老年人用什麼數字報號

㈠ 為什麼老年人有七十三八十四的困惑

俗話說：「七十三八十四，閻王不請自己去！」對此，一直認為是老百姓們為了順口瞎編的，至少沒有經典可憑。從以往的考證看，歷代文人百姓對「七十三八十四」這句俗語，通常有過三種意思不同的用法或說頭。

其一，如《中國俗語大辭典》上說的，七十三八十四，是被作為「形容說話東一句，西一句，嘮嘮叨叨，沒完沒了」用的。《水滸全傳》第二十一回：唐牛兒道：「是了。這閻婆惜賊賤蟲！他自和張三兩個打得火塊也似熱，只瞞著宋押司一個。他敢也知些風聲，好幾時不去了；今晚必然吃那老咬蟲假意兒纏了去。我正沒錢使，喉急了，胡亂去那裡尋幾貫錢使，就幫兩碗酒吃。」唐牛兒捏手捏腳，上到樓上，板壁縫里張時，見宋江和婆惜兩個都低著頭；那婆子坐在橫頭桌子邊，口裡七十三八十四隻顧嘈。《三言二拍•醒世恆言》第十三卷提到：卻有一個三都提事使臣，姓冉名貴……只管南天北地，七十三八十四說開了去。《醒世姻緣傳》第十三回同樣提到：卻有一個三都捉事使臣姓冉名貴，喚做冉大，極有機變。不知替王觀察捉了幾多疑難公事。王觀察極是愛他。當日冉貴見觀察眉頭不展，面帶憂容，再也不來答擾，只管南天北地,七十三八十四說開了去。還有其書第四十八回再次提到：狄婆子只得忍耐，後來聽的狄希陳叫爹娘救人，狄婆子跑進房去，素姐正坐著狄希陳的頭，鷹拿寒雀，鞭子象雨點似的往下亂打。狄婆子把素姐推了個骨碌，奪過鞭子，劈頭劈臉摔了幾下子，他就手之舞之的照著。狄婆子也象他騎著狄希陳的一般使屁股坐著頭，打了四五十鞭子，打的那素姐口裡七十三八十四無般不罵。《續燃燈錄卷》第二十回也提到：無鼻孔底將什麼聞香。上堂。難難幾何船。易易沒巴鼻。好好催人老。默默從此得。過這四重關了。泗洲人見大聖。參。上堂。若要七縱八橫見老和尚。打鼓升堂七十三八十四。

其二，是自己或他人用來形容「人老不能自理，老而無用，活著惹兒女輩嫌棄的」。如《三言二拍•喻世明言》第十卷「仉善繼對老子說道：『人生七十古來稀』。父親今年七十九歲，明年八十齊頭了，何不把家事交卸與孩兒掌管。」《太行風雲》中描述說：「元他娘把散亂的白頭發，往耳鬢後邊一收，瓷起兩只灰濛朧眼，說：『人老了就不中用了。七十三，八十四，不死也是兒女眼裡一根刺』。」

其三，是封建迷信的「坎（檻）兒說」。《俗諺•中》里有兩句話，一句說：「七十三，八十四，閻王不請自己去。」自己不想去怎麼辦呢？第二句告訴你：「七十三，八十四，閻王叫你商量事。」

民間在不少方面都用這個數字，如青花白地瓷鼻煙壺中的一個珍品就叫「七十三八十四歪毛淘氣」。

後來才發現，這種「七十三八十四」說法有一個最後的玄機，這就是它與兩位聖人有關。孔老夫子的生卒年代為公元前551年到公元前479年，按中國人習慣的虛歲算，一共活了73歲；孟老夫子的生卒年代為公元前372年到公元前289年，同樣按虛歲，一共活了84歲。既然兩位聖人設了這兩道坎，一般常人想越過它們，當然很不容易，而「閻王爺」也自然會嚴格把關。

可見孔孟之道對國人影響之深，連人壽都管了。

㈡ 老人機突然自己報數字是什麼原因

1. 如果您的老年手機突然開始自行報數字，這通常是因為手機中啟用了某種語音播報功能。
2. 這項功能是為了幫助視力不佳或聽力不好的老年人識別來電而設計的。
3. 如果您不希望手機這樣操作，可以在手機的設置中找到並關閉語音報號功能。
4. 關閉該功能後，手機就不會再自動報數字了。

㈢ 老年機怎麼輸入文字

老年機可以通過按鍵進行輸入法的切換，得以發信息，英文字母和數字等。

不同型號的老年機按鍵不一樣。有的按 * 鍵，有的按＃號鍵，有的 * # 鍵同時按，還有的可在菜單中直接切換。

以＃號鍵進行輸入法的轉換的手機為例。

輕按右下角＃號鍵切換成英文輸入法；按九宮格的英文字母位置鍵輸入即可。輸入數字也與此相同。

(3)老年人用什麼數字報號擴展閱讀:

老年人考慮到使用者的需要一般具有手機+收音機+照相機+手電筒的使用優勢， 主要功能需求表現在：大按鍵、大字體、一鍵FM收音機、一鍵呼叫、快速撥號、語音播報、抗摔、大音量、超長待機等、健康監測。

超大按鍵

不用帶老花鏡也看得很清楚。 每一個按鍵都達到1.5平方厘米以上，經100位老人現場實驗， 不用戴老花鏡也一樣看得很清楚。

超大字體

比普通手機字體大4倍以上。 超大字體，黑色鍵盤，白色字體， 比普通手機字體大4倍以上。 屏幕顏色反差對比，手機里沒有比這再大的字了。

超大音量

來電不必擔心聽不到鈴音了。 超大音量，每次按鍵都有提示音， 超大聲音的來電不必擔心聽不到鈴音了。

超長待機

少充電，多省心。

定位功能

定位查詢，更放心。

主要功能需求表現在：大按鍵、大字體、一鍵FM收音機、一鍵呼叫、快速撥號、語音播報、抗摔、大音量、超長待機等、健康監測。