書畫養生之道有哪些

① 書法的好處有哪些

書法具有廣泛的實用性
學書法最基本的活動是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規范、整潔、清楚，使人看了樂於接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋"天書"，無法辨認，就失去了它的實用價值。有些人認為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學書法；有些人認為書法是"天才"的專利，"咱不是學書法的料"。特別是一些年歲稍高些的朋友，受"人過三十不學藝的"陳腐思想的束縛，認為學書法為時己晚。也有人認為書法及神秘，高深莫測，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因為只要寫字就有法則可言，特別是有不少場合沒有書法"門面"，絕對不行。例如，商標、廣告、標語、對聯、字畫條幅等都離不開書法。不可否認，使用鋼筆、圓珠筆及其他工具定字是方便快捷，但不管用什麼工具寫字其法則基本與使用毛筆相同，所以無論在何種方式寫字都應該學習書法。關於學書法年齡問題，從幼年或少年開始學，無疑優勢很大，但上了年歲的人學書法，也有不少長處；有知識、有生活、有閱歷、理解快、感受深、善抒發等，年輕人是無法可比的。至於"天才"，是專指"有這種才能的人"，任何聰明智慧都是靠熱情、勤奮和科學的學習換來的。"世上無難事，只要肯登攀"，"狠下一條心，不怕事不成"。有位書法家答學生問時幾句短語很有教益，言簡意明，回味無窮。問"什麼年齡學書法最適合？"答："從識字起，任何年齡都適合。"問："我能成為書法家嗎？"答："你認為你能---你准能！"學習書法和學習其他藝術一樣，只要我們不懷疑自己的能力，有信心，有熱情，加上方法得當，定會獲得成功。千萬不要被一些壟斷者的玄學所嚇倒。他們把書法說得神乎其神，傳授抽象，舍本求末，昧於閉合圈內循環，貽誤後學。其實書法也像"窗戶紙"，也是"一捅就破"。它的神韻可征，形象可表，技法可取，章法可達。"升堂入室"，望而可及。
書法具有藝術性
中國文字的點畫、結構和形體與外文不同。它變化微妙，形態不一，意趣迥異。"通過點畫線條的強弱、濃淡、粗細等豐富變化，以書寫的內容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構成優美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，這些都有使書寫文字帶上了強烈的藝術色彩。"書法己是民族藝術中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領略其精神風度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時代氣息·······這樣一種觀之激人感奮，聊以勵精自慰的藝術，何樂而不為呢！
書法有益健康
「作書能養氣，也能助氣。」練書時，須絕慮疑神，全軀啟動，力送毫端，注於紙上，抒胸中氣，散心中郁。這樣，對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛煉作用，久而久之，可使人靈心煥發，無疾而壽。即便不幸患病，也可通過練習寫字，養心愈疾，暢達延年。古往今來說書法能使人健康長壽，並非虛傳。如歷史上歐陽詢、顏真卿、大書法家平均壽命79.2歲，其中顏真卿76歲時遭殺害，不然壽命會更長。另據資料介紹，明清兩代著名書畫家（書畫相通）同高僧比較，28人中，書畫家比高僧長壽12.7歲，說明書畫活動可能比高僧修行還有利健康，己為世人共識。現己76歲高齡的「將軍書法家」李真先生，通過練習寫字，心臟病好轉，並不再為失眠而苦惱。他深有體會地說，學習書法，「時間一久，必有所得。這「得」不僅在書法上，對身體健康尤為有益」。可見臨池潑墨，確屬健身之功，只要持之以恆，鍥而不舍，便可變「書法」為美妙的「養生之道」。
書法可陶冶情操
情操是感情和思維的綜合，書法是一門學問，一種藝術。其美感來源於大自然，來源於生活，來源於社會實踐，與其他事物有著密切的互為表裡聯系。書法的特點、技巧、理論、表達意境極其廣泛。「胸中有書，下筆不俗。」學習書法，對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：「書法是寫字，但寫字不都是書法。」書法的內在規律決定了習書的嚴肅性。這就要求習書者必須具備良好的心理狀態，以高度的學習熱情，旺盛的進取精神科學的思維活動，儼然誠懇的態度來對待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強修養，拓寬意境，防止墨守成規，捨本逐末；必須豐富學識，博古通今，防止不求甚解，出乖露醜；必須貪戀欣賞，鑒往創新，防止陳陳相因，依然故我。否則，會虛度年華，將一事無成。 總之，臨池潑墨，快樂無涯，願我們積人類之聰明才智於筆下生花吧！

