養生樁的腳重心在哪裡

『壹』 站養生樁有什麼具體的細節要求

養生樁也有很多種，這里主要圍繞平步撐抱樁來講。撐抱樁是眾多樁法中最基本的樁法，將來也是最高級的樁法，不論是養生樁中的平步撐抱還是技擊樁中的丁八步撐抱都是如此。故而這兩種撐抱樁都曾一度被稱之為「渾圓樁」。因此，雖然養生樁有很多種不同的練法，但是在實際的練習中，只要可能還是多站站撐抱樁。
具體的姿勢這里就不強調了，任何一本書上都可以找到，這里只強調一些要領。不要小看這些要領，「細節決定成敗」，有時候站樁的效果如何往往就是這些看似不起眼的要領起主導作用。
一、雙膝微曲。
雙膝微曲是基本要求，關鍵是曲多少合適。我們要求站立之後，雙膝放鬆一軟剛好有個台兒，這是最舒適的狀態，我們要保持的就是這個狀態。不要相信架子越低越上功夫的說法，因為意拳的樁法是很豐富的，而這么豐富的樁法並不是白白設立的，它們各有各的用處，想站低樁的話自然有低架子的樁法供我們練習。而對於這個樁法，我們求的就是舒適，——在舒適中找到最初步抱球的實感，在舒適中達到「渾圓擴大，空洞無我」的境界。
二、肘下壓木板。
在剛開始站樁的時候，初學者最難放鬆的就是肩部，時常是還沒站多長時間已經酸痛難忍。很多朋友往往是憑一開始的熱情堅持一段時間，這樣有效果還好，如果沒有效果往往就半途而廢了。其實，如果大家注意到並做好「肘下壓木板」這個要領，就可以較為容易的度過這一關。
意念誘導：齊胸高的水上浮著一塊木板，想像自己將肘部放在這個木板上，放鬆肩部，僅用足夠保持間架的力量就足夠了，細心體會木板托起自己手臂的感覺。在今後的鍛煉中，如果有肩部有僵硬的現象，都要首先檢查壓木板的感覺是否丟失了。
三、腳跟踩螞蟻。
在初學站樁時，很多人對「腳底重心」這個問題比較頭疼。而各流派不同的教學中也各不相同。我們不強調重心在哪裡，而是強調一點——「腳跟踩螞蟻」。踩重了螞蟻就死了，踩輕了螞蟻就跑了，這樣能保持腳底的彈性。大家在將來的試力發力中逐漸體會到這樣訓練的好處。老師在教學中經常這樣說「一人發給你兩只螞蟻，伴隨你們終身，不要讓它死掉，也不要讓它跑掉。」這句話形象的說明了「腳跟踩螞蟻」意念的重要性，也說明了在今後的練功過程中，這個要領要貫徹始終。
四、真實的抱球感。
在間架的調配上，我們經常會看到含胸、拔背、收腹等在細節上的要求。這些要求不能說沒用，然而，由於過多和過於分散，往往會讓初學者花了大量的時間在反復調配上，還時常丟三落四，記起這個忘了那個。有沒有更好的方法呢？答案是肯定的。那就是尋找真實的抱球感。
尋找真實的抱球感不是讓你真的拿一個球抱著，而是要求練習者一方面在動作上要像真的抱起來一個氣球，另一方面在意念上也要引導懷中的球體逐漸漲大。你會發現，當你的動作和意念都到位的時候，你的身體也已經自然而然的符合了幾乎所有的要求。
五、舒適得力。
舒適得力是站樁一個重要的要領，很多人都知道，但是能真正做到的卻不多。不是這個要求難以做到，而是大部分的人常常自覺不自覺地被「苦練出真功」的常規思想所引導，從而放棄了「舒適得力」的原則。正確的做法是：保持「舒適得力」的原則，站樁多長時間讓自己的身體做主，累了就放下休息一下；而不是在站樁之前已經自己給自己下了目標「這次我要站XX分鍾」，這樣不但很容易失去舒適得力的原則，而且還很容易思想上先緊張起來，這樣也失去了「放鬆」的基本要求，其害大矣。
以上就是我們在養生樁乃至今後的訓練中將要反復強調的幾個要領。當然，其他的要領肯定還會有，但是筆者認為初學者只要注意並遵循這五個要領可以較容易的找到感覺，而在將來高級的練習中遵循這五個要領也能達到事半功倍的效果。

