如何用五音養生

㈠ 五音療法的五音調情志

音樂能養生、治病，已被中外許多學者公認，尤其是中國古典音樂，曲調溫柔，音色平和，旋律優美動聽，能使人忘卻煩惱，從而開闊胸襟，促進身心健康。
在兩千年前，中醫的經典著作《黃帝內經》就提出了「五音療疾」的觀點。中醫認為，五音，即角、徵、宮、商、羽，對應五行(木、火、土、金、水)，並與人的五臟和五種情志相連。如宮調式樂曲，悠揚沉靜、淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾；商調式樂曲，高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺；角調式樂曲，朝氣蓬勃，生機盎然，具有「木」之特性，可入肝；徵調式樂曲，熱烈歡快、活潑輕松，具有「火」之特性，可人心；羽調式音樂，凄切哀怨，蒼涼柔潤，如行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。中醫的「五音療疾」就是根據5種調式音樂的特性與五臟五行的關系來選擇曲目，以調和情志，調理臟腑，平衡陰陽，達到保持機體氣機動態平衡、維護人體健康的目的。
依據上述原理，可採用以下方法調暢情志：
浮躁在五行中屬「火」，這類人做事爽快，愛誇誇其談，爭強好勝。平時未發作時，應引導其積極的一面，聽些徵調音樂，如《步步高》、《狂歡》、《解放軍進行曲》、《卡門序曲》等，這類樂曲激昂歡快，符合這些人的性格，能使人奮進向上。在情緒浮躁時，則應用水來克制，聽些羽調式音樂，如《梁祝》、《二泉映月》、《漢宮秋月》等，緩和、制約、剋制浮躁情緒。
壓抑在五行中屬「土」，這些人多思多慮，多愁善感。平時應多聽宮調式樂曲，如《春江花月夜》、《月兒高》、《月光奏鳴曲》等。這些曲目悠揚沉靜，能抒發情感。當遇到挫折，極度痛苦壓抑時，應聽角調式音樂，如《春之聲圓舞曲》、《藍色多瑙河》、《江南絲竹樂》，此類樂麴生機蓬勃，能以肝木的蓬勃朝氣制約脾土的極度壓抑，使其從痛苦抑鬱中解脫出來。
悲哀在五行中屬「金」，悲痛時，應聽商調式樂曲，如《第三交響曲》、《嘎達梅林》、《悲愴》等，能發泄心頭郁悶，擺脫悲痛，振奮精神。對於久哭不止，極度悲傷的患者，應聽徵調式音樂，如《春節序曲》、《溜冰圓舞曲》、《閑聊波爾卡》等。其旋律輕松愉快、活潑，能補心平肺，擺脫悲傷與痛苦。
憤怒在五行中屬「木」，憤怒生氣時，應多聽角調式樂曲，舒肝理氣，如《春風得意》、《江南好》等。在憤怒至極，大動肝火時，應聽商調式樂曲，如德沃夏克的《自新大陸》，艾爾加的《威風堂堂》等，以佐金平木，用肺金的肅降制約肝火的上亢。
絕望在五行中屬「水」，這些人多因遇到大的挫折及精神創傷而對生活失去信心，產生絕望，故必須以歡快、明朗的徵調式樂曲，如《輕騎兵進行曲》、《喜洋洋》，中國的吹打樂等，補火制水，重新喚起對美好未來的希望。
音樂治療每日2～3次，每次以30分鍾左右為宜。最好戴耳機，免受外界干擾。治療中不能總重復一首樂曲，以免久聽生厭。治療的音量應掌握適度，一般以70分貝以下療效最佳。

