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聖元長壽丹多少錢一盒

發布時間:2022-01-28 18:36:53

① 聖元丹怎麼樣

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② 宋朝歷代皇帝列表及簡介 宋朝皇帝介紹 宋朝有多少個

宋朝一共有18個皇帝,分別是:趙匡胤、趙光義、趙恆、趙禎、趙曙、趙頊、趙煦、趙佶、趙桓、趙構、趙昚、趙惇、趙擴、趙昀、趙禥、趙㬎、趙昰、趙昺。

1、趙匡胤

趙匡胤(927年3月21日-976年11月14日),字元朗,小名香孩兒、趙九重。涿郡人,生於洛陽夾馬營(今河南省洛陽市瀍河區東關)。五代至北宋初年軍事家、武術家,宋朝開國皇帝(960年2月4日-976年11月14日在位)。

2、趙光義

趙光義(939年-997年),即宋太宗(976年—997年在位),字廷宜,宋朝的第二位皇帝。本名趙匡義,後因避其兄宋太祖名諱改名趙光義,即位後又改名趙炅。

趙光義在位共21年,至道三年(997年),趙光義去世,廟號太宗,謚號至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝,葬永熙陵。

3、趙恆

宋真宗趙恆(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝(997年5月8日-1022年3月23日在位),宋太宗第三子,母親為元德皇後李氏。初名趙德昌,後改趙元休、趙元侃。

4、趙禎

趙禎(1010年5月30日-1063年4月30日),初名趙受益。宋朝第四位皇帝(1022年3月23日-1063年4月30日在位),宋真宗趙恆第六子,母為李宸妃。

5、趙曙

趙曙(1032年2月16日-1067年1月25日),即宋英宗(1063一1067在位),原名趙宗實,後改名趙曙,宋太宗趙光義曾孫,商王趙元份之孫,濮王趙允讓第十三子,宋仁宗趙禎養子。宋朝第五位皇帝。

6、趙頊

宋神宗趙頊(1048年5月25日-1085年4月1日),初名趙仲針,宋英宗趙曙長子,生母宣仁聖烈高皇後,北宋第六位皇帝。生於濮安懿王宮邸睦親宅。

治平元年(1064年),進封潁王。治平三年(1066年)十二月,被立為皇太子。治平四年(1067年)正月繼位。

7、趙煦

宋哲宗趙煦(1077年1月4日-1100年2月23日),原名趙佣,宋朝第七位皇帝(1085年4月1日-1100年2月23日在位),宋神宗趙頊第六子,母親為欽成皇後朱氏。

8、趙佶

趙佶(1082年6月7日-1135年6月4日),號宣和主人,宋朝第八位皇帝,書畫家。宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先後被封為遂寧王、端王。

哲宗於元符三年(1100年)正月病逝時無子,太後向氏於同月立趙佶為帝,次年改年號「建中靖國」。

9、趙桓

趙桓(1100年―1156年),即宋欽宗(1126年—1127年),宋朝第九位皇帝,北宋末代皇帝,宋徽宗趙佶長子,宋高宗趙構異母兄,母顯恭皇後王氏。在位1年零2個月。

10、趙構

宋高宗趙構(1107年6月12日~1187年11月9日),字德基,東京汴梁(今河南開封市)人。宋朝第十位皇帝,南宋開國皇帝,宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟。

11、趙昚

趙昚(shèn,1127年11月27日-1194年6月28日),初名伯琮,後改名瑗,賜名瑋,字元永,宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗趙構養子。南宋第二位皇帝、宋朝第十一位皇帝(1162年7月20日-1189年2月18日在位)。

12、趙惇

趙惇(1147年9月30日—1200年9月17日),即宋光宗(1189—1194年在位),宋朝第十二位皇帝,宋孝宗趙昚第三子,母成穆皇後郭氏。

13、趙擴

趙擴(1168年11月18日—1224年9月18日),即宋寧宗(1194-1224年在位),宋朝的第十三位皇帝,宋光宗趙惇與慈懿皇後李鳳娘的次子。

14、趙昀

趙昀(1205年1月26日―1264年11月16日),即宋理宗,南宋第五位皇帝(1224年9月17日—1264年11月16日在位),宋太祖趙匡胤之子趙德昭九世孫。

