㈠ 子曰 智者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜智者樂 仁者壽 是什麼意思
子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」【注釋】(1)知者樂水,仁者樂山:「知」,音zhì,同「智」;樂,古音yào,喜愛的意思。【譯文】孔子說:「聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。」【評析】孔子這里所說的「智者」和「仁者」不是一般人,而是那些有修養的「君子」。他希望人們都能做到「智」和「仁」,只要具備了這些品德,就能適應當時社會的要求。孔子認為人和自然是一體的,山和水的特點也反映在人的素質之中。因此他說:「智者樂水,仁者樂山:智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。」在千變萬化的大自然中,山是穩定的,可信賴的,它始終矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持;水則是多變的,具有不同的面貌,它沒有像山那樣固定、執著的形象,它柔和而又鋒利,可以為善,也可以為惡;難於追隨,深不可測,不可逾越。聰明人和水一樣隨機應變,常常能夠明察事物的發展,「明事物之萬化,亦與之萬化」,而不固守一成不變的某種標准或規則,因此能破除愚昧和困危,取得成功,即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發展,所以,他們總是活躍的、樂觀的。仁愛之人則和山一樣平靜,一樣穩定,不為外在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所以能夠長壽。智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的結果。像山一樣堅忍不拔,像水一樣勇往直前,這就是一個崇高的人,一個有價值的人,一個快樂的人,一個長壽的人。直到現在,愛山、愛水,以山和水為自己人生的楷模仍然是我,也是許多中國人的最高追求。
㈡ 子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」的含義
孔子說:「聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。」
孔子這里所說的「智者」和「仁者」不是一般人,而是那些有修養的「君子」。他希望人們都能做到「智」和「仁」,只要具備了這些品德,就能適應當時社會的要求。
孔子認為人和自然是一體的,山和水的特點也反映在人的素質之
中。因此他說:「智者樂水,仁者樂山:智者動,仁者靜;智者樂,
仁者壽。」在千變萬化的大自然中,山是穩定的,可信賴的,它始終
矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持;水則是多變的,具有不同的
面貌,它沒有像山那樣固定、執著的形象,它柔和而又鋒利,可以為
善,也可以為惡;難於追隨,深不可測,不可逾越。聰明人和水一樣
隨機應變,常常能夠明察事物的發展,「明事物之萬化,亦與之萬化」,
而不固守一成不變的某種標准或規則,因此能破除愚昧和困危,取得
成功,即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發展,所以,他們
總是活躍的、樂觀的。仁愛之人則和山一樣平靜,一樣穩定,不為外
在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,
站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所
以能夠長壽。
智、仁、勇是儒家人格的最高理想。勇是智和仁的結果。像山一
樣堅忍不拔,像水一樣勇往直前,這就是一個崇高的人,一個有價值
的人,一個快樂的人,一個長壽的人。直到現在,愛山、愛水,以山
和水為自己人生的楷模仍然是我,也是許多中國人的最高追求。
㈢ 山靜氣長仁者壽,荷香風善聖之清是什麼意思
你可能記錯了,應該是山靜日長仁者壽,荷香風善聖之清。
選自清·梁章鉅《楹聯叢話·卷之十一·集字》。上聯集宋人唐庚《醉眠》:「山靜似太古,日長如小年。」和《論語·雍也》:「仁者壽」。意思是說古老的高山,「草木植焉,鳥獸蕃焉,財用出焉,直而無私焉,……此仁者之所以樂乎山也。」(《孔叢子·論書》)因為有仁愛之心的人,能心靜而和,不傷於性,又樂於山,即贊賞山的奉獻精神,故長壽。
下聯集唐人孟浩然《夏日南亭懷辛大》:「荷風送香氣,竹露滴清響。」和五代·前蜀杜光庭「聖人清廉以澡身,人自廉潔以順教」(《道德真經廣聖義》卷四十)。荷花向有「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」(宋·周敦頤《愛蓮說》)的品格,夏日,善解人意的荷風送香,令人涼爽,沁人心脾,凈化靈魂,真有聖潔之感。
(熊經浴輯注)
㈣ 請問大家,仁者樂山,智者樂水。是什麼意思
智者樂水,仁者樂山
【原文】
子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽」
【譯文】
孔子說:「智者喜愛水,仁者喜愛山;智者好動,仁者好靜; 智者快樂,仁者長壽。」
【讀解】
以山水形容仁者智者,形象生動而又深刻。這正如朱熹在 《論語集注》裡面的討論:「沒有對仁和智極其深刻的體悟,絕對不能作出這樣的形容。」聖人智仁雙全,所以,作此形容的專利權 非他莫屬。
智者也就是聰明人。聰明人通過事理,反應敏捷而又思想活躍, 性情好動就像水不停地流一樣,所以用水來進行比擬。
仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安於義理,仁慈寬容而不易沖動,性情好靜就像山一樣穩重不遷,所以用山來進行比擬。
不過,你如果問一般人樂水還是樂山,所得的回答多半是山水都樂。因為--
「水是眼波橫,山是眉峰聚 。
欲問行人去哪邊,眉眼盈盈處。」(王觀)
山水各有千秋,仁智都是我們的追求,即使力不能及,也要心嚮往之。
當然,就實際情況來看,每個人性情有所不同,的確還是有山水差異的。也就是說,有人樂水,有人樂山。
「青山行不盡,綠水去何長。」(崔顥)
你樂水還是樂山呢?
