先生養生如牧羊放之如何

① 如何正確養生

早睡早起，適當做點運動比如跑步。不熬夜，少喝酒。

② 如何養生保健

遠眺

登高遠眺，可調節眼肌和晶狀體，減輕眼睛的疲勞，改善視力。具體方法是：每天早晨、傍晚或大腦疲勞時，在自家的陽台或登上山峰，有規律地轉動眼球和平視遠處的山峰、樓頂、塔尖等景物。長年堅持，必有好處。

張嘴

在學習、做家務或看電視的間隙，將嘴巴最大限度地一張一合，帶動面部全部肌肉，進行有節奏的運動，可以加速血液循環，延緩局部各組織器官的老化，使頭腦清醒、精神振奮。方法如下：坐在椅子上或床上，嘴巴輕松地、有節奏地一張一合，每次張合持續50次，約1分鍾左右，每天早晚堅持各做一次。

平時的時候我們可以嚴格按照上述所說的方式來做可以使自己的身體更加的健康，而且使自己的身體更佳的保健也是非常有效的作用的。如果是針對於老年人的話，也是非常好的一種預防各種疾病的動作。

③ 如何做到養生

養生的市場在哪裡，其實養生市場是無限大的。首先你必須知道對人養生的這個{人}的結構是什麼，否則你就在瞎折騰，如掩耳盜鈴盲人摸象。人由三大件構成，身體、心智體、意識體。現代的養生關注的是身體的健康，其他兩體很陌生，當然心裡醫生屬於心智體方面的健康養生，意識體養生是最高境界，市面上很難接觸到專業人士，屬於開悟後的自我調息。
現在我們談的最多的是身體與心裡健康。身體養生也並沒有接觸到精髓，比如人體經絡與脈輪系統，不管怎麼調理它們都必須以一個整體的思想理解。如果你把它們劃分成豆腐塊進行模塊式調理，那是錯誤的想法，並不能達到理想的康復目的。{當然中醫比西醫更高明些是因為中醫引進了八卦陰陽模塊，更趨向與自然也是開發右腦的想像力。西醫是典型的模塊化設定，它違背了東方的整體觀思想，典型的左腦邏輯設定，把身體看成是部死板而愚蠢的機器，只有頭腦才是你的中心，古代人會說這些都是錯誤的觀點}。對養生人來說，尋求的是完整和諧健康陽光低成本的方法，那麼現代的中西醫已經不能勝任人們的期望了。所以重新選擇是你頭腦不錯的選項！
心裡養生其實也是比較重要的，比如瑜伽就很好，因為頭腦的思緒直接影響著身體的化學平衡，所以靜心就是清除頭腦中雜亂的思緒，使身體在清醒狀態下都可以進行自我修復。
所以認識你自己、了解你自己是如此的重要，是你今生必須知道的真理，沒有其他。

④ 何人為善養生者若牧羊人視其後者而鞭之是什麼意思

一個自己真正管理自己生命的人，就像會放羊的人，會放羊的人永遠不會打頭羊，鞭子永遠是落在最後的那頭羊身上的。為什麼呢？頭羊跑得再快，後面的總有掉隊的，你把後面的趕上，這羊群整體速度不會太慢。所以人生最重要的是看到自己的短處是什麼，人生有大志者從不自己最高分，而是看自己最低分。

⑤ 竹明先生的養生之道

是從專業化的養生知識出發，與中醫傳統相結合，同時具有創新性的養生療法。從古代中醫文獻中提煉出中醫養生的知識，並且擅長用葯食同源的方法調理亞健康。為個人和人群提供健康檢測、分析等服務，提前干預疾病的形成等。從整體入手，並細分部分講述，從而讓人們對養生知識有一定的了解，增加健康常識

⑥ 如何養生最好

養生可根據五行來進行四季養生
1、春季
自然特點：天氣變暖，生機萌發，推陳出新。
養生要點：流暢生氣。
起 居：夜卧早起。
情 志：情懷舒暢。
飯 食：忌冷、粘、肥僻之物，少飲酒，減酸增苦。
進 補：宜服益氣升清之品。
運 動：散步緩行，觀賞園林。
衣 著：少去上衣，稍冷即加，老年人不可頓去棉衣。
用 葯：性稍涼，落飲食，忌

