老年人的簡稱有哪些

1. 古人對六十歲老人的稱呼是

古人對六十歲老人的稱呼花甲。

花甲一詞出自中國古代歷法，以六十年為一循環，一循環稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。又一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡，到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，故而稱作「花甲」。

(1)老年人的簡稱有哪些擴展閱讀：

人們習慣稱六十歲為「花甲」，稱六十歲以上的老人為「花甲老人」、「花甲之年」。「花甲」是「花甲子」的簡稱，這一名稱的來歷和我國古代的干支紀年法密不可分。 干支，即天干、地支。天干本稱「干」，地支本稱「支」，是上古時代就已出現的一種計數、計時符號。 天干有十個，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

以天乾地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：「大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，循環落落如弄珠』。」 （趙牧）「花甲之年」也叫「耳順之年」

參考資料：花甲-網路

2. 老人的雅稱 有哪些

古代的老人雅稱如下：

男性：老朽、老夫、老漢、老拙、老翁、老叟。

1、老朽是老人自謙之詞。以「老朽」自稱，表示自己是衰老無用之人。

2、老夫是老年男子的自我謙稱，通常是指年齡超過七十歲的男子。

3、老漢是老年男人的自稱。

4、老拙是古代老年人自謙之詞，形容為人處世循規蹈矩，做事按部就班，比較實在、厚道。

5、老翁是中國古代老年男人的稱呼，含尊重意。

6、老叟是老人的自稱。例如：《兒女英雄傳》第四十回：「祇留我在家，替你們作個守門的老叟，料想還不誤事。」

女性：老身、老婦、老嫗、老媼。

1、老身是早期白話中老年婦人的自稱。

2、老婦是指年長婦女自稱的謙詞。

3、老嫗是古代的老婦人的自稱。例如：杜甫《石壕吏》「老嫗力雖衰，請從吏夜歸」。

4、老媼拼音為lǎoǎo，是指老年婦，出自《題賀知章故居》。

3. 一般都管男性老人叫什麼尊稱。

老人家。對老年人的尊稱或者，老人對自己的自稱。《儒林外史》第二一回內：「凡事勤慎些，休惹老人容家著急。」現在也常用。
老丈。這個稱呼多使用於民國以前。
還有姓氏+老，通常是稱呼德高望重的人。例如別人姓李，稱李老。
老先生。同樣是對德高望重的人的稱呼，《史記·屈原賈生列傳》:「是時 誼 年二十餘，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言， 賈生 盡為之對，人人各如其意所欲出。」
老翁。解釋多為古代對老年男人的稱呼，在文學詩歌中有尊稱之意，清·趙翼 《春遊》詩：「著個老翁堪入畫，陌頭扶杖髩蕭騷。」。同時，老翁也有父親的意思。

4. 對老年人的稱呼是什麼

古 代 對 老 人 的 稱 呼

50——年逾半百、知非之年、知命之年、艾眼之年、大衍之年
60——花甲、平頭之年、耳順之年、杖鄉之年
70——古稀、杖國之年、致事之年、致致之年
80——杖朝之年
80——90耄耋之年
90——鮐背之年
100——期頤
皓首指老年，又稱「白首」
黃發指長壽老人頭發由白轉黃
鮐背指長壽老人。指老人身上生斑如鮐魚背。

1、祖輩
祖輩的親屬，按古代關於宗親的范圍，是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。
（1）祖：在古代，廣義是指所有父輩以上的男性先輩，狹義則是指祖父。
（2）祖父：又稱為「王父」、「大父」、「祖君」。在古代，「公」、「太公」、「翁」也可用來稱呼祖父；如今對祖父最常見的稱呼是「爺爺」。
（3）祖母：又可以稱為「大母」、「王母」、 「重慈」。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 「季祖母」、「庶祖母」、「妾祖母」之分。祖母之稱古今通用。
（4）婆：是古代對成年婦女的很普遍的稱呼，也可以用來稱祖母。
（5）奶奶：是今天對祖母的普遍稱呼，古代的使用較晚。作為稱謂，「奶」最早是作為乳母之稱，以後又用以稱母親，又作為對以婚婦女的較廣義的稱呼。
（6）堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：這些是對祖父的兄弟的稱謂。
（7）堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：這些是對祖父兄弟妻子的稱謂。