15、趙禥

趙禥(1240年-1274年8月12日),即宋度宗(1264年—1274年在位),南宋第六位皇帝,宋理宗趙昀之侄,榮王趙與芮之子,初名孟啟,又名孜、長源。

16、趙㬎

趙㬎(xiǎn)(1271年7月2日—1323年5月),又稱宋恭宗、宋恭帝,南宋第七位皇帝(1274年8月12日-1276年2月4日在位),宋度宗之次子。

17、趙昰

趙昰(1269年7月10日-1278年5月8日),即宋端宗(1276年6月14日—1278年5月8日在位),有時也稱宋帝昰,宋朝第十七位皇帝,南宋第八位皇帝,宋末三帝之一,在位兩年。

18、趙昺

趙昺(zhào bǐng)(1272年-1279年),南宋第九位皇帝(1278年-1279年在位),宋末三帝之一,宋朝最後一位皇帝。

趙昺是宋度宗第三子,宋恭帝、宋端宗的弟弟,曾被封為信國公、廣王、衛王等爵位,生母為俞修容。景炎三年(1278年)4月在岡州(今廣東湛江硇洲島)即皇帝位,改元祥興。

祥興二年(1279年)3月19日,南宋朝與蒙元在崖山展開決戰(史稱「崖山海戰」),宋軍被元軍擊敗,元軍隨後包圍崖山(今新會崖門),左丞相陸秀夫背著年僅8歲的趙昺在崖山跳海而亡,十萬軍民也相繼投海殉國,南宋覆滅。

