慈禧太後養生的地方是哪裡

『壹』 頤和園慈禧太後住過的地方

頤和園樂壽堂。

樂壽堂原為兩層建築，咸豐十年（1860年）被英法聯軍燒毀。光緒十三年（1887年）重建時，改成現在的式樣，並成為西太後慈禧在頤和園內的寢宮。樂壽堂按照宮廷原狀陳列，中間為起居室，西套間為寢宮，東套間為更衣室。

起居室內，用名貴木材紫檀雕制的相當精緻的「御案寶座」，設置在室內中間，在其後有十五折的玻璃屏風，將室內照的格外寬敞。在其兩側，插列有孔雀羽毛掌扇。這對羽毛掌扇，不僅相當精緻，而且能點綴出西太後慈禧的威儀。

(1)慈禧太後養生的地方是哪裡擴展閱讀：

慈禧太後居住的樂壽堂，始建於乾隆十五年（1750），被毀後於光緒十二年（1886）重建，改為現在的一層、平面呈十字型的樣式。堂前對稱地排列著銅鹿、銅鶴和銅瓶，取「六合太平」的諧音，寓意「鶴鹿同春、天下太平」。

「樂壽堂」的匾額是光緒皇帝的手筆。由於這里後有蒼翠的青山作為依託，前有開闊的昆明湖水，氣候適宜，風景絕佳。慈禧太後有時二月份就來到這里居住了，到十一月才回到紫禁城。

『貳』 慈禧太後老家是哪的

慈禧的祖籍，正史有明確記載。《清史稿》記道：「孝欽顯皇後（慈禧），葉赫那拉氏，安徽徽寧池廣太道惠征女。」《玉牒》記道：「蘭貴人那拉氏，道員惠征之女。」《清列朝後妃傳稿》（下）記道：「文宗（咸豐帝）孝欽顯皇後（慈禧），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人。（《實錄》咸豐十一年十二月諭：慈禧皇太後母家著抬入鑲黃旗滿洲）養心殿西暖閣。 父惠征，安徽徽寧池太廣兵備道。」此書還明確記載，慈禧的母親為富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧為大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。

『叄』 慈禧太後的老家在哪裡

慈禧太後的老家在北京。

慈禧為滿洲鑲藍旗人，玉牒明確記載是「葉赫那拉氏惠征之女」。據葉赫那拉·根正的口述記載，慈禧出生於北京西四牌樓劈柴胡同，今辟才胡同。

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝欽顯皇後，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的實際統治者。

(3)慈禧太後養生的地方是哪裡擴展閱讀：

北京的學者從清宮檔案中找到了新的史料，就是清朝皇帝選秀女的名單，這在檔案中叫做「排單」。其中有咸豐五年(1855年)慈禧的親妹妹被選為秀女的記錄。慈禧的這位妹妹後來成了醇郡王奕的側福晉，光緒皇帝的生母。

「排單」上清晰記載：此女屬滿洲鑲藍旗，姓葉赫那拉氏，父親名叫惠征，最高官職做到五品的道員。一些學者首要依據這份「排單」確定，咸豐五年之前，慈禧的娘家住在北京西單牌樓北劈柴(辟才)胡同。所以，這兒應該是慈禧太後的出世地。

依照京師八旗分城居住的規則，乾隆三十五年(1770年)，鑲藍旗滿洲都統衙門在阜成門內華嘉寺胡同;到民國初年，鑲藍旗滿洲都統衙門舊地在阜成門內華嘉寺14號。劈柴胡同距華嘉胡同很近。慈禧的父親屬於滿洲鑲藍旗，應當住在劈柴胡同一帶。