② 養生之道中的順其自然體現了什麼思想

(一)中醫養生之道的特徵

中醫養生之道，基本概括了幾千年來醫葯、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。其特點如下：

1、順其自然：順其自然體現了「天人合一」思想，強調在養生過程中要符合自然規律，不可違背自然規律。同時也要重視人與社會的統一協調。正如《黃帝內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。」

2、形神兼養：在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面調攝，所謂形神兼養、守神全形、保形全神等。

3、動靜結合：現代醫學主張「生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，主張運動健身，但中醫養生也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。正如《周易外傳》所說「動靜互涵，以為萬變之宗」，《類經·醫易》所說「天下之萬理，出於一動一靜。」

4、綜合和審因施養：養生不拘一法一式，應形、神、動、靜、食、葯等多種途徑、多種方式進行養生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，所謂審因施養、辨證施養。

(二)中醫養生之道的內容

中醫養生內容是在養生理論指導下，歷代逐漸建立起來的，並不斷發展與完善。主要包括以下七方面：

1、神養：包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫葯、宗教和民俗文化內容。

2、行為養：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行為調養。融合了傳統醫葯、宗教、民俗、藝術文化等內容。

3、氣養：主要為醫用健身氣功的「內養功」。融合了傳統醫文化、宗教文化和武術文化內容。

4、形養：主要包括形體鍛煉、體育健身活動。內容融合了醫文化和武術文化內容。

5、食養：主要內容為養生食品的選配調制與應用，以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、葯、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養包涵在日常生活之中，其應用范圍廣，適合人群較多。

6、葯養：主要內容為養生葯劑的選配調制。其制劑多為純天然食性植物葯;其製法也多為粗加工調劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有葯膳、法膳之稱。其應用范圍也較廣，適合人群較多，營養內容也涉及到醫、葯、飲食文化等方面。

7、術養：是以上養生之術以外的一種非食非葯的養生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法進行養生。其內容主要涉及醫葯文化。 總之，養生的特點是強調個體行為，所採用的方法應因人之不同而不同。所謂審因施養，因人施養，在群體中並不強求統一。