㈡ 問怎樣，練習五音，使五音健全呢

怎樣喊嗓練聲

第一階段：未曾出聲先練氣研究資料表明人在正常情況下，每分鍾呼吸16—19次，每次呼吸過程約3、4秒鍾，而演唱時，有時一口氣要延長十幾秒，甚至更長，而且吸氣時間短，呼出時間長，必須掌握將氣保持在肺部慢慢呼出的要領，所以要先做：
(一)「深吸慢呼氣息控制延長練習」。
其要領是：先學會「蓄氣」，先壓一下氣，把廢氣排出，然後用鼻和舌尖間隙像「聞花」一樣，自然松暢地輕輕吸，吸的要飽，然後氣沉丹田，慢慢地放鬆胸肋，使氣像細水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時間越長越好，反復練習4—6次。
(二)「深吸慢呼數字練習」
我們把第一步驟稱為「吸提推送』，「吸提」的氣息向里向，「推送」的氣息向外向下，在「推送」同時做氣息延長練習。我們推薦三種練法：
A.數數練習：「吸提」同前。在「推送」同時輕聲快速地數數字「12345678910」，——口氣反復數，數到這口氣氣盡為止，看你能反復數多少次。
B．「數棗」練習：「吸提」同 前。在「推送」同時輕聲：「出 東門過大橋，大橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少 (吸足氣)一個棗兩個棗三個棗 四個棗五個……這口氣氣盡為止，看你能數多少個棗。反復4—6次。
C．「數葫蘆」練習：「吸提」 同前。在「推送」同時輕聲念：「金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數不了24個葫蘆(吸足氣)一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆……」，這口氣氣盡為止，反復4—6次。
數數字、「數棗」、「數葫蘆」控制氣息，使其越練控制越，千萬不要跑氣。開始腹部會出現酸痛，練過一段時間，則會自覺大有進步。
(三)「深吸慢呼長音練習」
經過氣息練習，聲音開始逐步加入。這一練習仍是練氣為主，發聲為輔，在推送同時擇一中低音區，輕輕地男生發「啊」音(「大嗓」發「啊」是外送與練氣相順)，女生發「咿」音(「小嗓」咿」是外送)。一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進，能拉多長拉多長，反復練習。
(四)「托氣斷音練習」
這是聲、氣各半練習。雙手插腰或護腹，由丹田托住一口氣到額咽處沖出同時發聲，聲音以中低音為主，有彈性，腹部及橫膈膜利用伸縮力同時彈出，我們介紹三種練習：
A.一口氣托住，嘴裡發出快速的「噼里拍啦，噼里拍啦」(反復)到這口氣將盡時發出「嘭一啪」的斷音。反復4—6次。
B．一口氣綳足，先慢，後快地發出「哈工哈)—(反復)(加快)哈，哈，哈……」鍛煉有進發爆發力的斷音，演唱中的「哈哈…」大笑、「啊哈」、「啊咳」常用。
C．一口氣綳足，先慢後快地發出「嘿—厚、嘿—厚」(反復逐漸加快)「嘿厚，嘿厚……」加快到氣力不支為止，反復練習。
經過這一階段練習，氣為聲之本，氣為聲之帥的氣息，已基本飽滿，「容氣之所」已基本興奮、活躍起來，而聲音一直處於醞釀、保護之中，在此基礎上即可開始准備聲音練習了。
第二階段：氣、聲、字的練習
戲曲演員尤其京劇演員包括戲曲愛好者在喊嗓練聲上容易犯急於求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來，急著喊高音，猛喊甚至瞎喊亂喊，這往往是事與願違的。我們在研究喊嗓練聲時，有意地先練氣息不急於發聲，是利於發聲練習，要大家明確一個循序漸進的規律和持之以恆的毅力。在這第三階段，我們建議還是不急於爬音階喊高音，而從氣、聲、字結合練起。這三者關系應排成這樣一個順序：氣為音服務，音為腔服務，腔為字服務，字為詞服務，詞為情服務。從這個順序中，我們可以看到字的位置居於中心，前面牽著「音」和「腔」，後面聯著「詞」與「情」。當中一塌，滿盤皆輸。字音的真切，決定著聲音的圓潤，「以字行腔」正是這個理兒。在喊嗓練聲中的字、音、氣的關系，應是托足了「氣」，找准了「音」，咬真了「字」。具體方法是：用漢語拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩，以字練聲，然後加快，同時練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。