『肆』 揭秘慈禧太後是怎麼養生的

提起慈禧太後，似乎大家對她沒有多少好印象。在她執政的40多年中，以她為首的清政府簽訂了眾多喪權辱國的不平等條約。1885年，在鎮南關大捷 後，她竟讓清政府仍向法國求和，讓中國「不敗而敗」，法國「不勝而勝」。1894年中日甲午戰爭爆發時，她依然大興土木，花巨資興建頤和園以慶祝自己的60大壽。1895年，下令重新修建自己的陵墓，整個工程長達13年之久，耗資巨大。1898年，她徹底扼殺了戊戌變法，囚禁光緒，使中國依舊沉淪在半封 建半殖民地社會中……

不過慈禧雖然沒有保住大清的江山，但卻把自己保養的很不錯。給慈禧畫過油畫 的美國人卡爾小姐曾這樣描述她給慈禧太後畫畫的經歷：「當時，慈禧雖然已經七十歲，但是看起來就像三十多歲的貴夫人似的。」女官德齡在其所著的《御香縹緲

錄》中記載慈禧到老60歲時：「肌膚白嫩光滑如同少女一般，細膩光潤，嫣然一笑，姿態橫生，令人自然欣悅。」慈禧太後對於飲食、美麗和健康的態度，以及她的養生之道，還是值得咱們去學習的。

慈禧的飲食之道

慈禧太後的愛吃、會吃是眾所周知的。咱們暫且不提慈禧的御膳房能做出多少道美味佳餚，單單是慈禧的私廚——西膳房，這個地方能製作的食品就已經是琳琅滿目了，能做點心四百餘種，菜品四千多道，上等的燕窩、 魚翅、熊掌、雞鴨魚肉等應有盡有。慈禧太後的每頓飯也是極度奢華。皇家飲食的珍、奇、精緻、美味在慈禧太後的餐桌上體現的淋漓盡致，不過這一點，咱們未必

去學習慈禧。因為從營養的角度講，普通的食材也能提供身體所需的營養素，簡單的加工方法更利於保存食物的營養，就像老百姓腸掛嘴邊的那句話：「粗茶淡飯保 平安」不必搞的像老佛爺一般紛繁復雜

慈禧用膳時，一般是這樣：她用眼看哪樣菜品，太監就把那道菜品送到她眼前吃上一兩口。膳桌上的菜雖 然很多，但往往她只是各樣吃一點，餘下的則賞給皇後、貴妃或宮內其他人。可見，慈禧太後的飲食很好的體現了飲食多樣化的思想，每種食物她都會吃，而且每種

食物都不會多吃。她吸取了當年康熙帝曾因飲食過精而鬧病的教訓，所以即便是山珍海味，她也絕不敢多吃。相反，她聽說玉米粥、茯苓餅有益於身體健康。便對它們產生了好感。並常食不厭。在承德避暑山莊期間。又分外愛吃野兔肉。由於她在避亂期間急不擇食地吃了民間的窩窩頭。從此對窩頭也頗感興趣，只不過她後來吃 的是粟子面的，與最初吃的大不一樣。由於不同的食物其營養價值不盡相同，這種多樣化的飲食保證了慈禧每日營養物質的均衡攝取。

慈禧太後的健體之道

慈禧深信呂不韋最先提出的「流水不腐，戶樞不蠹」的保健名言，一向注意體育鍛煉。她的鍛煉方法，主要是八段錦，每天清晨起床後，總要習煉一遍。其次是按摩，這也是她每天必不可少的活動項目

關於八段錦。相信很多人都會做廣播體操，卻沒有幾個人知道廣播體操的起源就是八段錦。其實，八段錦就是古人創編的八節不同動作組成的一套醫療、康復體操。古人把這套動作比喻為「錦」，意為動作舒展優美，如錦緞般優美、柔順，又因為功法共為八段，每段一個動作，故名為「八段錦」。八段錦動作簡單，易記易學，適合男女老少等不同人群習練。傳統醫學認為，八段錦柔筋健骨、養氣壯力，具有行氣活血、協調五臟六腑之功能。現代研究也已證實，八段錦錦能改善神經體液調節功能和加強血液循環，對腹腔臟器有柔和的按摩作用，對神經系統、心血管系統、消化系統、呼吸系統及運動器官都有良好的調節作用，是一種較好的體育運動。八段錦分為這八個部分：雙手托天理三焦，左右開弓似射鵰。調理脾胃臂單舉，五勞七傷向後瞧。搖頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰。攢拳怒目增力氣，後七顛百病消。它是在立位或屈膝成馬步姿態下進行操練的，以上肢運動為主，也有軀乾和頭頸運動。是一種綜合性、全身性的動作，能起到全面的健身作用。

