『壹』 和尚與道士誰更長壽
道士長復壽,,和尚不在制乎生死 逆來順受, 有和尚捨身喂老虎的故事,如果是道士 就變成道士仗劍斬虎為民除害 得虎骨入葯。
和尚一定不長壽,也一定不短命
和尚基本不學習 醫術 和長壽的技術,所以根本不可能長壽,和尚做的壞事少 得罪的人少 ,可以不短命。
道士,有蠢驢的 方法錯誤 補葯錯誤,導致短命的,,,,,,,,,,,,有 胎生的聰明人 鍛煉方法正確 營養補充正確 長壽的,而且是不癱瘓的長壽啊。
長壽 6要素,,,
1胎生遺傳
2 少做壞事 少得罪人
3省點用 少勞作 少賺錢 可以少遭罪,順其自然,隨時吃 隨時睡 憑心情來。所謂大道
4 營養精華 滋補,樹葉子 草根子 成品營養添加劑
5 體育鍛煉
6 熟悉 醫術
『貳』 出家為僧的人更長壽還是在城市生活的人更長壽
從佛法中來說,人的自然壽命從出生就決定了。就如同汽車的正常使用年限,出廠的時候就決定了。不同的設計結構和不同材料,就會有不同的使用期限。人的壽命也是這樣。但是人很少有壽終正寢的,就如同汽車很少有能達到出廠製造的使用期限。同一款類型的車,不同的司機,不同的使用環境等等因素會造成使用期限的差別。人的生命也是這樣,不同的業力習氣因果,會造成不同的壽命差別。這個是主因。出家生活和在家生活雖然不同,但是在壽命上不會有太大影響。無論出家或者是城市或者是農村,都有長壽者。
『叄』 和尚沒有性生活,為什麼都長壽呢
心經》說:色即是空,空即是色。這里的色切不可理解成是美色或是色慾,否版則就大錯特錯了。
在佛典中,把所有有形無形的物質形態都稱為「色」,如世間的所有可見的物質,不可見的氣體。佛經中具稱之為「色」法。
色即是空,空即是色的道理就說明了物質與心識是一體的。凡夫被物質所轉,聖者心能轉物。 只要實證到色空一如時,物質與能量是可以相互轉化的。
故此,出家人剛進入修持時也會有欲界人的特徵:如情慾,但因為出家眾的時時熏習教理,處處修身養性,這種清心寡慾的生活是自然而然的,而非常人所想的逼迫性的。
當然這裡面的義理很深很深,如果要講清楚,會涉及到佛教方方面面的理念和教法。在權此暫略。
以上全是個人愚見,若有不當,無關佛教。
『肆』 和尚一生只吃素為什麼那麼健康又長壽
關鍵是心態,沒有那麼多的慾望,不像世俗之人為了生計,夢想,各種慾望去勞神費力
『伍』 和尚為什麼長壽
根據歷史資料,在唐宋時代的和平時期,人均壽命最多不過40~50歲,當時詩人在人群體已經算是高壽了,卻沒想到和尚的年齡更誇張了!所謂「人生七十古來稀」,而和尚們的平均年齡接近74歲,就算是在當代,這也絕對算是高壽群體了,高壽者都在百歲之上。目前中國人的平均壽命也不過72歲(男性為70歲),卻也沒能達到一千多年前僧人的水平! 為什麼和尚能如此高壽呢?當然不是因為有什麼「神力」,我想也許清心寡慾、與世無爭是個重要的原因;佛教實際上是門哲學,而這些高僧大德們其實都是偉大的哲學家和思想家,終生都在思考,客觀上也避免了諸如老年痴呆症等老年病的發生;另外,「天下名山僧占盡」,山清水秀,遠離喧囂的居住環境大概也是個因素吧!和尚心境很有講究 還有一般寺廟空氣質量好,相對的攝入的水份和營養成分都比我們城市裡的人要干凈的多,所以壽命高。 查閱資料發現,世界上最長壽的人和最長命的僧尼,都趕不上我國唐代慧昭和尚。據《中國人名大辭典》記載:「慧昭自言姓劉,為宋鄱陽王休業曾孫。年已二百九十歲。廣求為弟子,遁去,不知所終。」另據姜亮夫《歷代名人碑傳總表》載:「唐代高僧慧昭壽終290歲。」慧昭的具體生卒年代,則在《歷代高僧生卒年表》里有明確記述:「慧昭,男,五二六年生,八一五年卒,終年二百九十歲。」僧尼多壽之秘,絕非因僧尼信佛或信佛有方所致,亦非由於僧尼隱居在寺廟內煉食「仙丹」而成。和尚、尼姑亦是人,乃血肉之軀。人的生老病死從來是不能為宗教信仰所左右的自然規律。何況,世界上迄今尚沒有發現可令人長生不老的仙丹靈葯。 僧尼多長壽之謎,不妨從下列幾方面探索: 1、居住環境優越,大凡僧尼居住的寺廟、庵堂,多建築在遠離鬧市、山青水秀的風景勝地。