『貳』 站樁有什麼好處站樁的要領是什麼

站樁的好處：

1、不空狀態

所謂不空狀態，就是身體處處具備不定向支持力，具體表現為打不壞、拆不散的高穩定間架結構。

2、貫通狀態

使力量傳導暢通無阻，以形成軌跡復合運動所造就的「勢」的極大限度的發揮。

3、培養精氣神

通過站樁，養成一種如虎撲食、高度戒備、如臨大敵、一觸即發的精神氣勢。

站樁的要領：

1、發力位置

下盤是根基，三線對爭應首先由下盤入手體認。下盤的對爭要領是：開臀提胯，斂陰吊襠，前蹬後踩，襠胯圓張，起不敢起，坐不敢坐，進不敢進，退不敢退。

2、脊椎對爭

脊椎對爭的總體要求是：坐臀提身，領頸拔背、節節拉長、通脊貫頂。感覺如同「隔牆視彼物，牛拉重車行」，伸長脖子拉長腰。

3、三線就位

人體結構上肢連通為一條線，下肢連通為一條線，脊椎連通為一條線，三條線組合在一起形成了千差百異的人體大形。

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注意事項

1、堅持時間

站樁最基礎的時間要求，必須保證四十分鍾，如果低於四十分鍾是沒有效果的。另外根據不同需求，時間也各有不同，養生為目的，站到一個小時就可以。如果以武術練功為目的，則需要站到兩小時甚至更多。

2、站對掙樁

站對爭樁時，可以讓同伴從各個角度推壓練習者的間架、前膝進行檢驗，如果間架很整很強韌並且極具彈性，一受力之下立即復位、彈回，一般就為正確。如果一受力就散了或是用力死頂著，就是錯誤的。

3、左右互式

左右式不可偏廢，均要練習，可以一段時間站左式，一段時間再站右式。

『叄』 養生樁該怎麼站，具體的姿勢和標准

【1腳】站立，兩腳跟相抵，雙腳成一條直線，然後以腳趾支地，兩腳跟旋轉使雙腳成兩條平行直線。說白了，就是兩腳的距離問題，雙腳姿勢上也可稍成內八字。
【2腰】全身站直，雙腿微曲，放鬆。全身先用力挺直一下，這時候能夠感覺到腰部是向前挺的，而後立刻雙腿微曲，只要那麼稍微一彎曲，同時全身放鬆，就可以體會到，腰部不再向前挺，而是稍微向後凸。腰部最理想的狀態就是處於這二者之間，無需用力而能自然垂直。
【3頭】腰部以上所有部位的姿勢都與腰的姿勢密切相關，也就是整個脊椎姿勢如何調節的問題。肩部放鬆，手臂自然下垂，貼於兩腿外側即可，這些簡單，重要的是頸椎與腰椎的配合。腰部若是用力前挺，就利於頸椎後仰，利於腦袋後放；腰部若是往後凸，頸椎就容易前仰，腦袋前傾。這種脊椎姿勢的效果必須是在全身放鬆的狀態下來體會，體會到了，也就容易辦了。合理的姿勢就是整個脊椎自然直立，不是完全的直，是略有彎曲，那麼怎麼判斷這個直立和略彎的標准呢，藉助腦袋！腦袋有重量，在完全放鬆的狀態下，腦袋會自然的下壓和傾斜，由此，如果整個脊柱的姿勢對了，那麼腦袋將自然直立，既不前傾也不後仰，在毫不用力的情況下，呈現自然平直狀態，就是腦袋平平穩穩的「放」與頸椎之上。
【4重心】站樁姿勢的人有點像一個扁形的尖三角，腦袋應當利於正上位置，與會&陰&穴成一條直線，重心最終分攤到雙腳，落於湧泉穴位置，體會的感覺就是，雙腳底各有一隻螞蟻，走不掉也踩不死。

『肆』 站樁腳重心應該在腳前掌還是腳後跟

前腳掌？還是腳後跟？請指教，我真的很想？ 靜樁平行類型的，重心多在雙腳的湧泉穴；前後站類型如三體式，要看前後腿的重心分配，重心是在兩腳的中間，後腳的用力點多數也是在湧泉穴處。 站樁極少用到前腳掌，也極少用到腳後跟，兩個點都是極端點，特定的練法可能會使用到。