慈禧每感到疲倦時，都會找人給她按摩。盡管按摩屬於被動的運動，與主動運動的八段錦不同。但從中醫學角度看，按摩能宣通氣血，舒筋活絡，祛瘀化滯。促進血液循環暢通，調整人體肌能，改善新陳代謝，有益於健康長壽。

慈禧太後的養心之道

慈禧是個很會享受的女人，這種享受不僅表現在物質生活上，還體現在她的精神生活上。她一生有書法、看戲、游園、下棋、養花等多項愛好。

關於書法，很多人並不知道，慈禧還是一位書法愛好者。而且練習書法還覺得不過癮，後來又開始學繪花卉。時至今日，人們仍可以在頤和園仁壽殿的左右壁上， 看到她所寫的高約一丈、寬近五尺的「壽」字大立軸；在2001年11月24日的《北京日報》第3版，也轉載了她60歲時賜給兩廣水師提督鄭紹金的手書大 「壽」字。盡管她的字比不上書法家，但對一位皇太後來講，已經算是不易了。

慈禧還特別愛看京劇。頤和園的仁壽殿之北，有一組戲園建築， 即德和園、頤樂殿，此即慈禧看戲之處。戲樓翹角重檐三層，高達21米，雕梁畫棟，十分豪華。三層舞台之間，均有天地井通連，底層又有水井、水池，可設置水法布景，表演各種怪戲。據說，慈禧精通戲典，文字能力也不錯。親自改過的京戲唱本就有100多出。當時，宮中太監多達5000來人。他們要想見到這位「老 佛爺」也不易，想得到她的賞識則更難。而若他們會唱京戲，便具備了接觸慈禧的機會。如果唱腔出眾，表演超群，說不定有一日還會飛黃騰達。

此外，慈禧還喜歡散步、栽植花草、從遊艇、下棋和裝扮觀音菩薩命人拍攝等等。這些愛好，給慈禧太後的生活增添了不少色彩，帶來諸多快樂，當然也是慈禧養生之道不可或缺的組成部分。

可見，慈禧太後在飲食、健體和養心方面的確有很多獨到且有效的做法，值得我們效仿。

『伍』 慈禧太後的出生的在什麼地方

同治的母親慈禧太後，由於她的特殊地位、身份、影響與作用，對其身世，有多種異說。尤其是慈禧的出生地，可謂眾說紛紜。除北京說之外，還有五種說法：(1)甘肅蘭州，(2)浙江乍浦，(3)內蒙古呼和浩特，(4)安徽蕪湖，(5)山西長治。

慈禧出身於滿洲鑲藍旗(後抬入滿洲鑲黃旗)一個官宦世家。慈禧的曾祖父吉朗阿，曾在戶部任員外郎，遺下銀兩虧空，離開人世。祖父景瑞，在刑部山東司任郎中，相當於現在部里的一個司局長。在道光二十七年(1847年)時，因沒能按時退賠其父吉朗阿在戶部任職時的虧空銀兩而被革職。外祖父惠顯，在山西歸化城當副都統。父親名叫惠征，在吏部任筆帖式，是一個相當於人事部秘書、翻譯的八品文官，後屢有升遷。根據清宮檔案《內閣京察冊》(清政府對京官三年一次的考察記錄)記載：慈禧的父親惠征，在道光十一年(1831年)時是筆帖式，道光十四年(1834年)考察被定為吏部二等筆帖式。十九年(1839年)時是八品筆帖式。道光二十三年(1843年)再次考察定為吏部一等筆帖式。二十六年(1846年)調任吏部文選司主事。二十八年(1848年)、二十九年(1849年)因為考察成績又是一等，受到皇帝接見，被外放道府一級的官職。同年四月，任山西歸綏道。咸豐二年(1852年)，調任安徽徽(徽州府)寧(寧國府)池(池州府)太(太平府)廣(廣德州)道的道員。

