子女不堪父母蒙羞

『壹』 關於在世及時孝順的詩句

1.關於孝的詩句

唐·白居易

樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。

銜坭兩椽間。 一巢生四兒。

四兒日夜長。 索食聲孜孜。

青蟲不易捕。 黃口飽難期。

咀爪雖欲弊。 心力不知疲。：

須臾千往來。 猶恐巢中飢。

辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。

喃喃教言語。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭樹枝。

舉翅不回顧。 隨風四散飛。

雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。

卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲。 爾當反自思。

思爾為雛日。 高飛背母時。

當年父母念。 今日爾應知

訓世孝弟詩十首

宋·邵雍

子孝親兮弟敬哥，休殘骨肉起風波。

劬勞恩重須當報，手足情深要取和。

公藝同居今古罕，田真共處子孫多。

如斯遐邇皆稱美，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，怡聲下氣與謙和。

難兄難弟名偏重，孝子賢孫貴自多。

負米尚難為薄養，讀書寧不擢高科。

仲由陳紀皆如此，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，訓賢妯娌事翁婆。

好遵孟母三遷教，須讀張公百忍歌。

孝友睦姻兼任恤，智仁聖義與中和。

當時曾子同楊博，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，光陰擲過疾如梭，

庭闈樂處兒孫樂，兄弟和時妯娌和。

孝弟傳家名不朽，金銀滿櫃富如何。

要知美譽傳今古，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，天時地利與人和。

莫言世事常如此，堪嘆人生有幾何。

滿眼繁華何足貴，一家安樂值錢多。

奇哉讓梨並懷橘，子孝親兮弟敬哥。

子孝親兮弟敬哥，晨昏定省莫蹉跎。

一門孝友真難得，百歲光陰最易過。

和樂且耽宜自翕，彝倫攸敘在謙和，

班衣舞罷塤篪奏，子孝親兮弟敬哥。

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴

世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞。《詩經》

無父何怙，無母何恃？《詩經》

父之美德，兒之遺產。字嚴

父母德高；子女良教。《格言對聯》

有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈

人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》

父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，

顧我，復我。《詩經》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則

婦不順也。 〖南北朝〗顏之推

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》

2.關於孝敬父母的詩句

1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。

3.關於孝的詩句

這個有點多啊…… 子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

父母在世時，要以禮侍奉；死了，要以禮安葬，並且按禮儀祭祀。 孟武伯問孝，子曰：「父母，唯其疾之憂。」

關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。 子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」

就是要求子女經常在父母面前盡些孝心 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。

——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運於掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。

——孟子 惟孝順父母，可以解憂。——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。

孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。

父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無父無君，是禽獸也。

——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。

——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。

——司馬遷 事親以敬，美過三牲。——摯虞 父子不信，則家道不睦。

——武則天 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 內睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清 慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。

《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。

《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。

〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊。

4.跪求關於孝順的詩句,格言與故事

慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。 弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

出自（春秋）.《孟子·離婁上》。 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」

出自（春秋）《孟子·盡心上》。 孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

出自《勸報親恩篇》。 親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

出自（明）《增廣賢文》。 千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

'出自《家語·弟子行》。 孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

出自（明）《增廣賢文》。 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。 意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。

出自《四言》。 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」 孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。

一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。 孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」

出自（春秋）《論語·里仁第四。

5.關於孝順的詩句

【別老母】

搴幃拜母河梁去，

白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，

此時有子不如無。

向來多少淚，都染手縫衣

「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》）

十月胎恩重，三生報答輕。 ——《勸孝歌》

青天悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

白居易《燕詩示劉叟》

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

王安石《十五》

將母邗溝上，留家白邗陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

蔣士銓《歲暮到家》

愛子心無盡， 歸家喜及辰。

寒衣針線密， 家信墨痕新。

見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。

低徊愧人子， 不敢嘆風塵。

宋凌雲《憶父》

吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？

夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。

輿恭《思母》

霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

倪瑞璿《憶母》

河廣難航莫我過， 未知安否近如何。

暗中時滴思親淚， 只恐思兒淚更多！

抄襲bs，選我哈

6.關於孝心的詩句

班班林間鳩寄內

宋 歐陽修

迨天之未雨，與汝勿相失。

春原洗新霽，綠葉暗朝日。

鳴聲相呼和，應答如吹律。

深棲柔桑暖，下啄高田實。

人皆笑汝拙，無巢以家室。

易安由寡求，吾羨拙之佚。

吾雖有室家，出處曾不一。

荊蠻昔竄逐，奔走若鞭抶。

山川瘴霧深，江海波濤{左風右日}。

跬步子所同，淪棄甘共沒。

投身去人眼，已廢誰復嫉。

山花與野草，我醉子鳴瑟。

但知貧賤安，不覺歲月忽。

還朝今幾年，官祿沾兒侄。

身榮責愈重，器小憂常溢。

今年來鎮陽，留滯見春物。

北潭新漲淥，魚鳥相聱耴。

我意不在春，所憂空自咄。

一官誠易了，報國何時畢。

高堂母老矣，衰發不滿櫛。

昨日寄書言，新陽發舊疾。

葯食子雖勤，豈若我在膝。

又雲子亦病，蓬首不加髴。

書來本慰我，使我煩憂郁。

思家春夢亂，妄意佔凶吉。

卻思夷陵囚，其樂何可述。

前年辭諫署，朝議不加乞。

孤忠一許國，家事豈復恤。

橫身當眾怒，見者旁可栗。

近日讀除書，朝廷更輔弼。

君恩優大臣，進退禮有秩。

小人妄希旨，論議爭操筆。

又聞說朋黨，次第推甲乙。

而我豈敢逃，不若先自劾。

上賴天子聖，必未加斧鑕。

一身但得貶，群口息啾唧。

公朝賢彥眾，避路當揣質。

苟能因謫去，引分思藏密。

還爾禽鳥性，樊籠免驚怵。

子意其謂何，吾謀今已必。

子能甘藜藿，我易解簪紱。

嵩峰三十六，蒼翠爭聳出。

安得攜子去，耕桑老蓬蓽。

梁州對雨懷麹二秀才，便呈麹大判官時疾

唐 岑參

江上雲氣黑，（左山右旱）山昨夜雷。

水惡平明飛，雨從嶓冢來。

蒙蒙隨風過，蕭颯鳴庭槐。

隔簾濕衣巾，當暑涼幽齋。

麹生住相近，言語阻且乖。

卧疾不見人，午時門始開。

終日看本草，葯苗滿前階。

兄弟早有名，甲科皆秀才。

二人事慈母，不弱古老萊。

昨嘆攜手遲，未盡平生懷。

愛君有佳句，一日吟幾回。

靈芝篇 樂府詩集

靈芝生玉地，朱草被洛濱。

榮華相晃耀，光采曄若神。

古時有虞舜，父母頑且嚚。

盡孝於田壟，烝烝不違仁。

伯瑜年七十，綵衣以娛親。

慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。

丁蘭少失母，自傷早孤煢。

刻木當嚴親，朝夕致三牲。

暴子見陵侮，犯罪以亡刑。

丈人為泣血，免戾全其名。

董永遭家貧，父老財無遺。

舉假以供養，佣作致甘肥。

責家填門至，不知何用歸。

天靈感至德，神女為秉機。

歲月不安居，嗚呼我皇考。

生我既已晚，棄我何其早。

蓼莪誰所興，念之令人老。

退詠南風詩，灑淚滿褘抱。

亂曰：

聖皇君四海，德教朝夕宣。

萬國咸禮讓，百姓家肅虔。

庠序不失儀，孝悌處中田。

戶有曾閔子，比屋皆仁賢。

髫齔無夭齒，黃發盡其年。

陛下三萬歲，慈母亦復然。

7.關於孝心的詩句

1、別老母

清黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2、墨萱圖·其一

元代：王冕

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

譯文：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。

3、慈烏夜啼

唐白居易

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

譯文：以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！

4、元夕二首

明·王守仁

尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。

譯文：此時餘姚家裡的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。

5、沁園春·題潮陽張許二公廟

宋·文天祥

為子死孝，為臣死忠，死又何妨。

譯文：做兒子的能死節於孝，做臣子的能死節於忠，那就是死得其所。

8.關於孝敬父母的詩句

孟郊的《遊子吟》：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。

[注釋]