①唇音練習：(先放慢，放大念一遍逐漸加快到念繞口令)
八一百一標一兵一奔—北一坡一
北一坡一炮一兵一並一排一跑—
炮一兵一怕一把一標一兵一碰一
標一兵一怕一碰一炮一兵一炮一
②齒音練習(方法同上)
四——是四，
十——是——十，
十四是——十四，
四十——是——四十，
不要把十四——說——四十，
也不要把四十——說——十四，
③舌音練習(方法同上)
六十六歲劉老六，推著六十，
六隻大油簍，
六十六枝垂楊柳，
拴著六十六隻大馬猴。
④喉音練習(方法同上)
山前有隻虎，
山下有隻猴，
虎攆猴，猴斗虎，
虎攆不上猴，
猴也斗不了虎。
⑤舌音牙音練習(方法同上)
街南來了個瘸子，右手拿著個碟子，左手拿個茄子；街上有個撅子，橛子絆倒了瘸子，右手摔了碟子，左手扔了茄子
⑥十三道轍字音練習
風(中東)一催(灰堆)一暑(姑蘇)一去(一七)一荷(波梭)一花(發花)一謝(乜斜)
秋(由求)一爽(江陽)一雲(人辰)一高(遙條)一雁(言前)一自(支思)一來(懷來)
俏(遙條)一佳(發花)一人(人辰)一扭(由求)一捏(乜斜)一出(姑蘇)一房(江陽)一來(懷來)
東(中東)一西(一七)一南(言前)一北(灰堆)一坐(波梭)
這樣一練，你哪路音圓潤，哪路音干癟，分得清，找得准。氣、音、字練習非常實用有效。
第三階段：吟詩、吟唱練習
把吟詩、吟唱放在第四階段目的是練習和挖掘「低音寬厚,中音圓潤，高音堅韌"的嗓音素質，不盲目拔高、爬高，而是鞏固中音、低音，使其音色華美、音質純正，保住一條好聽好用的嗓子，同時鍛煉高音的堅韌有彈性。此時的念白練唱都是無伴奏的，演唱更難，要求更高，在第三階段練，有氣、音、字墊底，是一個台階一個台階爬上來的，嗓音並不疲勞，練習有實效，把握性大。
①吟詩一般選各個行當的定場詩，因為角色剛剛上場，要給觀眾留下第一印象，並使他們停止議論，安靜下來，所以定場詩應是聲調較高，不急不慢，是角色自己興趣志向的自我剖析，韻律性極強，必須好好練，又適合於喊嗓、練聲、練習。比如《擊鼓罵曹》禰衡的定場詩，「口似懸河語似流，全憑舌尖壓諸侯，男兒何得擎天手，自當談笑覓封侯」；再如《挑華車》中嶽飛的定場詩「明亮亮盔甲射人鬥牛宮，縹緲緲旌旗遮住太陽紅，虎威威排列著明輔上將，雄糾糾胯下駒戰馬如龍」。在萬物蘇醒，萬象更新的清晨你可以盡情發揮練嗓。
②吟唱：具有念白吟誦相夾，半唱半念交相輝映的特點，比吟詩更難，其情感更宜抒發，其音律更宜舒展，正好用來喊嗓發聲。半吟半唱如引子，例如，《宇宙鋒》趙艷容上半吟(念)「杜鵑枝頭泣，(吟唱)血淚暗悲啼。」再如陽平關》曹操(半吟念)「只手(吟唱)獨擎天，奇勛已早建，(半吟念)虛名扶漢祚，(吟唱)時勢魏將遷」。直接吟唱如《秦瓊賣馬》「好漢英雄困天堂，不知何日回故鄉」，再如《清風亭》「年紀邁，血氣衰，年老無兒絕後代」，「聽媽媽高聲喚悲哀，想必是為姣兒失卻了夫妻恩愛」。
③京白(普通話)吟詩：為現代戲表演念詞而練習，如用吟詩的旋律，念《毛主席詩詞》「天高雲淡，望斷南飛雁，不到長城非好漢」等。再如念現代戲一些經典道白，「久旱的禾苗逢甘霖，點點記在心」，「千枝萬葉一條根，都是受苦人」等，都是喊嗓練聲的好素材。傳統大段念白及一些貫口練習也可在這一階段鍛煉氣息和發聲。
第四階段：弧形氣聲練習
這是京劇里非常獨特的一種發聲技巧，它像舞蹈里的彈跳，跳起來蹲下去又彈起來，也像體育里的擲鉛球，轉起來，縮回來，再擲出去，氣息和聲音推出形成一條／型，拋物線，拉回來，再拋出去。
如武生：啊／咳／
老生：馬／來／
花臉：酒／喔啊＼來／
丑：啊／哈／
青衣：苦／哇／
容⌒稟／
這類雙弧形氣、聲，如不好好練，極容易出「岔音」，「轉」或「呲花」。一般要領是：運好氣——托好字(像「漢語拼音」一樣分解字音)——拋出去——收——再拋出去，控制好氣息、音量，選出最佳音色，一環扣一環，相得益彰。尤其程派吟誦的「容——稟」似斷不斷、細若游絲、欲斷又起至飽滿地送到家。歸音歸韻更是需要努力練習和掌握的。
第五階段：爬音階及高難音練習
「嘎調」、「翻高」、「高腔」是演唱中不可缺少的，我們稱其為高難音。在喊嗓練聲中練習這路音，注意不可多練，關鍵是找方法找位置，如果拚命去喊去叫，前面練習的會全部做廢，還會傷及嗓子。練習這路音最忌擠、卡、捏、壓、強努、硬拼橫氣。老先生說「如字要高唱不必用力反呼(使拙勁去喊)，惟將此字做狹做細，做銳，做深，則音自高矣……，凡遇高揚之字照上法將氣提起送出……則聽者已清晰明亮，唱者又不費勁。」這里有竅門，有方法，要根據自己的實際條件，去摸索，去探求