㈤ 君子讓人 忍者承受 是什麼意思
意思是君子尊重人,不與人爭執。
出自:春秋時期孔子的《論語》
原文:
君子讓人版,忍者承受。
譯文:
想要做權君子就需要學會忍讓他人,尊重他人。
創作背景:
《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。
《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋後期孔子設壇講學時期,其主體內容就已初始創成;孔子去世以後,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為「論」。
《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為「語」。清朝趙翼解釋說:「語者,聖人之語言,論者,諸儒之討論也。」
其實,「論」又有纂的意思,所謂《論語》,是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章,記孔門弟子相互談論之語48章。
㈥ 子曰:「知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。」是什麼意思
意思:聰明的人愛好水,有仁心的人愛好山;聰明的人好動,有仁心的人喜靜;聰明的人快樂,有仁心的人長壽。
節選:《諸子喻山水》先秦諸子
海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學,故能成其聖。 《管子·形勢解》
子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」 《論語·雍也》
子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜。」 《論語·子罕》
翻譯:
大海不拒絕其它的水流,所以才能成就了它的博大;大山不拒絕其它的土石,所以才能成就了它的高聳;開明的君主不滿足於已有的人才,所以有更多的人才投奔;學者不滿足於已有的知識,所以他能達到聖人的境界。
孔子說:「聰明的人愛好水,有仁心的人愛好山;聰明的人好動,有仁心的人喜靜;聰明的人快樂,有仁心的人長壽。」
孔子站在河邊說:「消逝的時光就像這河水一樣,從早到晚沒有停止過 。」
賞析:
用「海不辭水,故能成其大,山不辭土石,故能成其高」為喻,說明治國治學上也應有兼容並包的宏大氣度,只有這樣,明主才能聚集更多的百姓,才能達到聖人的境界。
聰明人通達事理,反應敏捷而思維活躍,性格活潑好玩像流水一樣,用水來喻智者,認為智者天性容易親近水並以水為樂。仁厚的人安於義理,仁慈寬厚卻又不易沖動,性情好靜,像山般沉穩,用山來喻仁者,認為仁者天性自然親近山,並因恬靜自安而得以長壽。
用河水作為比喻,發出對時光易逝,一去不返,往事難再的感慨;同時也勉勵人們珍惜時間,學習流水不舍晝夜,不斷前進,不斷進取的精神,努力進取修業。
㈦ 子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。告訴我們什麼
子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽.」
【注釋】
(1)知者樂水,仁者樂山:「知」,音zhì,同「智」;樂,古音yào,喜愛的意思.
【譯文】
孔子說:「聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜.聰明人快樂,有仁德者長壽.」
【評析】
孔子這里所說的「智者」和「仁者」不是一般人,而是那些有修養的「君子」.他希望人們都能做到「智」和「仁」,只要具備了這些品德,就能適應當時社會的要求.
孔子認為人和自然是一體的,山和水的特點也反映在人的素質之
中.因此他說:「智者樂水,仁者樂山:智者動,仁者靜;智者樂,
仁者壽.」在千變萬化的大自然中,山是穩定的,可信賴的,它始終
矗立不變,包容萬物,是最可靠的支持;水則是多變的,具有不同的
面貌,它沒有像山那樣固定、執著的形象,它柔和而又鋒利,可以為
善,也可以為惡;難於追隨,深不可測,不可逾越.聰明人和水一樣
隨機應變,常常能夠明察事物的發展,「明事物之萬化,亦與之萬化」,
而不固守一成不變的某種標准或規則,因此能破除愚昧和困危,取得
成功,即便不能成功,也能隨遇而安,尋求另外的發展,所以,他們
總是活躍的、樂觀的.仁愛之人則和山一樣平靜,一樣穩定,不為外
在的事物所動搖,他們以愛待人、待物,像群山一樣向萬物張開雙臂,
站得高,看得遠,寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所
以能夠長壽.
智、仁、勇是儒家人格的最高理想.勇是智和仁的結果.像山一
樣堅忍不拔,像水一樣勇往直前,這就是一個崇高的人,一個有價值
的人,一個快樂的人,一個長壽的人.
㈧ 仁者壽是什麼意思
懷有仁愛之心,胸懷寬廣的人容易長壽
㈨ 知者樂,仁者壽是什麼意思
聰明的人快樂,仁德的人長壽