A. 鬼穀子到底活了多少歲
在中國上下5000年中,如果要找出一個最神秘之人,估計非鬼穀子莫屬!
2000多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖.........總之,鬼穀子學問通天徹地,通曉宇宙奇妙,無所不精無所不會。
當然,有人說李斯的師父是荀子,和鬼穀子沒關系。但白起、呂不韋、李牧和李斯是同時代的人,也差不多可以說明鬼穀子活了至少200歲!
以上這一推論的關鍵點在於:戰國末期的這些人,是不是鬼穀子的徒弟?如果不是,那就另當別論了。如果是,那麼鬼穀子就真的太神奇了!
B. 歷史上的鬼穀子活了多少歲
鬼穀子(公元前400年—公元前320年),姓王名詡,又名王禪、王利,號玄微子。一說額前四顆肉痣,成鬼宿之象。華夏族人,一說春秋戰國時期衛國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人;一說是戰國時期魏國鄴(河北省邯鄲市臨漳縣)人。
周朝思想家、道家代表人物、縱橫家的鼻祖,鬼穀子常入山采葯修道。因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼,為老學五派之一。「老學, 蘇、 張( 指蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派,申、 韓一派, 楊朱一派, 庄、 列一派, 尹文一派。 」
據小說演義中描述稱他通天徹地,人不能及。一曰數學,日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰言學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世,修真養性,卻病延年,服食導引,平地飛升。
二千多年來,兵法家尊他為兵聖,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺。鬼穀子的師父是尹喜,尹喜的師父則是老子。
C. 鬼穀子到底活了多少歲
鬼穀子(約前390年~前320年),姓王名詡,又名王蟬,春秋時期衛國朝歌人。世人皆認為他常進入雲夢山(今河南淇縣境內)采葯修道,又隱居於清溪之鬼谷所以自稱鬼谷先生。有《集解》徐廣曰:「穎川陽城有鬼谷,蓋是其人所居。 大約70左右
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D. 鬼穀子的弟子年齡差很大,他到底活到了多少歲
諸子百家稱世紀,奇門鬼谷俱真經!春秋戰國時期,諸子百家相互爭鳴,一派欣欣向榮,在這當中左右整個時局莫過於鬼谷傳人了。龐涓遇羊而榮,孫臏逢戰不輸,蘇秦佩六國相印,張儀兩次做秦國宰相;還有商鞅李斯,一個為孝公改革變法,一個助始皇一統山河!至於後來東渡日本的徐福,據傳則成了日本的第一位天皇:神武天皇。整個時局就像是鬼穀子在下的一盤大旗,但是鬼穀子的徒弟年齡好像差距有點大,鬼穀子到底活了多大年齡呢?
第一個可能,有些人根本不是鬼穀子的徒弟!歷來本人傳頌的只有鬼谷四友,其他人很少聽說是師從鬼穀子,就像是李斯,後人一般認為他是荀子的學生,而不是鬼穀子。另一種可能,由於鬼穀子充滿神秘感,又有鬼谷四友這樣的徒弟,後人對他分外崇敬,所以有些神化了,把一些名人歸到鬼穀子門下,讓他更神話。
不管怎麼說,單是孫臏、蘇秦等人就已經能證明這是一位了不起的人物了,其他土徒弟的真假還需要進一步考證,但他是道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問是不可置疑的。
E. 都說鬼穀子是神仙,那歷史上的鬼穀子到底活了多少歲
鬼穀子最長可能活到了300歲以上。鬼穀子處於春秋戰國時期的一個非常有名的人,他是道教的始祖,也是縱橫家的創始人,精通兵法,創立了鬼穀子門派,他所撰寫的《鬼穀子》是被很多人稱贊的奇書。鬼穀子姓王名詡,他不止學識淵博,還教書育人,門下有幾百個精英弟子。在春秋戰國時期,鬼穀子雖然沒有直接出世當官,但他的弟子很多都是當時有名的謀士,比如張儀和蘇秦、孫臏和龐涓。
總的來說,鬼穀子很可能活到了300多歲,但是因為他的壽命往往是由他弟子出現的時間來推算,其實是存在著很大的誤差的,因為這些自稱是鬼穀子弟子的人,是不是真的出身鬼穀子門下,還是個很大的問題。
F. 鬼穀子活了多少歲
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G. 鬼穀子壽命