③ 學習書法的好處有哪些

首先，中國書法給人以美的陶冶和享受。
中國書法以其獨特的書體線條結構、章法、筆墨、文辭以及書寫的書體、款式、裝裱的樣式，受到人們深深的喜愛，我們先賢創造的甲骨文，鍾鼎文，大篆小篆，晉代行書、漢隸，魏碑、唐楷唐代狂草和今草、宋代行書，元明清的行書魏碑小篆，民國書法，乃至現代的書法，古往今來，書法藝術真是「引無數英雄競折腰」啊。從古代的帝王到現代的領袖，從古代的狀元到今天的才子，從白首老翁到天真稚童，人們對於書法藝術的欣賞、喜歡，陶冶錘煉了中國人的審美情趣，我們從書聖王羲之的《蘭亭序》讀到了惠風和暢天朗氣清的優美意境，我們從顏真卿的楷書中感悟忠勇壯美的萬丈豪情！書法以抽象的筆墨線條給我們以震盪心靈的美感。人們在欣賞懷素和張旭的狂草作品時，被那種驚天地泣鬼神的線條律動而震撼和激動著。我們在欣賞凝重的鍾鼎銘文或者摩崖石刻的時候，也為先人的大氣磅礴而肅然起敬.。
其次，中國書法藝術是養生保健的有效方法。
醫學專家研究結論表明，在可使人長壽的二十種職業中，書法名列榜首。從古到今的書法家大多都是高壽，從漢代至清代，這個在人類平均壽命25歲~40歲的時代，著名書法家們的平均壽命約80歲，例如，唐代的柳公權87歲，歐陽詢84歲，虞世南80歲；其後的楊維禎74歲，文徵明89歲，梁同書92歲，翁同和85歲，何紹基74歲。從清末到新中國成立之前，當時人類平均年齡為40歲~62歲，著名書法家們平均壽命88歲；進入現代、當代，著名書法家們平均壽命已經超過90歲，例如齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上，朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等更上了百歲高壽。
書法有養生的作用。
對此，有人總結出這第四句話：「洗筆調墨四體松，預想字形神思凝。神氣貫注全息動，賞心悅目樂無窮。所謂「洗筆調墨四體松」，是書法養生的第一階段。在這一階段，通過洗筆、調墨等預備動作，達到四體放鬆，疏通全身氣血經絡。「預想字形神思凝」，是書法養生的第二階段。王羲之說：「凝神靜思，預想字形大小、平直、振動，令筋脈相連，意在筆先，然後作字」。這就要思想集中，把意識調節到最佳狀態。這樣才能進入形象思維，就會頓覺心曠神怡，氣力強健。「神氣貫注全息動」，是書法養生的第三階段。把神、氣貫注於書法運動的全過程，關鍵要做到神領筆毫、氣運於手，以此帶動全身心的活動。這個階段可以說是書法運動的最實質性的階段。「賞心悅目樂無窮」，是書法養生的第四階段。好的作品可以賞心悅目，令人樂在其中。學習書法，可以從自己的創造中得到滿足感，心境也隨之得到一種超然與凈化，達到心緒舒暢。
寫字有動又有靜，書法是形象思維，由右腦主宰，我們在工作中處理問題多以左腦來進行邏輯思維，若在業余時間練習書法，可以舒緩神經，左、右腦交替運用，交替休息，使到邏輯思維和形象思維能勞逸結合。因此，在工作之餘或工作感到勞累時練練書法，確實是一項很不錯的健身運動。有人把人生不同階段練習書法的好處比喻為：幼時習書如馴獸，青年習書如交友，中年習書如避暑，老來習書如進補。
此外，學習書法是提升思想品德修養水平的重要途徑。中國古典文化中，以人品論書品，以人格定書格。因此歷代學書之人，都把品格的修養放在首位。在歷史上，一些寫字好，但是品格方面有些瑕疵的人，總是受到人們的白眼和爭議。而秦檜蔡京一類奸臣的書法據說也很好文采也不錯，但是天下舉子愧姓秦！沒有人將秦檜的書法拿出來炫耀。而顏真卿，岳飛這樣的忠烈之士，柳公權這樣敢於筆諫的耿介直臣，真是讓世代所敬仰愛戴，當代也是如此，大貪官胡長清本是一位名列經傳的知名書法家，在當地真是「東也長青西也長青，到處都是胡長清「（的題詞題字），可是他的貪贓枉法的劣跡一經披露，人們都以厭惡的情緒來清除他的字跡。
這里我還一點，現代人生活節奏快，誘惑多，壓力大，浮躁情緒十分濃厚，一個人在心浮氣噪之時如果能夠避開紅塵，練習書法，心情可得恢復平靜放鬆，就像在打太極拳，有異曲同工的妙處。因此，學習書法對身、心兩方面均極有益處。
書法是值得大力提倡和發揚的藝術，作為一個中國人，即使有很高的學歷，有精通的電腦技能，但如果不能手到擒來、得心應手地書寫自己的民族文字，或者寫得極其難看，那也是一種文化缺失，會被人認為沒有文化底蘊與文化表現力。把書法當成電腦族生活的一部份，別讓電腦失寫症荒廢了這一傳統中華文化精粹！

④ 練習書法有哪些益處

書法藝術不僅能給人以美的享受，還是養生保健的有效方法。
醫學專家研究論表明，在可使人長壽的二十種職業中，書法名列榜首。

歷史事實證明：書法對於人的健康長壽的確有一定作用。
從漢代至清代，這個在人類平均壽命25歲~40歲的時代，著名書法家們的平均壽命約80歲，例如，唐代的柳公權87歲，歐陽詢84歲，虞世南80歲；其後的楊維禎74歲，文徵明89歲，梁同書92歲，翁同和85歲，何紹基74歲……

從清末到新中國成立之前，當時人類平均年齡為40歲~62歲，著名書法家們平均壽命88歲；

進入現代、當代，著名書法家們平均壽命已經超過90歲，例如齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上，朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等更上了百歲高壽。