從慈禧之父惠征的履歷看，他曾先後在北京、山西、安徽等地任職。那麼，慈禧出生在何處？

關於慈禧的出生地幾乎沒有留下任何文獻記載，因為誰也沒有料到幾十年後這個普通官宦之家的女子，會成為執掌大清國朝政近半個世紀的聖母皇太後。近幾年，北京的學者從清宮檔案中找到了新的史料，就是清朝皇帝選秀女的名單，這在檔案中叫做「排單」。其中有咸豐五年(1855年)慈禧的親妹妹被選為秀女的記錄。慈禧的這位妹妹後來成了醇郡王奕的側福晉，光緒皇帝的生母。「排單」上明確記載：此女屬滿洲鑲藍旗，姓葉赫那拉氏，父親名叫惠征，最高官職做到五品的道員。一些學者主要根據這份「排單」認定，咸豐五年之前，慈禧的娘家住在北京西單牌樓北劈柴(辟才)胡同。所以，這里應該是慈禧太後的出生地。按照京師八旗分城居住的規定，乾隆三十五年(1770年)，鑲藍旗滿洲都統衙門在阜成門內華嘉寺胡同；到民國初年，鑲藍旗滿洲都統衙門舊地在阜成門內華嘉寺14號。劈柴胡同距華嘉胡同很近。慈禧的父親屬於滿洲鑲藍旗，應當住在劈柴胡同一帶。

此外，還有人認為慈禧出生在北京東城方家園。《清朝的皇帝》記述：「慈禧母家在東城方家園，父官至安徽徽寧池太廣道，時當道光末年，洪楊起事，惠征守土無方，革職留任，旋即病歿，遺妻一、子女各二，慈禧居長。」有書說：「恭親王曾慷慨言之：『大清天下亡於方家園』！」注雲：「方家園在京師東北角，為慈禧母家所在地。」慈禧之弟照祥，襲承恩公。《翁同龢日記》同治九年(1870年)八月十七日記載了慈禧母親發喪一事：「昨日照公(照祥)母夫人出殯，塗車芻靈之盛，蓋自來所未有，傾城出觀，幾若狂矣！沿途祭棚絡繹，每座千金，廷臣往吊者皆有籍，李侍郎(軍機大臣、戶部侍郎李鴻藻)未往，頗忤意旨。」

慈禧家的具體地點至今沒有解決，慈禧入宮時選秀女的「排單」至今也沒有發現，所以慈禧的出生地點以及身世仍存在著如下五種異說。

第一，慈禧出生在甘肅蘭州說。是根據慈禧的父親惠征曾任過甘肅布政使衙門的筆帖式。傳說慈禧出生在當年他父親住過的蘭州八旗馬坊門(今永昌路179號院)。但是，經過專家查閱文獻、檔案，發現惠征雖然做過筆帖式，但其地點是在北京的吏部衙門，而不是在蘭州的布政使衙門。