參考資料來源:網路——宋朝

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三清山網路名片 三清山三清山位於中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處,距玉山縣城50公里,距上饒市78公里。為懷玉山脈主峰。因玉京、玉虛、玉華「三峰峻拔、如三清列坐其巔」而得其名,三峰中以玉京峰為最高,海拔1816.9米,是江西第五高峰,也是信江的源頭。三清山是道教名山,風景秀麗。1988年8月被列為第二批國家重點風景名勝區。2005年9月被列為國家地質公園。現為國家AAAA級旅遊區。2008年7月8日,第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》,三清山成為中國第七個、目前江西唯一一個世界自然遺產。
十大分景區歸口三清山風景名勝區管理委員會統一管理,實施大三清發展格局。 [編輯本段]地理位置三清山位於江西省上饒市東部門戶玉山、德興兩縣(市)交界處,東鄰浙江省,它的地理位置是北緯28°54』、東經118°03』,緊靠浙贛鐵路干線和滬瑞高速公路。古為饒、信、衢三州之會。主峰玉京峰海拔1819.9米,因山有三峰,名為玉京、玉華、玉虛,如三清(即玉清、上清、太清)列坐其巔,故名。三清山南北狹長,景區總面積229平方公里,由於長期地質地貌變化,形成了三清山別具一格的奇峰怪石、急流飛瀑、峽谷幽雲等雄偉景觀。
三清山具體詳盡的位置是,位於上饒市玉山縣紫湖鎮、懷玉鄉、南山鄉大部分范圍和德興市坂大鄉小部分范圍內。三清山金沙索道位於玉山縣紫湖鎮以北三清山金沙村,三清山南山索道位於玉山縣南山鄉東坳村。三清山東距浙江衢州90公里,南距福建武夷山市115公里,西距上饒市78公里,北距安徽黃山市263公里。景區總面積229平方公里,中心景區71平方公里。
玉山縣城是距離三清山最近的城市。 [編輯本段]基本介紹 三清山歷來是道教勝地。相傳明建文帝稱贊它為「高凌雲漢江南第一仙峰,清絕塵囂天下無雙福地」。據史書記載,東晉昇平年間(357-361年),醫葯學家、煉丹術士葛洪到三清山結廬煉丹,至今山上遺有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。於是,葛洪便成了三清山的「開山始祖」,三清山道教的第一位傳播者。
三清山為歷代道家修煉場所和隱士的世外桃源。自晉朝葛洪開山以後,便為信奉道學的名家所嚮往而漸成為道家的洞天福地。「唐建老子宮觀,稱三清福地」。僖宗時(873-888年)信州守備王鑒奉旨撫民,到達三清山北麓,見此山風光秀麗,景色清幽,卸任後即攜家歸隱在此。宋乾道六年(1170),王霖捐資重建三清觀殿宇,供奉三清尊神,後因世亂,觀廢址毀。明景泰、天順年間(1450-1464年),江浙滁州詹碧雲親自規劃設計,並假手王霖後裔王祜出面協助其事,對三清山道教建築進行了大規模的重建,外層按照「伏羲先天八卦圖式」、內層按照「文王後天八卦圖式」、核心按照「北斗星空圖式」隱秘布局,東從金沙龍泉橋,西從汾水步雲橋,至風門天人合一,到天門三清福地,終玉京峰頂,輟點命景,浮雕石刻,共興建宮觀、亭台、石雕、石刻、山門、橋梁、泉池等200餘處,使道教建築遍布全山,其規模與氣勢,可與青城山、武當山、龍虎山媲美。因此,三清山有「露天道教博物館」之稱。
三清山風景名勝區內資源豐富,景點眾多,景觀「東險、西奇、北秀、南絕」。中國著名散文家秦牧贊之為「雲霧的家鄉,松石的畫廊」,中國國家風景名勝專家清華大學教授朱暢中游三清山後題「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳,看罷三清和黃岳,三清定將勝黃岳」。歷代名臣名家王安石、朱熹、蘇東坡等都在這里留下了足跡。 [編輯本段]道教文化三清山的興衰沉浮,始終與道教的興衰有密切的關系。三清山道教文化開始於晉代葛洪,葛洪在三清山擁有特殊地位。
據史書記載,東晉昇平年間(357-361) 年,煉丹術士、著名醫學家葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹,著書立說,宣揚道教 教義,鼓吹「人能成仙」,至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。尤其是那口丹井,歷時一千餘載,依然終年不 涸,其水汪洌味甘, 被後人稱之為「仙井」。於是葛洪便成了三清山的「開山始祖」,三清山道教的第一位傳播者。
