如東縣有哪些養生食物

Ⅰ 如東有紫燕百味雞嗎

咨詢記錄 · 回答於2021-05-29

Ⅱ 魚是海鮮嗎

魚是海鮮。

海鮮(Seafood)，又稱海產食物，是指利用海洋動物作成的料理，包括了魚類、蝦類、貝類。雖然海帶這類海洋生物也常是被料理成食物，但是海鮮主要還是針對動物製成的料理為主。狹義上，只有新鮮的海產食物才能稱為海鮮，海鮮的分類有:活海鮮、冷凍海鮮。

魚類屬於脊索動物門中的脊椎動物亞門。「魚」本身並非一個正式用作生物分類的名稱，但他們共通的特徵是有鰓的水生動物，缺乏四肢及肢末端的指。

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「海鮮」，古稱「海錯」，意謂海中產物，錯雜非一。追溯如東海鮮風味菜品的源頭，雖無確切的文字依據，但根據考古學家的考證，至少在距今4000－6000年前的新石器時代，人類已懂得採拾貝類以供食用，而且已有熟食加工了。

翻開烹飪古籍資料，發現有關海鮮的記載主要有三個方面，一是飲食養生，二是烹飪技巧，三是海鮮菜品。尤以海鮮菜品的記載最為豐富。

魚類包括盲鰻、七鰓鰻、軟骨魚及硬骨魚等，也包括許多已經絕種的物種。魚絕大部分屬於冷血動物，其體溫會隨外在環境溫度而變化，極少數像大白鯊、及鮪魚及月魚等可以將體溫維持在較高溫度。

Ⅲ 如東有佰草香嗎

摘要 如東百草味食品店 注銷

Ⅳ 如東哪裡的飯館有便宜的海鮮吃，人均消費多少

你好！
劉埠大酒店海鮮總匯
地址:如東縣劉埠閘東加油站對面
84591796
人均100左右
口海鮮排擋
地址:如東縣虹橋路
人均50元左右
希望對你有所幫助，望採納。

Ⅳ 如東有哪些習俗

如東過年習俗：
忙年
從「臘八」到臘月二十四日前，為過年的先期准備。農家開始做酒，店家開始進年貨（特別是香燭紙馬等祭祀用品）以備旺市供應。手工業者則瞄準市場加工春節所需物品，如香爐、燭台、烀漏兒、碗架、鍋圈以及小孩玩具等。
普通百姓要添制或定做新衣新帽之類也須及早准備。市面上漸漸熱鬧起來。為防火、防盜，集鎮上夜間開始有人「打更」，過年的氣氛一天濃似一天。