且居高臨下,門前開闊,周圍『林繁果茂,鬱郁蔥蔥,鳥聲啁啾,陽光充足,空氣清新,環境幽美,既無雜訊,又極少污染,令人神清氣爽,心曠身健。素食有利養生眾所周知,僧尼忌葷戒腥,飲食戒律嚴,三餐食有節。吃的是五穀雜糧、四時蔬果以及豆類、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡飯,用現在的話說吃的都是健康食品。清心寡慾,有精神寄託(信仰),作息時間規律,沒有世人的爭斗,能不長壽嗎! 2、我們目前處在高速度發展、激烈競爭的環境中,只要一比,還真能比出個中緣由來。和尚少思寡慾,少飯多煉,雜念少,一心向佛,粗茶淡飯,有利身體健康;打坐靜坐冥思念經,雙手合什等等動作都有益身心健康,心中只有「阿彌托佛,我佛慈悲」,我常說:「和尚他們是一個人吃飽全家飽,什麼都不想。」而當今之人首先在吃上,講究「吃文化」,生猛海鮮,大魚大肉,兩天不吃肉便進不了食。而這些正是和尚所忌諱的。科學家做過實驗,凡肉皆有毒。因為在宰殺它時,它會發怒,這時它便分泌大量毒素。此時一口豬的毒素完全可以毒死一隻小白鼠的。 3、說在喝上,今時之人講究梁山泊的喝法:就像《黃帝內經》說道:以酒為漿(飲料)酒一碗一碗的,論斤喝。喝的瀟灑,喝的火熱,也喝的痛快,一醉方休!但最終喝的是半身不遂,英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、說在口福上,我們還看到有特殊愛好,實際是一種陋習,抽煙!吸煙有害健康連三歲小孩都曉得的。大量的焦油熏黑了肺葉、肺管,加重了它的負擔。據報道,患肺癌的百分之八十是由煙引發的,二手煙危害更大,而和尚是不抽煙的。 7、我們再想一想,比較多的就是怎麼樣能多賺錢,怎麼樣能撈個官,怎麼樣把他(她)搞臭,怎麼樣再自己「輝煌」!想出一個」抑鬱症、強迫症、神經衰弱、整夜睡不著覺長此以往就出來個頑固性失眠。總之,我們當代人比和尚做的想的很多很多,我們活的很累很累,你說安能長壽乎?而和尚們之間、心平氣和,無攀比、無爭斗,經常調息打坐,經常鍛煉勞動,吃素,都有利於養生,焉能不長壽嗎! 8、說在(性)欲上,和尚是禁止的。當今之人,醉(酒)以入房,傷精耗氣,未老先衰,能不早世嗎? 以上只是本人想到寫之而已,請君千萬不要對號入座!別傷害你的自尊性。注意任何事與物都存在兩面性,和尚也有短命的,可能是功夫不到位還是心不純。
『陸』 和尚活了140多歲,官府問長壽原因,說了什麼呢
這位老和尚當時說了四句偈言:“人生七十古來稀,剩有僧人歷更稀。若問延年何法術,一生淡泊養天機 ”。這四句偈言翻譯過來的意思就是他說他這輩子無欲無求、清心寡慾、甘於淡泊,這種境界是十分難能可貴的。乾隆總是效仿康熙時期所做的事,比如這個千叟宴就是。這場千叟宴於乾隆50年正月初六這天舉辦,來自全國各地的600多名65歲以上的老人應邀在乾清宮和乾隆帝以及文武官員共同享受豪華的宴會。宴會上,每個人都很開心,氣氛也非常歡快,一片優雅和諧的景象。
原來乾隆當時頒布的這一道聖旨,它裡面說的是只有65歲以上的退休官員、士兵、平民和其他人才能參加。這其中並不包括和尚和道士這些出家人,他們是沒有資格參加千叟宴的。不過,本來這個老和尚平日里就喜歡安靜的生活。所以,即使他當時被邀請去參加這場宴會,估計他也不會去。
『柒』 和尚為什麼會長壽
「僧、道、尼」長壽?
前幾年醫學專家專門成立組織,曾對北京所有寺廟的和尚、喇嘛,道士、尼姑進行調查和統計。
統計數據反映:僧、道、尼平均壽命低於普通市民,而發病率高於普通市民。
『捌』 道士為什麼比和尚壽命長
這倒未必,但是佛教比較積極一些,多數高僧把時間都用在了關心他人的方面,不注重保養自己,而道教卻十分注重養生。說句不好聽的,佛教是為了大家而奉獻自己,而道教是為了自己而修行自己。
『玖』 為什麼出家人都很長壽
清心寡慾,身心自在!。。。。。
『拾』 出家人為什麼多數長壽
個人認為:
真正如法修行的出家人,清心寡慾、早睡早起、天然素食、勞逸結合、慈悲度人。