㈢ "五音療疾"是中國傳統音樂療法嗎

中國音療《理療養生音樂》可分為初階、中階、進階三個階段進行。每個階段為期三個月，每完成一個階段即休息一個月。休息期間，隨意選擇聽或不聽音樂。

三個階段的理療養生為期一年。在結束進階理療之後，可在休息一個月後，持續依進階理療的方式聆聽，每三個月休息一個月。也可以在練習瑜伽、太極拳、靜坐時聆聽，加強身心氣機的流轉。

世界衛生組織（WHO）1946年對人類健康的定義是："健康不僅是沒有疾病和虛弱，而是指身體、心理、社會適應性的良好狀態"。"生命之樂（葯）"，在中華文化的基礎下，重現了上古的中國音樂療法。"中國音療"是集全部的生命捕捉到的自然規律之靈感，每一首曲子，每一個音符，沁人心扉，不但可以抒發壓抑的情感，也喚醒頹廢疲累的心靈，重新面對生命。讓人們在掙脫病魔的精神束縛或壓抑後，重新揚起生命之帆，勇敢地面對人生的挑戰——音樂創造生命奇跡！

㈣ 音樂如何養生

音樂也可以作為葯劑，實現「清熱、滋補、理氣、潤燥」等效果，達到調節身心，舒緩壓力，平穩和諧地修養心靈，從而獲得健康快樂的作用！

數千年來，中醫的主要精華就是研究人體腑臟的心理功能於病理變化為內容。而心、肝、脾、肺、腎五臟是最重要的課題。人體五臟功能正常與否，強與弱，都會直接影響人的生命過程，所以五臟保健最重要。 為活化五臟功能，古人更將五臟配合五行（金木水火土）與五音（宮商角徵羽，中國傳統音樂的五個調式，），形成一套完整的音樂養生概念。益脾的音為宮音，五行屬土，利消化系統；健肺的音為商音，五行屬金，利呼吸系統；活肝的音為角音，五行屬木，利免疫系統；養心的音為徵音，五行屬火，利血液循環系統；補腎的音為羽音，五行屬水，利分泌系統。 古曲《賽龍奪錦》等明快活潑的樂曲好比是清熱方劑，主要針對於壓力過大和身體疲勞等症狀，能令人心情愉快，精神開朗，有減輕生活壓力，消除憂慮的效用。 而古典曲目《漁舟唱晚》悠揚悅耳，是滋補方劑中的一貼良葯，這首曲子描繪了夕陽西下，晚霞斑斕，漁歌四起，漁夫滿載豐收的情景。寧靜安詳的古箏樂韻，如潤物無聲的細雨，滋補了浮躁的心靈。 《娛樂昇平》等曲調清新活潑，樂觀向上，可作為理氣方劑對煩悶氣滯、情緒低落、食慾不振等症狀十分有效，能帶來樂觀的生活態度，提高人們的身體機能，提升工作的效率。 當上火或者口乾舌燥的時候，可以聽聽潤燥方劑里的音樂，比如《織出彩虹萬里長》，平穩柔和的樂曲，令人心平氣和，情緒安寧。某些音樂甚至能形成優美溫馨的音波磁場，巧妙地與人體五臟（心、肝、脾、肺、腎）相感應，誘發五臟的健康運作，真正達到以聽音樂的方式為現代人減壓、強健身體、保養心靈。心，在五行屬火，與五音之「徵」相應（徵＝D），本曲能誘發心的健康運作，平穩和諧地修養心靈。

㈤ 如何用古曲治病：五音療疾法

到底有沒有用看臨床效果 中醫應該注重古醫籍 特別是唐以前的 經驗主義恐怕說不通 古人有自己的一套 和現代科學不是一個體系 像現在經絡也被證實 證明古人是對的 只是很多我們沒有研究出來罷了 中葯基本無副作用是很不對的 沒用對副作用可大得很 如果是用對了 才是基本無副作用 當然有許多方劑副作用是小 但療效也不盡人意 故而有慢中醫的說法 那隻是現在中醫傾向於使用那些平淡的方劑
中醫理論是基於陰陽哲學 那是古人思維局限在那 但中醫也是非常講究臨床試驗 僅僅靠那些簡單哲學空想出來的東西 恐怕是不行吧 許多方劑用了上千年 如此多年的臨床應用 足以保證可靠的臨床療效 反觀西醫 雖然現代各種科學都在幫助西醫 畢竟青黴素發現還不到百年 還有很多東西研究不清 也有著不少的缺陷 總之 中醫西醫各有特點 老百姓還是信西醫的多吧 不過中醫看病比西醫方便許多 有自己的一套 不像西醫要靠一堆儀器 做許多檢查 故而自然有人會注重中醫
你問題里的古典音樂 是古醫籍嗎？？

