怎麼辨別禮佛香和養生香

① 供香和普通香的區別

供香和普通香區別如下

普通香就是大家常用於熏焚的香，是居家養生，陶冶情操必備的日常用品，供香也就是人們常說的竹簽香，竹簽香是適合大空間點燃的香形，因為方便插放，所以多用於供神，禮佛。竹簽香與普通香都是在唐朝末期大量興起的，它們雖然看起來相似，但不同之處也多。

普通香，是指用不同的配方製成，粗細，長短有一定規制的直線狀香品。是北方常用的香品形式之一，適用於多種用香場合。也就是沒有竹芯的香，也叫直條香，香線，一般通過主料香粉，配合輔助粘結料等組成。古時候常見寺廟以線香長度作為時間計量的單位。因此也被稱為香寸。

普通香按使用方式不同又分為立香與卧香，立香就是我們常見的豎香，是豎著燃燒的，卧香有區別於其他香的燃燒方式，它是躺卧在卧香專用香爐中的，燃燒時的香灰不會掉落在香爐的外面，十分干凈。

供香，又稱棒香，芯香。以竹，木等材料做香芯，呈直線形。用竹簽者常稱竹簽香，篾香。它的特點是比較長。竹簽香與線香在外形上類似，但線香不帶竹木芯。而簽香的竹木芯貫穿整支香，上面部分被香粉包裹，防止香過長曲折或斷掉，露在香粉外面的竹簽部分叫竹香腳。

供香為佛使

佛教的香是外來詞，原本的詞叫健達，這一點在古印度的傳說裡面就有記載，即乾闥婆，像乾闥婆就是不食酒肉，唯求以香味為食，以資陰身，又自其陰身出香，故名香神。以後被引為佛教護法的八部眾之一。在賢愚經卷六載，佛陀當年住在祗園時，有長者富奇那建造了一座旃檀堂，准備禮請佛陀。

他手持香爐，遙望祗園，梵香禮敬。香煙裊裊，飄往祗園，徐徐降落在佛陀頭頂上，形成一頂香雲蓋。佛陀知悉，即赴富奇那的旃檀堂。根據這個傳說，香是弟子把信心通達於佛的媒介，故經上稱香為佛使。這也是佛教中以香敬佛的緣起。

② 禮佛用香有什麼講究

禮佛一定要用干凈的香，香灰與香體顏色基本一致，香灰輕柔如羽毛、不打卷、不燙手，香味純正無雜味，天然沉香線香佛香，會有自然煙氣，無煙的香品大多添加了化學微煙劑，不幹凈，並且傷人於無形。沉香味通三界，正能量加持力強，乃百香之王，眾香之手。是世界五大宗教同時認可的唯一香品，可以作為通用香使用。

③ 香道用香和平日禮佛用的香有什麼區別

香道香品
沉香線香
沉香香品
沉香木
香道用香是以品香為目的的，禮佛的佛香是以供奉祭拜為目的的。
香道香品是以純天然香木為材料經過工藝加工製成的，香品散發的香味都是原始香木的味道，不夾雜別的人工輔料，沒有合成的香味，比較天然純凈，價格也相對昂貴。每次使用只要一支足夠體會完整的香味了。雲起香堂
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禮佛用的佛香，是以天然香木為原料加以香料人工調和製成的，香味有原木味道但是不是純正的，有人工調和的香味在一起，價格相對便宜，適合每天使用，每次3支。
香道用香的制香工藝也有不同，製作考究，使得香品煙熏味很淡幾乎聞不到，香味的擴香能力也很強，幾米之外就可以聞到香味。香味層次感也很強，香韻變化大，很有品頭。
之所以我們需要加以區分，是因為在日本，香道用香經常在百貨公司或者專業香道用品店可以買到，而在中國內地，因為香道尚未盛行流傳廣泛，因此大部分買香都要去佛教用品店鋪購買。這樣就會買到佛香而不是香道用香。在體驗品味的時候，就會有所偏差。
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④ 供香/佛香/衛生香/象藏香/檀香/無煙香/顯字香/竹簽香/線香/卧香怎麼區分