『伍』 站樁重心秘訣

馬步站樁時把自己的體重按三七分配重心，練功的效果最好。那麼什麼是三七分力呢？就是在站樁是把體重的十分之七分別落在兩個腳跟，其餘的十分之三體重分布於兩個腳掌，這樣落在腳跟的七成體重剛好使站樁者做到如樹生根又不僵板；腳掌的三成體重剛好能讓是個腳趾能鬆散地平鋪於地，練站樁時要求十趾抓地，重心落於腳心前的湧泉處容易出現十趾摳地，落於腳跟容易出現十趾漂浮，使腳底無根、站樁不穩。按照重心三七分力練功，當經絡通暢、神經控制能力自如時，再練扳指時就更容易達到手指和腳趾完美協調。



腰部是做好重心三七分力的關鍵

練馬步站樁的人都知道站樁時要「松腰松胯」、『』尾閭下垂『』，做到腰跨放鬆、尾閭下垂也是達到重心『』三七分力『』的關鍵。有生理知識的人都知道人體脊柱有幾個生理彎曲，腰椎的生理彎曲是向前的，站樁時盡量消除腰部向前的彎曲，是做到尾閭下垂的關鍵，尾閭下垂更有利於腰部放鬆，恰到好處地做好這個要領，才能在站馬步樁時更好地分配體重的重心。實踐證明站馬步樁時按三七分力分配重心可以最好的達到「松而不懈、緊而不僵」狀態。

站樁時如何做到「頭頂上懸、虛靈頂勁」？

人體脊柱的胸椎部分有向後的生理曲度，根據我的經驗，站馬步樁時兩眼平視前方的同時盡量做到消除胸椎向後的曲度，可以幫助身體達到「頭頂上懸、虛靈頂勁」的練功效果。這樣站樁就不容易出現『』走神『』和『』昏沉『』的現象，是人體經絡氣血暢通。

在站樁的時候頸椎豎直，練功有氣感後頭頂會自然出現向上的「頂」勁，這個內勁能進一步幫助人體的軀干正直，使「中脈」暢通，練功者如果中脈暢通，任督二脈和十二經絡就很容易通暢。

按照這些要領要求來練功，更便於全身放鬆，有利於氣血運行，即可調身健體、安神自泰，身體的生理功能和精神狀態得到很好地改善

『陸』 初學者如何才能正確的站樁

站樁是一種養生的方法，是我們中華民族的智慧體現。站樁的時候，人體保持靜止，並不像大家常說的健身運動。這正是因為「運」和「動」是相反的，四肢動則人體內臟不運，四肢不動則人體內臟運轉。所以，站樁是調理內臟的有效方法。如何進行站樁？需要注意哪些細節哪？

1、找一個安靜，避風，溫度適宜的場所，面向南站立，雙腳分開與肩膀同寬。如果不能確認，可以讓別人幫你看看雙腳之間的寬度是否與肩同寬。

2、雙膝微微彎曲，但膝蓋彎曲程度不要超過腳尖，否則長期可能造成膝蓋損傷。雙手自然伸開抬起，放於胸前，距離胸一定距離，掌心向里，雙手間隔一定距離。

3、牙齒輕扣，雙目前視，不要閉眼，因為閉眼容易上火。下巴微微向里收，頭向上頂，面含微笑。重心放在腳後跟稍前，其實這樣頭向上頂的感覺最強。

4、全身放鬆，不需要加任何的意念，臀部肩膀不要用力，自然呼吸即可，最好能堅持 28 分鍾，但剛開始不必強求。

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站樁的注意事項

1、堅持時間

站樁時間一般有個20—30分鍾也就夠了，如果時間充裕的話，可以增加一些練功時間，但一般不超過一個小時。

2、站對掙樁

站對爭樁時，可以讓同伴從各個角度推壓練習者的間架、前膝進行檢驗，如果間架很整很強韌並且極具彈性，一受力之下立即復位、彈回，一般就為正確。如果一受力就散了或是用力死頂著，就是錯誤的。

3、左右互式

左右式不可偏廢，均要練習，可以一段時間站左式，一段時間再站右式。

4、三步功法

三步功法不可更改程序，應逐步體認，並且亦不可偏廢哪一步，各有各的功用，均要顧及，可以站兩天三線就位，站兩天對爭樁，再站兩天貫通樁，交替練習。

『柒』 站樁時重心在哪裡前腳掌還是腳後跟請指教，我真的很想知道。

這個要看你站的是什麼樁。像一樓說的，很多樁都不一樣。
如果你站的是意拳（大成拳）的健身樁，也叫高位樁，屈膝，五趾微微抓地，膝蓋微曲，膝尖不超過腳趾頭。將三分之二的重量放在前腳掌，這是健身樁。
如果是地位樁一般就是在後跟了。保持平衡不大容易，加油
如果你說好是什麼樁就最好了。