白領和知識分子應多練書法

書法有養生的作用，這是不少學書法的人的共識。

有人把這些作用總結成四句話：「洗筆調墨四體松，預想字形神思凝。神氣貫注全息動，賞心悅目樂無窮。」

「洗筆調墨四體松」，是書法養生的第一階段。在這一階段，通過洗筆、調墨等預備動作，達到四體放鬆，疏通全身氣血經絡。

「預想字形神思凝」，是書法養生的第二階段。王羲之說：「凝神靜思，預想字形大小、平直、振動，令筋脈相連，意在筆先，然後作字」。這就要思想集中，把意識調節到最佳狀態。這樣才能進入形象思維，就會頓覺心曠神怡，氣力強健。

「神氣貫注全息動」，是書法養生的第三階段。把神、氣貫注於書法運動的全過程，關鍵要做到神領筆毫、氣運於手，以此帶動全身心的活動。這個階段可以說是書法運動的最實質性的階段。

「賞心悅目樂無窮」，是書法養生的第四階段。好的作品可以賞心悅目，令人樂在其中。學習書法，可以從自己的創造中得到滿足感，心境也隨之得到一種超然與凈化，達到心緒舒暢。

「其實，寫字既有動又有靜，恰恰是白領、知識分子較為理想的養生之道。」

書法是形象思維，由右腦主宰。白領、知識分子們白天工作處理問題多以左腦來進行邏輯思維。在業余時間練習書法，可以舒緩神經，左、右腦交替運用，交替休息，使到邏輯思維和形象思維能勞逸結合。因此，白領、知識分子家庭可以根據自己的興趣愛好做些健身投資。買來紙張筆墨，在工作之餘或工作感到勞累時練練書法，確實是一項很不錯的健身運動。

有人把人生不同階段練習書法的好處比喻為：幼時習書如馴獸，青年習書如交友，中年習書如避暑，老來習書如進補。

對於在事業、家庭雙重壓力下忙個不停的中年人來說，練習書法就如同「避暑」，可以讓精神得到放鬆，身心得到鍛煉。

寫書法是有氧健身運動

必須排除雜念，凝神靜氣，物我皆忘，通過科學的指法、臂法、腕法、身法有機地將點畫輸送到字的結構中。書寫狀態會激活大腦神經細胞，使全身血氣通暢，手臂和腰部的肌肉得到扭轉和鍛煉，達到強身健體之功效。

具體來說，書法的養生功效可以分為看不見的「靜功」和看得見的「動功」兩方面。

練習書法要求全身心地投入，一心一意，排除雜念，平穩呼吸，意守丹田，將自身的感受，通過柔軟的毛筆將剛勁有力的字寫在紙上，這本身就是一種氣功。練習書法時思想高度集中，甚至還可以達到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境當中，對眼前或身邊發生的不愉快事情視而不見、聽而不聞，從而進入既輕松又舒適的狀態，沒有了妄念和煩惱，精神獲得享受，因而有益身心健康。倘若能持之以恆，還能達到意念集中，襟懷坦盪，身心愉悅的境界。

此外，由於練習書法要使全身處於端坐或直立的狀態，從頭到腳保持正直，做到「頭正、肩松、身直、臂開、足安」，這實際也就是練了「坐功」或「站樁功」，對神經衰弱、消化道疾病、冠心病，甚至對一些身體虛弱的慢性病人都有好處。

而「動功」則表現在揮毫運腕時的身體運動。例如，按照書法中的「永字八法」，運筆時就需要頻繁變換提、按、急、徐、左、右等運作，手指、手腕、手掌進行有規律的運動。一般來說，寫寸楷以下的小字，重在運指。寫五寸以上的字，即需懸腕。寫大一點的字，更需懸肘。寫特大的字，則需由肘而肩、而身、而步地運用全身之力。所以說，每天習字、作書，要不斷轉換動作和靈活運用指、腕、肘、肩、身等，實際上是在進行著一種輕柔而又有力度的有氧健身運動。