㈥ 如何用音樂養生

一般都是鋼琴去把貨人是那種比較柔和的音樂，而不是那種嗯dj一樣的，比較動感的音樂，一定要調柔和的，並且是溫柔風，不要太細清也不要太悲哀，這樣有助於養生。

㈦ 如何使用吳慎的《五音養生功能保健音樂》

到目前為止沒有看到這方面的專著；推薦閱讀：
五音養生

宮gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，起源於春秋時期，是中國古樂五個基本音階，相當於西樂的Do（宮）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（沒有Fa與Xi），亦稱為五音。五音又是音韻學的術語，是古人依發音部位對聲母的分類和表記方式。按照聲母的發音部位分其順序是：宮—喉音、商—舌音、角—齒音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的「宮商角徵羽」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」。
那麼，「宮商角徵羽」這五個名稱又是從哪裡來的呢?這就有多種說法了。有的研究者說：它來自古代的天文學，即是從二十八個星宿的名稱而來的，如「宮」來自二十八星宿環繞的中心——中宮，其他四音來自不同的星宿名稱，這是「天文說」；而有的研究者說：它來自古人馴養的畜禽，說「牛、馬、雉、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮、商、角、徵、羽」近似，這是「畜禽說」；有的研究者說：它們來源於古代氏族的圖騰，這是「圖騰說」；而在古代的音樂著作《樂記》中的說法則為：宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物。說宮音代表國君，商音代表萬民……這是「君臣說」。不論是「天文說」、「畜禽說」、「圖騰說」或「君臣說」，各種說法都有一定的道理，都給音樂塗上了一層或神秘、或樸素、或帶有封建主義倫理觀念的色彩，表達了中國先民的不同的音樂觀念。
五音又稱五聲。最古的音階，僅用五音，即宮、商、角、徵、羽。「五聲」一詞最早出現於《周禮·春官》：「皆文之以五聲，宮商角徵羽。」而「五音」最早見於《孟子·離婁上》：「不以六律，不能正五音。」《靈樞·邪客》中把宮ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音，與五臟相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五臟正音。相傳是由中國最早的樂器「塤」的五種發音而得名。相當於現在的12356，即：do、re、mi、sol、la。
聲者，宮、商、角、徵、羽也。在中醫中，五音分屬五行，五臟可以影響五音，五音可以調節五臟。宮商角徵羽，五音調和搭配對人的身體有著不同的作用。
在古代，真正好的中醫不用針灸或中葯，用音樂。一曲終了，病退人安。中醫的經典著作《黃帝內經》兩千多年前就提出了「五音療疾」的理論，《左傳》中更說，音樂像葯物一樣有味道，可以使人百病不生，健康長壽。古代貴族宮廷配備樂隊歌者，不純為了娛樂，還有一項重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。
百病生於氣，止於音.古代的音樂和現在有所不同，只有五音：角、徵、宮、商、羽。這五個音階分別被中國傳統哲學賦予了五行的屬性：木（角）、火（徵）、土（宮）、金（商）、水（羽）。
五行： 金、 木、 水、 火、 土
五臟： 肺、 肝、 腎、 心、 脾
五音： 宮、 商、 角、 徵、 羽
五竅： 鼻、 目、 耳、 舌、 口
宮
五音之一。通常相當於今首調唱名中的do音。「宮」音為五音之主、五音之君，統帥眾音。《國語·周語下》曰：「夫宮，音之主也，第以及羽。」《禮記·樂記》曰：「宮為君、商為臣、角為民……」宋張炎《詞源·五音相生》亦曰：「宮屬土，君之象……宮，中也，居中央，暢四方，唱施始生，為四聲之綱》。」宮調（式）又為眾調（式）之「主」、之「君」，即就其今所謂之「調高」而言。《隋書·音樂志》雲：「每宮應立五調」「牛弘遂因鄭譯之舊，又請依古『五聲五律』旋相為宮：『雅樂』每宮但一調，惟『迎氣』奏五調，謂之『五音』；『縵樂』用七調……」此所謂「宮」，與「均」通。有以宮音為主音、結聲構成的調（式）名。唐段安節《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》曰：「宮七調第一運正宮調，……第六運仙呂宮，第七運黃鍾宮。」張炎《詞源》亦曰：「十二律呂各有五音，演而為宮為調……黃鍾宮（均）：黃鍾宮（調式）、黃鍾商（調式）、黃鍾角（調式）、黃鍾變（變徵調式）、黃鍾徵（調式）、黃鍾羽（調式）、黃鍾閏（閏宮調式）。」
宮調式音樂，可達到調神、穩定心理的良好作用，亦可調和脾胃、平和氣血。樂曲典雅、柔和、流暢，如大地蘊涵萬物、遼闊寬厚。
宮樂的功能和適應范圍
宮為長夏音，屬土主化。正宮調式能促進全身氣機的穩定，調節脾胃，兼有保肺氣利腎水的作用。
用於養生保健：可調和脾胃，脾胃較弱者，長夏宜多聽。
用於練功：可平和氣血，促進入靜，靜功宜配用。
用於調神：可穩定心理，需深思熟慮，縝密思考時宜聽用。
用於體育運動：可提高穩定性，對需要發揮技巧的比賽項目，賽前過度緊張、心理不穩定者宜聽用。
用於治療：適用於脾胃虛弱、惡心嘔吐、腹瀉、飲食不化、腹脹、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病證。
樂曲介紹
宮屬土，宮調或音樂一開始即由塤吹奏出安詳、平穩的音樂。整首樂曲典雅、柔和而流暢，如同大地涵育萬物、包容一切，遼闊且溫厚。
商