時至唐朝, 三清山道教被朝廷奉為國教,士穿行往返於大江南北,三清山的道教也隨之興盛起來,香火不斷,朝山香客絡繹不絕。唐(周)聖元年(639)年,朝廷為了加強統治,割衢州須江(今稱為江山市)之南鄉、常山之西鄉和饒州弋陽之東鄉,設玉山縣,遂將三清山劃為玉山縣所轄。其後,方士將化緣所得,在葛洪結廬煉丹之處營建了三清山上第一座道教建築--老子宮觀(此觀被稱為「三清福地」),進一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。
北宋寧真宗篤信道教,奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時,在三清山一帶開始出現成批 的道教建築。方士們為了紀念葛洪開山之功,在山上建起了葛仙觀,內中供奉葛仙翁和李尚書石像;同時建起的還有福慶觀、靈濟廟。尤其值得一提的是,方士們在天門峰的懸崖之上,用天然花崗岩雕干砌成一座六層五面的風雷塔,此塔歷盡千年風雨,至今巍然不動,被譽為三清山上道教建築中的一顆燦爛明珠。
元時,朝廷把道教當作控制漢民族的思想武器,道教進一步受到重視。此時三清觀內出現了 信奉全真派的方士(出家), 他們專門從事道教活動,多時達幾十個人;更多的方士則信奉正一派派(不出。家),他們受道教經典戒規約束,諳熟各種醮禱儀式,在民間從事道教活動:一為從事陰事,超度亡靈, 如做功德、關殮等;一為從事陽事, 如打醮等。據元人魯起元在《游三清山記》中說 , 此時三清山正在大動土木,擴建三清觀。觀內供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書、金童、玉女、潘元帥神像;山上景物、地點也以道教稱謂命名,如仙人橋、雷公石、判官石等等。
明太祖朱元璋特別推崇道教,張天師為全國教主,貴溪龍虎山遂成為全國道教活動中心。三清山距龍虎山僅300里,近在咫尺,傳教、化緣的方士來往頻繁,聯系也極為密切,三清山的教務活動幾乎直接在張天師控制之下進行的,此時山上朝拜之風極興盛,散居於贛、浙、皖、閩的方士和信徒,每年的八九月份,都要組織香會「一年朝三清,一年朝少 三清山華」。他們結隊而行,以三清神像和旌旗開道,點燃香燭,抬著豬牛羊各種祭品,並鳴三眼銃助威,配以鼓樂,吹吹打打,浩浩盪盪向三清山進發,每日多則上萬人,少則幾千人。
明朝為三清山道教活動的鼎盛時期。山上的道教建築也如雨後春筍般大量出現。至景泰年間,山上已經建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙台、流霞橋、石階「眾妙千步門」、「沖虛百步門」等建築,並重建三清觀,改建三清宮。明代的宮宇建築十分獨特:前後兩進,坐北朝南,以山上花崗岩雕鑿干砌而成,石樑石柱,四周配以石牆,內供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊,摩崖題刻45 處。 [編輯本段]地質演變三清山 三清山山 體南北長12.2公里,東西寬6.3公里,平面呈荷葉形,由東南向西北傾斜。由於處在造山運動頻繁而劇烈的地帶,因此三清山斷層密布,節理發育,山體不斷抬升,又經長期風化侵蝕和重力的崩解作用,形成奇峰矗天,幽谷千刃的山嶽絕景奇觀。三清山東險、西奇、北秀、南絕,美在古樸自然,奇在形神兼備,仙靈眾相,維妙維肖,邀游於清虛之境,出沒於雲霧之中,古為道家福地洞天。山上奇峰怪石不可勝數,雲霧寶光嘆為觀止,珍樹仙葩世所罕見,靈泉飛瀑與丹井玉液媲美,幽谷溶洞為騰蛟起鳳卧虎藏龍之所。歷代宮觀建築與雄險奇秀的自然景觀融為一體,異彩紛呈,鍾靈琉秀,故有「天下第一仙峰,世上無雙福地」之譽。
三清山神奇壯麗的景觀是與適宜的地質、氣候分不開的,是地殼運動對地質作用長期變遷的產物。三清山在地質史上經歷了14億年的滄桑巨變,曾有三次大海侵和多次地質構造運動。
第一次大海浸發生於14億年前的中元古界。那時三清山地區的地殼運動正處於「地槽」沉降階段,海水浸沒達4億年之久,沉積數千米厚的雙橋山群的復理式海相碎屑岩,並夾雜有海底火山噴發物。在「晉寧運動」後,才結束了地槽式沉降歷史,地殼開始逐漸回返上升,出水為陸,三清山地區進入相對穩定的「地台」階段。此後地殼仍有升降,只是沉降速度和緩,范圍廣闊。
在距今6億年前的震旦末期,發生第二次大海浸,海水浸沒達1.6億年之久,一直延續到奧陶紀末期,沉積4000多米厚的淺海相砂頁岩和碳酸鹽岩類,並含有三葉蟲、筆石和海綿等海相古生物化石。以上兩次大海浸,曾使三清山本部變成一片汪洋大海。後經奧陶紀末期的「加里東第一幕」造山運動,三清山從此完全脫離海水環境,不再接受沉積。
在距今4.4億年前的志留紀早期,雖發生第三次大海浸, 但海水僅到達三清山東南角的邊緣部分。直到1.8億年前,侏羅紀晚期與白堊紀,三清山區域內發生異常強烈的造山運動,即燕山期運動,並伴隨有大規模的酸性岩漿浸入活動,從而奠定三清山構景的地質基礎。