第二，慈禧出生在浙江乍浦說。是根據慈禧的父親惠征曾在浙江乍浦做官。《人民日報》曾發表一篇小文，題目是：《史界新發現——慈禧生於浙江乍浦》。這篇文章說：慈禧的父親惠征，在清道光十五年至十八年(1835～1838年)間，曾在浙江乍浦做過正六品的武官驍騎校，而慈禧正是在這段時間出生的，所以她的出生地在浙江乍浦。這篇文章又說：在現今乍浦的老人當中，仍然流傳著關於慈禧幼年的傳說。當時的規定，京官每三年進行一次考核。學者查閱清朝考核官員的檔案記載：這時的惠征被考核為吏部二等筆帖式，三年後又被「懿妃(慈禧)遇喜大阿哥」檔案作為吏部筆帖式進行考試，可見這時惠征在北京做吏部筆帖式，為八品文官。所以，這種說法值得懷疑：其一，惠征不能同時既在北京做官又在浙江做官；其二，官職也不對，在京師是文官，在浙江是武官；其三，品級也不合。

第三，慈禧出生在安徽蕪湖說。是根據慈禧的父親惠征曾做過安徽徽寧池太廣道的道員，道員衙署在蕪湖，因此說她出生在蕪湖。慈禧既然生長在南方，便善於演唱江南小曲，由此得到咸豐帝的寵幸。一些小說、影視多是這么說的。電影《火燒圓明園》中有一個情節，蘭貴人(就是後來的慈禧)在圓明園「桐蔭深處」唱一曲纏綿小曲，咸豐皇帝聽得如醉如痴，從此博得寵愛。顯然，不能以慈禧擅唱南方小曲，孤立地作為她出生在南方的證據。就像北方人會唱黃梅戲，不能以此證明出生在安徽一樣。根據歷史記載：惠征當徽寧池太廣道員是在咸豐二年(1852年)二月，正式上任是在同年七月。而慈禧已經在咸豐元年(1851年)入宮，被封為蘭貴人；檔案中還保存有蘭貴人受到賞賜的賞單。可見慈禧不會是生於安徽蕪湖。

第四，慈禧出生在今內蒙古呼和浩特說。是根據慈禧的父親惠征曾任過山西歸(化)綏(遠)道的道員。清代的綏遠城，今為內蒙古自治區呼和浩特市，這種說法又稱為內蒙古說。慈禧的父親惠征當年曾任山西歸綏道，道署在歸化城(今呼和浩特市)。據說在呼和浩特市有一條落鳳街，慈禧就出生於落鳳街的道員住宅里，甚至傳說慈禧小時候常到歸化城河邊玩耍。但文獻記載，道光二十九年(1849年)，惠征任山西歸綏道道員時，慈禧已經15歲，所以說慈禧不可能出生於歸化城。不過，慈禧可能隨父惠征在歸化城住過。慈禧的外祖父惠顯，從道光十一年至十七年(1831～1837年)年，在歸化城做官，當過副都統。慈禧可能在外祖父家住過。以上就成為慈禧出生歸化(今呼和浩特)說的一個歷史的影子。慈禧的母親不可能從北京回娘家生孩子，因為這在當時既路途遙遠，也不合禮法。所以，慈禧不大可能出生在今呼和浩特市。

第五，慈禧出生在今山西長治說。這是近年來的一種新說法。此說認為慈禧不是滿洲人，生父也不是惠征。今山西長治當地傳說：慈禧原是山西省潞安府(今長治市)長治縣西坡村王增昌的女兒，名叫王小慊，4歲時因家道貧寒，被賣給上秦村宋四元家，改姓宋，名齡娥。到了11歲，宋家遭到不幸，她又被轉賣給潞安府(今長治市)知府惠征做丫頭。一次，惠征夫人富察氏發現齡娥兩腳各長一個瘊子，認為她有福相，就收她作乾女兒，改姓葉赫那拉氏，取名玉蘭。後來玉蘭被選入宮，成了蘭貴妃。說慈禧是王家的女兒，當地提出的根據是：(1)王姓家譜從乾隆五十九年(1794年)，一直續譜到現代。王氏家譜上更寫著：「王小慊後來成為慈禧太後」。但是，這份家譜不是原家譜，是後來重抄的。(2)當地還傳說：在西坡村外邊的山腳下，還有據說是慈禧生母的墳。墳前有碑，原來是木牌，後來豎立石碑。說慈禧是宋家的女兒，當地提出的根據是：(1)在上秦村裡至今保存著一處娘娘院，被認為是慈禧入宮前住過的院落。(2)在宋家的炕上曾刨出了當年慈禧給宋家寫的家信等，據說她娘家六代侄孫還保存著這封信。(3)在上秦村居住的宋家老人說：「慈禧太後是咱家的。」為此，宋家曾聯名寫信，要求政府調查澄清這件事。上面的傳說，有文有物，具體生動。長治地方眾口一詞，畫押證明，說慈禧是長治人。長治市還為此專門成立「慈禧童年研究會」。上述動人的傳說，真是太傳奇了。經專家考證，在這段時間，歷任潞安府的知府共有七個人，但是沒有惠征。既然惠征沒有在山西潞安府做過官，那麼慈禧怎會在潞安被賣到惠征家呢？