臘月二十四開始「撣塵」。即將庭院內外、傢具用具全面清掃洗刷干凈。撣去屋頂牆角的蜘蛛網、吊吊灰。銅錫制的香爐、燭台也用香灰擦得鋥亮。室內窗明幾凈，家居煥然一新。從二十四到除夕夜的清掃衛生工作要做到「四四（事事）如意」，即撣塵、換衣、理發、洗澡4件事。
「撣塵」過後，便正式「忙年」。農家開始宰殺豬羊雞鴨、起溝捕魚，蒸饅頭、倒年糕、做酒。市鎮人家也開始准備過年的菜餚。無論城鄉貧富，幾乎家家都要炒「福菜」。也有的煮魚凍豆，為小孩炒花生、蠶豆，爆米花，炒炒米以及做花生炒米糖等等。
舊俗商店從正月初一到初五關門息業。年底前人們都要把節日期間各類物品采購齊全，俗謂「辦年貨」。首先是敬神祭祖用的香燭紙馬之類，名曰「請大發」，然後是門神、對聯、喜箋、鞭炮以及米、面、油、鹽、醬、醋、煙、酒、糖等。過年是茶食的旺銷季節。不少人都想用較少的錢購得盡可能多的花色茶點。茶食店家為適應群眾需要，將各種花色茶食組合包裝，質量高的組合叫「上雜」，一般的叫「中雜」，價廉物美，加上一種元寶形的竹簍包裝，人見人愛。
從臘月二十四起，商店開始結帳、收債，直收到除夕午夜。親朋好友之間也開始互相饋贈禮品，無非是魚肉糕饅煙酒之類，名曰「送年禮」。毛腳女婿則必送禮給岳父、岳母，且禮物多有考究。主要是酒、糖、魚、肉，其餘則取其吉利，酌情添加，而收禮者亦有回贈。
倒糕
農家把蒸年糕稱之為倒糕。蒸糕有糕模，糕模為正方形，內中又分若干長方形小格，底板上刻有凹陷的字，一般為「福、祿、壽、喜、財」以及「狀元及第」、「五子登科」之類。這糕模鄉間少有農家自備，大多為蒸糕師傅為農戶倒糕時帶去的。市鎮居民則自帶米粉到蒸糕店加工。蒸糕師傅首先取一點食用「洋紅」（一種紅色添加劑）拌上米粉屑，撒在糕模的凹槽內，然後在每個字模上面套上相等大的框格，倒入米屑，直至框格填滿為止。再用一根細木條將其刮平蓋上蓋，就可移到鍋上蒸了。幾塊糕模疊放在蒸鍋上，鍋中熱水沸騰，待蒸氣升至最上格，俗稱圓了氣。略等片刻便可落甑了。此時在案板上攤一塊大濕布，將糕倒扣在濕布上，「倒糕」的名稱即由此而來。一塊塊小長方形的黏糕上面都凸現著紅字，四邊有紅框框。待熱氣出盡，就手沾冷水，將兩塊糕無字的一面合在一起，就是一聯糕。此糕又稱磕粉花糕、磕箱糕。
還有一種甑子糕，是本縣曹埠、新店一帶農家過年常蒸的一種糕。長長方方的，兩端嵌有兩道紅紋杠杠，極像昔日農戶家織的本布手巾，故又名「手巾糕」。另外，掘東地區農戶常蒸一種甑糕，糕體很大，約長40厘米，橫截面也有15厘米見方，重約2公斤。蒸一條糕，能吃好多時候。
蒸饃頭
臘月初，農家就著手把小麥磨成麵粉。到臘月下旬，自選一個日子起饅頭酵，即把准備好的酵水拌到麵粉中去。這酵一定要起好。鄉村有句俗話：要吃好饅頭，多揣幾拳頭。意思是說起酵時一定要捏緊拳頭用力拌揉，有的乾脆用腳踩踹，以使面酵發得好，蒸出饅頭圓渾，筋韌好吃。冬日天氣冷，起好的酵面要放在澡盆或缸壇內，上面加棉衣、被絮焐好。到了這天晚上面酵「長」了上來，就可蒸饅頭了。民間習俗認為，蒸饅頭最忌的就是來人。一來人蒸出的饅頭就不那麼圓渾松爽了，甚至結實夾生。所以在鄉間，知道誰家在蒸饅頭，一般人是不到這戶人家去的。如實在非去不可，也只站在場邊喊一聲主人，從不進屋。鄉村人家蒸饅頭也有左鄰右舍合在一起蒸的。前一天，大家把麵粉稱好帶來，在一戶寬敞人家起酵。到蒸饃時，帶來燒鍋柴草。婦女們捏面酵，做饅頭。若蒸帶餡的包心饅頭，就自帶拌好的餡來。每一戶的饅頭落籠，都要拿出幾個讓大家品嘗，看誰家蒸出的饅頭松爽好吃。
鄉村人家蒸饅頭大多是向別人家借的蒸籠，十幾戶人家中只要有一戶有蒸籠就可周轉了。到了臘月，備有蒸籠的農戶就早早地把閑擱了一年的蒸籠洗刷干凈，准備鄰居們借用。籠主根據各戶的預約排好時間表，一直蒸到臘月二十八九日。每戶人家歸還蒸籠時都不忘放滿一屜籠的饅頭，以表謝意。