2、夏季
自然特點：天氣炎熱，萬物生長。
養生要點：益氣生津。
起 居：夜卧早起。
情 志：神清氣和。
飯 食：清淡質軟，易於消化，多吃新鮮蔬菜水果，少吃油膩食物，減辛辣增咸。
進 補：宜用清暑養陰生津的調補方法。
運 動：散步快行，游森林公園。
衣 著：短衣短褲，涼爽為宜。
用 葯：不偏寒不偏溫。

3、秋季
自然特點：秋高氣爽，豐收季節。
養生要點：氣血平和，神氣收斂。
起 居：早卧早起。
情 志：心情寧靜、平衡，不急不燥。
飯 食：適當補充一些養陰防燥、滋陽潤肺之食品，減辛辣增甘。
進 補：宜用清暑養陰生津的調補方法。
運 動：氣候宜人，適當加強鍛煉，如慢跑，秋遊，爬山，登高望遠等。
衣 著：「秋凍」，秋季日夜溫差大，應隨氣溫變化增減衣服為宜。
用 葯：滋陽潤肺之葯補。

4、冬季
自然特點：天氣變冷，萬物收藏，固而不泄。
養生要點：潛藏精氣。
起 居：早卧晚起，必待日光。
情 志：便老若匿。
飯 食：適當食補，減苦增酸。
進 補：宜服滋補精血之劑。
運 動：養生為主，注意適當的呼吸新鮮空氣。
衣 著：暖足涼腦，溫背避寒，先加褲後加衣。
用 葯：去寒就溫，忌用汗法，宜服葯酒，調理腎氣。

⑦ 著名作家流沙河先生是如何養生的

老年人已經步入了人生的最後階段，身體的各項健康指標也在慢慢的下降，所以最好老年人的養生保健工作是重中之重，為了讓老人安度晚年，健康的身體必不可少。看看讓老人健康又長壽的養心原則。
老年人將健康作為晚年生活所追求的目標，而健康來自持之以恆的體育鍛煉和良好健康的生活習慣。而信念、心態的好壞左右著人體的免疫功能，良好的心態就是劑靈丹妙葯。老年人的心理健康重於身體健康。要愁愁常在，要樂樂常來，切莫斤斤計較，自尋煩惱，只有熱愛生活，才能身心俱健，延年益壽。
著名作家流沙河先生，詼諧幽默，豁達樂觀。20世紀50年代末的反右運動中，他因《草木篇》被打成大右派，押送回老家金堂縣勞動改造。文革中又被戴上牛鬼蛇神、人民的敵人的帽子，連續被勞動改造20年。可他始終保持著一種積極樂觀的心態，恬靜從容，笑看人生。如今已奔八旬的流沙河，兩鬢如霜，雙眼睿智深邃，神態灑脫超然，做事手腳利落，行走健步如飛。問其養生秘訣，答曰：養心。
一次，見到流沙河先生，問先生近來可好？他說，身體尚佳，無大病，不飲酒，煙已戒十年。
閱歷的滄桑，歲月的剝蝕，對於先生來說，已如遙遙一曲《漁樵問答》，喧囂濾盡，只剩下如水的寧靜。先生是修身養性之人，他深知，平靜地生活，才是人生的真實目的。
先生自言信奉老莊，注重心理調適，稱養生主要是指養人的靈魂和精神，也就是養一個人的內心世界。
養心原則科學飲食，適當運動
先生愛美食，對家鄉菜餚更是偏愛有加，對成都一川菜館所題的民以食為天，食以民為銓，百姓所贊揚，物美價且廉以及白肉拌蒜泥，腰花炒豬肝，落座便可啖，爽口即為鮮。雞丁說宮保，豆腐說淮南，鍋巴燴肉片，炸響滿堂歡大加推崇。有朋自遠方來，如台灣詩人餘光中等來訪，便以燒餅小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，於是主客盡歡。
事實上，先生注重營養平衡，科學合理，多吃新鮮蔬菜、水果。在《Y先生語錄》中，先生寫道：春天的苕菜，還有香椿拌嫩胡豆喲，夏天的涼粉，還有酸豇豆炒碎牛肉喲，秋天的泡海椒，還有干煸狗爪豆喲，冬天的泡青菜，還有豆豉熬臘肉喲。引得讀者口水長流。
另外，玉米粥、芝麻醬、酸奶是他每日不可缺少的養生三寶。多年來，每日起床先生便自做他本人獨創的芝麻玉米湯。其操作方法是：取玉米面、蕎麥面各半，做粥，盛碗，然後在碗內放芝麻醬、黨參蜜各一羹匙，攪勻，食用。
吃過早飯，先生都要到戶外走一走，活動活動，呼吸一下新鮮空氣。養心箴言虛室生白
先生認為，精神的減負，是養心的真正內容。他常告誡自己：不要攀比，不要好勝，更不要貪多。
虛室生白是他常寫的四個字，而這四個字的意思是，空房子裡面充滿陽光。他把人的心比喻成一間房子，如果房子里塞滿了各種傢具，光線就暗了。人的心也是，若塞滿了各種要求、各種慾念、各種願望、各種仇恨、各種紛爭，人的心也就暗下來了。因此，每個人不僅要經常清除自己心裡的雜物，更要對外來的誘惑勇敢地說不。
所以，先生的《退休賦》雲：感人生之短暫，萬事雲煙散矣。知宇宙之浩渺，一己得失忘之。
健康來自持久的鍛煉和良好的生活習慣。而信念、心態的好壞左右著人體的免疫功能，良好的心態就是劑靈丹妙葯。先生說老年人心理健康重於身體健康。要愁愁常在，要樂樂常來，切莫斤斤計較，自尋煩惱，只有熱愛生活，才能身心俱健，延年益壽。

