統文化，喝茶不僅具有一些養生的功效，而且文人雅客也往往通過喝茶來修身養性。
4.古代人往往會通過做一些體力活動以及保持心情舒暢來達到養生的作用。

❿ 現在很多人熱衷於養生，古代人是如何養生的

古時候的人們就致力於養生，其目的就是在於修養自己的身體，讓自己在老年也無病無災，心態平穩。古時候人們養生的方式也是多種多樣，現代的許多養生方式也都是從古代留下來的，凝結了古代人們的智慧。

除了外物的葯材之外，古人養生的方式還有運動。許多老年人都會進行一些適當的運動，從而達到強身健體的作用。例如有名的五禽戲，靜功都是古時候老年人強身健體的首選。到現在，運動養生也十分受大眾的歡迎。在公園中隨處可見早晚晨練，跳廣場舞的中老年人，這都是一種養生方式，可以幫助人們增強抵抗力，維持健康的身體。總而言之，養生需要健康的作息，飲食習慣，還有運動習慣一起配合才會有作用。