請大發供紙馬
所謂「紙馬」是舊時的一種祭祀用品，即用木刻版印在紙上的菩薩像，亦稱菩薩紙。過去遍布掘港老街的「紙馬店」，也是當地商業的一大特色。每年春節前，每家每戶都要到「紙馬店」請年貨，又稱「請大發」。農村大戶人家，臘月初就專程上街請年貨。而鎮上的商戶一般在臘月二十四日前「請大發」。一些老字型大小「紙馬店」都有相對穩定的老主顧。這些店鋪對主顧客戶有一份明細清單，有針對性地及早准備，而且還根據需要主動為其配全相應的香燭祭品。
請大發時，農村大戶一般由兩個人上街，請好後兩人正好抬回家。中午紙馬店還要請吃一頓豐盛的午飯。鎮上大都是晚上打著燈籠請回家的。有的人家用笆斗抱回家，還有的人家用竹籮抬回家。所請的「紙馬」有3種規格：油光紙做的為「上表」，六五邊紙做的為「洋表」，最好的一種叫「描金龍表」，下邊用「上額」做為腳子裝好，供在聖櫃上，甚為壯觀。也有一種簡易的只有二分之一大小，下邊不用「上額」，而是用一點紙襯，這是普通百姓家所請經濟型的「紙馬」。
請紙馬的數量、品種因人而異。平時也有一些行業的祀神誕辰，則是各請所需。如正月初五「趙公元帥」生日，請財神；五月十三請「關帝」；五月十八請「都天」；二月十九、六月十九、九月十九請觀音；六月二十四請雷神等等。平時對號入座請「紙馬」，同樣大香大燭供奉，鞭炮齊鳴祈禱神靈保佑，消災降福。除了「紙馬」，還要配齊供神的香、燭、元寶、黃元等祭品。晚上請到家門口，先要把標有堂名的燈籠掛在堂屋門口。然後把所請的大發放在聖櫃（擺有祖先牌位、佛龕的櫥櫃）當中。
到除夕晚上首先掛好祖先的遺容，稱為「掛容」（祖先的遺容由長房長孫沿襲保管）。同時按規矩擺好「紙馬」，「家堂」必須供在正當中，其它按序擺放。再供上棗兒、柿餅、紅糕、聖饅，點上大香大燭，燃放鞭炮，頂禮膜拜。第一次祭祀全家族都要按輩份參拜。如果本家族有人在外生活，即便交通緊張，也要在春節前趕回老家，合家團聚，「慎終追遠」。「掛容」後的祭祀，還要由長者細說家史。這不同於「清明」、「七月半」燒經的祭祀，而是一年之中的最隆重的「祭祖」儀式。
一般的人家供奉紙馬到正月十八（小落燈），即謝神。其時，先把祖先的遺容拿下來交由長房長孫保存好，然後把供在聖櫃上的全部「紙馬」放在天井當中火盆內，用柏樹枝兒和黃表送其升天（焚化）。也有的人家到二月初二大落燈之日才謝神送紙馬。
春聯
每逢春節，家家戶戶都要在門上貼春聯。舊時農村老百姓往往請識字的人現寫春聯。小鎮時近年關，則常有私塾先生當街擺一小條桌，紙張筆硯置於案上，身後用細繩懸掛通用型的各式春聯與福字供人自選，更多的則按買家要求當場代寫春聯。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。貼春聯俗稱「貼對子」，一般大年三十（或二十九）張貼。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門楣的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。農家室內的米櫃、糧囤，屋外的豬圈、羊舍，則大多倒貼一個正方菱形的「福」字，或將「招財進寶」四字（均用繁體）以「進」字為依託，合成一個字，也有將「黃金萬兩」（均用繁體）上下鉤連合成一個字，表達祈福求財的願望。