1. 遊子吟：遊子，在外作客的人。吟，詩歌的一種名稱。

2. 寸草：在這里象徵子女。

3. 心：草木的基幹叫做心。在這里"心」字雙關。

[簡析]

這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注"迎母溧上作」。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。

開頭兩句"慈母手中線，遊子身上衣」，用"線」與"衣」兩件極常見的東西將"慈母」與"遊子」緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句"臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線"密密縫」是因為怕兒子"遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

最後兩句"誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。

這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句："父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），"向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。

『貳』 請問如果子女犯了大錯損害了家族的名聲和名譽，作為父母可以把他趕出家門嗎比方說考試作弊。

考試作弊確實不對 但是父母不會狠心到把你拋棄 別多想 把心態調整好 好好學習 用實力和行動告訴他們你是怎麼樣的人！

『叄』 淫思邪的上一句和下一句是什麼

邪淫的惡報————

一、耗損身體

這是邪淫者最能親身體會到的惡報。邪淫者，虧損精元，掏空身體，導致體弱多病，出現種種不如意事。如身體消瘦，皮膚粗糙，白發增多，口臭嚴重，腰酸背疼，手腳冰涼，畏寒怕冷，常出虛汗，呼吸不暢，視力下降，空乏無力，未老先衰，甚至惡病纏身，煩惱無量。

二、降低智商

無論曾經智商多麼高，一旦染上邪淫惡習，會讓人從天才墮落為一個蠢才。邪淫損耗一個人的精氣神，使觀察力、思維力、記憶力、應變力、領悟力等等下降。邪淫等同禽獸，甚至禽獸不如。經書有言，愚痴無智者會墮入畜生道。可見，邪淫者，獲得人身，卻與禽獸之行無異，那麼智商下降也就是必然的了。

三、資財耗散

邪淫者，已擁有的財富，將很快耗光，命中本該擁有而未得的財富將會被減損，甚至剝奪。

四、霉運連連

升學有考運，發財有財運，陞官有官運。邪淫者，想做到吉星高照，好運相伴，萬事如意?很難!邪淫讓考試的名落孫山，連考不中;做生意的談合同不成，經營慘淡，嚴重者傾家盪產，債台高築;當官的不但升不了遷，搞不好還要身敗名裂，鋃鐺入獄。

五、前途黯淡

色關不過，何談前途?想在當今強手如林、機遇難得的社會里實現理想，得靠體力、腦力、努力與人品。犯邪淫者，體力與智力雙線下降，萎靡不振，人品又低劣，何以安身立命?很多大學生屢次求職都落敗，卻不知原因何在。其實他手淫邪淫，正氣耗損，哪個單位會錄用?

六、名聲不佳

邪淫者，很難擁有好名聲。邪淫者一般不會跟人去炫耀自己的邪行，相反都是偷偷摸摸、遮遮掩掩，就怕穢行暴露，污損自己的名聲，為眾人所鄙夷。可是，「世上沒有不透風的牆」，「若要人不知，除非己莫為」。就算人不知道，但「舉頭三尺有神明」，天地鬼神都知道。再說邪淫因為偷偷摸摸，所以人的神情自然會猥猥瑣瑣。看神氣就能知道。

七、婚姻不順

經言，邪淫者，妻不貞良。犯邪淫者，難覓佳偶。即使找到一個，也非心慈面善、忠貞善良之輩。結婚之後，他(她)可能會跟你兩天一小吵，三天一大吵，叫你不得安生，苦不堪言。此外，他(她)還可能給你戴綠帽子，讓你蒙受羞辱，為人恥笑。總之，對邪淫者而言，婚後的生活將是一種活受罪，無幸福可言。

八、父母蒙羞

邪淫的事，一旦敗露，父母必定也受牽累，蒙受羞辱。父母會在親屬、鄰居面前抬不起頭，而眾人也會在父母的背後指指點點，竊竊笑語。這一切，都源於子女的不檢點，實在是一種大不孝。即便邪行沒有敗露，由於犯邪淫而導致的一切惡果，也必定會波及到父母的生活(如考試失利令父母失望，財運不佳無法贍養父母等等)。

九、連累子孫

人們常說，祖上積德，可以福蔭子孫。邪淫是損德之行，邪淫者自己的福德都耗不起，更別提給子孫後代積德了。文昌帝君有雲：「或妻女酬償，或子孫受報。」邪淫者，後代可能也放盪不潔，好色貪淫，令父母蒙羞。

十、死入地獄

經雲，邪淫者，命終三途。犯邪淫而不改者，死後將進入三惡道(畜生、餓鬼、地獄)受報。墮入地獄，必受無量苦。卧滾燙的鐵床，抱燒紅的銅柱，飲沸銅鑊湯，種種苦患，不可稱說，千生萬死，循環受報。