五音之一。通常相當於今首調唱名中的re音。「商」音為五音第二級，居「宮」之次。古人認為，「商，屬金，臣之象」，「臣而和之」。有以商音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「入聲商七調」。
商調式音樂，能達到調神、寧心靜腦的良好作用，亦可調和肺氣的宣發、肅降。鑼、鍾琴明朗的演出配合堅實的曲風，傳遞出初秋清涼的感受。
商樂的功能和適應范圍
商為秋音，屬金主收。正商調式能促進氣機的內收，調范肺氣的宣發和肅降，兼有保腎抑肝的作用。
用於養生保健：肺較虛弱者，秋季宜多聽。
用於練功：可促進聚氣貯能，靜功宜配用。
用於調神：可寧心靜腦，對於用腦過度，興奮不已不能自控者宜聽用。
用於聽育運動：可降低興奮性，在運動後需放鬆、消除疲勞時宜聽用。
用於治療：適用於肺仔虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暉目眩、悲傷不能自控等病證。
樂曲介紹
商屬金，先強後漸弱的金鑼聲為商調式音樂揭開了序幕；之後由鍾琴明朗而堅實的聲音，娓娓的表現「金」的特性。商調式樂曲，略帶一絲悲傷的氣息但卻不凝重，描繪出「西風乍起黃葉飄，日夕疏林杪」的秋之景象。
角
五音之一。通常相當於今首調唱名中的mi音。「角」為五音之第三級，居「商」之次。古人以為，「角屬木，民之象」。有以角音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「上聲角七調」。在古代的調（式）中，有以角音為調之角調，或有以閏宮為角之角調。
角調式音樂，達到調神、提振情緒的良好作用，亦可調和肝膽的疏泄，兼有助心、合胃的作用。流暢輕盈的民樂曲風、清脆嘹亮的笛音，讓您感受充滿生機的春意。
角樂的功能和適應范圍
角為春音，屬木主生。正角調式能促進全身氣機的展放，調節肝膽的疏瀉，兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用於養生保健：可養肝暢氣，肝不足者，春季宜多聽。
用於練功：可促進經脈的疏通，動功宜配用。
用於調神：可提神醒腦，因倦而又必需繼續工作時宜聽用。
用於體育運動：可提高興奮性，賽前競技狀態較差時，邊作準備活動邊聽用。
用於治療：則可防治肝氣郁結、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食慾不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性慾低下、月經不調、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等病證。
樂曲介紹
角屬木，角調式由笛聲吹出一片春天的氣，息天地一片欣欣向榮，所見之處皆充滿生機。角調式的特殊構成，恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快；流暢輕盈的民樂曲風，也彷佛在邀約您一同泛遊在明媚的春景。
徵
五音之一。通常相當於今首調唱名中的sol音。「徵」為五音之第四級，居「角」之次。古人以為，「徵屬火，事之象」。有以徵音為主音、結聲構成的調（式）名。【羽】五音之一。通常相當於今首調唱名中的la音。「羽」為五音之第五級，居「徵」之次。古人以為，「羽屬水，物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。
徵調式音樂，可達到振作精神的良好效用；並能調節心臟功能，有助脾胃、利肺氣的作用。熱情高亢的嗩吶與管弦樂的完美演出，充份傳遞激昂、歡樂的氣氛。
徵樂的功能和適應范圍
徵為夏音，屬火主長。徵調式能促進全身氣機的升提，調節心臟功能，有助脾胃、利肺氣的作用。
用於養生保健：心力不足者，夏季宜多聽。
用於練功：可促進氣血循行，動功宜配用。
用於調神：可振奮精神、提高效率，注意力不易集中時宜聽用。
用於體育運動：可激發鬥志、提高興奮性，准備活動後期至出場參賽前宜聽用。
用於治療：可防治心脾兩虛、內臟下垂、頭暈目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、畏寒、四肢寒冷等病證。
樂曲介紹
徵屬火，嗩吶活躍高亢的聲響與管弦樂氣勢磅礴的描摹」火」的屬性；接著由輕快流瀉的樂曲逐漸揚升，樂曲的氣氛歡快活絡而不過份激昂，充分的表現了徵樂的屬性。
羽
五音之一，通常相當於今首調唱名中的la音。「羽」為五音之第五級，居「徵」之次。古人以為，「羽屬水，物之象」。有以羽音為主音、結聲構成的調（式）名。如唐段安節的《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。
羽調式音樂特性，達到安神助眠的良好作用；亦可調和腎臟、膀胱功能，並抑制心火。柔婉的琴音傳達出如水般的清涼，帶來通體的舒暢自在。
羽樂的功能和適應范圍
羽為冬音，屬水主藏。正羽調式能促進全身氣機的下降，調節腎與膀胱的功能，兼有助肝陰制心火的功效。
用於養生保健：腎氣較虛者，冬季宜多聽。
用於練功：可促進貯能練精和丹田建設，靜功宜配用。
用於調神：可鎮定安神，對於大腦疲勞、氣血上沖、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽用。
用體育運動：可抑制興奮，對於賽後休整，減少能耗，恢復體時宜聽用。
用於治療：適用於諸般氣逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢、腰酸腿軟、性慾低下、或陽萎早泄、腎不藏精、小便不利等病證。
樂曲介紹
羽屬水，琴音傳神地表現了涓涓山泉匯成小溪、流過峽谷、流過平原的景象。柔和溫婉的音樂，熄去了煩憂的心靈之火，給您一份悠遊在山邊水湄的自在安祥。