在距今二三千萬年前的年代裡,相繼發生喜馬拉雅期的造山運動,即新構造運動,山嶽大幅抬升,伴隨水力侵蝕作用的強烈下切,使地勢高低差懸殊。由於三清山的地質環境正處於造山運動既頻繁又劇烈的地段,所以斷層密布,節理發育,尤其是垂向的斷層和節理特別發育。山體不斷抬升,長期風化侵蝕,加上重力崩解作用,形成了峰插雲天,谷陷深淵的奇特地貌。三清山風景區的形成,可說是天工造物,大自然的傑作。
主要景區、景點
三清山十大景區:
1、南清園景區; 2、三清宮景區; 3、玉京峰景區; 4、西海岸景區;
5、東海岸景區(陽光海岸景區); 6、萬壽園景區; 7、玉零觀景區;
8、西華台景區; 9、石鼓嶺景區; 10、三洞口景區。
三清山十大勝景:
蓬萊疊翠、萬笏朝天;
玉女開懷、仙翁現陽;
老道拜月、葛洪擎丹;
猴王獻寶、神龍戲松;
風雷晨曦、西海晚霞。
三清山三大絕景:
東方女神 巨蟒出山 觀音賞曲
1、東方女神
位於南清園東北,金沙索道上站上方,為三清山標志性絕景。原名女神峰,又稱司春女神,海拔1180餘米,通高86米。整座石峰造型就像一位秀發披肩的端莊少女,天設地造,鬼斧神工,惟妙惟肖。億萬年來,女神端坐山巔,默然注視芸芸眾生,神態祥和。世人認為她是東方聖神,春天的化身,因而稱之為「東方女神」。東方女神與巨蟒出山左右相向巋然屹立,象徵宇宙天地陰陽和諧,三清仙道天人合一,驚世絕配無與倫比。
2、巨蟒出山
位於金沙索道上站上方,南清園游步道東北關口處,三清山絕景之一。海拔1200餘米,垂直高度128米,是由風化和重力崩解作用而形成的巨型花崗岩石柱。峰身上有數道橫斷裂痕,雖經億萬年風濤雨雪,凜然屹立不倒。頂部扁平,頸部稍細,峰腰最細處直徑僅約7米,狀極突兀,形似一條巨大蟒蛇,破山穿地昂然挺拔而出,直欲騰空沖天而去,故名。此景剛勁多姿,有移步換形之妙,在不同的方位變幻出不同的景像,呈現出「彎刀石」、「仙翁頂仙童」、「白娘子醉酒現原形」、「定海神針」等多種逼真的奇妙景觀。
3、觀音賞曲
位於梯雲嶺天門群峰之中,由兩座象形石峰一前一後相疊組成。前為老道葛洪像,後為南海觀音像。相傳晉朝葛洪到三清山創道煉丹,感民間疾苦,坐彈琵琶對天傾訴。琴聲感動天庭,觀音順音下凡,合十聆聽賞曲,故留此法相於梯雲嶺中,讓高山流水永奏天籟之音。
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金沙鎮在三清山 三清山東北方向,是三清山的東大門,亦是三清山東部景區的起點。東部景區以水和遠眺景色見勝。自金沙鎮向西,即為冰玉洞、冰玉洞瀑布。沿山路向南,小龍潭、玉簾、石門、吊橋等奇偉幽險,各具風姿的瀑布,排列其間。此處向上眺望,可見玉京、玉華、玉虛三峰峻拔而立。向南則可遠見玉台女神、三排尖、巨蟒出山、三龍峰諸景。
從東部一條古老的磴道步上4公里,即到中部景區的風門(又名玄關)。中部景區以石、松、雲及古建築、古石雕著稱。在風門抬頭東望,銀瓶石頂端有天生石指,稱為神仙指路,由此上山2.5公里,經千步門、百步門,到天門。一路可觀賞清都吊橋、桂冠嶺、結須岩、天寶石、神仙曬銀、醉羅漢、望天蛤蟆、仙果石等怪石奇景。登上天門,即進入三清福地。三清福地為三清山的中心,海拔1460米,三清宮建於此。周圍有風雷石塔、靈濟廟、龍虎殿、飛仙台、方士羽化壇等古建築。三清宮有路直達最高峰玉京峰,相距僅2公里,為觀日出最佳處。三清宮附近為平頂松薈萃之地,形態各異。如虯龍飛騰、華蓋張開、鳳凰展翅、連理同根。雲霧時飄時散,似在天上仙鏡。
由三清福地的飛仙台而下,沿水樂坑石磴西下,便到了西部景區。西部景區以山峰、瀑布、古樹稱奇。有形象逼真的石峰,如雄獅滾球、百鳥朝鳳、墨熊石、夜鶯石、鹿角石、雞冠石、合歡峰等;有寬約40多米、落差20餘米,宛如白玉屏風的八磴龍潭瀑布;有高達30多米、似紅錦高懸、艷麗無比的二橋墩紅瀑;有罕見的華東黃杉、福建鐵杉等名貴樹木。真是目不暇接,流連忘返。
從坪溪沿南清溪而上,抵梯雲浦,是為南部景區。南部景區以峰巒造型奇特、形象生動逼真聞名。在梯雲浦,可觀看山景,形似觀音聽琵琶,沿梯雲嶺上攀約2.5公里,到達梯雲岩,近有觀景台,四周山景盡收眼底。如鴿峰、貓峰、猿峰、狐峰、魔頭峰、韋馱峰、朝天峰、火炬峰、躍魚峰、雙龍峰、龍門峰等。由此再上行1.5公里,過了棧道,登上玉台,即見高達80多米的三清女神峰。它端坐於玉台之下,形象逼真,實為天工造物之奇跡。越過游雲峽,到達玉皇頂,奇峰林立,峰下有三龍出海峰,玉京峰亦高聳可見。最奇特的是東北有高達100多米的巨蟒出山峰,引伸頭部,高昂而視。其形其景,令遊人駐足觀賞。南部景區集三清山風景的精華,切莫遺漏。
三清山近年來開發北部景區,並新建南北景區的通道,並大量建有各種旅遊設施。從玉山縣上山,可很方便的通游全山。然三清山地廣人稀,以參加旅行社或結伴同游為宜。