2、曾祖輩
（1）曾祖：即祖父之父。古代還有「太翁」、「曾翁」、「曾大父」、「大王父」、「王大父」、「太公」、「曾太公」等稱呼，比較特殊的是稱「曾門」。
（2）曾祖母：指曾祖之妻，還可以稱為「太婆」、「曾祖王母」、「太奶」，其中較常見的為「太婆

3、高祖輩
（1）高祖：即曾祖之父，古今多稱為高祖父，也有稱為「高祖王父」、「高門」。但需注意的是，古代對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖
（2）高祖母：指高祖之妻，或稱「高王祖母」。

4、父母
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬，除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
（10）家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
( 12 )義父：指是在自己的父親之外再拜認某人為父，這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
( 13 )義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母。

5、與父親相關的親屬
（1）諸父、諸母：是對父親的兄弟及其妻室的統稱。
（2）世父：對父親的兄弟的稱謂，現在更多的場合是稱「伯父」、「叔父」或簡稱「伯」、「叔」。古人偶爾將幾個叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分別稱為「伯父」、「仲父」、「叔父」、「季父」。
（3）伯母、叔母：是對父親的兄弟的妻室的稱呼。
（4）從父：對父親的叔伯兄弟可統稱「從父」，又可分別稱為「從伯」、「從叔」。
（5）姑：對父親的姊妹可稱為「姑」（沿用至今），又可以稱為「諸姑」、「姑姊」、「姑妹」，對已婚者一般都稱為「姑母」、「姑媽」，與今不同的是偶爾也稱「姑娘」。
（6）姑父：對姑母的丈夫，既可稱為「姑父」、「姑丈」，又可以稱為「姑婿」、「姑夫」。
（7）表兄弟：對姑母的子的稱謂。
（8）表姊妹：對姑母的女的稱謂。

6、與母親相關的親屬
（1）外祖父：對母親的父親，稱其為「外祖父」（與今同），又可稱為「外翁」、「外大人」、「家公」、「老爺」等。
（2）外祖母：對母親的母親，稱為「外祖母」、「外婆」（與今同），又稱為「姥姥」、「老老」等。
（3）舅：對母親的兄弟，古今均稱「舅」，在不同場合，可加上一些修飾或補充性文字，如：「舅氏」、「舅父」、「嫡舅」、「元舅」、「堂舅」等。
（4）舅母：對舅父之妻的稱謂。
（5）姨母：對母親姊妹的稱呼，先秦時稱為「從母」，秦漢以來則稱為「姨母」，或稱為「姨娘」、「姨婆」、「姨媽」等。
（6）姨父：對姨母之夫稱為「姨夫」或「姨父」。姨母之子女也稱「表兄弟」、「表姊妹」。
（無論是舅父之女、姨母之女，還是姑母之女，都可以以「表兄弟」、「表姊妹」相稱，古人統稱為「諸表」。）

7、考妣
「考」和「妣」在先秦時是對父母的異稱，無論生死均可用。秦漢以來，父母死後仍可稱為考妣，但生前不再稱考妣，考妣只用來對死去的父母之稱。而且，考妣不僅用來稱死去的父母，死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱（在先秦時則是對先祖的泛稱）。

8、夫妻
（1）夫：或作「丈夫」，本是對成年男子的美稱，但又用作夫妻之夫。「夫」加上其它附加成分的表示丈夫意的相關稱謂很多 ，如：「夫子」、「夫君」、「夫主」、「夫婿」等。除此，還可以用「良人」 、「郎」、「丈人」、「君」、「老公」、「官人」、「漢子」等稱呼丈夫。
（2）妻、妻子：是由古至今對妻的最主要的稱呼。在妻之前加上各種附加成分，還有「賢妻」、「良妻」、「仁妻」、「令妻」、「嬌妻」等。除此，還可用「婦」、「室」、「君」、「夫人」、「娘子」、「渾家」、「內」、「老婆」、「婆娘」、「太太」等來稱呼。