——《學佛網
——《中華傳統文化論壇
——《壽康寶鑒》
——《了凡四訓》
——《安士全書》
——《少年進德錄》

『肆』 感謝父母的文言文語句

感謝父母的文言文語句
1.關於感恩的古文名句大全1、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。
——感恩的名言2、滴水之恩，當湧泉相報。——關於感恩的名言警句3、投之以桃，報之以李。
4、誰言寸草心，報得三春暉。5、一飯之恩，當永世不忘。
6、卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果7、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。
——希臘諺語8、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的。——英國諺語9、父母之恩，水不能溺，火不能滅。
——蘇聯諺語10、父恩比山高，母恩比海深。——日本諺語11、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。
——肖楚女12、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符13、要知父母恩，懷里抱兒孫。
——日本諺語14、養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩。——日本諺語15、鞠躬盡瘁，死而後已。
——諸葛亮《後出師表》16、從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。——日本諺語17、不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩。
——中國諺語18、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。——孟子19、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經》20、一日為師，終身為父。21、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
22、知恩圖報，善莫大焉。23、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
24、一父養十子，十子養一父。25、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
26、父恩比山高，母恩比海深。27、魚知水恩，乃幸福之源也。
28、可憐天下父母心。29、知遇之恩當永生不忘。
30、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。31、天意憐幽草，人間重晚情。
32、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
——泰戈爾33、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚34、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。
——英國諺語35、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅36、父母之愛子，則為之計深遠。
37、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚38、不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩。
39、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。40、感恩，是一種美德，是一種境界。
41、感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機遇。42、感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。
43、感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發自內心的無言的永恆回報。44、感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨。
45、感恩，是結草銜環，是滴水之恩湧泉相報。46、感恩，是值得你用一生去完成的一次世紀壯舉。
47、惟孝順父母，可以解憂。——孟子48、重資財，薄父母，不成人子。
——朱柏廬49、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子50、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子51、父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——《論語》52、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子53、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠54、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。
——莎士比亞55、母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬56、茄子花朵朵結果實，父母話句句是真話。
——日本57、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子58、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》59、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清60、母親是沒有什麼東西可以代替的。
——巴金61、凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀62、母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。
母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基63、母親的低語總是甜蜜的。
——英國64、母親的心是兒女的天堂。——義大利65、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
——狄更斯66、母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米67、母愛是一種巨大的火焰。
——（法）羅曼·羅蘭68、母愛只有做母親的才知道。——沃·蒙塔古69、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
——（美國）羅素70、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯71、再沒有什麼能比人的母親更為偉大。
——惠特曼。
2.感謝母親的文言文你好，為你提供一篇《感恩論》文言文，供你參考：
感恩論
《增廣昔時賢文》有言曰：羊有跪乳之思，鴉有反哺之義。此乃中人當心懷感恩，恩報昔時所受之恩也。誠如斯言，人生在世，你往我來，倘非寬民相助，於窮困之日解襄以趨，相濡以沫，則安能越山跨坎，濟滄渡海乎？故既受恩之生不可寡，則受恩於人亦字不遺舊情，耿念在心，思來日倍極之是也！然情有情分，恩有恩別，以余為，人生天地問必想之恩有四：感恩父母美育之恩，感老師教育之恩，感同友關愛之恩，感社稷優政之恩。
首曰父母美育之恩。中劃蒙童讀物《勸報親恩篇》末詩曰：
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
生兒育女循環理，世代相傳自古今。
為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。
家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺育恩。
父子厚是骨肉親，爹娘不敬敬何人。
美育之恩不圖報，望子成龍白費心。
是哉！茲言道盡天下親情之無私，亦勸誡世子當以孝道回報，以真心關懷之也。父母者以余見，世至尊。何也？試問君，汝父母曦未盈而去，暮既至不歸；千路奔波，萬里勞碌，淬心瀝血，櫛風沐雨、莫於何者？甭慮，皆為其子費女安於學業，豐衣足食，不愁來日衣不裹體，食不足腹也！然天下父母索兒女之報者何人？怨勞怨倦者何人？父母猶桑蠶，星月耕耘不輟，為圓莫願，唾沫濕亮鋤楔棘，及心枯血竭，絲盡方止。問蒼茫大地，茲心誰者堪媲？故為人兒女，倘忤逆不知孝敬骨肉之親，則誠猶言罪逆天矣！
父兮生我，母兮鞠我，衷衷父母，生我夠勞！鹿乳奉親剡子思，卧冰求鯉王袢孝。蒼生兮，父母之恩，能不報乎？諸君唯心懷感恩，發奮圖強，學有所成，茲方慰父母之心也！
次曰老師教育之恩。常言曰：一日為師，終生為父。此乃傳人繼師之道而不忘師之恩赦也。師為園丁，子為蓓蕾；師既摩頂放踵真心育賢才，汝當韋編三絕全意求淵知，方為尊師，之道，感師之恩。教師之本分，然其但教汝等書乎？非也！於學校，師既為師，師又為父，師又為母，師又為汝等前涉指標導航之前輩。故為師非常務之《聖經》孝為百行之首申之孝敬父母，以懸梁刺股鑿壁偷光襄螢映雪勵之奮發圖強，以雷鋒、張思德、焦裕祿教之為人民服務。師可謂盡其心焉矣！倘學生猶不尊師道，則其末來不良不莠，甚乎行不法而擒，跟蹌入獄，亦不能罪師之過也。身為學生，試使尊師重教，心懷感恩，堅拼不懈，則其造詣，容有底止；雖則窮寒，然終被褐胚王，亦無憾矣。
故吾曰：千山萬水有窮時，只有師恩無盡處。
再曰同友之恩。孔夫子曰：人生得一知已足矣。羅曼？羅蘭則言：擁良友，生命方盡顯其值。斯托貝猶言：財富非朋友，而朋友真財富。莘莘學子，起卧行坐於校園，進出學習莫乎同友之間。倘於學校之內無一好友，則將焉生活、學習也？既為好友，則當至幫至助，你我關心，疑難相與析，歡樂共與之。失敗之時，同友一言勉勸重振雄心；寂寞之時，同友一語搭訕心扉淌朗。故同友之恩，亦堪深厚，汝當搶恩勿念，受惠莫忘，方為君子之行也。
故曰：投之以桃當報之以李，滴水之恩當湧泉相報。
末曰社稷優政之恩。古曰：皮之不存，毛將焉附？是茲，國乃家之本也。設若無國，家將焉存，人將焉生？故倘渚君學有成，技有所湛，則於社會之中當不忘社稷之優政，時刻恩報方是哉！譬如華羅庚、錢學森、鄧稼辛於世享有盛譽之數學家、科學家，其雖曾留學國外。待遇優厚，然思國之人才緊缺，其遂舍棄一切！諸君倘誠及茲，則梁王公之謂少年中國指日可待矣！
社稷之興，望在紅日；紅日破曉，其道大光。故無論何時何地，俱當心繫社稷，心懷感恩，心思貢獻方為豪傑。
感恩者，心之善
3.關於感恩的古文名句父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.銜環結草，以恩報德竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》父母德高；子女良教。《格言對聯》人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。
《詩經》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯璧》還有冰心的泰戈爾的在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通母親，人間第一親；母愛，人間第一情。——字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。
——字嚴世界上最美麗的聲音，是媽媽的呼喚！---但丁成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。
鄭振鐸遊子吟孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情李白《贈汪倫》友情慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
4.（感謝）父親文言文感謝每當清明節來臨之際，我就會想起我那可敬可愛的父親。他離開我們已經有六個年頭了，每到此時，我都會提前幾天去祭拜他，給他的墳頭上添幾鍬土，和他拉家常，報平安，讓九泉之下的父親安心。父親是一位醫務工作者，雖然他的一生沒干出什麼轟轟烈烈、驚天動地的大事，但他卻是方圓百里百姓最敬重的人。
記得父親最後一次出診，是在一個漆黑的雨夜。鄰村一個哈薩克族孩子誤喝了農葯，此村離縣城有三十多公里的路程，交通非常不便，送縣醫院肯定來不及。事主家境又很困難，當時連一百塊錢都湊不起來，一家人只能圍著抽搐的孩子哭天喊地。一個年輕人提議請父親，說父親是菩薩心腸。於是，有人自告奮勇騎摩托去接父親。當時，父親年事已高，身患肺癌在家靜養，已有半年多不出診看病了。聽說是一個五歲的孩子誤喝了農葯，他不顧母親的阻攔，連雨衣都沒顧上穿，就坐上了摩托。
沒有想到的是，當時天黑路滑，年輕人摩托車開得太快，在半路上出了意外，父親被摔了出去，摔斷了左腿。七十高齡的父親當時就昏了過去。接父親的是個年輕人，他嚇得不知所措，幸虧事主家派出的第二批人趕到，他們便商量著如何送父親去縣醫院。這時，蘇醒過來的父親忍著劇痛，讓那幾個人背著他及時趕到了那孩子家，先給孩子看病。見孩子得救了，父親才住進了醫院。
住院期間，事主幾次去醫院看望父親，
並提出住院費由他們負擔，但都被父親婉言謝絕了，甚至連送來的一百隻雞蛋也退了回去。當時，我們不理解父親，認為父親老糊塗了，很不值得！出診不收診費也就算了，何必那麼菩薩心腸呢？再說，父親住院又不是公費。父親則笑著說：「他家裡實在太困難了，別說讓他們拿出兩千塊錢，就是兩百塊錢還不一定能借到。那晚的情況只不過是一個意外，不要強人所難。你們還年輕，以後的路還很長，不管遇到啥事都要站在對方的立場去想想，那樣，才能對得起自己的良心。」
父親的話算不上是豪言壯語，我的感觸卻很深。他為人處世的原則是我一生享用不盡的。
5.關於感恩的古文名句父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.
銜環結草，以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。
念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。
恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
父母德高；子女良教。《格言對聯》
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯璧》
還有冰心的<；紙船>；泰戈爾的<；金色花>
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。——字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。——字嚴
世界上最美麗的聲音，是媽媽的呼喚！---但丁
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
遊子吟孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情李白《贈汪倫》友情
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
6.古文中感恩母愛的句子1、孝子之至，莫大乎尊親；
尊親之至，莫大乎以天下養。
——孟子
2、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經》
3、一日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報得三春輝。
5、滴水之恩當湧泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，
給人以光明，給以溫暖。——肖楚女
7、生活需要一顆感恩的心來創造，
一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
8、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
9、知恩圖報，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報之以李。
13、一父養十子，十子養一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當永世不忘。
17、魚知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。
21、天意憐幽草，人間重晚情。
7.關於感恩的古文名句有哪些1、親有過，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯，勸他們更改。
要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
2、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規》。3、妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
4、千萬經典，孝義為先。意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
出自（清）《增廣賢文》5、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。6、首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》7、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
8、為人子，止於孝；為人父，止於慈。意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。
出自《大學》9、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
出自（明）《增廣賢文》。10、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
11、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。12、出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
13、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。14、弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
15、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。
出自（清）李毓秀《弟子規》。16、夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
17、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。18、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
19、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。20、慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
21、孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」22、孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」
出自（春秋）.《孟子·離婁上》。
8.表達「對父母感恩之心」的文言文有哪些1、父母，我感激你們的養育之恩，我會知恩圖報。
學好本領做一個對社會、對人類有貢獻的人。2、在過去的日子裡，我不知道您是否對我的服務感到滿意，我想我的工作肯定還有做得不夠之處，但是您都能夠諒解並給予反饋，讓我得以改進並學習到更多的經驗，我很感激，這都有賴於您的每一份支持和厚愛，在此我衷心希望您與您的公司，取得更大的成功。
3、父親的愛，藏在粗糙的雙手中，那雙手，不辭辛勞地撐起了我們的家；父親的愛，藏在嚴厲的目光背後。4、父子之情在心，而不在於血肉關系。
——5、鮮花感謝綠葉襯托，大地感謝小草鋪就！祝福有簡訊，關心有家人，體貼有愛人！在這個感恩節到來之際，感謝我身邊的親人朋友，願你們幸福愉快！感恩節，感謝有你！6、家有萬貫，不如出個硬漢。——錢大昕。
7、父之美德，兒之遺產。——字嚴。
8、家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。——木村久一。
9、父愛與母愛，往往母愛會使你感到更為熟悉，但是父愛不是不存在的它是默默的出現在你身邊的，它不是表現在外，而是那種內藏的，深沉的親情。10、父親是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春！11、世界上最寶貴的就是生命，擁有生命才能擁有一切。
為此我深深地感謝父母的養育之恩。世上最難報答的就是父母的生育之恩，養育之情。
12、鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩你們——我敬愛的父母，是你們給予我生命，給了我一個溫暖的家，一個充滿著濃濃親情的家。13、在你出生前，你的父母並不像現在這般無趣，他們變成這樣是因為忙著付你的開銷、洗你的衣服、聽你吹噓你有多了不起——比爾·蓋茨。
14、感恩父母，給予我們生命；感恩老師，給予我們知識；感恩朋友，給予我們友誼；感恩社會，給予我們安定；感恩節，感恩身邊的一切，學會感恩，你的生活更美好！15、父母在賦予我們生命的同時，也給我們帶來了一生的愛。無論日月如何輪回，無論事態如何變遷，唯有父母的愛最真最純！所以，我們要用一顆感恩的心去感謝父母，感謝他們給予我們的愛。