⑧ 如何養生

如何保持身心健康

身心健康簡單地講是指身體和心理健康，心理健康又稱之為思想健康。探求中華傳統醫學，病因病理學、生理學、養生學人的健康與情感、情緒、行為、思維方式、生活方式、性格特點，都非常具體地、有針對性地、有傾向性地、有對應性地影響著五臟六腑及周身的健康狀況。一個良好的性格，一個開朗的性格，一個豁達的性格，一個勇敢的性格，一個堅強的性格，一個明朗的性格，一個灑脫的性格，一個樂觀的性格，一個自信的性格，是有助於身心健康的性格。反之，一個悲觀的性格，一個狹隘的性格，一個陰暗的性格，一個怯懦的性格，一個自卑的性格，一個拿不起放不下的性格都是有損於身心健康的性格，是疾病的性格。一個人經常「提心吊膽」、「心慌」、「心躁」、「撕心裂肺」、「心痛」他俱象的心也會同樣如此。古人提倡：「心平氣和」、「心胸闊廣」、「寬仁博愛」、「磊落光明」、「氣魄宏大」等是不無道理的。
另一方面一個人的行為對身體健康也是至關重要的一個方面，一個人總是含圖私利，總是算計別人，總是橫行霸道，用心險惡，喪盡天良，有一天等到他良心發現的時候可能為時已晚。偏如一個殺人兇犯，一個被通輯的人犯，一個干盡壞事的人他們能跟平常人一樣放心，舒心地睡個覺嗎？這些人能健康長壽嗎？這是不可能的，這就是規律。
當然，人總是要生病的，有社會壓力的原因，有家庭因素的原因，有自己本人的總總原因等等。首先，必須面對現實，正確處理好各種關系，解決思想上的毛病，治了心理面的心病，同時，有效地進行疾病治療，可以採取醫生用葯、葯膳食療、針灸、推拿、體育鍛煉、練習氣功、調整選擇最適合自己疾病治療的方式進行治療。同時，要學習和掌握科學保健常識，有的放矢地進行保健養生，加強自身修養，從而達到身心健康。
四季如何養生

在我國最古老的醫學經典著作——《內經》中，對一年四季春、夏、秋、冬的變化過程中如何養生就已有記述，如「春三月， 夜卧早起，廣步於庭。 夏三月，夜卧早起，與雞俱興 冬三月， 早卧晚起，必待日光」。這就提示給人們，身體要健康，益壽延年，需要追隨大自然的規律，隨著季節的變化而安排日常起居。

春季：祖國醫學認為，從立春至立夏前一天為春三月，春天三個月是生發的季節，天氣由寒轉暖，東風解冷，春陽上升，自然界各種生物萌生發育，棄故從新。

人們應早些睡覺，早一點起床，在庭院散散步，適當鍛煉，以發布「生」氣，注意運動應暖和，以適應春氣。並要讓身心感到舒暢、活潑，以使身體與春氣相適應。生活中應注意心情愉快，切忌惱怒，內存生而勿殺、予以勿奪、賞而勿罰的意念，從而使肝氣保持正常的生發、調暢。如果違犯了這一自然規律，就會損傷肝氣，夏季易患寒性疾病，從而導致人體難以適應夏季藩秀的「長」氣。