9、與丈夫相關親屬
（1）公：也稱公公，對丈夫之父，古稱為「舅」，也稱為「公」、「公公 」。這些稱呼正是今天稱丈夫之父為「公」、「公公」、「老人公」的前身。
（2）婆：也稱婆婆，對丈夫之母，古稱為「姑」以及由「姑」派生出的「君姑」、「嚴姑」、「慈姑」、「阿姑」等。後又稱「婆」、「婆婆」。
（3）舅姑、姑舅：是早期對丈夫父母的合稱。近者稱「公婆」。此外還有一個常見的稱呼是「姑章」，或作「姑嫜」。
（4）伯叔：對丈夫的兄弟的稱謂，與近代所稱的「大伯」、「小叔」是一致的。
（5）小姑：對丈夫妹妹的稱謂。

10、與妻子相關親屬
（1）岳丈：是對於妻子之父的稱呼，古代還有「泰山」、「冰翁」 外舅」 「外父」、「妻父」等代稱。
（2）岳母：對妻子之母的稱謂，或稱為「丈母」。
（3）姑、外姑：早期用來對妻子之母的稱呼。
（4）舅舅：對妻子兄弟的稱呼，或稱為「舅」、「舅爺」、「舅子」等，還稱為「內兄」、「內弟」、「妻兄」、「妻弟」等。
（5）姨：對妻子的姊妹的稱呼，或稱「大姨」、「小姨」，也稱為「妻妹」、「內妹」。

11、兄弟及與其相關親屬
（1）兄：又稱為「昆」。今天則可用「哥」來稱呼兄長。有兄弟數人的情況下，稱呼中必須表示出排行，或以數字為排行，或用伯、仲、叔、季這些排行常用語等。（「哥」，古代是用得十分廣泛的稱呼，可以稱父、稱兄、稱弟、稱子。）
（2）嫂：對兄的妻子的稱謂，或稱「嫂嫂」。
（3）弟：是對與兄相對者的稱呼。
（4）弟媳：對弟的妻子的稱謂，或稱「弟妹」。
（5）侄：對兄弟的子女最常見的稱呼，也可直接稱之為「兄子」、「兄女」，或稱為「從子」、「從女」、「猶子」、「猶女」。

12、姊妹及與其相關親屬
（1）女兄、女弟：古代對姊妹的稱謂，或直接稱姊妹為兄弟。「姊」又稱「姐」，與姊相對者稱為「妹」。
（2）姊夫、妹夫：對姊妹的丈夫的稱呼，也可稱為「姊婿」、「妹婿」。
（3）甥：對姊妹之子最普遍的稱呼，還稱為「外甥」、「甥女」、「外甥女」。

13、子女及與其相關親屬
（1）子：在古代是一個使用范圍較廣的稱呼，秦漢以後主要用作兒子之稱。
自己之子可稱為「犬子」、「孽子」、「不孝子」等，別人之子又可稱為「令子」、「良子」、「不凡子」、「賢子」等。除此，還可用「男」、「子息」、「賤息」、「兒子」、「兒郎」、「兒男」等來稱呼子。若有幾個兒子則有「長子」、「次男」、「幼子」等稱呼。
（2）女：對女兒的主要稱呼。對別人的女兒往往稱為「愛」或「嬡」，也稱為「令嬡」、「閨嬡」。
（3）義子、義女：指不是自己生育的，而是收養的子女，又稱「養子」、「養女」、「假子」。同時還有一個常見的代稱「螟蛉」。
（4）媳婦：對兒子之妻的稱呼。最初只稱為「婦」，後因兒子又稱為「息」，所以子之妻又稱為「息婦」，或寫作「媳婦」。
（5）婿：對女兒丈夫的稱呼，或稱為「女婿」、「子婿」、「郎婿」、「快婿」等。除此，女兒之夫還可以被稱為「女夫」、「半子」、「東床」「令坦」。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以稱「賢婿」之類，岳家一般人都尊稱其為「姑爺」、「姑老爺」。
（6）孫：對兒子的子女的稱呼，或稱「孫息」、「孫枝」。「孫」又分為「孫兒」、「孫女」，「孫女」又稱為「女孫」。
（7）外孫：對女兒的子女的稱呼。女姓還可稱為「外孫女」。