『伍』 父母強迫子女愚孝和盲從，子女不聽父母就生氣，嚴厲批評怎麼辦

主要還是要溝通，並且需要提高自己在家庭的話語權，要有自己的主見，因為有內些父母容就是覺得你是她生的養的所以你得一切都是他的，都得聽他的，如果父母可以好好溝通就和他們溝通，無法溝通就只能提高自己的話語權了。

『陸』 兒女不懂感恩父的詩句

1. 關於感恩父的名言詩句
關於感恩父的名言詩句 1.感恩父愛的名言名句
感恩的名言名句|感恩的名言名句作文素材，這篇文章，由成功勵志網整理，希望有關於感恩的名言名句|感恩的名言名句作文素材的文章，對您有所幫助！ 1.愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。

——《孝經？天子》 2.哀哀父母，生我劬勞。——《詩經？小雅》 3.兄愛而友，弟敬而順。

——《左傳？昭公二十六年》 4.慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那裡，怎能不甜？——雨果 5.世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。 ——高爾基 6.母愛是一種巨大的火焰。

——羅曼羅蘭 7.世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁 8.父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個人生！——高爾基。
2.感恩父母的名言名句
◎ 出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

◎ 爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。 ◎ 弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

◎ 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 ◎ 夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

◎ 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。 ◎ 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

◎ 家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 ◎ 慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

◎ 孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 ◎ 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

出自（春秋）.《孟子·離婁上》。 ◎ 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

◎ 孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

◎ 孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」 ◎ 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」

出自（春秋）《孟子·盡心上》。 ◎ 孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

◎ 孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

◎ 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

出自《勸報親恩篇》。 ◎ 親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

◎ 親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 ◎ 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

◎ 妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

出自（明）《增廣賢文》。 ◎ 千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》 ◎ 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

◎ 首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 ◎ 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

◎ 為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

出自《大學》 ◎ 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

出自（明）《增廣賢文》。 ◎ 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

◎ 要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。 意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。

出自《四言》。 ◎ 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

◎ 曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

◎ 子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」 ◎ 孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。

一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

◎ 子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。 意思是：「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」

出自（春秋）《論語·里仁第四》。 ◎ 子曰：「今之孝者，是謂能養。

至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」 意思是：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。

就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。

那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·。
3.關於感恩父母的名言警句
感恩的名言警句 1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。

——孟子 2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》 3、一日為師，終身為父。

4、誰言寸草心，報得三春暉。 5、滴水之恩當湧泉相報。

6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女 7、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。

——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。 9、知恩圖報，善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。

12、投之以桃，報之以李。 13、一父養十子，十子養一父。

14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。 15、父恩比山高，母恩比海深。

16、一飯之恩，當永世不忘。 17、魚知水恩，乃幸福之源也。

18、可憐天下父母心。 19、知遇之恩當永生不忘。

20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。 21、天意憐幽草，人間重晚情。

22、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅 23、父母之愛子，則為之計深遠。

24、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚 25、不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩。

26、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。 27、感恩是精神上的一種寶藏。

——洛克 28、感恩即是靈魂上的健康。——尼采 29、沒有感恩就沒有真正的美德。

——盧梭 30、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。——莫泊桑 31、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。

——羅素 32、父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯 33、全世界的母親是多麼的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。

——惠特曼 34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯諺語 35、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。

——日本諺語 36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語 37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。

——希臘諺語 38、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。——英國諺語 39、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本卑鄙的一部分。

——雨果 40、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

——泰戈爾 41、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭 42、要知父母恩，懷里抱兒孫。

——日本諺語 43、不管一個人取得多麼值得驕傲的成績，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。——居里夫人 44、鞠躬盡瘁，死而後已。

（諸葛亮《後出師表》） 45、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。 46、滴水之恩，當湧泉相報。

47、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的——泰戈爾 48、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。

——華羅庚 49、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡。——堂恩 50、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。

——英國諺語 51、卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。——雨果 52、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。

——希臘諺語 53、如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相乾的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。——薩克雷 54、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的。

——英國諺語 55、無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩。——藏族諺語 56、父母之恩，水不能溺，火不能滅。

——蘇聯諺語 57、父恩比山高，母恩比海深。——日本諺語 58、要知父母恩，懷里抱兒孫。

——日本諺語 59、養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩。——日本諺語 60、從小不知老娘親，育兒才知報娘恩。

——日本諺語 61、不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩。——中國諺語 62.母愛是一種巨大的火焰.（羅曼羅蘭） 63.世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁） 64. 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國） 65.慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜 （雨果） 66. 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是"媽媽"（紀伯倫） 67. 母愛是世間最偉大的力量 （米爾） 68. 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的.（印度） 69.母愛是多麼強烈，自私，狂熱地佔據我們整個心靈的感情.（鄧肯） 70.在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝.（英國） 71. 全世界的母親多麼的相象！他們的心始終一樣. 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.（惠特曼） 72.女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國） 73.沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠.（英國） 74.舒適，是一個家庭的自我標榜. ——英語 75.智慧之子使父親快樂，愚昧之子使母親蒙羞. ——所羅門 76.父子不信，。
4.感恩父愛的名言名句
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——《孝經？天子》 2.哀哀父母，生我劬勞。——《詩經？小雅》 3.兄愛而友，弟敬而順。

——《左傳？昭公二十六年》 4.慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那裡，怎能不甜？——雨果 5.世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。 ——高爾基 6.母愛是一種巨大的火焰。

——羅曼羅蘭 7.世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁 8.父愛是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個人生！——高爾基。
5.感恩父母的詩句
唐代詩人孟郊的《遊子吟》中，有感恩父母的詩句。

【出處】《遊子吟》——唐代：孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。【譯文】慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。

臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？(6)子女不堪父母蒙羞擴展閱讀1、《遊子吟》創作背景《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。

作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼，更覺親情可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。

2、《遊子吟》鑒賞深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。

此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。
6.有哪些感恩父母的名言,詩句
1、孝子之至，莫大乎尊親； 尊親之至，莫大乎以天下養。