書法養生並不要求個人要有多高的書法造詣，一個人只要掌握了正確的書寫姿勢及技法，並能夠長久地堅持下去，就能達到養生保健的目的。

以下幾點應當注意：
每天獨自練習的時間不宜過長，最好每天上、下午各一次，每次半個小時至一個小時之內為宜。身體不舒服或過度疲勞就應及時休息，不要勉強書寫。

學習書法的形式應該多樣化，聽課、示範、與有共同興趣的朋友互相討論、共同切磋，在集體中充分享受學習的樂趣，並可使人開朗合群。一個人悶頭寫，時間長了容易失去興趣。

保持平和的心態。書法練習時應以養身為主，學藝為輔，不要操之過急，不應在短期內設立一定要達到的具體目標。要從實際出發，善於從學習的過程中得到精神的滿足。

⑤ 有哪些關於養生之道的經典書籍

對於人而言，世間萬物，唯健康最為寶貴。若無健康，則一切物質也好，精神也罷，都是虛空。中醫養生之道的精髓不過在於「食飲有節，起居有常，和於術數，不妄勞作」。短短十餘字，把人體五臟六腑精氣神的調理均概括其中。
《康養實用技術》即是關於養生之道的經典書籍。經絡按摩是眾多養生之法中的一種健康養生方法。其既無副作用，又簡單易操作，還能強身健體。經絡按摩以中醫的腑臟學說為理論基礎，將手法作用於人體體表特定部位以調節身體技能，緩解病理。小兒感冒，是一年四季都會發生的小兒常見疾病。中醫認為，小兒臟腑之氣還未充盈，抵抗疾病的能力較差，當外界發生氣候突變，衣服增減不及時或護理不當時，外邪便趁虛而入。而此症狀對應的則是手太陰肺經、任脈，加以書中詳細的按摩之法，便能有效緩解。
廣大養生讀者可翻閱《康養實用技術》，仔細研習養生之道。

⑥ 有什麼養生的方法

1.養氣
所謂養氣，包含兩個方面。一是指調養健全人體各臟腑之功能。二是注重精神的保養調節。後者尤其重要。《素同．上古天真論》中說：「恬涑虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。但在實際生活中真正能做到志佣寡慾、情緒安定、不妄想貪求而形神兼養者，是很不容易的。這就必須長時間的性格修養，使正氣和調順達，這樣病邪就無從所人。正所謂：「正氣存內，邪不可干'。孟子曾說過：「吾善養吾浩然之氣。'只要順從自然，內無雜念紛擾，安靜樂觀，怡然自得，這樣形體就不易寰老，精神也不易耗散了。以上是指精神上的養氣之道。在形體上，又要注重保養人體的正氣。即保證五臟之氣健旺，特別是保養脾胃之氣及腎氣。因為腎為人體先天之本，其精氣主持人體生長發育及盛衰，腎中精氣旺盛，不使安泄，這樣才使人體健康強壯，才能益壽延年。再者，脾胃是後天之本，是維持先天之精氣充足的根本來源。所以要飲食規律，切勿暴飲暴食；定時定量，以保持脾胃功能健全。
2.調飲食
飲食不分精、細、粗、劣，都有其一定的「營養精微'。《內經》中所言「美其食'，並不是指食物的精美，而是講無論食物的精粗，食之皆為甘美，所以不偏食、不妄補、不過量是飲食調節的重要一環。此外，飲食的調節要適應季節氣候的變化，以求與自然界相適應。如夏季氣候炎熱而濕重，飲食上就要少食辛辣油膩厚味之品，宜甘寒清淡，如西瓜、黃瓜、鮮藕、青菜等。可用綠豆湯加冰糖代茶飲，既能清熱解毒，又可利濕。
3.運動
人體的氣血運行，飲食的消化，都是運動。運動，可增強人體的新陳代謝，改善氣血的運行，提高人體抗病能力，延緩人體的衰老，即常言所說的，「生命在於運動'。

⑦ 養生之道包含那些內容

《靈樞·天年》載：「人生十歲，五臟始定，血氣已通……二十歲，血氣始盛，肌肉方長……三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿……四十歲……腠理始疏，榮華頹落，發頗斑白……五十歲，肝氣始衰，肝葉始氣懈惰……七十歲，脾氣虛，皮膚枯。八十歲，肺氣衰，魄離……九十歲，腎氣焦，四臟經脈空虛。百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。」由此可見人體的生、長、壯、老已是生命發展的必然規律，機體的由盛而衰是一個不可避免的過程。但是，同樣作為自然界的一分子，為什麼有的人卻可以長命百歲，有的人卻「半百而衰」呢？《素問·上古天真論》給了我們明確的答案：「其知道者，法於陰陽，合於術數，食慾有節，不妄勞作，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。」但若「以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」由此可知人壽命的長短，關鍵在於人是否善於養生，能否把養生之道貫徹到日常生活中去。因此，機體衰老雖是生命活動不可抗拒的自然規律，但通過養生卻可以提高生命質量，延緩衰老。