總之，不管慈禧生長在哪裡，她都是出身於官宦家庭。再加上慈禧在咸豐身邊的政治閱歷，使她具有一般女子所沒有的遠見、膽識、機智、謀略和手腕。慈禧在咸豐皇帝死後，帝後集團與帝胤集團結合，發動宮廷政變，摧毀「贊襄政務」八大臣集團。這場政變發生在咸豐十一年(1861年)即農歷辛酉年，所以史稱「辛酉政變」。

本文節選自《正說清朝十二帝》一書，由中華書局出版發行。

『陸』 想研究慈禧太後的養生之道，去哪裡找她的起居注內容還有其他資料

德齡公主曾經擔任過慈禧太後的侍從女官，她寫過一本回憶錄，書名叫《慈禧後宮私生活實錄》，書中詳細描繪了慈禧太後的生活起居細節，你不妨去看一下，網上有免費電子版，自己去搜索下載

『柒』 慈禧太後原籍是哪裡的

慈禧太後葉赫那拉氏（1836-1908），乳名蘭兒，安徽徽寧池廣太道道台惠征女。1851年以秀女被選入宮，號懿貴人，因得咸豐皇帝寵幸，1854年進封懿嬪。1856年生子載淳。次年進位為「儲秀宮懿貴妃」。1861年8月，咸豐帝病死熱河，遺詔立載淳為皇太子，繼承皇位。並任命怡親王載垣、鄭親王端華、戶部尚書肅順等八人為「贊襄政務王大臣」輔政。年號「祺祥」,尊生母那拉氏為「聖母皇太後」。同年11月，那拉氏與恭親王奕欣發動政變，將八名「贊襄政務王大臣」分別革職或處死。改元同治，那拉氏實行垂簾聽政，實際控制了國家大權。

1873年，載淳成年，那拉氏宣布撤簾歸政，但仍陰持朝柄。次年，載淳病死，那拉氏立宗室載湉繼承皇位，年號「光緒」，復行垂簾聽政。

1889年，載湉大婚成年，那拉氏宣布「歸政」，退居頤和園，但朝內一切用人行政，仍出其手，光緒帝實際居於傀儡地位。

1894年，日本發動甲午戰爭。是年，適逢那拉氏六十壽辰，擬「在頤和園受賀，仿康熙、乾隆年間成例，自大內至園， 路所經，設彩棚經壇，舉行慶典」。挪海軍經費，繕修頤和園，布置點景，廣收貢獻。故於「朝鮮事求速結」，支持李鴻章等對日採取妥協投降主張。

「六旬萬壽慶典」活動從年初即開始籌備，八月中日戰事愈烈，戶部上書「請停工程」，那拉氏大發雷霆。戶部尚書軍機大臣翁同和被迫改口上奏：「查停工一條，系指以後尋常工程，其業經興辦之工，毋庸停止」。一些主戰派廷臣紛紛上疏，請求停辦「點景」，移作軍費。那拉氏怒不可遏，稱「今日令吾不歡者，吾亦將令彼終生不歡」。