五音療法

就是根據中醫傳統的陰陽五行理論和五音對應，用角、徵、宮、商、羽五種不同的音調的音樂來治療疾病。
五音分屬五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、腎五臟。具體應用時應該在全面分析病情的基礎上，針對病症發生的臟腑、經絡結合陰陽五行之間的相生相剋關系，選擇相應的音樂對病人進行治療。一般用來治療由於社會心理因素所致的身心疾病。
對於失眠、神經衰弱可選擇一些親切、溫存，曲調低吟、節奏徐緩慢而平穩的音樂，於睡前收聽，以起到安神寧心、鎮靜的作用。對於原發性高血壓、冠心病等引起的心悸、頭暈、，可選擇情調悠然、節奏徐緩的古典音樂與輕音樂。
對於憂鬱症可選用格調歡樂、興奮、舒暢、節奏明快活潑的曲目。達到舒心解頤郁的目的。
對於消化不良胃腸功能紊亂者，可選用節奏平緩舒心悅耳之曲，以促進食慾，調節胃腸功能。
根據五音對應五臟的屬性，對於肝氣郁結，怒傷肝等肝膽疾病應該選擇角調式曲目。
心氣不足用徵調式曲目。
思傷睥致脾氣虛脾胃不和者可選宮調式曲目。
憂傷肺所致肥氣虛，肺失宣降所致咳喘，可選商調式音樂。
腎氣虛、腎不納氣所致的咳喘，可選擇羽調動式曲目。
另外，在用五音治療情志時，可依據五志相勝的原理，選擇相應的曲目。
如以悲切的商調式來音樂治療因怒極而致的神經亢奮，狂躁的病態；
用恐懼的羽調式音樂來治療因過度喜悅而致的心氣渙散、神不守舍的疾病；
用鮮明、舒暢的角調式音樂來治療思慮過度而致的神情低落、沉悶的疾病；
用熱烈、明快、歡樂的徵調式音樂來治療因為悲哀過度導致的精神萎靡不振，時時哀嘆哭泣的疾病；
用敦厚、莊重的宮調式音樂來安定極度恐懼引起的情緒不穩定，治療其神志錯亂的疾病。
注意事項：
1·可能排除各種干擾，使身心沉浸在樂曲的意境之中；
2·某些樂曲兼具兩種以上的意義和作用，必須靈活選用，以避免有悖病情的內容；
3·必須控制音量，一般在40～60dB即可，用於安神的可更低些；
4·選擇樂曲或者表演方式應該根據病人病情及患者的民族、區域、文化、興趣、愛好、性格特點，不應該強迫病人反復聽一首曲子或厭煩的樂曲，或參加不喜歡的表演及交流活動，否則會適得其反。

五音調情志
音樂能養生、治病，已被中外許多學者公認，尤其是中國古典音樂，曲調溫柔，音色平和，旋律優美動聽，能使人忘卻煩惱，從而開闊胸襟，促進身心健康。
在兩千年前，中醫的經典著作《黃帝內經》就提出了「五音療疾」的觀點。中醫認為，五音，即角、徵、宮、商、羽，對應五行(木、火、土、金、水)，並與人的五臟和五種情志相連。如宮調式樂曲，悠揚沉靜、淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾；商調式樂曲，高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺；角調式樂曲，朝氣蓬勃，生機盎然，具有「木」之特性，可入肝；徵調式樂曲，熱烈歡快、活潑輕松，具有「火」之特性，可人心；羽調式音樂，凄切哀怨，蒼涼柔潤，如行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。中醫的「五音療疾」就是根據5種調式音樂的特性與五臟五行的關系來選擇曲目，以調和情志，調理臟腑，平衡陰陽，達到保持機體氣機動態平衡、維護人體健康的目的。
依據上述原理，可採用以下方法調暢情志：
浮躁在五行中屬「火」，這類人做事爽快，愛誇誇其談，爭強好勝。平時未發作時，應引導其積極的一面，聽些徵調音樂，這類樂曲激昂歡快，符合這些人的性格，能使人奮進向上。在情緒浮躁時，則應用水來克制，聽些羽調式音樂，緩和、制約、剋制浮躁情緒。

壓抑在五行中屬「土」，這些人多思多慮，多愁善感。平時應多聽宮調式樂曲。這些曲目悠揚沉靜，能抒發情感。當遇到挫折，極度痛苦壓抑時，應聽角調式音樂，此類樂麴生機蓬勃，能以肝木的蓬勃朝氣制約脾土的極度壓抑，使其從痛苦抑鬱中解脫出來。

悲哀在五行中屬「金」，悲痛時，應聽商調式樂曲，能發泄心頭郁悶，擺脫悲痛，振奮精神。對於久哭不止，極度悲傷的患者，應聽徵調式音樂。其旋律輕松愉快、活潑，能補心平肺，擺脫悲傷與痛苦。

憤怒在五行中屬「木」，憤怒生氣時，應多聽角調式樂曲，舒肝理氣。在憤怒至極，大動肝火時，應聽商調式樂曲，以佐金平木，用肺金的肅降制約肝火的上亢。

絕望在五行中屬「水」，這些人多因遇到大的挫折及精神創傷而對生活失去信心，產生絕望，故必須以歡快、明朗的徵調式樂曲，補火制水，重新喚起對美好未來的希望。

音樂治療每日2～3次，每次以30分鍾左右為宜。最好戴耳機，免受外界干擾。治療中不能總重復一首樂曲，以免久聽生厭。治療的音量應掌握適度，一般以70分貝以下療效最佳。