⑧ 書法的好處

一、字是「門面」,一手好字,受益一生。

書法具有廣泛的實用性。學書法最基本的活動是寫字,而寫字首要的目的是為了記事和交流感情,起碼的要求是把字寫得規范、整潔、清楚,使人看了樂於接受,如果把字寫得雜亂無章,甚至隨心所欲,胡亂造字,讀者如釋「天書」,無法辨認,就失去了它的實用價值。

在競爭越來越激烈的當今社會,寫得一手漂亮的字,無論是學習、工作,還是生活,都會給人留下好的印象,增強自信心。

二、書法可以修身養性。

學書法能使人變「靜」,培養人的專心、細心、耐心和毅力等優秀品質,從而提高人的整體素質――這是其它學科無法替代的。常言道:寧靜致遠,靜能生智。

當一個人的心靈處於寧靜狀態時,其思維質量和辦事效率是最高的;反之則心浮氣躁、思緒混亂或語無倫次。現在的社會生活節奏變快,但人心普遍浮躁、做事馬虎、缺少耐心和毅力等。通過書法,可以彌補。

三、書法可陶冶情操。

書法的內在規律決定了習書的嚴肅性。這就要求習書者必須具備良好的心理狀態,以高度的學習熱情,儼然誠懇的態度來對待;必須勤奮不息,孜孜不倦;必須加強修養,拓寬意境;必須豐富學識,博古通今,否則必將一事無成。

四、書法有益健康。

書法藝術不僅能給人以美的享受,還是養生保健的有效方法。醫學專家研究結論表明,在可使人長壽的二十種職業中,書法名列榜首。

寫字能祛病健身。古人雲:「寫字用於養心,愈病君子之樂。」寫字是一種高雅的藝術愛好,能使人在揮毫中自得其樂。人在寫字時「不思聲色,不思得失,不思榮辱,心無煩惱,形無勞倦」,使軀體和精神放鬆,對肌體起到調節、修復等作用,可推遲或延緩腦的老化。

「作書能養氣,也能助氣。」練習書法時,須絕慮疑神,全軀啟動,力送毫端,注於紙上,抒胸中氣,散心中郁。這樣,對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛煉作用,久而久之,可使人靈心煥發,無疾而壽。即便不幸患病,也可通過練習寫字,養心愈疾,暢達延年。古往今來說書法能使人健康長壽,並非虛傳。

(8)書畫養生之道有哪些擴展閱讀：

書法作為一門藝術，對於人的健康長壽的確有一定作用。 歷代著名書法家的年齡情況就是很好的一個例子。"人活七十古來稀"，而歷代書法家卻有很多 活了七八十、甚至八九十高齡。

例如，唐代的柳公權八十七歲，歐陽詢八十四歲，虞世南八十歲； 其後的徐浩七十九歲，楊凝式八十一歲，楊維貞七十四歲，文徵明八十九歲，劉世安八十五歲， 梁同書九十二歲，翁同和八十五歲，包世臣八十歲，何紹基七十四歲等等。可見，練習書法的確有助於人的健康。

書法與養生的這種維妙關系，從"練功"的角度也可以得到解釋。事實上，寫字時端坐的姿勢，就是氣功里所講的"坐功"。

一個人若能每天堅持坐上一陣子，便可以像練氣功那樣，達到以意導氣，使人精神振奮，意守丹田，呼吸勻稱，肌體和精神得到協調一致。如此堅持下去，定會有益身心！少生疾病，健康愉快，延年益壽。

書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字並具有審美慣性的藝術形式。

書法堪稱中國的「第四宗教」，有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來，各時期代表人物燦若星河，最重要的人物有王羲之、顏真卿、黃庭堅、米芾、趙孟頫、祝允明、王鐸、毛澤東等。

技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、墨法、章法等，與中國傳統繪畫、篆刻關系密切。從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義。第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統稱；第二，一種藝術類別，一般指書寫漢字的藝術。

康有為在《廣藝舟雙楫》中說：」唐言結構，宋尚意趣「，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴謹，唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。