9月，中國陸海軍先後敗績，那拉氏求和之心更切，9月27日強使主戰的軍機大臣翁同和到天津與李鴻章會商停戰求和之事。10月18日更下令王公大臣及外省封疆大吏，將「六旬萬壽貢品」統於10月23日星進。11月7日，日軍佔領大連灣，這一天正是那拉氏生日，前方軍情急電雪片般飛來，那拉氏卻不為所動。在頤和園升殿受賀，大宴群臣，連續賞戲三天，公事皆延置不辦。

11月22日，北洋水師基地旅順淪陷，那拉氏仍不以為然，並反將矛頭指向以光緒帝為首的主戰派。11月26日，那拉氏於儀鑾殿召見軍機大臣，時光緒帝不在座。突然宣布「瑾、珍二妃有祈請干預種種劣跡，即著繕旨降為貴人」。並將瑾、珍二妃之兄禮部右侍郎志銳遣戍烏里雅蘇台。珍妃為光緒寵妃，並支持光緒對日主戰。當時朝廷內一些主戰官員，不滿於那拉氏、李鴻章對日屈膝，於是結二妃之兄志銳「密通宮闈，使珍妃進言於上」，推動光緒對日抵抗。10月28日，文廷式又親自上奏：《倭夷入寇樞臣與疆臣各懷異志但欲求和請交部嚴加議處折》，彈劾李鴻章等不思督軍應敵，「但欲求和」，「束手待攻」，「請旨將樞臣及北洋大臣交部嚴加議處，以存國法」。這時，正值那拉氏起用恭親王奕欣主持對日議和，主和空氣甚囂塵上。那拉氏選擇此時處罰光緒之二妃及其兄，目的在於打擊主和派及向光緒示威。12月4日同時下令授恭親王奕欣為軍機大臣和撤銷滿漢書房，進一步的加強了主和派勢力和剪除光緒周圍的主戰派力量。

1894年底，清廷在戰事上愈不可為，那拉氏求和之心更加急切。1895年1月，派張蔭桓、邵友濂為全權大臣，赴日求和。日本政府借口中國使臣全權不足，拒絕開議。議和未成，使臣被拒，那拉氏萬分驚恐，曾命順天府准備車騾，擬逃往山西。

日本政府於廣島拒和後，立即向北洋水師另一基地威海衛進攻，27日攻陷威海衛，北洋水師覆滅。3月初又發動遼河下游作戰，六天之內，連陷牛庄、營口、田莊台。至此，以那拉氏為首的投降派下定決心向日本投降，3月，派李鴻章為頭等全權大臣，再次赴日乞和，4月17日簽訂了中國歷史上空前屈辱的條約《馬關條約》。消息傳出後，舉國大嘩，憤怒聲討那拉氏、李鴻章等人的賣國行為。人們在北京城門貼出「萬壽無疆，普天同慶；三軍敗績，割地求和」的對聯表示抗議。根據《馬關條約》規定，日軍於6月間開始派兵侵入台灣，遭到台灣人民的奮勇抵抗，那拉氏一面下令台灣大小官員內渡，並嚴厲禁止接濟台灣抗日軍民，同時又在頤和園搭起天棚，准備避暑。人們又題了「台灣省已歸日本，頤和園又搭天棚」的對聯，痛斥那拉氏的賣國罪行。

甲午戰爭失敗後，光緒帝憤於戰敗割台，欲思振作，決心變法，改革政治。1898年6月發布「明定國事上諭」，實行變法。9月，那拉氏發動政變，扼殺新政，囚禁光緒帝於瀛台，開始復出訓政。

1900年，八國聯軍入侵北京，那拉氏挾光緒出逃西安。第二年2月14日批准《議和大綱》，並頒布了「量中華之物力，結與國之歡心」的無恥政策。9月7日簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。1902年回到北京。自此之後，那拉氏「惕於外人之威，凡所要求，曲意徇之」。