江西的三清山,自古有「高凌雲漢江南第一仙峰,清絕塵囂天下無雙福地」之美譽。行走在山間,飄飄盪盪中體會著像魚兒游弋般的歡暢…… 到三清山的當天,遇上了三清「著名的」霧天。沒有滴滴答答的雨點,卻是細蒙蒙的水氣充盈天地之間,無須撐傘,但方圓可見度只有5米左右。這樣的天氣里去了南清園,一路上,山木蔥郁,掛著點點晶亮的水珠,耳邊溪聲咆哮,喧灑雨季的流暢。 雖然惱人的霧讓人無法全睹三清美景,但間或跳出來的參天怪石,石中奇樹,不免讓我對隱在霧中的山景,有了期待。是夜,在半山就宿。夢里也在期盼,明天能放晴,讓我一睹三清的真面目。 早上是被一道明亮的陽光照醒的。雲霧散開了,滿山的杜鵑在那一刻也開了。天空像海,杜鵑就像海里的珊瑚。天地清朗,萬壑畢現,每一條山的線條,都清晰地呈現眼前。發現面對著的,是一幕精彩的剪影。這個叫南天門的地方,果然非同凡響,峰頂之上,怪石雲列,形狀各異。其中最為逼肖的是一尊老道。道髻高挽,寬袍大袖,面對日月,若有所思。在巨大的造化神功之前,個體顯得如此渺小。一陣風過去,感覺自己像一條魚,飄飄盪盪,不知那風將把我吹向何處。道家尊奉的莊子在濠上觀魚時,面對惠施逼到牆角的追問「子非魚,安知魚之樂」,悠閑地用一招太極綿掌將之化為無形:「子非我,安知我不知魚之樂?」這個故事名聞遐邇,就像他的另一句名言:「天地與我並生,而萬物與我為一。」這後一句與前者其實是渾成一體的,也是這個在「好鬼神」的宋國長大的夢想家一生最大的夢想。在這一刻,在這三清之巔,我體會到了這種夢想的快樂,體會到了魚龍混雜的快樂。 莊子不知道是不是來過這里。很多年前,道教的那些祖師把這里尊為聖地,也許是因為他們終於在像魚一樣的游弋恍惚里體味到莊子的境界吧。 往西海岸一路西行,過了「負松思過」,忽見西天空闊,群山逶迤,氣勢磅礴。棧道曲折,漸行漸高,全在懸崖絕壁間。不經意拐過一個彎,猛然間但見絕壁高聳,矗立於前,高入雲端。且似一道極寬的鐵幕掛在你的面前,攝人心魄,壓得你透不過氣來。這就是三清山最令人驚嘆的西海岸。 「晴則千山萬山,勢若駿馬,皆馴伏趾下;陰則卷霧驚濤,狀似蛟龍。」走在西海棧道,一邊是岩石如刀,萬仞壁立。另一邊是崖底,森森密林,宛如綠海。時見異峰突起,猶如海中浮出的小島,盪漾其間。人游海岸,若走刀脊。導游描述說,西海是看雲海的絕好之處。雲湧起時,如堆雪飄絮,天地只見蒼茫。惟有碧峰數座點綴其中,隨雲波起伏,實在是美景無限。平時,由於棧道海拔太高,可以看到蒼鷹翔於腳底,一呼之下,萬峰應和。天地之蒼茫,也只在此了。正走著,雲霧又湧上來,遮住了那些火一樣的杜鵑。我又在濕淋淋的雲海里漂浮。等到這一團雲被清風吹散,那些火一樣的杜鵑也變得濕淋淋的,漫山遍野,它們長得更歡了。 這一路都像是魚兒在水裡游弋。累了,靠在石頭上,石頭在我的掌心裡慢慢溫潤,像是有一株珊瑚就要從裡面悄悄探出腦袋。風在這一刻拂過發際,忽然覺得自己可以明白它們的呼吸,它們的體溫,它們深埋的心事。在莊子的世界裡,有許多「御風者」,那該是種像鳥兒一樣自由快樂的境界,但莊子依舊對他們「猶有所假」地不滿,是啊,又有什麼比渾無所待物我相融更快樂呢?有時候變成一陣風,漂浮在天地間,累了,就變成一塊石頭,靜靜諦聽。在這美麗的山巔,這樣的快樂漸漸可以感覺。 西海岸盡頭,一條石階蜿蜒向上,好似通到天際。石階的盡處,就是三清山的北線,三清宮了。 史書記載,東晉葛洪曾在山上宣揚道教教義,成為三清山的「開山始祖」、三清山道教第一位傳播者。到了唐宋,道教大盛於世。三清宮是宋代初修、明朝重建的遺址。歲月流逝,如今這座曾「殿由風掃、門被雲封」的道觀,看上去是那麼的寂寞簡陋。 殿前有一道石頭牌坊,不知多久之前所豎,上面用丹筆寫著「三清宮」。旁邊是一塊碩大的巨石,巨石和殿前的香爐一起陪伴著沉默的主殿。殿身由磚石塊搭成,走進去,三清宮的地面至今還是泥地,共兩層,佛道齊聚,老子和觀音是供奉的神像。 往殿東步行15分鍾,到了天門峰東的懸崖之上,有一座用天然花崗岩雕砌成的六層五面的風雷塔。據說三清宮周圍的建築都暗合八卦之象,此塔正處風門,為鎮雷之用,風雷塔的名字由此而來。歷經千年風雨,至今巍然不動,這尊造型古樸的石塔被譽為三清山上道教建築的一顆燦爛明珠。和三清宮一樣,它掩映在美麗的松樹里,像是時光無意的點綴,像是這座仙山上從來就有自然生成的一部分,就像那些石頭,那些松樹。這份寂寞也許倒會讓莊子喜歡的,在他的心目中,人間的一切,如果能和自然融為一體才是正道,建築也好,神像也好,可有可無,概不例外。 松立千丈之壁,松樹造型奇特,黃山迎客松造型比比皆是,很多松枝被風雨磨成彎彎曲曲的了,松葉冠蓋卻依舊蒼翠,在後山,我看到了號稱三清山最美的兩棵姐妹松之一,可惜歲月無情,松樹已經枯死,只有留下的枝條在藍天的襯托之下,訴說它昔日的風姿。 這一切在莊子看來也是自然的吧,「聖人無名,神人無功,至人無己」。莊子的想法在許多人看來太過超脫,然而在這與世無爭寂靜而生機勃勃的三清山,你便能靜靜體會莊子無限心儀的「藐姑射山」的仙境,那裡居住著他熱愛的聖人、神人、至人,皆以追求與天地自然融為一體為根本。三清山,藐姑射仙境也! 旅遊須知 交通坐火車至浙贛線上饒站,出站即可換乘直達景區的中巴車。