香的來歷 根據歷史記載，香是最早由西域諸國向中原王朝獻貢才傳入中土．在早期大都作為消除疾病之用，以香禮佛的記載最早是從漢武帝開始．從此以後．＂香＂在傳統文化之中便有了代代相傳，生生不息的含義，也表現出敬天法祖的精神． 香的分類 佛門禮佛敬香，歷史悠遠。香的種類不勝枚舉，經論上也有記載。 《瑜珈師地論》卷三中說：香「或立五種，謂根香、莖香、葉香、花香、果香也。。」在《法華經》第六中僅花香就列舉出：須曼那花香、闍提花香、茉莉花香、瞻萄花香、波羅蜜花香、青蓮花香、白蓮花香、旃檀香、多摩羅跋香、多伽羅香、曼陀羅香、摩訶曼陽羅花香、曼殊沙花香、摩河曼殊沙花香等十四種之多。 《蘇悉地羯羅經》把香分為： 1、五種堅香：沉水香、白檀香、紫檀香、沙羅香、天木香。 2、七種膠香：乾陀羅婆香、薩閣羅婆香、安悉香、蘇合香、熏陸香、設落翅香和室利吠瑟吒迦香。 按香的原料分類： 丹檀香，又稱為檀香，有白檀香、赤檀香兩種； 沉水香，又稱為沉香，由生產於印度、南洋等香木的樹脂而製成 丁子香，即丁香 鬱金香，鬱金即番紅花的花汗所壓制而成 龍腦香，樟腦的一種，由生產於南洋的香木製成。 以上稱為五香，密教做壇時，將五香與五寶、五穀一同埋入地中。除此之外，還有熏陸香（又稱為乳香，似松脂）、伽羅、真盤（又稱為真那盤，是含暗褐色的樹脂，或者指黑沉香）、安息香（由生產於南洋的香木的樹皮脂汗凝固後所製成，或是將樹脂磨成粉狀）等。 按香的形狀分類： 棒香、線香、盤香、丸香、塗香、熏香等。 按香的製作分類： 末香、線香、瓣香、盤香等多種。 末香就是香木的粉末，因為香末可以點燃熏臭，也可以加入油料，塗抹人身袒露之處，用來防止蟲咬。 線香是條狀的香枝，是將各種香末混雜在一起，然後再加上粘糊製造而成。線香又稱為仙香、長壽香，因為線香的煙柱很長久，所以稱為仙香；線香的製作十分纖長，所以稱為長壽香。有時，將線香在干硬之前彎「福、祿、壽」等字形的「福壽香」，可以在喜事慶典的場合中使用。 瓣香是香檀木的碎塊，因為把檀木劈成了片片段段的小瓣，所以稱為瓣香。又因為上等檀木是香中的極品，所以瓣香又稱為大香。所以一些法師在拈香說法時，都說「此一瓣香」。 盤香是將特長的線香，在干硬以前，彎成重疊的環狀形的香環。 供香不是給佛菩薩吃的，也不是給佛菩薩聞的，是用來提醒自己，念念不忘佛菩薩的教誨，才不會做出錯事，令自己後悔的事情。人內有煩惱，外有誘惑，財令智迷，色令智昏，供香，是在提醒自己，待人處事做判斷的時候，要有佛菩薩的智慧，要有佛菩薩的心腸。 佛香一般用於祭祀、拜佛等用途，但又很多人對於佛香的認識之局限於它是點了燒的，但不知佛香有很多實用的功效。 中國在古代就發現把香料融合在佛香里，點燃之後會使人神清氣爽，醒腦安神等功效，而且添加香料的佛像有助於智力的開發，一些文人墨客在讀書時將其點燃，有助於增強記憶的功效，後來這種佛香被稱為伴讀香。此外佛香還有除臭驅異味的功效，時間了，人體也自然有了跟佛香氣味相近的體香。 衛生香是人們用各種木粉，炭粉按一定比例加以各種香料以及中草葯製成的。形狀有餅，棒，球，線，盤等等。點燃之後會釋放出香氣。作為敬神拜佛、熏屋熏衣、防蟲驅瘟、香化環境、調理身心作用的一種傳統民族生活用品，所以大家稱之為衛生香。至於更詳細的解釋和圖片可以到下面這個網址去看： http://mdxh.com.cn/old/wsx.htm

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⑤ 拜佛的香有講究嗎

供佛的檀香最好。如果沒有，其他的隨緣，最主要在於心誠。
問：燒香點燈燭是什麼意思呢？
答：香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣，本來有著心香和心光，但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩，是要把原來的香光顯露出來。同時，也是對佛菩薩表示一種敬意。
因此香只要點一炷（支）到三炷，燭只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以為香燒得越多，燭點得越大，就越有功德，就愈能得到佛菩薩的保佑。這是錯會了點香燭的意義了。而且有些地方，為了防止火患，即使不點香燭，只要有虔誠心，也一樣能得到供養的功德的。
--《覺海慈航》

凈宗上香法要如下：

1、凈手，取香（三柱或一柱）點燃，有兩手的食指和中指夾著香桿，無名指和小指相貼重疊，大拇指頂在香桿尾部，至於胸前，香頭平對佛像。

2、將香舉至齊眉。

3、然後落下，如果是三柱香，用左手分香，第一柱插香爐中間，同時默念「供養佛」，第二柱插在右邊，同時默念「供養法」，第三柱插在左邊，同時默念「供養僧」。

三柱香應在一條直線上，且高度平等，距離相等。如果是一柱香，用左手將香插入香爐中間，默念「供養三寶」。上香完畢後，合掌默念：「願此香花雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂」。

如果是上環香，就以點燃處向佛，兩手像持長香的方法一樣，舉香時，默念「供養三寶」。「願此香花雲，直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂」。然後放於香爐中。

要是上枝香，以雙手食指，拇指分別捻枝香兩端，其餘三指直豎，舉至齊眉，而後以單手放入香爐。第一根枝香，用左手捻起，右手接過送入。第二根枝香，右手捻起，左手送入。第三根與第一根同樣，默念同前。