門神傳說是能捉鬼的神荼、郁壘。後來，人們用兩塊桃木板畫上神荼、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。因為古人認為桃木是五木之精，能制服百鬼。鄉間的門神，大多是石版或木版印製，秦叔寶白臉，喜相，手執鐵鐧，貼於左；尉遲敬德黑臉，怒相，手執鋼鞭，貼在右。除了秦叔寶和尉遲敬德，武將門神還有趙雲、馬超、薛仁貴等。武將門神之外還有文官門神和祈福門神。文官門神大都與陞官發財有關，而祈福門神卻與多子多福、福壽延年掛鉤。二者有時也配雙成對，如天官（或狀元）門神，常與送子娘娘匹配。此外，還有喜神、和合二仙、劉海、招財童子等。門神的繪制也多姿多彩，有的頭戴虎盔，有的穿袍掛戴，有的即為年畫，還添加一些吉祥物，如爵鹿、蝠喜、寶馬、瓶鞍等喜慶圖案，諧音＂爵祿福喜，馬報平安＂，以祈求吉祥。門神、春聯都是從桃符演變發展而來，從最早驅鬼避邪逐漸成為人們表達美好願望的一種特殊形式。
喜箋
是如東頗具特色的春節喜慶點綴之物，屬剪紙類，人工刻制。用紅紙裁成長方形制，下呈穗狀。小的寬約半尺，長近一尺，大的寬至一尺三，長可二尺，上邊留出約四分之一不刻制，左右兩邊各留約八分之一不刻制，其餘部分即為喜箋版心，所刻圖案大多為菱形或雲紋連續紋樣，中間鏤空，喜箋下緣刻成一排鼓鼓的菱形，如同一個個小燈籠。版心正中刻有「福、祿、壽、喜、財」、「新年大吉」、「五穀豐登」、「吉慶有餘」、「招財進寶」等字樣，一張一般只刻一字，四五張配成一套。除一般鐫刻祈福求財、迎福納祥之語外，喜箋也有刻制人物及吉祥物之類的圖案。大的喜箋用於當街門樓、正屋大門、堂屋中堂等處，小喜箋一般貼於一般大門或房門門楣下緣，隨風飄拂，與春聯、門神相呼應。
除夕守歲除夕，如東人稱為「三十晚上」。這天上午要對過年准備工作「查漏補缺」，中午要燒經祭祖。下午開始貼福字、貼對聯、掛喜箋。晚上慶典活動則進入高潮。當天晚餐可算是全年最豐盛的。早就准備好的菜餚統統搬上桌，全家人吃團圓飯。當地人除夕夜多煮「元寶飯」，煮熟後，將飯盛起，再用文火熯鍋巴至金黃色，狀如元寶，亦謂「元寶鍋巴」，留待明年享用，以圖吉祥。
除夕這天當地農家往往在灶盆中點芝麻秸「烤元寶火」，用豬頭三牲燒「田頭利市」，還到田頭將曬乾的稻根、雜草點燃，謂之「煨百蟲」，使來年蟲少而豐收。市鎮上人家則於門前點「天燈」 （直到正月十八「落燈」才停止） ，在院內燒柏枝、插芝麻秸（謂之「搖錢樹」、「節節高」），並點寶塔香，放鞭炮，祈求平安吉祥。一些大戶人家還點「大香」（實際上是檀香木，亦稱印度香），香氣濃郁醉人。
過去舊俗，除夕日家家還要「打囤子」，用特製的圓底小蒲包裝洋灰在屋裡和院中打上一個個白色洋灰印，即囤子，寓意錢糧滿囤，同時也有鎮宅避邪之意。
晚飯後，長輩要給小孩壓歲錢。過去壓歲錢以紅紙包裹，放於枕邊，次日即可隨意花用，同時藏於枕邊的還有花生、棗兒之類，謂之壓歲果子。發過壓歲錢，大人則吩咐小孩從明天（大年初一）起，要說順遂話，其他話不準瞎說。有些人家還用草紙於臨睡前擦拭小孩的嘴巴，為封其口。意思是萬一小孩在新年頭說漏了嘴，講了不吉利的話，也等於放屁。而且春節期間「童言婦語，百無禁忌」，也沒人去追究，對小孩更不打罵。
春節
初一的早晨，當家的男人首先起床。洗漱之後，在除夕晚上供奉的紙馬神像及祖宗喜容（畫像）前點香、明燭，擺上供品，開門放爆竹，謂之「開財門」、「接天地」。接著，女人、小孩先後起床，穿上新衣、新鞋，戴上新帽，在香煙繚繞中，晚輩向長輩依次下跪拜年。
這些儀式過後，合家人吃團圓飯。大多數人家團圓飯為素食。薺菜、豆腐是必不可少的，寓含「聚財」與「代代富」之意。吃過團圓飯，小孩們就上街玩耍。街道上一些平日熱鬧的場所，這天都聚滿人群，唱西洋景兒的，套無錫泥人兒的，捏麵人兒的，扯扯籠兒（抖空竹）的，顯得十分熱鬧。
大人們吃過團圓飯之後，則在家裡或打牌玩耍，或聊天閑侃，一般不外出串門，不探親訪友。如若出門，在路上與人相遇，都要互道「恭喜」，互祝「新年發財」。初一這天，女人不縫衣補衫，不拿笤帚，不灑掃庭院，不潑倒污水，不出爐灰，名曰「聚寶」。