五音脈沖治療
【中醫五音】
中醫五音，是古代的宮、商、角、徵、羽5種調式音樂的特性與五臟五行的屬性關系來選擇曲目，進行調養治療。
●宮調式樂曲
特點：風格悠揚沉靜、淳厚莊重，有如「土」般寬厚結實，可入脾。可調節消化系統功能、對神經系統、精神的調節也有一定的作用。
●商調式樂曲
特點：風格高亢悲壯、鏗鏘雄偉，具有「金」之特性，可入肺；可調節呼吸系統功能，對神經系統、內分泌系統有一定的影響。
●角調式樂曲
特點：構成了大地回春，萬物萌生，生機盎然的旋律，曲調親切爽朗，生氣蓬勃，清澈馨香，如暖流溫心，清風入夢，具有「木」之特性，可入肝；主要調節神經系統，對內分泌系統、消化系統也有調節作用。
●徵調式樂曲
特點：旋律熱烈歡快、活潑輕松，構成層次分明、情緒歡暢的感染氣氛，具有「火」之特性，可入心；主要調節循環系統，對神經系統與精神系統疾病也有調節作用。
●羽調式音樂
特點：風格清純，凄切哀怨，蒼涼柔潤，如天垂晶幕，行雲流水，具有「水」之特性，可入腎。主要對泌尿與生殖系統有調節作用。
琴道與養生
宮調式
樂曲的風格主要是悠揚沉靜、溫厚莊重，給人以濃重厚實的感覺。根據五音通五臟的理論，宮音入脾，對脾胃系統作用比較明顯，促進消化系統，滋補氣血，旺盛食慾，同時能夠安定情緒，穩定神經系統。
宮音匹配土型人，即陰陽平和之人。其為人態度和順可親，忠厚朴實，端莊持重，觀察事物邏輯分明，易聽取別人的意見，樂於助人，但性情略為保守。其性情溫厚，陰陽調和，一般不容易感染疾病，音樂養生中可以多聽典雅溫厚的宮調樂。使身心更為健康。
代表曲目有：《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《陽春》等。
商調式
商調式的風格鏗鏘有力，高亢悲壯，肅勁嘹亮。聽商調音樂，可以增強肌體抗禦疾病的能力。商音入肺，可以加強呼吸系統的機能，對於改善衛氣不足的狀況。
商調匹配金型人，又稱少陽之人。金型人意志堅定，性格開朗，獨立意識強，判斷是非能力及組織能力、自製能力頗強，有自以為是的傾向。金型人陽氣較盛，音樂養生應該以調和陰陽為主，發散陽氣，適合聽柔和的羽、角調式的音樂。
代表曲目有：《慨古吟》、《長清》、《鶴鳴九皋》、《白雪》等。
角調式
角調式樂曲悠揚，生機勃勃，象徵春天萬木皆綠，角音入肝，對諸如脅肋疼痛、胸悶、脘腹不適等肝鬱不舒的諸種症狀作用尤佳。
角調匹配木型人，為少陰之人。性格多愁善感，對人生比較悲觀，認識事物的能力強，鑽研學問，具有才華。木型人大多優柔寡斷，沉默寡言，有時讓人難以親近。由於木型人陰氣偏重，陽氣不足，建議配合用角調樂或宮調樂來調節陰陽。
代表曲目：《列子御風》、《莊周夢蝶》等。
徵調式
徵調的風格歡快，輕松活潑，象火一樣升騰，具有炎上的特性。徵調入心，對心血管的功能具有促進作用，對血脈淤阻的各種心血管疾病療效顯著。
徵調匹配火型人，火型人屬太陽之人，性格開朗，樂觀，反應敏捷，積極主動，志向遠大，即使失敗也不易後退。但容易急躁沖動，自製力不強，甚至控制不了自己。火型人陽氣過多，陰氣不足，應配合聽羽調式音樂，調和陰陽，避免陽氣過剩而導致的一系列疾病和情緒上的失控。
代表曲目：《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《漁歌》等。
羽調式
羽調式清幽柔和，哀婉，有如水之微瀾，羽聲入腎，故可以增強腎的功能，滋補腎精，有益於陰虛火旺，腎精虧損，心火亢盛而出現的各種症狀，如耳鳴、失眠、多夢等。腎精有補髓生腦之功，故羽調式的水樂有益智健腦的作用。
羽調匹配水型人，為太陰之人。性格內向，喜怒不露於表，不喜歡引人注目，心思慎密，謹慎精明，認識事物細致深刻。學問頗好，但含而不露。水型人陰氣太重，醫家主張，應該用水樂泄其陰氣，再以火樂振奮其陽氣，從而獲得陰陽平衡。
代表曲目：《烏夜啼》、《稚朝飛》等。
附件：五音迅雷下載

五音療效音樂之一宮樂
http://down.dfg.cn/yspd/jzxsh/music/47-gong-1.wma

五音療效音樂之二商音
http://down.dfg.cn/yspd/jzxsh/music/70-say.wma

五音療效音樂之三角音
http://down.dfg.cn/yspd/jzxsh/music/71-jy.wma

五音療效音樂之四徵音
http://down.dfg.cn/yspd/jzxsh/music/72-zhengy.wma

五音療效音樂之五羽音
http://down.dfg.cn/yspd/jzxsh/music/73-yuy-1.wma
轉自：http://hi..com/812741773/blog/item/06af43dd115252096227983b.html

㈧ 五行、五音、五季、五臟、五字互生互克原理創造出的全新的養生音樂

風潮唱片 吳慎中國音療 理療養生音樂
包括：火音、金音、水音、土音、真情、天音
個人覺得還不錯，但更喜歡他們「身體工房館-國外代理系列-星球療愈、返璞歸真」這兩個。
電驢有，就是下起來慢……