上完香後，禮佛三拜，方可離去。

⑥ 燒香拜佛怎樣看香火

看香方法一、看香以三支香為基本（中間加一挎香一樣看），另分為挎香（護法香，報馬香），香扎（香山，五支，七支，九支香一起上的）。
具體的香訣有好多口訣，名號方法眾多，在此只能講一些簡明易懂的知識。
看香大致分為七個要點，以這七個要點的搭配來區分吉凶。
一，燃香；（點香時起火為吉，無火而且冒黑煙為凶。）
二，收火；（將香放於香爐內，火不立即熄滅為吉兆，時間越長熄滅越好）
三，火花；（一般指靈光香，火花四濺極其明亮而且啪啪作響為吉兆）
四，明暗；（香火柔和而且明亮主吉，昏暗無光主凶，一會明一會暗主事情多變）
五，香煙；（香煙直沖雲天為神臨壇前，香煙盤旋主陰人有冤情。）
六，香灰； 分為黑白（白吉黑凶）曲直（向外彎曲為泄財，向內彎曲為采福）搭橋（比較復雜，在此先不講）
落頂（香灰頻落主吉，香灰頂蓋不吉，頂蓋為香灰長於一寸以上。）
七，平齊參差；（詳見民間四十二香譜）
論香扎；（指5.7.9.支香一起上）
首先結合七要點去看，香火旺則運道旺，香灰外彎如蓮花，內彎似耦合，皆主吉，內彎外彎參差不齊主不佳，中間一柱頂蓋頭， 主凶險。
注；因為香的質量不同，看香要首先看香的質量再看香訣，決不可把現實的因素歸於神佛的喜怒。
另有幾雜點；
火斷；（點香時點燃後熄滅，除去香受潮的因素外，主有鬼祟糾纏活堂上有事）
甩香；（點香時香落，放好後香倒，主陰人拋香或鬼祟騷擾。）看香方法二、看香火的方法有很多種，而且根據香堂的性質，出馬是時間，仙家的喜好等等原因，不是完全一樣的，這里介紹一些看香的方法和經驗，供有緣人借鑒
1.三根香：災難香多數的在點香的時候，一次點不著。點燃後，香火一般比較暗淡，燃燒的過程中，香灰會出現互相搭接的情況，這就預示著來人將有災難發生，如果是中間的香灰，搭向左側的香上，表示來人將有意外發生。如果是中間的香灰搭向右側的香上，是表示來人將有重大的疾病發生。如果是左側的香，搭向中間的香，是表示來人的家人會有災難發生，如果是右側的香搭向中間的香，是表示來人的親屬（或好朋友）有人會有災難發生。
如果香在燃燒的過程當中熄滅了。預示有死亡發生。看是那根香熄滅了。中間代表來人，左側是他的家裡人，右側是他的親屬（或好朋友）。香掐的早，時間緊迫，掐的晚，時間較晚。
當使用三根香看事的時候，如果三根香的香灰，都向外側彎曲，而且超過了90度以後才掉下來，可以證明來人的家裡有要出馬的仙家。根據彎曲的時間推斷，彎的快的，馬上就要出馬，彎的慢得，還要等一段時間要出馬。如果香灰打卷的，馬上放棄，不要再看了，是人家的仙家的道行遠遠大於你的仙家，繼續看下去，可能對你不利了。或者是無緣，在你這里出不來。
2.九根香：和三根香的看法基本一樣。災難香多數的在點香的時候，一次點不著。點燃後，香火一般比較暗淡，燃燒的過程中，香灰會出現互相搭接的情況，這就預示著來人將有災難發生。另外九根香明顯的標志就是香灰顏色暗淡直立不願意掉下來。香灰向中間傾斜表示來人有難，大多數香灰向左傾斜代表是來人的家人有難，大多數香灰向右側傾斜代表是來人的親屬（或好朋友）有難。掐香和三根香是一樣的，中間的代表來人，偏左邊的代表來人的家人，偏右邊的代表來人的親屬（或好朋友）。按掐香的早晚斷事情發生的時間。
當使用九根香看事的時候，如果全部香灰都向外側傾斜，表示對方有要出馬的仙家。如果有一根香燒的很慢，明顯的突出在其它的香之上，也就是說有一根香，單獨留了下來慢慢的著，這就是仙家馬上要出馬的表示。和其它的香差得越多，離出馬的時間越近。如果所有的香灰都沿著一個方向選擇傾斜，建議你不要繼續看下去了，和三根香的情況是一樣的。就是對方的仙家的道行遠遠的超過了你的仙家，或者說是與你無緣。在你這樣是出不來的。
總之不管是用三根香還是九根香看事的，如果發現香火頭，忽明忽暗，建議你不要看下去了，這是提示你，這個人將來會給你帶來不必要的麻煩。還是迴避了的好。上面這些只是一種提示，具體的還要靠仙家細查，方知最後的結果。

⑦ 怎樣看香從佛方向看,還是從上香人得方向看

從人的方向看，這是對佛的尊重。禮佛前，先要凈（洗）手。香不能叫「買」而應該叫「請」。普通人敬香要用左手持(據說右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。