到了正月初二，一些行業與店鋪（如魚行、雜貨店）的老闆一大早就到店堂內燒利市，燃高香、點大燭，供奉財神。燒利市時，要供元寶雞（公雞），雞頭、雞翅、雞尾上均留有一小撮雞毛，表示吉慶，另有豬頭、鯰魚（取其諧音「年年有餘」之意）。老闆向財神像磕頭、跪拜，祈求新年新歲財運亨通。大的店鋪在擺好供品之後，老闆與管事賬房及全體員工向著利市菩薩紙馬三叩首，同時燃放鞭炮。中午聚餐，吃利市酒（魚行則在晚上聚餐）。這一天，學徒進店首先要向師傅、師母拜年，師傅、師母分別發給紅包兒。有些人家，初二早晨敬過神後便開始走親戚，上門拜年，吃年酒。到親友家拜年要帶禮物，比如茶食、糕點、煙酒之類。上門拜年吃年酒可一直持續到正月半前。有些平日不常走動的親戚朋友，此時也通過拜年、吃年酒的機會互相敘舊，表示親情友誼。
正月初三，少數店鋪陸續開門營業，但只有半天，下午便關門。做的第一筆生意，不管大小都叫「進財」，要用紅紙包著，點燃香燭，敬供於財神像前。
戲園與劇場大多也在初二、初三開始唱戲。為增加過年氣氛，提高賣座率，常常上演的是《龍鳳呈祥》，連唱好多天。
正月初四商家盤貨，為正式開張做准備。記錄時首先要稱草繩（象徵千金）。雜貨店先清點紙元寶，接下來才是盤點庫存商品。
初五為財神日。各店家一大早到店敬財神點大香大燭，燒芝麻秸兒搖錢樹（即松柏樹枝）、黃元、紙元寶，將過年請回的財神紙馬一同焚化送上天，並撤除年三十供奉財神的桌位。過年的祭神活動就此結束。同時正式開門營業，晚上請店中員工與合家老小一同吃財神酒。
店鋪開了門，就來了舞蒼龍、跳財神、唱道情、跳加官的上門乞討之人。這些人頭戴用紙糊的財神帽，身穿財神衣，有的面戴加官臉兒 （面具） ，或單獨一人，或兩三人結伴，手執寫有「招財進寶」、「日進斗金」的金元寶、銀元寶，到店鋪前邊跳邊唱邊舞。唱詞大多為「主家發財如漲潮，金銀財寶動擔挑」之類，唱得店鋪老闆心花怒放，忙拿出銅錢來施捨。這些人手接銅錢，口中道一聲「恭喜老闆發財」，再到另一家店鋪繼續討要。
上燈、落燈與元宵節農歷正月十三開始一直到正月十八，整個過程叫鬧元宵或鬧花燈，也有人稱之為燈節。「上燈圓子落燈面」，這是如東地區歡慶元宵的飲食風俗。
正月十三俗稱「上燈」，從這一天到正月十八晚上都要在供奉的菩薩前點燈或在門上掛燈籠。上燈這天要吃圓子，表明鬧元宵的序幕已拉開；正月十五是正日，各家都要設晚宴，吃熟茨菇、荸薺。傳說吃了一年不生喉病。元宵節吃元宵，「元宵」製作分為兩種：一種為實心，不帶餡兒；另一種是帶餡兒的，可水煮、油炸或蒸。餡兒有葷有素、有甜有咸。甜的有豆沙、棗泥、芝麻屑、花生酥，加上糖、豬油及桂花等；鹹的則是菜或是鮮肉的餡，別具一格。如用無餡元宵的做甜食，則要加入桂花糖、酒釀或赤豆、藕粉，入口甜糯噴香，還可驅寒。總之，元宵節吃元宵，意在祝福一家團團圓圓，和和睦睦。晚飯後，吃花生、百果，兒童騎馬燈、拉兔兒燈或手持各式彩燈，這是鬧元宵的極盛。鄉間則燒田野雜草，名曰「放哨火」。到正月十八日為止，始稱「小落燈」。晚上以面條敬神祭祖，將平時不再供奉的菩薩紙焚化掉，供奉的東西撤下來。落燈這天要吃面，落燈吃的面，一定要是長條細面，是希望元宵長駐，且有延年益壽之意。
到二月初二為「大落燈」。這一天只以面條敬神祭祖，然後把天燈落下來焚化，至此過年的活動全部完畢。
元宵期間，如東城鎮街頭巷尾，到處歡聲笑語，人頭攢動。民諺「十三十四神看燈，十五十六人看燈，十七十八鬼看燈」說的是看燈的人特別多，人、鬼 、神共樂的情形。燈彩的品種繁多，有人物燈，如「鍾馗戲蝠」、「劉海戲蟾」、「天女散花」，等等；有動物燈如孔雀開屏、麒麟送子等；還有荷花等花卉燈，各種花燈爭奇斗艷，美不勝收。伴隨著彩燈還有許多雜耍，如盪湖船、花擔兒、踩高蹺、潑花籃、漁翁斗蚌精等等。