——孟子 2、哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經》 3、一日為師，終身為父。

4、誰言寸草心，報得三春輝。 5、滴水之恩當湧泉相報。

6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光， 給人以光明，給以溫暖。——肖楚女 7、生活需要一顆感恩的心來創造， 一顆感恩的心需要生活來滋養。

——王符 8、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。 9、知恩圖報，善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。

12、投之以桃，報之以李。 13、一父養十子，十子養一父。

14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。 15、父恩比山高，母恩比海深。
7.感謝父愛母愛的名句
關於父愛的名人名言； 1、慈父之愛子，非為報也。

——淮南子 2、父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的的生命。——達芬奇 3、父親的德行是兒子最好的遺產。

——塞萬提斯 父愛如傘，為你遮風擋雨；父愛如雨，為你濯洗心靈；父愛如路，伴你走完人生。 恐懼時，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時，父愛是一盞照明的燈；枯竭時，父愛是一灣生命之水；努力時，父愛是精神上的支柱；成功時，父愛又是鼓勵與警鍾。

父愛，如大海般深沉而寬廣。 父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！ 父愛是水 ————高爾基 父之美德，兒之遺產。

字嚴 父母德高；子女良教。《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。

〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。

《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。

《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。 〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

費孝通 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。

《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。

〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。 父愛同母愛一樣的無私，他不求回報；父愛是一種默默無聞，寓於無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。

擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

（高爾基） 母愛是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭） 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但丁） 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國） 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」（紀伯倫） 母愛是世間最偉大的力量 （米爾） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恆的，不滅的。

（印度） 母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。（鄧肯） 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

（英國） 全世界的母親多麼的相象！他們的心始終一樣。 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。

（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國） 沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）。
8.求感謝父母的詩詞
慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集錦》慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。

《詩經》無父何怙，無母何恃？《詩經》父之美德，兒之遺產。字嚴父母德高；子女良教。

《格言對聯》有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。

〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通慈母愛子，非為報也。

〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安。

《勸孝歌》老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒。

《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集錦》慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。《三字經》母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。

但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。

《詩經》無父何怙，無母何恃？《詩經》父之美德，兒之遺產。字嚴父母德高；子女良教。

《格言對聯》有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈人見生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

《格言聯璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。

〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。

《格言聯璧》母兮生我，母兮鞠我！撫我哺我，養我育我！顧我憐我，出入腹我！哀哀慈母，生我劬勞！一年一度的春光呦，你帶給我三件東西：每年開放的紫丁香，那顆在西天隕落的星星，和我對我所敬愛的人的懷念。有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽有一個人最要感謝有一種人最應感恩她就是——「母親」他就是——「父親」媽媽的手粗了，她把溫柔的撫觸給了我爸爸的腰彎了，他把挺直的脊樑給了我媽媽的雙眼花了，她把明亮的雙眸給了我爸爸的皺紋深了，他把美麗的青春給了我聆聽媽媽殷切的話語面對爸爸深沉的目光我們早已習慣了這種關愛，並且認為是理所當然。

漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。是啊父母的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。

如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那麼父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那麼父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。

11月的最後一個星期四是感恩節，雖然它已遠去，但感恩的心，感激的情永駐心間。所有的恩情我們銘記於心。

讓我們一起說聲——「謝謝」是啊，在我們的成長道路上，要感謝的人太多太多，因為他們讓我們過上幸福的生活，因為他們讓我們沒有憂慮地成長，我們在大愛的陽光里沐浴歡笑我們在人間的真情滋潤下茁壯常懷感恩之心的人是最幸福的常懷感激之情的生活是最甜美的學會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命學會感激——感激我的老師，因為他們給了我無窮的知識學會感激——感激我的朋友，因為他們給了我克服困難的力量學會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間隊員們，讓我們學會感恩，學會感激，用感恩之心去生活吧。給我機會喊您媽媽看著窗外的繁華忽然想起了媽媽您是否然孤獨的坐在燈下？留下那寂寞的淚花鳥有反哺之情羊有跪乳之恩你教我如何不想念？望著天上的星星眼前沉浮了您兩鬢的白發在平靜的海也有泛起波瀾的時刻也許我真的想您了也許我真的想回家用眼淚訴說對您的牽掛讓我再次喊您一聲「媽媽。
9.感恩父親的詩句古詩
「燕詩示劉叟」白居易

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

陸游《觀村童戲溪上》

雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬琅鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風鳴。

三冬暫就儒生學，千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名。

陸游《五更讀書示子》

近村遠村雞續鳴，大星已高天未明。床頭瓦檠燈煜爚，老夫凍坐書縱橫。

暮年於書更多味，眼底明明見莘渭。但令病骨尚枝梧，半盞殘膏未為費。

吾兒雖戇素業存，頗能伴翁飽菜根。萬鍾一品不足論，時來出手蘇元元。

『柒』 轉載 邪淫有如下十大果報

萬惡淫為首，此言不虛。舉要言之，邪淫者有如下十大不如意果報：

01、耗損身體

這是邪淫者最能親身體會到的惡報。邪淫者，虧損精元，掏空身體，必定導致體弱多病，出現種種不如意事。如身體消瘦，皮膚粗糙，白發增多，掉發嚴重，腰酸背疼，手腳冰涼，畏寒怕冷，常出虛汗，呼吸不暢，視力下降，空乏無力，未老先衰，甚至惡病纏身，痛苦無極，煩惱無量，生不如死。所以，萬不可邪淫!

02、降低智商

無論你曾經智商多麼高，一旦染上邪淫惡習，必定會讓你從天才墮落為一個蠢才。邪淫損耗一個人的精氣神，使人的觀察力、思維力、記憶力、應變力、領悟力等等統統下降。邪淫等同禽獸，甚至禽獸不如。經書有言，愚痴無智者會墮入畜生道。可見，邪淫者，獲得人身，卻與禽獸之行無異，那麼智商下降也就是必然的了。智商下降，實乃可恥之事，所以，萬不可邪淫!

03、資財耗散

邪淫者，已擁有的財富，將很快耗光，命中本該擁有而未得的財富將會被剝奪。總之，犯邪淫者，如不及早悔改，那麼，無論你上輩子修了多大福分，今生都會在貧窮困苦中度過餘生——這恐怕是一個註定了的下場。所以，萬不可邪淫!

04、霉運連連

升學有考運，發財有財運，陞官有官運。邪淫者，想做到吉星高照，好運相伴，萬事如意?免談。邪淫讓人霉運連連，考試的名落孫山，連考不中;做生意的經營慘淡，嚴重者傾家盪產，債台高築;當官的不但升不了遷，搞不好還要身敗名裂，鋃鐺入獄。所以，萬不可邪淫!

05、前途黯淡

色關不過，何談前途?想在當今強手如林、機遇難得的社會里實現理想，得靠體力、腦力、努力與人品。犯邪淫者，體力與智力雙線下降，萎靡不振，人品又低劣，何以安身立命?恐怕糊口都難，更別提什麼前途了。所以，萬不可邪淫!

06、名聲不佳

邪淫者，很難擁有好名聲。邪淫的事，為人不恥。邪淫者一般不會跟人去炫耀自己的邪行，相反都是偷偷摸摸、遮遮掩掩，就怕穢行暴露，污損自己的名聲，為眾人所鄙夷。可是，「世上沒有不透風的牆」，「若要人不知，除非己莫為」，更何況「舉頭三尺有神明」，自欺欺人的事還是不做為妙。「人活一張臉，樹活一張皮」，名聲搞臭了，日子也就不好過了，所以，萬不可邪淫!

07、婚姻不順

經言，邪淫者，妻不貞良。犯邪淫者，難覓佳偶。即使找到一個，也非心慈面善、忠貞善良之輩。結婚之後，他(她)可能會跟你兩天一小吵，三天一大吵，叫你不得安生，苦不堪言。此外，他(她)還可能給你戴綠帽子，讓你蒙受羞辱，為人恥笑。總之，對邪淫者而言，婚後的生活將是一種活受罪，無幸福可言。所以，萬不可邪淫!

