王陽明為什麼不長壽

王陽明所提出來的心學觀念是明朝時期的主流思想，後來傳播到日本和亞洲地區，也對當地產生了非常深遠的影響。所以王陽明在國際當中具有非常高的地位，他所提倡的亘古不變的道理就是知行合一。

C. 王陽明為何在中國不受人推崇

國內不是不推崇王陽明，而且王陽明不好推崇。

因為他這個人太經典了，而且有一些東西我們一般人都理解不了，話說一起有拍他的劇，前後這個編劇手稿竟然高達5公斤，這一般人還真拍不了。所以都沒人拍了，難度太大，無法推崇了。國內並沒有禁止王陽明，也沒見到有說禁止王陽明的公告什麼的，都是網傳而已。

宣傳王陽明難度有大

以《王陽明》命名的電視劇有點歷史正劇的意味，這部劇的網路有這樣一段話，「從籌備歷時近三年，劇本就三易其稿，最後成稿的劇本重達5公斤 」，豆瓣評分更高達9.1分，版權還被韓國買走了，國內目前只能看到韓語字幕中文版。真是牆內開花，牆外香。

王陽明少年時期就游歷邊關，會武功，善騎射，他修的不是枯坐參禪的「天機」，是入世的學問，是你用心學了，就有所得的學問(「汝本自足」)，是少有的立德、立言、立功的能人，是一個非常鮮活的人，但從劇情看，王陽明就是一個奉命於危難之間的好官而已。

許多史學家認為，陽明心學是日本明治維新的思想動力。如今很多人追隨稻盛和夫，學習他的管理學，看他的書，他其實是陽明心學的修習者。

D. 王陽明為何在中國不受人推崇

王陽明在中國曾經不受推崇的原因有以下兩點：

1、人人皆可成為聖賢，在當時是離經叛道的行為

王陽明心學，是把讀書人從程朱理學「存天理、滅人慾」解放出來，提出「人人皆可成為聖賢」的向內求的思想，打破大家一味盲目崇拜朱熹這個聖人這個怪圈。而且王陽明直接指出朱熹私自篡改《大學》這部經典，加上自己的解讀，是錯誤的，而帶來了很多問題。這種離經叛道的行為，對封建統治階級禁錮讀書人的行為是背道而馳，是絕對不能允許的！

在封建專制的年代，在一個聖旨即是真理的年代，在一個「一句頂一萬句」的年代，下屬和百姓，既不需要有獨立的思想，也不許有懷疑精神，他們只需簡單的服從。難怪，統治者們更喜歡朱熹。因為朱熹勸天下人認真讀書，多讀官方勘定的聖賢書，照著書上說的、聖旨寫的，去做就行。

王陽明提倡「知行合一」和「人人皆可成為聖賢」，而不必以程朱理學之是非為是非，不必以帝王之是非為是非。以「覺民行道」代替「得君行道」，這是開啟民智，統治者一定會加以禁止！

2、心學自身問題，要求致良知，可是沒有良知的標准

王陽明心學特別強調「致良知」，心外無事、心外無理。他認為良知就像本性，由於良知標准，大家理解都不一樣，就像高考一樣，都是主觀題題目，沒有客觀題，全靠自己發揮了！所以傳習錄裡面很多地方出現了王陽明不厭其煩講解何為良知。

(4)王陽明為什麼不長壽擴展閱讀

現在王陽明倍受推崇的原因：

1，良知方面

王陽明心學強調的是良知，他首次提出了無善無惡為一體，意思是世界其實是不分善惡的，但是因為人類文化，所以有了善惡，王陽明將這一認識拔到新的高度。

2，強調實踐

王陽明心學非常強調實踐，他所說的知行合一現在用的很廣，意思是說，如果你知道沒有做到，並不代表你真的懂得。這句話用現代的話說，為何我們聽說那麼多道理依然過不好這一生，其實說白了就是因為沒有實踐與後來毛主席所說的實踐出真知是一體的。

3、重新理解經典

王陽明的心學第三個方面的創新是來自重新解讀經典，本來經典在朱熹等人的解讀下已經形成了一套專業的模板，類似參考答案一樣，但是陽明心學強調一切從心出發，對經典的註解又到了一個新的高度，可以說有了王陽明的心學作為支撐，中國的儒家文化又出現百家爭鳴的現象。

E. 王陽明為何短命

活不到多少歲算是「短命」，沒有統一的說法。古人一般把60歲稱為「下壽」，80歲為「中壽」，百歲以上為「上壽」。王陽明先生享年57歲，還不到下壽，說「短命」也說得過去。