⑦ 聖元長壽丹是不是假葯

不是。只是緩解症狀,增強身體抵抗力,不能包治百病。

⑧ 雪域長壽丹是真的嗎

摘要 經查,國家食葯監局沒有批准名稱為「聖元長壽丹」或「雪域聖元長壽丹」的葯品或保健食品(國家食葯監局查詢返回的結果),請消費者謹慎選擇。建議消費者向「雪域聖元長壽丹」銷售商索要其產品的批准文號,生產廠家等信息,提供給我們,我們將盡力進一步調查其產品的真實性。

⑨ 聖元丹是真葯嗎

不是真葯,不過聽說好像有一種藏葯叫這個名字

⑩ 新武林外傳 大聖元丹

參加聖誕的活動有幾率獲得. 活動名稱:【聖誕總動員3】(每日一次)
等級限制:90級以上
活動介紹:玩家攜帶聖誕實習證,在冰島聖誕老人處領取任務,按照任務提示完成後,可獲得海量經驗,隨機獲得完美精煉石、限時小小鳥(金)坐騎、雲寶寶、幽狐娃娃、聖誕烤雞、聖誕超級烤雞、聖元丹、大聖元丹、小肥羊等超值物品!
註:使用聖元丹可以獲得2億經驗;使用大聖元丹可以獲得5億經驗;每種丹葯每天最多可以使用5次。

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