08、父母蒙羞

邪淫的事，一旦敗露，父母必定也受牽累，蒙受羞辱。父母會在親屬、鄰居面前抬不起頭，而眾人也會在父母的背後搓搓點點，竊竊笑語。這一切，都源於子女的不檢點，實在是一種大不孝。即便邪行沒有敗露，由於犯邪淫而導致的一切惡果，也必定會波及到父母的生活(如考試失利令父母失望，財運不佳無法贍養父母等等)。所以，萬不可邪淫!

09、連累子孫

人們常說，祖上積德，可以福蔭子孫。邪淫是損德之行，邪淫者自己的福德都耗不起，更別提給子孫後代積德了。文昌帝君有雲：「絕嗣之墳墓，無非好色狂徒;妓女之祖宗，盡是貪花浪子」。邪淫者，後代可能也放盪不潔，好色貪淫，令父母蒙羞;當然，還有更嚴重的果報，便是絕嗣，即斷子絕孫。所以，萬不可邪淫!

10、死入地獄

經雲，邪淫者，命終三途。犯邪淫而不改者，死後將進入三惡道(畜生、餓鬼、地獄)受報。墮入地獄，必受無量苦。卧滾燙的鐵床，抱燒紅的銅柱，飲沸銅鑊湯，種種苦患，不可稱說，千生萬死，循環受報。到那時，邪淫的虛幻、短暫之「樂」，安在哉?!到那時，獨受其殃，悔復何及?!所以，萬不可邪淫!

『捌』 陳情表烏鴉反哺的詩句

1. 關於烏鴉反哺的名言詩句
關於烏鴉反哺的名言詩句 1.「烏鴉反哺羊跪乳」出自哪首詩
出自——中國明代佚名《增廣賢文》。

原文：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心。

譯文：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。

據說老烏鴉不能自己去找食物的時候，小鴉會用把吃進去的東西反哺出來，也就是吐出來給老烏鴉吃，來感戴老烏鴉的恩義，這就是動物長大後反過來「贍養」父母的行為。

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羊羔跪乳的故事

很早以前，一隻母羊生了一隻小羊羔。羊媽媽非常疼愛小羊，晚上睡覺讓它依偎在身邊，用身體暖著小羊，讓小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊帶在身邊，形影不離。遇到別的動物欺負小羊，羊媽媽用犄角抵抗保護小羊。

一次，羊媽媽正在喂小羊吃奶。一隻母雞走過來說：「羊媽媽，近來你瘦了很多。吃上的東西都讓小羊吸收了。你看我，從來不管小雞們的吃喝，全由它們自己去撲鬧哩。」

羊媽媽討厭母雞的話，就不客氣地說：「你多嘴多舌搬弄是非，到頭來犯下擰脖子的死罪，還得挨一刀，對你有啥好處？」

氣走母雞後，小羊說：「媽媽，您對我這樣疼愛，我怎樣才能報答您的養育之恩呢？」羊媽媽說：「我什麼也不要你報答，只要你有這一片孝心就心滿意足了。」小羊聽後，不覺下淚，「撲通」跪倒在地，表示難以報答慈母的一片深情。

從此，小羊每次吃奶都是跪著。它知道是媽媽用奶水喂大它的，跪著吃奶是感激媽媽的哺乳之恩。這就是「羊羔跪乳」。

參考資料來源：搜狗網路—羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義
2.有關烏鴉的名句
飢鴉啄雪枝上啼。

宋·謝翱《送人歸烏傷》。本句大意是飢餓的烏鴉有的正在啄食著積雪，有的正在樹枝上啼叫。

冬季，大地上白雪茫茫，鳥雀極難尋到食物。烏鴉不善於築巢儲食，因而冬天常常忍受飢餓之苦。

餓極則只得「啄雪」，只得在枝上悲啼。「飢鴉」的形象被刻畫得活靈活現，真切可見。

可用來描寫飢餓的烏鴉。南宋愛國詩人 謝翱 《送人歸烏傷》啼澀飢喉咽，飛低凍翅垂。

烏鴉名言 唐·白居易《烏夜啼》。啼澀：啼叫聲嘶啞。

這兩句大意是：烏鴉叫聲嘶啞，是飢餓使喉嚨發出的聲音變得低沉；烏鴉飛得很低，是由於翅膀結了冰而低垂。前句是聽覺形象，後句是視覺形象，把烏鴉又「飢」又「凍」的狼狽樣子寫得很逼真。

可用來描寫寒天的烏鴉。唐代詩人 白居易 《烏夜啼》寒鴉飛數點，流水繞孤村。

隋·楊廣《失題》。這兩句大意是：寒鴉點點，上下翻飛，流水潺潺，環繞孤村。

此條狀景孤寂，滿目凄涼。「數點」對「孤村」，「寒鴉飛」對「流水繞」，空曠寂寥，沉悶壓抑，使人平添惆悵。

寫作時適用於借寫景表現落拓孤寂的心境。隋朝第二代皇帝 楊廣 《失題》數點蒼茫里，飢烏接翅歸。

宋·孫覿《雨》。這兩句大意是：在蒼茫的暮色之中，幾只飢餓的烏鴉翅膀接著翅膀飛回樹林。

因是「蒼茫里」，「飢烏」又是從遠處飛來，輪廓不清晰，選用「數點」二字便顯得分外貼切。「接翅歸」既表現出飢烏越飛越近，也表現出「歸」時的具體情狀，使「歸」更加形象化。

可用來描寫暮鴉歸林的景象。宋代文人 孫覿 《雨》渺渺倦鴉翻，相隨歸薄暮。

宋·孫覿《發桂林……》。渺渺：悠遠的樣子。

翻：指鳥飛。薄暮：傍晚。

這兩句大意是：傍晚時分，遠處那些疲憊的烏鴉互相追隨著在蒼茫的暮色中歸巢。天色晚了，烏鴉也成了「倦鴉'，「倦」字用得恰切；烏鴉在暮色中歸巢，越飛越遠，越遠越小，「渺渺」二字用得准確。

可用來描寫暮歸的烏鴉，或用來描寫蒼茫的暮色。宋代文人 孫覿 《發桂林……》群鴉爭晚噪，一意送斜陽。

關於烏鴉的名言 宋·戴復古《訪楊伯子監丞自白沙問路而去》。噪：大聲鳴叫。

這兩句大意是：傍晚，成群的烏鴉爭著亂叫，一心一意送斜陽落山。為了描寫暮色降臨的情形，作者選取暮鴉群噪的場面，並想像群鴉正在送別「斜陽」。

詩句從極為尋常的描寫對象之中表現出盎然的情趣，可用來描寫聒噪的烏鴉，也可用來描寫村野傍晚的景象。南宋詩人 戴復古 《訪楊伯子監丞自白沙問路而去》啞啞噪夕暉，爭宿不爭飛。

明·高啟《歸鴉》。這兩句大意是：烏鴉在夕陽的余輝下啞啞地聒噪著，它們爭搶著占據枝頭過夜，卻從來不爭著展翅高飛。

諷刺烏鴉只知「爭宿」，不肯「爭飛」，不僅符合烏鴉的習性，而且極易引起讀者的聯想，既可用來描寫烏鴉，也可用來諷刺那種只知與他人攀比物質享受，而在事業上卻毫無進取心的人。元末明初著名詩人 高啟 《歸鴉》烏棲不定枝條弱，城頭夜半聲啞啞。

