⑴ 老年人去逝兒女怎樣做
老人去逝子女如何做
老人去世以後，兒女首先要給老人辦葬禮，可能很多兒女針對葬禮方面不是特別清楚，這時候可以直接選擇殯葬一條龍服務，市面上殯葬一條龍服務比較多，可以咨詢一些有經驗的鄰居朋友，他們會有所推薦，建議大家選擇殯葬服務的時候，最好選擇有口碑的殯葬服務，避免在服務的過程中產生口角，對於後續的事情發展不是特別的好。
老人去世以後作為子女應該讓老人體面的離開，可能很多子女想的是老人已經離開了，既要讓他體面，而且還要盡可能的節省成本，這時候殯葬服務在選擇就需要小心謹慎，避免在選擇的過程中會出現一些不好的情況，不過這件事情需要速戰速決，大家還是要謹慎的面對，仔細的挑選。老人去世以後除了選擇殯葬服務以外，也需要根據當地的風俗。
在地方風俗方面存在差異性，每個地區不同風俗習慣是不一樣的，有些地區會直接要求子女到外面住一晚第二天回家，也有一些地區直接要求子女不能夠外出，需要陪伴在老人身邊，送老人最後一程，另外人們需要注意在守守孝期間要合理的穿搭衣服，在首飾配件方面也需要多加註意，在我國古代守喪是三年時間，現如今守喪的時間會有所不同，主要根據地區風俗決定。
有些地區老人去世以後春節是不能夠貼對聯的，春節其實是全家團圓的日子，在這樣的日子中不能夠貼對聯，不能夠做一些喜慶的事情，要是想要貼對聯的話，可以選擇淡黃色的對聯，一旦家門口出現淡黃色的對聯以後就代表這家有老人去世。紅白喜事不能夠連在一起做，如果家裡面剛剛做完白事的話，紅事要稍微等等，在守孝期間不能做紅事，要是情況特殊的話，先做完白事之後再決定紅事方面的事情。
⑵ 老人快不行的時候應該怎麼辦
人在生命的終末期，面對生死，農村地區的人們有著自己獨特的風俗和習俗。以下是關於老人病危至去世期間，親人需要為其完成的幾件事情，我們來一一了解。
一、穿上「上路衣」
在農村，許多老年人會在六七十歲時為自己准備棺材，七十五歲後甚至會提前准備壽衣，以避免離世時後事不夠體面。所謂的「上路衣」，即是壽衣。大部分老人因疾病而離世，家人會在此時為其穿上提前准備的壽衣，這被稱為「上路衣」。
二、上大椅
在老人彌留之際，家人需將其抬至准備好的椅子上去，這個過程稱為「上大椅」。這個習俗在某些地區依舊存在，但在作者的老家並不常見。通常是在老人離世後，為其擦拭身體，換上壽衣，然後入棺。
三、「送老」
農村有一個習俗，忌諱說「老了」，而應說「年紀大了」。因為農村人認為，「老了」意味著「死了」。在老人彌留之際，除了上述穿「上路衣」、「上大椅」等活動外，還需要及時召集老人的直系家屬，最好能讓所有親人都在場，共同陪伴老人，這個過程也稱為「送老」或「送終」。
四、燒上路錢和下床草
老人離世後，家鄉的習俗要求放鞭炮，以此告知村裡人老人離世，並開始後事准備。同時，親人需要給老人燒紙錢和床鋪草，即冥幣和草墊。燒草墊的習俗可能與老一輩的生活條件有關，象徵著燒毀與逝者相關的物品，讓生者能夠放下。
五、放倒頭蛋
人去世後，家人會設置靈堂，辦理後事。在當天，會有放置兩個雞蛋的習俗，稱為「倒頭蛋」，象徵著逝者已離開人世，無法再站立。
這些習俗和儀式，反映了農村對於死亡的看法和處理方式。他們通過這些形式，希望讓逝者安寧離去，也讓生者能夠有所慰藉，面對生死，更加從容。