5. 百歲老人稱什麼

問題一：古代一百歲叫啥 中國古代年齡稱謂
類別 含義
襁褓 未滿周歲的嬰兒
孩提 2―3歲的兒童
垂髫 幼年（又叫總角）
豆蔻 女子13歲
及笄 女子15歲
加冠 男子20歲（又叫弱冠）
而立之年 30歲
不惑之年錠40歲
知命之年 50歲
花甲之年 60歲
古稀之年 70歲
耄耋之年 80，90 歲
期頤之年 100歲

問題二：百歲老人稱呼 襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。
及笄：女子十五歲。
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
弱冠：二十歲。
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。
知非之年：五十歲
耳順、花甲之年：六十歲
古稀：七十歲。
耄耋：八十、九十
期頤：百歲之人。（《禮記・曲禮》：「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：「人壽以叮年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）

問題三：一百歲古人稱為 中國傳統的「壽」（ZT） 2005-9-8 星期四(Thursday) 晴
??在當地習俗上，「過生日」和「祝壽」是有嚴格區別的。因為「壽」字的本意是指人的年齡大，如《說文》所釋：「壽，久也。」《廣韻》所釋：「壽，壽考（同老）。」《篇海類編》所釋：「壽，老年也。」
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???? 民間把「五福」俱全視為人生最大的幸福，所謂「五福」就是《尚書・洪範》中記述的：「一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸（同有）好德，五曰考終命（即有一個好的人生結局）。」把「壽」推為「五福」之首。正是在這種人生觀的指導下，從古至今人們十分重視各種追求和祝願長壽的活動，由此也就產生了祝福長壽的禮儀。這種禮儀大都是在老年人的生日時舉行的，當地稱之為「祝壽」、「拜壽」、「賀壽」、「慶壽」、「做壽」、「過好日子」等等。
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???? 從上述傳統觀念出發，把幼、少、青、壯年的生日禮儀，叫做「過生日」，而不能叫做「祝壽」，俗以為這樣叫了是會「折壽」、「短命」的。那麼，在什麼年齡「過生日」才能叫「祝壽」呢？這從來沒有統一的規定。從當地民間習慣來說，一是要在50歲以上或是有了孫兒；二是父母已經去世。一個人如果父母健在，即使已經過了50歲，也不能在家中「祝壽」，只能「過生日」，這就是古人所說的「尊親在不敢言老」。古人把「壽」分為上中下，100歲稱上壽，80歲稱中壽，60歲稱下壽。因此，並不是人的每一個生日都可以稱作「壽」的。
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???? 古人對於祝壽和人的年齡段，都有一些專門的稱呼和比喻。在現今一些祝壽匾、幛、賀詞和其他書面語言中，仍不同程度地沿用著。
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???? 首先，對於男性和女性的祝壽有不同的稱呼，男性稱為「椿壽」，女性稱為「萱壽」。這兩種稱呼都是有其來源的。在《莊子・逍遙游》中有這樣一段話：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」這本來是指極長壽的椿樹，被後人借用為長壽老人的代稱。又由於在《論語・季氏》中有孔子的兒子伯魚，「趨庭而過』，接受父親教誨的記載，後人遂將「椿」和「庭」合起來，將父親稱為「椿庭」，於是為父親祝壽就叫做「椿壽」。推而廣之，凡是為朋友的父親祝壽，為父輩的男性乃至一切男性的祝壽，都可以叫做「椿壽」。萱就是「萱草」，又寫作「諼草」，萱草的花蕾就是金針菜，又叫黃花或黃花菜。由於在《詩經・衛風・伯兮》中有「焉得諼草，言樹之背」的詩句，而按漢代學者對這句詩的解釋：「諼草令人忘憂；背，北堂也。」就是說，諼草是一種忘憂草，如果種在母親所居住之處就可以令人忘憂。所以後人就把母親稱之為「萱堂」，或簡稱為「萱」。對父母則合稱為「椿萱」。因此，為母親祝壽就叫做「萱壽」。推而廣之，凡為朋友的母親祝壽，為母輩的女性乃至一切女性的祝壽，都可以叫做「萱壽」。
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???? 其次是對於人的不同年齡段，有特定的稱謂。
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???? 總角：童年。古代，幼兒把頭發紮成像一對牛角般的小髻，稱總角。
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???? 垂髻：童年。兒童未成年時不戴帽子，頭發下垂。後因以「垂髻」指童年。晉代陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髻，並怡然自樂。」
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???? 及笄：女子15歲。笄是古代婦女盤頭發用的簪子。及笄，指女子15歲時，把頭發簪起，表示已成年。《禮記・內則》：「女子……十有五而笄。」
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???? 豆蔻：十三四歲的少女。唐代杜牧《贈別》詩：「娉娉裊裊十三餘，豆寇梢頭二月初。」後因以「豆寇」年華喻十三四歲的少女。
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???? 破瓜：女子16歲。古代文人把「瓜」字拆開，成為兩個八字，因稱16歲的女子為「破瓜之年」......>>