Ⅵ 南通的如東縣有什麼特色小吃

渝李記火鍋米線。算是火鍋的延伸產業，深諳重慶本土文化，現階段十分火爆，德庄旗下的，可以考察一下。

Ⅶ 聽說如東縣洋口港有天下第一鮮之名是嗎哪裡可以尋覓到新鮮實惠的海鮮呢

如東縣洋口港這邊海鮮很多，天下第一鮮之名是指這里出產盛多的一種文蛤，非常之鮮美。被稱為《天下第一鮮》。其它海蟹，海蝦，竹蛭，海螺，各種各樣的海魚等海鮮都多。歡迎來品嘗海鮮。

Ⅷ 如東一共有哪些鎮

如東共有14個鎮。

截至2019年，如東縣下轄14個鎮，分別為：栟茶鎮，洋口鎮，苴鎮，長沙鎮，大豫鎮，掘港鎮，馬塘鎮，豐利鎮，曹埠鎮，岔河鎮，雙甸鎮，新店鎮，河口鎮，袁庄鎮。

如東縣，隸屬於江蘇省南通市，如東縣下轄14個鎮，另設有6個功能區 ，常住人口97.85萬人，陸域面積1972平方千米，海域面積4758平方千米，海岸線全長102.59千米，約佔全省的1/9。

(8)如東縣有哪些養生食物擴展閱讀：

如東縣境內地下水分布面廣，水量豐富，水質上乘。農作物主要以水稻、小麥、油菜為主，兼有蔬菜、瓜果、中葯材，還有湖桑，盛產優質蠶繭。如東大米名聞遐邇，棉花曾三度突破皮棉總產百萬擔大關，在全省獨領風騷，享譽全國，受到國務院表彰。

如東是馳名中外的狼山雞故鄉，狼山雞被列為世界八大名雞之首，曾參與育成不少國際知名雞種如奧品頓、澳洲黑等。1872年，被引入英國，為國際標准雞種，世界家禽業的寶貴基因，入選世界優良雞種標准圖譜。

野生動物有黃鼠狼、狗獾、水獺。可入葯的枸杞子、龜板、蟾酥、地龍等野生生物有200多種。如東還是全國糧食生產先進縣、全國商品瘦肉豬基地先進縣、全國山羊板皮出口先進縣。如東近海資源豐富，是全國最大的文蛤和條斑紫菜生產和出口基地。

近海內有各種淺水貝類50餘種，常見魚類有100種以上，蝦蟹類出名的有紅蝦、白蝦、對蝦、金鉤蝦以及梭子蟹、大青蟹等。被譽為「軟黃金」的鰻魚苗以及以海產為原料深加工的紫菜、烤鰻、蝦米、文蛤干(粉)、「醉八鮮」等更是風靡海內外。2007年，如東縣被評為全國海鮮之鄉。

20世紀80年代，開辟「海上迪斯科」（灘塗踩文蛤）和「空中交響樂」（灘塗放風箏）兩個特色旅遊項目。建設中的10萬～30萬噸級的洋口港，是江蘇境內優良的深水港資源。擁有豐富的太陽能、風能、潮汐能、生物質能等綠色能源，開發前景廣闊。

2009年9月，如東創建成為「全國綠色能源之都」。2010年，如東縣被國家能源局等部門授予「國家綠色能源示範縣」稱號。2011年，建成全國最大海上風電場。利用「海港、海鮮、海韻」南黃海風情開發建設的南通小洋口風景區成為全縣首家AAA級旅遊景區。

