老人家長壽離開叫什麼

① 九十多歲的老人去世叫什麼需要准確的謝謝

古代的喜喪一般是要滿足三個條件：

一、全福：生前自家門內人丁興旺，形成一大家版族。本身是權大家族的家長，甚至已被尊為祖者

二、全壽：亡人滿八九十歲，甚至突破百歲大關，最低也須超過「古稀」(七十歲)之年。年紀越大、越老，越符合「喜喪」的條件。故其全稱為「老喜喪」。

三、全終：亦稱「善終」，意為圓圓滿滿地結束了一生。古代民間以為，死者生前積德行善，廣做功德，臨終則不受病痛的折磨，甚至「無疾而終」，自然老死。此即被視為「喜喪」的根本條件。

如果只具備上述第一、二兩項條件，但不是正常死亡的，如意外的天災人禍致死，則不能算作「喜喪」。但八十多歲的老人身上有病也是可以理解的，更何況離世也是老人對病的解脫。三條件已佔其二，可以算是喜喪了，不要太拘泥傳統，而被古代所留習俗束縛了。

② 在中國老年人死之後，有一種說法叫做駕鶴西去，這是什麼原因

咱們中國人說話是有很多的講究的。即使是去世，也不可能直接說死了，也是以其他的方式專委婉的說一下。而我們現在也對那些去世的年老老人有一種比較客氣委婉的說法叫做駕鶴西去。這種說法是比較委婉的，也是對死者的尊敬含義。

其實這也是對那些長壽老人老死之後的美好祝願，其實從中我們也可以看出我們中華文化的博大精深，用美好的語言去祝願未來的美麗。而屬用駕鶴西去用鶴這樣一個美好的事物去形容。

③ 為什麼死了人叫「駕鶴西遊」，女人死了叫「駕鶴瑤池」

1、使用駕鶴西遊的原因：

1）中國古代常把鶴作為長壽的象徵,時受佛教影響比較大，佛教認為人死後會在西方極樂世界，所以把離開塵世比做「駕鶴西歸」。

2）鶴作為一種吉祥的靈鳥，更是與神仙相伴。故有駕鶴西遊、駕鶴仙游、駕鶴西歸、駕鶴成仙等對於死的婉轉說法。

3）駕鶴西去是一種對年齡非常大的老人仙逝較委婉的說法。不可以亂用。此外，還有「駕返瑤池」，「早登仙界」等詞語。

4）駕鶴西遊的來由：「駕鶴西遊」一詞出自東晉書法家王羲之的傳說。王羲之晚年閉門謝客，一心讀書寫字。農歷五月初五，他的兒子王獻之來到會稽鑒湖岸邊，見一和尚迎面而來，並將一信託王獻之交給王羲之。

王羲之拆開一看，信中寫道：「端陽正午，乘鶴歸府，斷盡煩惱，拜見王母。」讀完信，王羲之向鑒湖邊走去。湖邊果然有一隻白鶴。王羲之於是騎上白鶴飛上藍天而去了。後來，人們僅把德高望重的人的逝世，尊稱為「駕鶴西遊」。

2、「駕鶴瑤池」形容女人死去的原因：在中國的神話傳說中，瑤池聖母（王母娘娘）原為中國古代神話中的女神，後經道教增飾奉為女仙領袖。在中國人的心中聖母的形象是雍容華貴，地位超然的慈祥女神，仙居於昆侖山的瑤池聖境。瑤池位於昆侖，而昆侖為神話傳說的仙境，所以形容女人去世，使用駕鶴瑤池一詞。

1）「駕鶴瑤池」來由：在中國的神話傳說中，瑤池聖母又名金母、西王母，西王母簡稱王母，又稱金母、金母元君，俗稱王母娘娘。傳說昆侖山的瑤池聖境，境內種有三千年開花，三千年結果的「王母蟠桃」，食之長生不老，在中國古藉《漢武帝內傳》中，說聖母絕艷驚世，曾賜蟠桃予漢武帝。

而在《穆天子傳》中記載，聖母言行優雅溫婉，曾邀周穆王在瑤池共宴。但在《山海經》中記載，瑤池聖母其狀如人，豹尾虎齒，嘯聲震天，長發翻飛，承受天命，掌司人間刑罰，專責散布瘟疫病毒、災難。

④ 怎樣的老人去世能被稱之為「喜喪」

年齡比較大、子孫滿堂的老人，並且還是無疾而終的才能被稱為是“喜喪”，無論是誰都難逃死亡的束縛，隨著年齡越來越大，死亡也就越來越近，這是我們無法避免的，也是我們每個人都要面對的，很多人都經歷過失去親人的痛苦，以前就總聽到“喜喪”這個詞，但是不能太理解其中的意思，直到後來才知道“喜喪”的真正含義。

我個人覺得也是如此，無論我們怎樣傷心、怎樣難過，最終都要面對現實，失去的親人是回不來的，我們應該把對他們的想念放在心裡，並且帶著這份思念更好地去生活，這也是對逝者最好地緬懷。

⑤ 沒活到60歲死去都叫"夭"

《黃帝內經》說"故能形與神俱，而盡終其天年"。什麼是天年呢？就是天賦予你能活的壽命。據《黃帝內經》的說法，天年應該是120歲。我們經常說祝您長壽。這個壽，在古代是有特定含義的。60歲一個甲子，就是說你生於某某年，60年以後又回到這一年了，你活了60個春秋，這叫一個甲子，叫壽。所以，我們說60大壽。而人在60歲之前就死掉的都屬於夭折。我原本也以為只有嬰兒在還沒滿月前死掉那才叫夭折，其實沒過60歲死都叫夭，都是很不幸的死法。 另外，一個"女"字加一個"夭"字，就是妖，是死在女人手裡的意思。如果在60歲之前你死在了女人手裡，就叫妖，說明你碰上妖精了。"妖"和"壽"是一對反義詞。60歲以後接著就是"盡其天年"。所謂的天年就是兩個甲子，是120歲。所以，60歲叫壽，80歲叫中壽。按照北方的習俗，老人家如果是過了80歲才去世的，那老人家就是活到了中壽，是喜喪，他的子孫輩兒都是要戴紅的。然後，活到百歲叫長壽，活到120歲就叫盡其天年了。 古代的人，能夠終其天年，而且還不是病病歪歪的，而是動作不衰的盡其天年。就是因為他們伺候好了"元神"這個貴賓。你要是躺在床上，輸著液、打著吊針、插著呼吸管，那就是行屍走肉。就像昏睡百年的霍元甲，他是有壽，但是他活著沒有價值。我們現代人要追求的就應該是古人這種有質又有量的人生。 健康之人，他的生物鍾和天地是同步的。所以，他會在早晨7點到9點，胃經當令的時候覺得餓，覺得飢。另外，飢和餓是兩個不一樣的概念。飢是指胃腸空了，餓則是你內心的一種感覺，你想吃東西了。所以，健康的人在早晨7點到9點這時會覺得飢餓，這會兒他會按時吃早餐。而到了中午午時，也就是心經當令的時候，他又會覺得飢餓，然後他會吃午飯。到了晚上7點到9點，心包經當令的時候，他還會覺得餓。這就是人健康的表現。

⑥ 長壽老人去世用一句成語形容

壽星殞落，光輝猶存。