問題四：古代怎樣稱呼百歲老人 百歲稱期頤。
襁褓：初生
孩提、總角、垂髫：童年
金釵之年：女子12歲
豆蔻之年：女子13歲
及笄之年：女子15歲
碧玉年華：女子16歲
桃李年華：女子20歲
花信年華：女子24歲
弱冠之年：男子20歲
而立之年：男子30 歲
不惑之年：男子40 歲
知命之年：男子50 歲
花甲之年：男子60 歲
古稀之年：男子70 歲
喜壽：男子77歲
耄耋之年：80歲
米壽：男子88歲
鮐背之年：90 歲
白壽：男子99歲（取百去「一」之意）
期頤之年：男子100
茶壽:男子108歲

問題五：百歲老人稱什麼壽 百歲老人，稱「耄耋」。耄耋，讀mào dié，意思是：猶高齡，高壽。也可尊稱為「老壽星」。

問題六：一百歲被稱為什麼？ 期頤：百歲。《禮記・曲禮上》：「百年曰期，頤。」期是期望，頤是養。就是說，人活到一百年，是期望中的高壽，所以到了這個年齡，就要很好地養起來。於是，後人把「期頤」作為百歲的代稱。

6. 老人的簡稱，一個字

叟-老頭兒;擬聲詞;動詞,會意字,本作「叜」。
讀音:[sǒu]
部首:又五筆:VHCU
釋義:年老的男人。

7. 老年人的各種別稱

中國傳統上對於老年人的高齡有些褒義的稱謂。
◆60歲：耳順之年、花甲之年、耆[qí]艾：古稱六十歲的人為「耆」。下壽：古人以六十為下壽。
◆61歲：還歷壽。
◆70歲：從心之年、古稀之年：、懸車之年、杖圍之年。中壽：七十為中壽。耄[mào]：民間有「人到七十古來稀」之稱。
◆77歲:喜壽。
◆80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、傘壽[8]耋[dié]：指八九十歲的年紀。[9] [10][11]中壽：指80歲以上。
◆88歲：米壽
◆90歲：上壽：九十為上壽。
◆99歲：白壽，指99歲，百少一為99，故借指99歲。
◆100歲：期頤：指百歲高壽。期頤
◆108歲：茶壽：茶字上面廿，下面為八十八，二者相加即得108歲。
注釋
1、《禮記·曲禮上》：「五十曰艾。」艾，年老的。
2、《論語·為政》孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。
3、花：天乾地支配合用來紀年，天干有十，地支十二。從甲子起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。
4、由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱「還歷」。
5、杜甫有《曲江》曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」
6、《鹽鐵論·孝養》：「七十曰耄。」
7、草書喜字似七十七，故特代指77歲。
8、因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。
9、《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」
10、《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」
11、《毛傳》又雲：「耋，老也，八十曰耋。」
12、因米字拆開好似八十八，故借指88歲。
13、《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。

8. 超過90歲老人尊稱是什麼

超過90歲老人尊稱：鮐背

老人稱謂：

1、60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。

把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。

花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。

2、70歲

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

3、77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

4、80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

(8)老年人的簡稱有哪些擴展閱讀

稱謂的來歷：

在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。

七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。