鬼穀子,姓王名詡(或利),又名王禪,號玄微子,春秋戰國時期衛國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人。常入雲夢山采葯修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼,是先秦諸子之一]鬼穀子為縱橫家之鼻祖(其實是兵家的著名代表人物之一),蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子(見《戰國策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《孫龐演義》)。 他通天徹地,兼顧數家學問,人不能及。一是神學:日星象緯,占卜八卦,預算世故,十分精確;二是兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行軍,鬼神莫測;三是游學,廣記多聞,明理審勢,出口成章,萬人難當;四是出世學,修身養性,祛病延壽,學究精深。是著名的思想家、道家、謀略家、兵家、教育家,是縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人,長於持身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智。
出生日期公元前400年
逝世日期公元前320年
所以壽命是八十歲。
H. 歷史上鬼穀子到底活了多少歲啊。
鬼穀子活了多少歲歷史上並沒有記載。
唐末五代時的道士杜光庭,又把鬼穀子的生存年代提前到軒轅黃帝時,說鬼穀子在經歷了商朝和西周後,跟隨太上老君西出函谷關,到了西方的沙漠地區,教化當地群眾。東周末年回到內地傳道授徒,其弟子達數百人(見《錄異記.仙》)。根據這種說法,鬼穀子活了數千歲之久。
此後又有人說,鬼穀子就是東晉葛洪撰寫的《神仙傳》中的王方平。《神仙傳》中說:「王遠,字方平,……方平果來,乘羽車,駕五龍,龍各異色,麾節幡旗,前後導從,威儀奕奕,如大將軍也。」還說王方平和女仙麻姑重逢後,麻姑說:「自從上次見面後,我親眼見東海三次變為桑田,桑田又三次變為東海。
如今東海水變得比往日淺,看樣子又要化為陸地。」王方平接著說:「大海也會揚起塵土呀!」麻姑施展法力,將米粒化為珍珠。王方平笑著說:「麻姑年紀還小,所以喜歡玩這種游戲。我歲數大了,不愛像她那樣玩耍了。」在這個故事中,鬼穀子變成了「與天地同壽」的大神仙。
(8)鬼穀子長壽多少歲擴展閱讀:
鬼穀子,姓王名詡,又名王禪,道號玄微子。戰國顯赫人物,華夏族,額前四顆肉痣,成鬼宿之象,創建鬼谷門派。一說春秋戰國衛國(河南淇縣)人;一說是戰國魏國鄴地(河北臨漳)人;一說陳國鄲城(河南鄲城縣)人。
著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼穀子常入山采葯修道,於嵩山東南學仙。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼,為老學五派之一。老學:蘇張(蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派;申、 韓一派; 楊朱一派;庄、 列一派;尹文一派。
他通天徹地,智慧卓絕,人不能及。一曰數學,日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰言學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世,修真養性,祛病延年,服食導引,平地飛升。
二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。在文化史上,他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。
I. 鬼穀子活到多少歲
鬼穀子(約前390年~前320年),姓王名詡,又名王蟬,春秋時期衛國朝歌人。世人皆認為他常進入雲夢山(今河南淇縣境內)采葯修道,又隱居於清溪之鬼谷所以自稱鬼谷先生。有《集解》徐廣曰:「穎川陽城有鬼谷,蓋是其人所居。
鬼穀子,姓王名詡,又名王禪,號玄微子。春秋戰國時期人,華夏族,相傳額前四顆肉痣,成鬼宿之象。一說春秋戰國衛國朝歌(河南淇縣)人;一說是戰國魏國鄴地(河北臨漳)人;一說陳國鄲城(河南鄲城縣)人。
著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居清溪鬼谷,故自稱鬼谷先生。鬼穀子常入山采葯修道,於嵩山東南學仙。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼,為老學五派之一。「老學, 蘇張(蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派,申、 韓一派, 楊朱一派, 庄、 列一派, 尹文一派。
他通天徹地,智慧卓絕,人不能及。一曰數學,日星象緯,在其掌中,占往察來,言無不驗;二曰兵學,六韜三略,變化無窮,布陣行兵,鬼神不測;三曰言學,廣記多聞,明理審勢,出詞吐辯,萬口莫當;四曰出世,修真養性,祛病延年,服食導引,平地飛升。
二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。鬼穀子的師尊是世界辯證法創始人、世界哲學之父、世界古今十大作家之首老子。