貴州陽明洞前的王陽明和弟子們雕像

嘉靖六年（1527），朝廷讓已經在家鄉講學6年之久的陽明復出，征討廣西田州岑猛的叛亂。當時，陽明的肺病已經很嚴重，他幾次上疏推辭，不被批准，只得抱病前往。叛亂平定後，陽明上疏朝廷班師，但朝廷的旨意遲遲不下。他因為身體狀況愈來愈差，只好不經批准就班師。在歸途中，病體更加嚴重，還沒有回到故鄉，就在江西南安境內病逝。

陽明先生一生身體都不大好，他早年患有肺病，最終死於肺病。然而，他11歲就立志「成聖賢」，37歲在龍場悟道。此後20年，他立志講學，傳播心學。然而朝廷卻讓他做官、剿匪、平叛。他立功之後，往往得不到賞賜，還遭受小人的誣告。他是心學大師，身體不好，卻有無比強大的內心；壽命不長，卻做了無數長壽者做不到的事，成為中國歷史上「三不朽」人物。

F. 為明朝立下不世之功的王陽明，為何沒能得到崇高的待遇

王陽明是明朝文學上的一大偉人，甚至可以說沒有王陽明，明朝的文學就沒有任何的意義。王陽明這個人可以說是家學淵源，他的祖上是書聖王羲之，他的父親是當朝的狀元，所以他至少就是飽讀詩書，而且立志做聖人。他的“人不患無功，唯患無志”流傳至今。而且當今，我們中國一等一的學府，北京大學的校訓就是出自他的“知行合一”，他本人也是千古以來做到了立德，立功，立言這三個無可挑剔的第一人。這樣的一個人，可想而知他是有多麼的聰明，王陽明也曾入朝為官，為明朝立下功勞，但是事後卻沒有得到應有的待遇，是因為他的聰明才智以及無奈。

王陽明他是一個非常有才學的人，在明朝文壇上他可以說是一大巨頭舉足輕重，但是在明朝的官場上，他可以說在王瓊倒台後沒有任何助力，雖然他對朝廷賞賜不公平有很大的不滿，他也沒有辦法，只能先返回浙江故里，等到楊廷和下台之後，他才能在朝政上大顯身手。

G. 哪位歷史人物的臨終遺言最讓你感到震撼

王陽明臨終時說了什麼呢？

門人周積侍疾，問遺言，先生曰：「此心光明，亦復何言？」頃之而逝——《明儒學案·姚江學案·文成王陽明先生守仁》

H. 王陽明號稱明代第一智者，為何壽命那麼短

逃脫不了官場的魔掌

明代思想家，王陽明很多人都熟悉，王陽明文武兼備，心學的集大成者，後世推崇，僅57歲就英年早逝難免讓人感到可惜，王陽明號稱明代第一智者，為何壽命那麼短？

根據相關史料記載，王陽明的祖母享101歲，絕對的高壽，放到當代，也是長壽高齡。王陽明的祖父活到了7，在明代是長壽的，其父親享77歲，屬於長壽。王陽明以上兩代人都是長壽。王陽明57歲不算下壽，對於長壽的王家說，王陽明57歲的壽命是短壽。

特別是廷杖，對於王陽明來說傷害是更大的，在謫貶一年多里，居住條件極差，與僕人棲身山洞之中，飽受濕氣，損傷健康。王陽明身處前線，1527年，王陽明拖著孱弱之軀征討岑猛叛亂，叛亂平，朝廷未下旨班師回朝，無奈下，病痛越痛苦，自行班師回朝，於1529年病逝。

I. 王陽明為何短命

王陽明被人稱之為聖人，是一個中國歷史上少有的集大成者，可是生在亂世之中，一生不得志，憂國憂民，落下一身疾病，以至於最後年僅57歲就去世，要是按照古人六十為短命下限的標准來看，王陽明確實也算是短命了，可是為何他會這樣呢？我們繼續深入分析。

一、對自己過於苛刻

天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢。王守仁（1472年—1529年），是明朝時期著名的思想家、文學家、哲學家，其一生主要研究儒學、道學、佛學等，字伯安，別號陽明，浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人。

但是這也許就是歷史留給我們的深思，那些玩世不恭的天才，註定被後人唾棄，只有那些真正為天下著想的天才，才能夠真正流芳百世，被後人所敬仰，究竟一個人想做聖人還是被人詬病，全靠自己掌握！

備註：圖片來源於網路，侵權必刪，歡迎評論留下有趣思想。

J. 王陽明死於誤服金丹只算小人 九十五高齡的南懷瑾暢論王陽明心學。南對王頗不以為然。南曾表達

掖 yè 1.用手扶著別人的胳膊：扶～。2.扶持別人：～護。獎～。3.古同「腋」，旁邊。 yē 把東西塞在衣袋或夾縫里：腰裡～著手榴彈。5515