『捌』 站樁的受力點在哪裡

站樁時，要兩腿分開，與肩同寬。兩臂向內微微彎曲，慢慢上舉，與胸同高。兩手自然伸開，掌心相對，或與中丹田相對。全身自然放鬆，心靜如水。要注意松不是軟，松不是散。松是舒展，是舒松筋骨，是向外延伸而使氣血暢行無阻。如果丟掉舒展，松只能成為松軟無力、干癟軟縮。少許，兩掌心就會感到微微發熱，這是毛細血管擴張了，時間長了你就會覺得雙手握不住拳頭。站一會兒，兩掌心可以慢慢向下少許，慢{曼下按，就像按著大氣球一樣。再過一會兒，兩手可以繼續慢慢向下，掌心相對或與下丹田相對，眼簾下垂，意守丹田，松靜自然。全身放鬆，順其自然，逐漸達到忘我的境界。
站樁要由意念來導引。意就是氣，守意就是守氣，守氣就是守神，守神就是養生。站樁要求松靜，松是輕松其體，靜是清虛其心。站在那裡，雙臂微微彎曲，掌心在胸前相對，好似頂天立地懷抱大樹。雙臂向內用力，就能把大樹抱細；向外用力，又能把大樹拉粗。
有時意念下沉丹田，或通過雙腿一直沉到腳跟，向下深入無限遠；然後，腳踩，腿蹬，腰挺，頭頂，力量通過中樞神經一節一節一直達到大椎，通過雙肩、雙臂回到手心和指尖，然後再從指尖一點一點慢回到腳跟，周而復始，循環往復。這時候，不是用眼睛去看，不是用耳朵去聽，而是用全身的毛孔去感受，達到不看而見、不聽而聞的境界，身前身後有了什麼動靜，不用睜眼就清楚明白。時間久了，你會感到雙臂微微發涼，那是渾身的火氣都消除了。消除了火氣，一身就有了精氣神，就會身強力壯。
站樁還要配上呼吸。吸，細而勻長，吸天地之靈氣，一直吸人丹田滋潤全身。兩手微微分開，覺得全身膨脹、頂天立地，雙目眺望遠方山頭，感到自身高大無比，甚至與天地自然融為一體。有時可以採取體吸法、胎吸法、龜吸法，或用五心百孔去吸，彷彿吸入天地萬物能量，全身覺得融和通暢。有時候，太陽出來了，彷彿一縷陽光注入體內，這就是采日之精華。呼，兩手微微相合，身體縮小，氣往下行，通過湧泉、勞宮向外發放或向五心充足。就這樣，隨著呼吸松靜開合，全身變大、縮小，變大、縮小，有著一種松綿軟麻、舒適輕盈的感覺，守我自然之軀，養我浩然之氣，從而達到協調全身、統一機能之目的。
站樁的最高境界是陶醉，是忘我，是達到天地人極度的和諧與統一。松靜自然，舒眉垂腮，似靜非靜，似動非動，似想非想，似看非看，似站非站，似練非練，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳狀態，去享受自然，去調身、行氣、養神。陶醉於幽靜美境之中，陶醉於清爽空氣之中，彷彿自己已經同四周的空氣融為一體，已經同高山大河融為一體，已經同天地自然融為一體，已經同整個宇宙融為一體，與天地齊壽，與日月同輝。
站樁時間的長短沒有硬性的規定。想站就多站一會兒，不想站就少站一會兒，一般不少於五分鍾就好。站完了，雙手可從前胸往下推拿幾次，按揉丹田，順時針揉幾圈，逆時針揉幾圈。然後雙手叉腰，按揉命門，從腰部向後向下推拿幾次，一直推到尾骨。最後，十指梳頭，上下叩齒，再搓搓雙手，搓搓臉，搓搓額頭、眉眼、鼻子、兩頰、後耳、脖子、後腦勺等，渾身輕松舒適。
站樁有法又無定法，法無定法是真法。想在哪裡站就在哪裡站，想怎麼站就怎麼站，想做什麼動作就做什麼動作，貴在堅持，持之以恆。站到一定功夫，即可達到脫規而守規、隨心所欲的境界。
站樁不僅可以增強內勁，而且可以健腦，可以益智，可以充分挖掘自身潛在的能量。長期堅持，自健身祛病、延年益壽。