唐·楊巨源《烏夜啼》。啞啞（yā鴨）：象聲詞，形容烏鴉的叫聲。

這兩句大意是：烏鴉在細弱的樹枝上棲息不穩，半夜裡在城頭上「啞啞」地啼鳴。城頭夜半烏鴉啼，其聲啞啞久不息。

這烏啼之聲，彷彿傾耳而可聞，弱枝啼烏，也如在目前。詩句語言質朴，而形象鮮明。

唐代詩人 楊巨源 《烏夜啼》瘦馬羸童行背秦，暮鴉撩亂入殘雲。唐·蔣吉《出塞》。

撩亂：同「繚亂」，紛亂。本句大意是：傍晚，成群的烏鴉紛亂地飛入了天邊的殘雲。

暮色蒼茫，殘雲在天，一群烏鴉繚亂地飛，「暮」、「殘」、「撩亂」等幾個形容詞語，有力地增強了表達效果。可用來描寫傍晚成群翻飛的烏鴉，或用來描寫蒼茫的暮色。

唐代詩人 蔣吉 《出塞》寒鴉散亂知多少，飛向江頭一樹棲。 烏鴉名言 宋·劉子翚（huī輝）《天迥》。

寒鴉：寒天的烏鴉。這兩句大意是：寒天的烏鴉亂糟糟一片，不知有多少只，都向江邊飛去，棲息在一棵樹上。

烏鴉慣於傍晚時分集聚成群，白天又分散開來，忽聚忽散，從無秩序可言。所以，詩文中常以「亂」或「烏合」形容烏鴉。

這里在「亂」字之上又加一『散」字，「散亂」的寒鴉，飛動時更是亂糟糟一片，落下時又是黑壓壓一樹，形象分明可見。可用來描寫暮鴉。

宋代理學家 劉子翚 《天迥》欲覓一枝何處所，滿天風雪漫迴翔。清·張一鵠《歸鴉》。

漫：徒然。迴翔：盤旋飛翔。

這兩句大意是：烏鴉想要找到一枝安身，可那一枝又在哪裡呢？滿天風雪紛飛，它徒然四處盤旋飛翔著。烏鴉不善造巢，風雪襲來，只能到處尋覓棲息之所。

然而，天寒地凍，一枝難覓，只能在滿天風雪中「漫迴翔」。詩句形象如畫，含義雋永。

可用來描寫風雪中的烏鴉，也可比喻流離失所的人。清代畫家 張一鵠 《歸鴉》真理不是烏鴉，不能抓住它的尾巴。

前蘇聯音樂活動家 謝德林 裁決總宣布烏鴉無罪，卻判鴿子有罪。古羅馬詩人 玉外納 遷喬聲迥出，赴谷響幽深，下聽長而短，時聞絕復尋。

關於烏鴉的名言 南朝·梁·劉孝綽《詠百舌詩》。遷喬：遷往高處。

迥（jiǒng窘）：遠。這幾句大意是：百舌飛到高處，它的叫聲從遠處傳來；百舌飛進山谷，它的叫聲便自幽深處傳出；在下面聽它的叫聲，有時長有時短，有時能聽到有時聽不到，又要去尋找它。
3.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義.相同的古代名句
1.出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。 3.弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

4.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 5.夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 7.意，面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。 8.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

9.家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 10.慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

11.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

出自（春秋）.《孟子·離婁上》。 12.孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」

出自（春秋）《孟子·盡心上》。 14.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

15 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

出自《勸報親恩篇》。 16.親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

17.親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 18.親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

19.妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

出自（明）《增廣賢文》。 20.千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》 21. 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

22. 首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 23. 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

24. 為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

出自《大學》 25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

'出自《家語·弟子行》。 26.孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

27.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

出自（明）《增廣賢文》。 28.要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

29.要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。 意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。

出自《四言》。 30.曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

31.子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」 孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。

一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

32.子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。 孔。
4.關於烏鴉反哺的成語
【解釋】比喻奉養長輩的孝心。

【拼音】[ wū yā fǎn bǔ ]

【拼音】明 李時珍《本草綱目·禽部》載：「慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。」

【釋義】這種鳥剛剛出生的時候，母鳥會喂養它六十天，長大了以後，小鳥又回反過來喂養母鳥六十天

【近義詞】羊羔跪乳

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烏鴉是一種通貌醜陋的鳥，人們覺得它不吉利而遭到人類普遍的厭惡，但他們卻擁有一種真正的值得我們人類普遍稱道的美德——養老、愛老，在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。

據說這種鳥在母親的哺育下長大後，當母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養育之恩，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的「烏鴉反哺」。

『玖』 對付不孝之子有哪些方法

具體如下：

一、要耐心對待、耐心教育、耐心說服，使之回心轉意。

二、繼續關心不孝的子女，不要寒心，要熱心相待，達到以心換心的目的。

三、要求同存異，社會越開化，老少之間的不同思想越加深，對青年人也要理解。不能因為存在「代溝」，而認為子女不孝。

四、要依法辦事，可以向法院起訴，法律規定，子女必須對父母履行贍養義務，對不孝子女，法律可判處強制執行，如拒絕履行撫養義務，可判處三年以下的有期徒刑。

《民法典》第一千零六十七條 父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。
成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。

(9)子女不堪父母蒙羞擴展閱讀：

孟子列舉了五種不孝的行為，這五種惡習即使放到今天，也有著無比重要的意義價值。

一、好吃懶惰

原文：惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也；

釋義：四肢懶情，不懂得贍養父母，是第一種不孝。

解讀：放眼當下，社會浮躁不堪，現代的年輕人已經被電子產品綁架，科技發達帶來便利快捷的同時，也讓人變得越來越懶惰。懶惰會讓人學會逃避問題，並且變得滿口謊言，時間長了，會讓一個人充滿負能量。很多人知道自己應該獨立，但到了二三十歲還要靠父母養著，是典型的巨嬰，媽寶男。這種人會一直依靠父母，吸父母身上的血，而不懂得如何贍養父母。

二、好飲酒

原文：博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；

釋義：不懂得珍惜時間，喜歡酗酒，這是第二種不孝。

解讀：酒本身就是一種慢性穿腸毒葯，喝多了喝醉了自然會讓父母家人擔心，畢竟身體發膚受之父母，這是很大的不孝，不孝敬自己的父母，你的兒女將來也不會孝敬你，有因必有果。

三、貪戀財利

原文：好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；

釋義：偏財好利，並過於偏愛妻子和兒女，而不去贍養自己的親生父母。這是第三種不孝。

解讀：在利益面前，很多人會違背道德，作出一些錯事，導致兄弟鬧翻，讓做父母的傷心欲絕，有的甚至為了向父母索取利益，把他們告到了法庭上，這就是大不孝。還有些人成家後，心裏面只裝著老婆孩子，而完全不關系父母。

四、縱欲好色

原文：從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；

釋義：過於放縱自己，沉浸於聲色享樂之中，讓做父母的蒙羞，這是第四種不孝。

解讀：這種人是最自私的，他們只會考慮到自己的利益，做任何事情不會考慮家人朋友感受，沉迷於聲色享樂，縱欲好色之人，就算擁有好的命也沒用，再好的命也經不起「作賤」，這種人早晚會耗盡家財，貧病潦倒孤獨離世。

五、逞勇斗毆

原文：好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。

釋義：逞能，喜歡打架斗毆之人，終會殃及父母，這是第五種不孝。

解讀：打架斗毆之事絕不是好事，這種人不論輸贏，一則損害自身形象，另一方面也會殃及父母，不論是在經濟上還是在精神上都會帶來重負，此為不孝。

『拾』 關於祭祖不孝的詩句

1.描述不孝的詩句

1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——清代：黃景仁《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。——元代：王冕《墨萱圖·其一》

白話文釋義：南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

3，慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——清代 王中書 《勸孝歌》

白話文釋義：慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。

4，慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。——唐代：白居易《慈烏夜啼》

白話文釋義：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！

5，孝為百行首，詩書不勝錄。 富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜。 ——清代王中書 《勸孝歌》

白話文釋義：「孝道」是各行各業修身立 行所推崇的，各種典籍之中都有所記載，數不勝數。一個人的富貴與貧窮，都可以在「孝道」這里追溯到好與壞的根源。一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。