1908年11月15日，病死。（北洋水師網站）

『捌』 慈禧太後是哪裡人

一般認為慈禧為滿洲鑲藍旗人，玉牒明確記載是「葉赫那拉氏惠征之女」。據葉赫那拉·根正的口述記載，慈禧出生於北京西四牌樓劈柴胡同，今辟才胡同。

1989年6月，長治市郊區（原屬長治縣）下秦村77歲的村民趙發旺帶著他和上秦村宋雙花、宋六則、宋德文、宋德武等人的聯名信，找到長治市地方誌辦公室。趙發旺說，慈禧是上秦村人。他是慈禧太後的五輩外甥，宋雙花、宋六則等人是慈禧的五輩侄孫。

他們要求政府幫助澄情。從此，劉奇踏上了慈禧童年的研究之路。佐證材料的不斷豐富，愈加增強了劉奇的信心，有關著述也頗見報端。2012年 4月，在文化部中國藝術研究院主持召開的「共和國社會主義文學藝術五十年研討會」上，劉奇撰寫的《揭開慈禧童年之謎》，獲得一等獎。

據劉奇考證，1835年，慈禧出生在山西長治縣西坡村一個貧窮的漢族農民家庭，取名「王小慊」。4歲時，被賣給本縣上秦村宋四元為女，改名「宋齡娥」12歲時，又被賣給潞安府知府惠征為婢，改名「玉蘭」，並在衙西花園專設書房中獲精心培養。咸豐二年，以葉赫那拉惠征之女的身份，應選入宮，平步青雲，直至皇太後。

(8)慈禧太後養生的地方是哪裡擴展閱讀

1875年同治帝崩逝，擇其侄子愛新覺羅·載湉繼咸豐大統，年號光緒，兩宮再度垂簾聽政；1881年慈安太後去世，又因1884年慈禧發動「甲申易樞」罷免恭親王，開始獨掌大權；

1889年歸政於光緒，退隱頤和園；1898年，戊戌變法中帝黨密謀圍園殺後，慈禧發動戊戌政變，囚光緒帝，斬戊戌六君子，再度訓政；1900年庚子國變後，實行清末新政，對兵商學官法進行改革。

1908年，光緒帝駕崩，慈禧選擇三歲的溥儀做為新帝，即日尊為太皇太後，次日17點（未正三刻）在儀鸞殿去世，葬於菩陀峪定東陵。

『玖』 慈禧太後究竟出生哪裡

慈禧的祖籍，正史有明確記載。《清史稿》記道："孝欽顯皇後（慈禧），葉赫那拉氏，安徽徽寧池廣太道惠征女。"《玉牒》記道："蘭貴人那拉氏，道員惠征之女。"《清列朝後妃傳稿》（下）記道："文宗（咸豐帝）孝欽顯皇後（慈禧），葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人。（《實錄》咸豐十一年十二月諭：慈禧皇太後母家著抬入鑲黃旗滿洲）。

父惠征，安徽徽寧池太廣兵備道。"此書還明確記載，慈禧的母親為富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧為大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。這些正史記載，都明白無誤地說明了慈禧是滿族人，是葉赫那拉氏，其家族長期居住在北京。

『拾』 慈禧太後當年是怎麼避暑養生的

飲食之道

慈禧太後的飲食體現了飲食多樣化的思想，每種食物她都會吃，而且每種食物都不會多吃。
健體之道

慈禧深信呂不韋最先提出的「流水不腐，戶樞不蠹」的保健名言，一向注意體育鍛煉。她的鍛煉方法，主要是習八段錦，每天清晨起床後，總要練習一遍。其次是按摩，這也是她每天必不可少的活動項目。

養心之道

慈禧的享受不僅表現在物質生活上，還體現在她的精神生活上。她一生有書法、看戲、游園、下棋、養花等多項愛好。