Ⅸ 問一下，江蘇省南通市如東縣哪裡有比較好的海景和海鮮。拜託！

海景是洋口港，海鮮是劉阜，便宜又好。

Ⅹ 如東有哪些特產和旅遊景點

如東特產和旅遊景點以下是：
特產
狼山雞
如東地理標志保護產品 。
本港海鮮
其中如東文蛤號為「天下第一鮮」，梭子蟹，海蜇，相思螺，泥螺，白蝦，竹蟶，蟛蜞也是有特色的海鮮佳品。此外還有數以百計的貝類、魚類海產。
如東紫菜
條斑紫菜產量約占江蘇省四成，且品質優良，是喜之郎等著名食品商的重要原料供應地[。
中華絨螯蟹
又稱大閘蟹，如東是長江水系中華絨螯蟹天然苗生產區，陽澄湖大閘蟹蟹苗也有來源於此。
旅遊景點

小洋口景區
小洋口風景區
南通小洋口風景區位於江蘇省如東沿海旅遊經濟開發區內，距上海120km，1.5小時經濟圈內；距南通60km，1小時車程。風景區充分展現「海港、海鮮、海韻」南黃海風情，突出綠色生態理念和健康休閑養生旅遊，在保留原生態自然特性基礎上，營造了高雅獨特、優美幽靜的景觀環境。是長三角集旅遊觀光、休閑度假、宗教文化、海鮮餐飲、科普教育、鄉村休閑、濕地娛樂、生態野趣、拓展運動等於一體的綜合旅遊度假景區。 景區現有世界上最大的露天舞場、中國十大體育休閑旅遊示範品牌——海上迪斯科，亞洲第一風電場，全國十大的人造漁港之一的——洋口國家中心漁港，海鮮美食一條街，南黃海第一寺海——海印寺，南黃海第一泉——金蛤島溫泉度假村，江蘇第一風箏放飛基地——空中交響樂，江蘇沿海規模最大功能最全自動化程度最高的海閘——洋口外閘，濱海公園——大愛無疆主題公園，觀海棧橋——九曲橋，海誓山盟景觀石，27洞標准英倫風格高爾夫球場和林克斯溫泉酒店，以及正在建設中的蘇北地區最大的、配套設施最齊全的海天一體省級自駕游基地和南黃海大草原等眾多獨特優勢旅遊景點。 海印寺位於洋口外閘東北側，背靠大海，佔地120畝，整個寺廟由低向高共分四個區域，主要建築有山門、龍王殿、觀音殿、寧海閣等，明清風格，小巧精緻，將是佛教信徒和觀光遊客的好去處，海印出自佛家「海印三昧」，意思為大海水面所現諸象，隱藏著自然界一切事物的形象。海印寺與其南邊的「海之韻」海濱公園互應，於2008年5月2日開光，現在已成為小洋口地區的重要的旅遊新景觀。
洋口港景區
洋口港是位於江蘇省如東縣長沙鎮及其外海的一座離岸型深水港。其位於長江口北翼，利用古長江入海口水道通向黃海國際航路。目前由陽光島海上作業區、長沙鎮臨港工業區及黃海大橋等陸海配套設施組成。洋口港在如東縣社會發展中具有舉足輕重的地位，「港口引領」是縣域經濟的首要戰略。洋口港在完成第一個十年開發周期後，起步區完成了相當規模的基礎設施建設及中石油等重點產業項目的投產，初步實現了產出回報。2014年8月10日，國務院以國函2014（107）號文《國務院關於同意江蘇如東洋口港口岸對外開放的批復》，同意如東洋口港對外實現一類口岸開放。對外開放共6910米岸線，15個泊位；同意如東洋口港口岸設立正團級邊防檢查機構和正處級海事、海關、出入境檢驗檢疫機構。洋口港昂首邁入全國246個國家一類口岸大家族行列。
國清寺景區
在如東縣城掘港鎮開發區的東南部。掘港國清寺與浙江天台山的國清寺同宗同法系，均屬於天台宗。天台山修禪寺座主行滿在唐元和年間（806-820年）來到如東，歷時十四年按照天台山國清寺的建築風格創建了掘港國清寺。1960年7月，掘港國清寺被列為省級文物保護單位，1968年底，大雄寶殿和天王殿在文革中被全部拆除（藏經樓已在解放戰爭中被拆除）。二十世紀九十年代初，掘港國清寺異地重建，由中國佛教協會會長趙朴初親題寺名。