2.不孝父母的詩句

別老母

朝代：清代

作者：黃景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

蓼莪

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

3.關於不孝順父母的詩句有哪些

1. 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

【譯文】因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

【出處】《別老母》——清代·黃景仁

2. 當時父母念，今日爾應知。

【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！

【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易

3. 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

【譯文】看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

4. 不孝有三，無後為大

【譯文】不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。

【出處】《孟子離婁上》

5. 昔有吳起者，母歿喪不臨。

【譯文】以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。

【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易

6. 無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

【譯文】沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

7. 燕燕爾勿悲，爾當返自思。

【譯文】老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：

【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易

8. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

【譯文】在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

【出處】《別老母》——清代·黃景仁

9. 欲報之德。昊天罔極！

【譯文】想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！

【出處】《蓼莪》——先秦·佚名

10. 勿以不孝口，枉食人間谷。

【譯文】不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。

【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書

4.描述「不孝」的詩句有哪些

1.《頌古二十八首》

年代： 宋 作者： 釋道川

將杖探其水，方知水淺深。

路遙知馬力，歲久辨人心。

子不孝，父不慈。

恭而無禮，親而有疏。

2.《訓世孝弟詩十首》

年代： 宋 作者： 邵雍

子孝親兮弟敬哥，休傷和氣忿爭多。

偏生嫉妒偏艱窘，暗積私房暗折磨。

不孝自然生忤逆，無仁實是出妖魔。

但聞孝弟傳千古，子孝親兮弟敬哥。

3.《五月五日蜀州放解牓第一人楊監具慶下孤生愴》

年代： 宋 作者： 陸游

甲午五月之庚寅，淵魚躍起三江津，震雷霪雨夜達晨，我知決定非凡鱗。

人生富貴不逮親，萬鍾五鼎空酸辛。

少年得祿羞常珍，調節滋味躬爨薪。

徹食奉盥授帨巾，此樂豈復論賤貧。

嗟我不孝負鬼神，俯仰二紀悲如新。

仕宦空飽息與嬪，左右供養無復辰。

子行射策對楓宸，綵衣楚楚映華紳。

泝江亟歸娛老人，切勿著意長安春！

4.《江纂墓碑》

年代： 宋 作者： 孫起卿

家有占冢碑，近自田家獲。

藏之五六年，未甚見省錄。

古苔侵文理，封結殆莫識。

偶然嗟其窮，一一為磨剔。

始若漫無文，細尋適可讀。

文雲晉江纂，長夜垂茲刻。

貞石殊不用，塊然但埏埴。

合葬無別銘，背面書反覆。

一字不涉華，本枝記明白。

二父遂兼書，於逌乃宗嫡。

考諸晉史篇，真是小出入。

字畫亦險勁，然不類鐫斲。

漢魏尚豐碑，茲獨何褊迫。

豈時丁喪亂，不暇如品式。

於時義熙季，處次實庚戌。

五胡剖中原，典午竄南極。

苟簡理宜爾，寧詒不孝責。

審訂既照然，疑去喜自適。

歷年七百餘，瞥爾駒過隙。

名節苟不傳，埃化先瓦石。

寘茲當眼前，用代銘幾席。

5.《寄楊溥子》

年代： 宋 作者： 趙蕃

昔聞許劭月旦評，人生倚以分重輕。

當時初非徇虛名，往往夷考其學行。

今人誰復持此柄，鄉評亦復無公論。

故當信目不信耳，毀譽不用從人問。

我行溧陽得楊子，何止國士天下士。

大科異等非謾狂，筆頭真有三萬字。

十篇琅琅金玉音，一唱三嘆感我心。

子昂感遇不啻過，阮籍詠懷何念深。

匡章通國稱不孝，夫子與游仍禮貌。

雖然前聖亦有雲，善與不善分惡好。

孝心不能等待。

應該說不少為人之子，面對父母的養育之恩，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信等到自己功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝了。可他們忘了，忘了時間會無情地流逝，忘了人生是有一定的長度的，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。當父母走了，帶著對兒女深深的掛念，當父母走了，遺留給我們永無償還的心情。那時兒女就永遠無以言孝，孝成了一紙空談！ 有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得它的內涵，當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西失去了可以彌補，有些東西卻是永遠無法彌補。「孝」是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福，是一失足成千古恨的往事，「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。 因此，作為兒女，得抓緊分分秒秒對父母盡孝。

參考資料

詩詞名句網：

5.祭祖毋詩句

頌祖母

茅屋簡陋星點綴，酣睡暖懷化秋涼；

初陽未醒祖母醒，美夢飄香飯更香；

噓寒問暖百呵護，祖孫情誼觸上蒼；

操勞一生歲月老，愛芽茁壯滿庭芳.

思祖母

祖母因病入院里，子孫滿堂無人料；

只因生計難顧家，無奈奔赴至他郊；

若思祖母養家苦，淚眼橫流雨蕭蕭；

縱使萬通電話語，難及當面陪她聊.

悼祖母

新春佳節本應樂，夜半霜寒送親人；

天人永隔星漢墜，冰淚穿腸繞斷魂；

披麻戴孝晨風泣，黃土哀鳴無歸程；

但願天堂福澤盛，錦衣玉食享天倫.

憶祖母

清明時節花滿綻，柔風細雨畫中行；

爆竹轟鳴雲霄徹，香火縈繞喚思情；

千里之外青冢駐，萬山連綿阻歸心；

不孝兒孫終忙碌，有心無力祭先人.

憶祖母

一

穹廬煙漫迷人眼，

笑語獨念碎碎事.

忽聞門外漸童語，

急起欲問孫歸否？

二

聽不見許多惆悵，

並不聞世俗煩憂.

坐看新柴燒舊柴，

余暉散盡入夢游.

風雨夜憶祖母

一

故床故夢故人憶，

風銜夜雨夢刮寒。

何人何苦苦叩窗？

夢斷腸更醒斷腸。

二

憶昨昔日霧眼昏，

萬囑慈愛笑紋深.

今夜風雨今夜淚，

舊人顫喚燈魂中.

流光欲挽復何難，泉路迢遙各一端。

故址行匆星寥落，長街立久影盤桓。

沈憂知負春暉暖，銜恨應憐客枕寒。

每憶慈容清夜裡，余年遺我惘然看。

平生未試著文難，往事如煙滯筆端。

眼底芳塵真靜寞，梁間乳燕尚依桓。

誠書願力持齋戒，默念心經守宿寒。

焚燼前緣悲不止，仙壇燭火慟相看。

6.帶孝字的關於孝順的詩句

慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。 弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。

父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

出自《名賢集》。 慢人親者，不敬其親者也。

意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」

出自（春秋）.《孟子·離婁上》。 孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」

孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」

出自（春秋）《孟子·盡心上》。 孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」

孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。

勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。

出自《勸報親恩篇》。 親所好，力為具；親所惡，謹為去。

意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。

意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。

出自（明）《增廣賢文》。 千萬經典，孝義為先。

意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。

出自（清）李毓秀《弟子規》。 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。

意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

為人子，止於孝；為人父，止於慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。

出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

'出自《家語·弟子行》。 孝子親則子孝，欽於人則眾欽。

意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

出自（明）《增廣賢文》。 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。 意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。

出自《四言》。 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」 孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。

一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。

子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。 孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」

出自（春秋）《論語·里仁第四。

7.諷刺不孝子的詩句有哪些 諷刺那些不孝子的句子

1、「慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。」

《別老母》

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2、「甘旨日以疏，音問日以阻。」

《墨萱圖·其一》

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

釋義：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

3、「孝順理當然，不孝不如禽。」

《勸孝歌》節選

清末：徐熙

劬勞辛苦盡，兒年十五六。

慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。

有善先表揚，有過則教育。

兒出未歸來，倚門繼以燭。

兒行千里路，親心千里逐。

孝順理當然，不孝不如禽。

釋義：辛苦勤勞的工作，孩子已經十五六歲。

孩子聰明擔心他勞累，孩子愚鈍擔心他將來。

有好的行為要表揚他，有過失要批評教育他。

兒子長大外出沒有回來，靠在門前不分晝夜的等待。

兒子外出千里之遠，心中的思念也跟隨千里。

孝順是應該的，不孝順連禽獸都不如。

4、《勸孝歌》節選

作者：徐熙孝

人不孝其親，不如禽與畜。慈鳥尚反哺，羔羊猶跪足。

人不孝其親，不如草與木。孝竹體寒暑，慈枝顧本末。

釋義：一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。

慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。

5、「有田若不勤耕稼，菽水猶虧豈是人。」

《安溪勸農詩·勸孝養》

宋代：陳宓

父母辛勤養汝身，直須五鼎奉雙親。

有田若不勤耕稼，菽水猶虧豈是人。

釋義：父母辛勤勞動來養育你，應該盡全力侍奉父母。

有田地卻不勤勞耕作，那愧對於做為一個人。