祖國醫學認為，養生的效果，不僅限於季節，還應為下一季節打下良好基礎。換句話說，就是在這個季節里不能很好地養生，就會引起下一個季節的不健康狀態，有不少疾病就容易產生。如春季能注意「生發之氣」，本季節即不患病或少患病，而到夏季也就不得寒性病。若不注意調養「生發之氣」，不僅近在當時，並且能遺患於後。《內經》指出：「逆春氣則少陽不生肝氣不變。」肝屬木而主風，屬於自然界的東方，旺於春季。所以春季養生不好，不注意調養，易傷肝，肝傷則不能生心火，到了夏季火就不足，火不足而寒水便來侮之，於是都容易發寒性疾病。

春回大地，萬物復甦，陽春三月，氣候漸暖，這是春的主要象徵。然而春季又是氣候多變的季節，尤其是初春，氣候變化更大，常有寒流侵襲，氣溫急降。在日常生活中，人們常講「春捂秋凍」，所謂「春捂」的意思，就是指春天不要過早地脫下棉衣，應晚脫一點，而且要一件件地減。這從春天的天氣、氣候特點與人體對外界環境的適應能力來說，是有其科學道理的。

由於春季氣候變化多，忽冷忽熱，風沙大，春雨少，再加肝木旺於春，惱怒等情志易刺激傷肝，一些冠心病人的病情易惡化。另外，由於由冬入春，人們的抗病能力、氣候適應能力較弱，流行性傳染病又較多，稍不注意就會感染疾病。特別是年老體弱和少年兒童應注意，春季易患感冒，若治療不當，防護不周，常會導致肝炎。另外，麻疹猩紅熱、腮腺炎、流行性腦脊髓膜炎等傳染病都易傳染。

祖國醫學還認為，春天肝氣旺、脾氣衰，應少吃酸，多吃甜的食物，因酸味屬肝，甘味屬脾，故需注意調養。

在春季里，除注意以上幾方面的調理外，還要針對春天的特點，加強體育鍛煉，注意勞逸適度，增進營養，以增強體質的抗病能力。

夏季：祖國醫學認為，夏天對人來說屬心火旺，肺氣衰的季節，應晚睡早起。苦味屬心，辛味屬肺，所以夏天應吃些辣味食物。雖然天氣炎熱，但不要貪涼，睡覺時腹部應蓋上被子，以免受涼腹瀉。雨季應避免濕氣的侵襲，及時更換衣服。平時應經常按摩足底湧泉穴，不要光腳，以免濕氣從腳底部侵入。

秋季：祖國醫學認為，從立秋到立冬為秋三月，天地陽氣日衰，陰寒日生，景物蕭條，養生亦應隨之。

秋天應早睡早起，這對健康十分有益。要少吃辣、多吃酸的食物。氣溫降低時應及時添加衣服，以免著涼。中醫認為，當秋季陽氣內斂，陰氣轉盛中，人應與秋氣相和平，保持體內陰精，不讓意志過分外馳，防止房勞傷腎。秋季萬物凋謝，老人憂思過多，產生垂暮之感，表現為情緒不穩、煩躁不安、難以入眠等症狀。金代醫學家李東垣說：「凡怒悲生恐懼，皆損元氣。」《醫學類編》說：「若日逐攘擾煩，神不守舍，則易於衰老。」故應保持情緒穩定，心如秋月，少憂勿思使志安寧。現代醫學研究表明，當精神系統受到刺激，會導致機體正常平衡紊亂，易患疾病。心情開朗，使精神處於常樂之境，才能有助於健康。

冬季：冬季要早睡，起床不妨稍遲。冬天為腎氣旺、心氣衰的季節。鹹味屬腎，應少吃。應盡量避免吃灸烤油膩難以消化的食物。腹部及足部應注意保暖。室內溫度不宜過高，否則出門時易著涼。

實踐說明，祖國醫學中寶貴的四季養生法是有科學道理的，如能掌握好，對人們的健康長壽必定大有益處。